www.wosnastoprocent.pl KULTURA POLITYCZNA ogólna
Transkrypt
www.wosnastoprocent.pl KULTURA POLITYCZNA ogólna
Szukaj innych materiałów na: a www.wosnastoprocent.pl KULTURA POLITYCZNA ogólna charakterystyka zagadnienia Autor: Tomasz Matyja DEFINICJA: kultura polityczna jest to całokształt indywidualnych i grupowych postaw danego społeczeństwa, będących wyrazem uznawanych wartości i posiadanej wiedzy, odnoszących się do świata zjawisk politycznych, a w szczególności do systemu władzy państwowej. Czynniki składowe kultury politycznej: Aby określić poziom kultury politycznej danej jednostki, grupy czy społeczeństwa, musimy wpierw przyjąć, iż istnieją pewne istotne i mierzalne kryteria, które stanowią jej składowe. Powszechnie wyróżnia się cztery takie kryteria: • poznawcze • normatywne • oceniające • emocjonalne poznawczy - wiedza na temat procesów i faktów politycznych; może być ona zgodna z rzeczywistym stanem rzeczy, bądź też oparta na jakichś przesądach, stereotypach normatywny - wartości zasady, które zdaniem członków danej jednostki, grupy czy danego społeczeństwa powinny kształtować sferę polityki. oceniający - opinie i sądy wartościujące na temat zasad życia politycznego oraz działających w nim instytucji emocjonalny - postawy i zachowania prezentowane w życiu publicznym; odnosi się zarówno do samych polityków jak i do politycznych zachowań elektoratu Typologia – pojęcie określające naukę o typach, o wariantach danego zagadnienia. Oznacza określone podziały ze względu na wyróżnione kryteria. Pozwala uchwycić wiele istotnych cech rozpatrywanych zjawisk oraz możliwe różnice w sposobie ich postrzegania. W ramach teorii kultury politycznej najbardziej uznaną typologią jest ta, którą stworzyła para naukowców: Gabriel Almond i Sidney Verb. Zakłada podział kultury politycznej na trzy główne typy (wzorzec idealny). Reszta jest formą mieszanki powstałej z tych trzech głównych typów. -1- Szukaj innych materiałów na: a www.wosnastoprocent.pl Typologia kultury polityczej według Gabriela Almonda i Sidney’a Verba Typ zaściankowy, zwany też parafialnym Charakteryzuje się małym zainteresowaniem zagadnieniami politycznymi, a w związku z tym małą aktywnością polityczną. Społeczeństwo nie przypisuje sobie żadnej roli w procesach politycznych, a także nie dostrzega znaczenia jakie ona wywiera na indywidualne życie jednostek. Jest zamknięty na kontakty ze światem zewnętrznym, a dominujący model życia politycznego (uznane wartości, tradycja itp.) traktowany jest jako właściwy. Często opiera się na stereotypach. Typ poddańczy Cechuje się uległością rządzonych wobec rządzących. Dane społeczeństwo pomimo posiadania określonej wiedzy i świadomości wagi, z jaką procesy polityczne wpływają na kształt życia grup i jednostek, nie widzi potrzeby angażowania się w politykę, przyjmując, iż zadanie to należy do elity władzy. Charakteryzuje się biernością i rezygnacją z czynnego udziału w kształtowaniu życia publicznego. Typ uczestniczący Charakteryzuje społeczeństwo w państwie, w którym istnieją – nie tylko na poziomie instytucji, ale także pewnych nawyków społecznych – ustabilizowane i w pełni ukształtowane przekonania na temat roli polityki w modelowaniu życia poszczególnych grup i jednostek. Społeczeństwo cechuje duży stopień aktywności społecznej, co wypływa bezpośrednio ze świadomości możliwości jakie niesie za sobą aktywny udział w życiu politycznym. Oczywiście, model, który został zaprezentowany przez Almonda i Verba uznać należy za idealny; w rzeczywistości bowiem w każdym społeczeństwie dochodzi do wymieszania elementów różnych typów kultur politycznych. W największej ilości przypadków zaściankowego z poddańczym oraz poddańczego z uczestniczącym. Funkcje kultury politycznej Kultura polityczna spełnia niezwykle istotne funkcje w ramach funkcjonującego systemu politycznego. Jest częścią utrwalonych postaw, które stanowią podstawę dla aktywności i wyborów jednostek, a także tworzących przez nie grup (np. partii). Wskazuje się na trzy główne funkcje kultury politycznej: REGULACYJNA - porządkuje działania w sferze życia publicznego (dzięki niej jednostki zachowują się w określony sposób, są w jakiś sposób przewidywalne, tworzą określone mechanizmu działań o charakterze formalnym i nieformalnym) SOCJALIZACJI POLITYCZNEJ - reguluje proces wchodzenia członków danej społeczności w życie publiczne (taka a nie inna kultura jednostek i grup wpływa na formę kształtowanej kultury w nowych generacjach) INTEGRACYJNA - poprzez istnienie akceptowanego zbioru reguł, ujednolica reguły życia publicznego (tworzy nieformalne ramy dla rytuałów społeczno-politycznych) -2-