ROZKŁAD DNIA W KARMELU W LISIEUX

ROZKŁAD DNIA W KARMELU W LISIEUX
Poniżej szczegóły letniego rozkładu dnia (od Wielkanocy do święta Podwyższenia Krzyża, 14
września), potwierdzone w notatkach siostry Genowefy:
Godzina:
4:45
5:00
6:00
7:00
8:00
9:50
10:00
11:00
12:00
13:00
14:00
14:30
15:00
17:00
18:00
18:45
19:40
20:00
21:00
22:30/23:00
Pobudka
Modlitwa w ciszy
Godzinki (pryma, tercja, seksta, nona)
Msza święta i dziękczynienie ( w niedzielę o godz. 8:00)
Śniadanie: zupa (dni postne bez śniadania)
Praca
Rachunek sumienia
Posiłek
Rekreacja ( dla wyznaczonych sióstr: zmywanie naczyń, około 30 minut)
Cisza (odpoczynek, czas wolny)
Praca
Nieszpory
Lektura duchowa (lub spotkanie nowicjuszek w nowicjacie)
Praca
Modlitwa w ciszy
Kolacja
Rekreacja (zmywanie naczyń)
Kompleta
Cisza (czas wolny jak w południe)
Jutrznia i laudesy
(czas trwania: godzina i piętnaście lub godzina i czterdzieści minut w
zależności od święta)
Rachunek sumienia (dziesięć minut)
Czytanie przygotowujące modlitwę następnego dnia
Cisza nocna
Od 14 września rozpoczyna się czas zimowy: pobudka jest godzinę później podobnie jak wszystkie
czynności poranne aż do rekreacji włącznie. Brak południowego odpoczynku sprawia, że po południu
(od godziny 13:00) wszystkie czynności czasu zimowego pokrywają się z czasem letnim.
Czas dzieli się w ten sposób na sześć i pół godziny na modlitwę (w tym dwie godziny modlitwy w ciszy
i cztery i pół godziny na Mszę świętą i liturgię godzin), pół godziny czytania duchowego, mniej więcej
pięć godzin na pracę, dwie godziny na wspólnotowe rekreacje, czterdzieści pięć i trzydzieści minut na
wspólne posiłki w ciszy (towarzyszyło im głośne czytanie), godzina czasu wolnego („wielkiej ciszy”)
przed jutrznią, sześć godzin snu w lecie (uzupełnionych godzinnym dobrowolnym odpoczynkiem i
siedem nieprzerwanych godzin snu w zimie.
1
JADŁOSPIS
Reguła karmelitańska nakazywała stałego powstrzymywanie się od pokarmów mięsnych, ale
pozwalała na ich spożycie w przypadku osłabienia lub choroby. Chleb stanowił podstawę żywienia,
które wzbogacone było dużą ilością mleka i produktów mącznych. Posiłki wyglądały następująco:
a. jadłospis letni, bez postu:
- po Mszy świętej (około godz. 8): zupa, którą jadano na stojąco, na swoim miejscu;
- w południe (w rzeczywistości o godz. 10): ryba lub jajka, warzywa (duża porcja), deser (ser lub
owoce); porcje przygotowane są wcześniej i podawane na glinianych talerzach;
- wieczorem (o godzinie 18): zupa, warzywa, deser.
Nic pomiędzy posiłkami; możliwość ugaszenia pragnienia o godzinie 15 i po jutrzni. Niektóre siostry
uważały ten sposób rozłożenia posiłków (dwa poranne posiłki w odstępie dwóch godzin) bardziej
uciążliwy od postu.
b. Post wspólnotowy:
- żadnego posiłku rano
- o godz. 11: zupa i reszta jak w zwykły dzień
- kolacja o godz. 18: chleb ważony (średnio 7 uncji, to jest około 215 gram), masło lub ser, czasami
konfitury. Ani bulionu, ani zupy: nic ciepłego.
c. Post kościelny (Wielki Post, Quatre-Temps, wigilie przed większymi świętami)
- żadnego posiłku rano
- o godz. 11:30: jak w czasie postu wspólnotowego, jednak jajka i wszelkie warzywa są całkowicie
wyłączone z menu; kuchnia na wodzie i oleju.
- kolacja o godz. 18: sześć uncji chleba, bez konfitur, świeże lub suszone owoce (jabłka, figi, śliwki,
orzechy, itp.).
Teresa nie pościła przed ukończeniem dwudziestego pierwszego roku życia (styczeń 1894), ale
zgodnie z regułą nie spożywała mięsa, z wyjątkiem czasu choroby.
2