UJ Ó ZEFA - Parafia św. Józefa Robotnika w Bodzanowie

JA BĘDĘ OBOK
Kiedy nikogo nie będzie i pomyślisz, że nikomu nie zależy.
Kiedy cały świat opowie się przeciwko Tobie i poczujesz się osamotniony.
Ja będę obok.
Kiedy ten na kim najbardziej Ci zależy, nie będzie dbał o Ciebie.
Kiedy ten, komu dasz swoje serce, rzuci Ci je w twarz. Ja będę obok.
Kiedy osoba, której zaufałeś zdradzi Cię.
Kiedy ten, z którym dzielisz wszystkie myśli i tajemnice, nie będzie pamiętał nawet
o Twoich urodzinach. Ja będę obok.
Kiedy wszystko, czego będziesz potrzebował, to ktoś, kto Cię wysłucha.
Kiedy wszystko, czego będziesz potrzebował, to ktoś, kto otrze Twoje łzy.
Ja będę obok.
Kiedy Twoje serce będzie tak bolało, że nie będziesz mógł nawet oddychać.
Kiedy będziesz chciał już tylko położyć się i umrzeć. Ja będę obok.
Kiedy zaczniesz płakać słysząc smutną piosenkę.
Kiedy łzy nie będą chciały przestać płynąć. Ja będę obok.
Więc widzisz, będę obok aż do końca.
To jest obietnica, którą mogę Ci dać.
Jeśli kiedykolwiek będziesz mnie potrzebował, po prostu daj mi znak i znajdę się
obok.
TWÓJ PRZYJACIEL-JEZUS
Ze zbiorów p. K. Cieleń.
Gloria24.pl poleca
Ojciec Pio. Wizjoner naszych czasów. Salwator 2008
Co Chrystus mówi przez o. Pio?
Każdy, kto napisał chociaż jeden list w życiu, łatwo domyśli się, co można
odnaleźć w listach świętego kapucyna z Pietrelciny. Obcowanie sam na sam z
kartką papieru otwiera możliwość nieskrępowanego podzielenia się
najgłębszymi przeżyciami – także takimi, o których trudno mówi się w rozmowie twarzą w twarz.
Choć listy są zapisem przeżyć duchowych Ojca Pio, kapucyn jest w nich na
drugim planie. Na pierwszym planie jest objawiający się mu Jezus Chrystus.
Książkę tę można więc polecić każdemu, kto chce pogłębić swoją wiarę a nie
tylko miłośnikom duchowości Ojca Pio. Wybór listów zamieszczonych w tej
książce pozwala poznać takie cnoty jak: posłuszeństwo, zaufanie, wiara i święty
gniew. Są to bardzo trudne zagadnienia duchowości ale każdy wierzący prędzej
czy później będzie się z nimi borykał. Warto więc zapoznać się z tą pozycją i zobaczyć jak z pewnymi uniwersalnymi trudnościami duchowymi radził sobie Ojciec Pio.
Marcin Konik-Korn, redaktor naczelny Gloria24.pl
Wydaje Parafia św. Józefa Robotnika, Bodzanów 66, 48-340 Głuchołazy,
tel. 077 439-56-65, kom. 600 911 651, e-mail: [email protected].
KONTO PARAFII: Bank Zachodni WBK S.A. 1 w Głuchołazach.
Nr 58 1090 2167 0000 0001 0124 3127.
U
JÓZEFA
TYGODNIK
PARAFIALNY
Parafia św. Józefa Robotnika w Bodzanowie
Duszpasterstwo Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej
www.parafia.bodzanow.oblaci.pl
XII NIEDZIELA ZWYKŁA: 21.06.2009
XIII NIEDZIELA ZWYKŁA: 28.06.2009
UROCZYSTOŚĆ ŚW. APOSTOŁÓW PIOTRA I PAWŁA: 29.06.2009
Nr 24/25 (302/303)
ISSN 1731-5565
KANCELARIA PARAFIALNA czynna: wtorki, g. 15.00 – 17.00, soboty g. 11.00 – 13.00.
BIBLIOTEKA CARITAS czynna we wtorki g. 15.00 – 17.00.
SŁOWO NA NIEDZIELĘ
Nie ma Eucharystii bez ofiary
Nie można zbliżyć się do tajemnicy Eucharystii,
jeśli się nie rozumie idei i potrzeby ofiary, jeśli, w
konsekwencji nie dostrzega się we Mszy świętej
najdoskonalszej ofiary, w jakiej człowiek może
uczestniczyć. Trzeba jednak zacząć od tego, czym
jest ofiara w rozumieniu religijnym i dlaczego jest
ona tak ważna w podejściu do Eucharystii?
Istotne dla ofiary jest wewnętrzne odniesienie ofiarnika wobec Boga.
Stan serca określa wręcz wartość składanej ofiary. Ta zaś może być nawet całopalna, a więc całkowicie zniszczona, by w ten sposób wyrazić nieodwołalność i całkowitość złożenia daru. Może być także złożona w taki sposób, że
część ofiary przypada Bogu, część zaś składającemu ofiarę. Zawsze jednak
ofiara winna wyrażać wewnętrzne zaangażowanie człowieka. Bo Bóg godzi
się na zastępstwo w ofierze i przyjmuje pokarmy oraz zwierzęta zamiast ludzi,
pod warunkiem, że człowiek składa je z sercem gotowym do wyrzeczenia się
w duchu wiary wszystkiego, co mu jest najdroższe, tak jak okazał to kiedyś
Abraham gotowy do złożenia w ofierze nawet własnego syna (por. Księga
Rodzaju 22).
Zapowiedź najdoskonalszej ofiary znajdujemy w Starym Testamencie.
Jest to ofiara doskonała zarówno co do wielkości daru, jak i powodowanego
skutku. Darem złożonym w ofierze ma być niewinne życie Sługi Bożego, który ma przyjąć na siebie grzechy innych i cierpieć w ich zastępstwie. Skutkiem
zaś będzie usprawiedliwienie przed Bogiem wielu grzeszników oraz możliwość orędowania za nimi. Starotestamentalna zapowiedź Izajasza pozostaje
niejasna, dopóki się jej nie skonfrontuje z życiem i niezawinionym cierpieniem
Jezusa opisanym w Nowym Testamencie. Wtedy słowa proroka stają się po prostu
opisem męki Zbawiciela:
„Nie miał On wdzięku ani też blasku, aby na Niego popatrzeć, ani wyglądu, by się
nam podobał. Wzgardzony i odepchnięty przez ludzi, Mąż boleści, oswojony z
cierpieniem, jak ktoś, przed kim się twarze zakrywa, wzgardzony tak, iż mieliśmy
Go za nic. Lecz On się obarczył naszym cierpieniem, On dźwigał nasze boleści, a
myśmy Go za skazańca uznali, chłostanego przez Boga i zdeptanego. Lecz On był
przebity za nasze grzechy, zdruzgotany za nasze winy. Spadła Nań chłosta zbawienna dla nas, a w Jego ranach jest nasze zdrowie. Wszyscyśmy pobłądzili jak
owce, każdy z nas się obrócił ku własnej drodze, a Pan zwalił na Niego winy nas
wszystkich. Dręczono Go, lecz sam się dał gnębić, nawet nie otworzył ust swoich.
Jak baranek na rzeź prowadzony, jak owca niema wobec strzygących ją, tak On
nie otworzył ust swoich” (Księga Izajasza 53,2-7).
Syn Boży przyszedł na świat w ludzkim ciele. Jako Jezus z Nazaretu od
początku do końca wypełnił wolę Ojca. Zgodnie z nią, jako zapowiadany przez
Izajasza Sługa Boży, przyjął na siebie grzechy wszystkich ludzi i umarł, by ich
pojednać z Bogiem. Ta jednorazowa ofiara z życia Syna Bożego, a równocześnie
prawdziwego Człowieka, wystarczy raz na zawsze i nie będzie składana już żadna
inna. To znaczy, że jednorazowe cierpienie i śmierć Jezusa nie będzie powtarzane.
Jednak jej owoce i wspólnotę z Bogiem można ofiarować codziennie. Dzieje się
tak dlatego, że ta jedyna ofiara Jezusa została „utrwalona” w postaci Ofiary i
Uczty zarazem, którą można powtarzać poprzez sprawowanie Mszy świętej.
Człowiekowi uczestniczącemu we Mszy świętej, w której w sposób bezkrwawy za niego ofiaruje się Jezus, nie pozostaje nic innego, jak wielbić Boga za
ocalenie i dostosować swoje serce do Serca Jezusa. W tym dostosowywaniu swojego serca jest i miejsce na to, by składać w czasie Mszy świętej duchowe ofiary:
dobrowolną rezygnację z czegoś, poświęcenia na rzecz kogoś innego, akty miłosierdzia wobec bliźniego, podjęte zobowiązania i inne konkretne gesty, które są
godne tego, by mogły być przedstawione jako nasza ofiara.
„Nie można jednak zapominać, że uczta eucharystyczna ma też i przede
wszystkim wymiar ofiarniczy. W niej Chrystus przedkłada nam na nowo ofiarę
spełnioną raz na zawsze na Golgocie. Choć jest w niej obecny jako zmartwychwstały, nosi znaki swej męki, której «pamiątką» jest każda Msza święta, jak nam
przypomina liturgia aklamacją po konsekracji: «Głosimy śmierć Twoją, Panie
Jezu, wyznajemy Twoje zmartwychwstanie...»” (List apostolski Jana Pawła II na
Rok Eucharystii Mane nobiscum Domine, 15).
ks. Roman Pindel
Gdy już przyszedłeś na Mszę świętą
Dom Wydawniczy RAFAEL
KATECHIZM W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Jakie znaczenie ma dla nas ziemskie życie Jezusa?
Całe życie Chrystusa było nieustannym nauczaniem: Jego milczenie. Jego cuda.
Jego gesty. Jego modlitwa. Jego miłość do człowieka. Jego szczególne upodobanie w maluczkich i biednych, akceptacja całkowitej ofiary na krzyżu w celu odkupienia świata. Jego zmartwychwstanie stanowią jeden wielki proces spełniania się
Jego Słowa i są wypełnieniem dzieła Objawienia.
Co mają robić uczniowie Jezusa?
Uczniowie Jezusa winni się do Niego upodobniać aż do momentu, w którym staną
się całkowicie do Niego podobni. Dlatego mamy udział w tajemnicach Jego życia,
kształtowanie według Jego wzoru, umarli i zmartwychwstali z Nim, aż do momentu kiedy wraz z Nim będziemy królować w chwale.
Jaki jest związek pomiędzy Jezusem i Królestwem Bożym?
Królestwo Boże, lub Królestwo niebieskie, zostało zapoczątkowane na ziemi
przez Jezusa Chrystusa. Wyraźnie objawia się ludziom poprzez słowa, przez dzieła i Osobę Jezusa. Kościół jest zarodkiem i początkiem tego Królestwa. Klucze od
niego zostały powierzone Piotrowi i jego następcom.
Co uczynił Jezus po swoim zmartwychwstaniu?
Pan Jezus po swoim zmartwychwstaniu przebywał ze swoimi uczniami przez
czterdzieści dni, potem wstąpił do nieba.
Co oznacza wniebowstąpienie Jezusa?
Wniebowstąpienie Jezusa jest znakiem ostatecznego wejścia człowieczeństwa
Chrystusa do niebieskiego Królestwa i Chwały Boga, skąd powtórnie przyjdzie,
ale zanim się to stanie, Chwała ta zakrywa Go przed oczami świata.
Czy wniebowstąpienie Jezusa dotyczy również nas?
Oczywiście: Jezus Chrystus, Głowa Kościoła wszedł przed nami do pełnego
chwały Królestwa Ojca, abyśmy my, jako członkowie Jego Ciała, żyli w nadziei
zjednoczenia się kiedyś z Nim na wieki.
Czy Jezus Chrystus, który żyje teraz w niebie. nadal troszczy się o nas?
Jezus Chrystus, wszedłszy raz na zawsze do świątyni niebieskiej, nieustannie
wstawia się za nami u Boga jako Pośrednik, który stale zapewnia nam dar Ducha
Świętego.
www.diecezja.opole.pl
Sobota
07.00
18.00
Niedziela
08.00
10.30
11.00
Poniedziałek
09.00
18.00
Wtorek
07.00
Środa
07.00
Czwartek
16.30
17.00
Piątek
07.00
09.00
18.00
Sobota
07.00
18.00
21.00
Niedziela
08.00
11.00
27.06.2009 r.
Za ++ rodziców, Piotra Bezwerchnego, Antoninę, Władysława Setlak i
pokrewieństwo z obu stron. (160)
W intencji p. Władysławy Pietras z okazji imienin.
Nabożeństwo czerwcowe.
28.06.2009 r.
W intencji p. Pawła Chlebka z okazji imienin.
Nabożeństwo czerwcowe.
W intencji Jubilatów.
29.06.2008 r.
O zdrowie i błogosławieństwo Boże dla dzieci, wnuków i prawnuków w
rodzinie Korytkowskich, Marczak, Miąsko, Maluśkich i Sidor. (11)
Za + męża Władysława Domin. (43)
Nabożeństwo czerwcowe.
30.06.2008 r.
Do Najśw. Serca Pana Jezusa i św. Faustyny z podziękowaniem za
otrzymane łaski, z prośbą o dalsze i zdrowie dla dzieci i wnuków oraz
dla siostry i jej rodziny. (152a)
Nabożeństwo czerwcowe.
01.07.2008 r.
O zdrowie i błogosławieństwo Boże dla wnuków Lilii i Daniela Zielińskich. (194a)
02.07.2009 r.
Nabożeństwo do Miłosierdzia Bożego.
Zbiorcza:
- o powołania,
- w intencji czcicieli Bożego Miłosierdzia,
- w poleconych intencjach
03.07.2009 r.
Rez. P. Śnieżek (159).
Nabożeństwo do Najśw. Serca Jezusowego.
Odwiedziny chorych.
Wypominkowa za zmarłych.
04.07.2009 r.
O zdrowie i błogosławieństwo Boże dla dzieci, wnuków i prawnuków.
(150a)
Nabożeństwo ku czci Niepokalanego Serca Maryi.
W intencji osiemnastolatków:
- Katarzyna Jaworska
- Paulina Pietraszko
Apel.
05.07.2009 r.
Z podziękowaniem za otrzymane łaski, z prośbą o dalsze dla mamy
Marii Śnieżek z okazji 80 r. urodzin. (167)
Za ++ Władysława i Tadeusza Szeląg oraz ++ z rodziny.
Nie ma ewangelii Judasza
Miało to być wydarzenie porównywalne z odkryciem Troi czy papirusów w Qumran. A
tymczasem okazało się tanią sensacją i blamażem dziennikarzy. Jak zauważył w jednym z
programów telewizyjnych wybitny patrolog ks. prof. M. Starowieyski, można mówić i
pisać niedorzeczności na temat chrześcijaństwa i uchodzić za autorytet naukowy.
Sensację zapowiadaną w Wielkim Tygodniu można było przeczytać zaraz po świętach,
opatrzoną komentarzem dziennikarza (J. Turnau) i wywiadem z teologiem (prof. W. Hryniewiczem). Przeczytałem dwukrotnie Ewangelię Judasza. Może trochę z ciekawości, a
może po to, by mieć zdanie w dyskusji. Ale chyba najbardziej po to, by utwierdzić się w
przekonaniu, jakim skarbem są cztery Ewangelie natchnione.
Lektura apokryfu rozczarowuje co chwilę.
Po pierwsze, już samo to, że dokument powstał w połowie II wieku po Chrystusie, w kręgu zbuntowanej sekty kainitów, opanowanej przez gnozę, każe wątpić w wiarygodność
źródła oraz czystość intencji.
Po drugie, omawiany papirus, nigdy zresztą nie uznany przez Kościół jako natchniony, w
niczym nie przypomina znanych nam Ewangelii. To rodzaj ciała obcego i jako taki nie
powinien być proponowany wiernym, gdyż może dezorientować i budzić zwątpienie.
Po trzecie, papirus zawiera liczne braki. Sam jest niewielki – liczy tylko 126 zdań. To
mniej niż nowela czy opowiadanie. W tekście jest kilkanaście miejsc, w których brakuje
od 1 do 20 wierszy. Wyobraźmy sobie, że np. w inwokacji Pana Tadeusza albo w Konstytucji RP co chwilę brakuje zdań, których sensu nie znamy. Ciekawe, jak wyglądałby wywiad z ks. prof. Hryniewiczem, gdybyśmy z niego usunęli niektóre zdania? Mamy więc do
czynienia z tekstem niewielkim, poważnie okaleczonym, fragmentarycznym.
Po czwarte, ewangelia Judasza nie zawiera żadnej chronologii zdarzeń, które układałyby
się w historię zbawienia. Nie ma tzw. ewangelii dzieciństwa ani zmartwychwstania. Nie
ma cudów Jezusa, nie ma przypowieści o Królestwie Bożym, nie ma Kazania na Górze ani
ośmiu błogosławieństw. Nie ma odniesień do Starego Przymierza. Nie ma nawet polemik,
jakie Jezus toczył z faryzeuszami i arcykapłanami. Nie ma ustanowienia Kościoła i Eucharystii. Nie ma kerygmatu, czyli Dobrej Nowiny. Czy coś, co nie zawiera Dobrej Nowiny,
można nazwać ewangelią?
Po piąte, apostołowie zostają przedstawieni jako bluźniercy, Judasz zaś buduje swoją
tożsamość na negacji wspólnoty (typowo sekciarskie ujęcie). Sam – arbitralnie, zuchwale
– przyznaje sobie tytuł do takich zachowań. dasz, a nie Piotr, ujawnia „sekret mesjański”
Jezusa. Z tego swoistego wyznania wiary nie wynika jednak, kim jest Jezus! Trudno się
dziwić, bowiem według założeń gnostyków Jezus, jako istota Boska, mógł przybierać
różne postacie.
Po szóste, omawiany apokryf koncentruje się na osobie i decyzjach Judasza. Sugeruje, że
to nie Jezus, lecz Judasz jest postacią centralną. Jezus jest w szczególnie zażyłej relacji z
Judaszem z wyraźnym pominięciem grona Dwunastu. Można odnieść wrażenie, że prymat
należy do Judasza. Czytając cały czas odnosiłem wrażenie, że chodzi o rehabilitację tego
konkretnego zdrajcy i jego kolejnych wcieleń. A przecież z wiarygodnych źródeł biblijnych wiemy, że objawienie zdrady i zdrajcy nie jest celem historii zbawienia.
Na koniec warto zapytać, czemu miało służyć nagłe ujawnienie dokumentu, o którym
nauka wiedziała od dawna? Co oznaczały wieki milczenia, zwłaszcza że problem Judasza
wciąż intryguje? Czemu na publikację tej pokracznej pseudoewangelii zdobywa się akurat
„Gazeta Wyborcza”? Czy przypadkiem nie należy tego wiązać z książką Kod Leonarda da
Vinci, a ostatnio z wypowiedziami amerykańskiego naukowca, który próbuje udowodnić,
że Jezus nie chodził po wodzie, lecz po lodzie, bo w międzyczasie nastąpiła zmiana klimatu! To jakieś szaleństwo! Ale w tym szaleństwie jest metoda. Kłamstwo jest mądre właśnie dlatego, że wydaje się głupie.
Jeśli mógłbym komukolwiek radzić, to powiem, by nie tracił czasu na czytanie tego apokryfu. Już w samym tytule tkwi sprzeczność: Ewangelia Judasza. Judasz nigdy nie może
być źródłem Dobrej Nowiny dla kogokolwiek. Nie odkrył jej dla siebie, nie odkryje jej dla
innych. Zachęcam do czytania Pisma Świętego Starego i Nowego Testamentu, pamiętając
o słowach św. Hieronima: „Nieznajomość Biblii jest nieznajomością Chrystusa”.
Ks. R.K. Winiarski
OGŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE
12. NIEDZIELA ZWYKŁA: 21.06.2009
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
OGŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE
13. NIEDZIELA ZWYKŁA: 28.06.2009
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Serdeczne Bóg zapłać! Rodzinom, które przygotowały kościół do dnia Pańskiego.
Bóg zapłać! za ofiary i kwiaty. O przygotowanie świątyni do przyszłej niedzieli bardzo proszę następujące rodziny: Kędroń, Kwiatkowska, Figiel, Hoc Józef, Hoc Iwona, Studzińska, Cieślik, Cyunel Mirosław.
W poniedziałek przypada uroczystość św. Apostołów Piotra i Pawła. W tym dniu
osoby będące w posiadaniu jakiegokolwiek przedmiotu pobożności, np. różańca,
medalika, krzyżyka, obrazu, poświęconego przez papieża lub biskupa, jeśli odmówią
wyznanie wiary i przystąpią do Komunii św., mogą uzyskać odpust zupełny. Msze
św. o godz. 9.00 i 18.00.
W czwartek
W przypadający w bieżącym tygodniu pierwszy czwartek o godz. 16.30 nabożeństwo do Miłosierdzia Bożego z ucałowaniem relikwii św. Faustyny, a następnie Msza
św. zbiorcza o powołania i w poleconych intencjach.
W pierwszy piątek przypada święto św. Tomasza, Apostoła. Okazja do spowiedzi
od godz. 6.30 i 17.30. Po Mszy św. porannej nabożeństwo do Najśw. Serca Jezusowego. Msza św. wieczorna wypominkowa za zmarłych. Od godz. 9.00 odwiedziny
chorych.
W pierwszą sobotę lipca po Mszy św. porannej nabożeństwo ku czci Niepokalanego Serca Maryi, a o godz. 21.00 apel przy figurze Jana Pawła II.
W przyszłą niedzielę po sumie nabożeństwo zmiany tajemnic różańcowych i misyjne.
Kolekta z przyszłej niedzieli przeznaczona będzie na potrzeby Kurii i seminariów w
Opolu i Obrze.
W miesiącu lipcu – ze względu na nieobecność proboszcza - wszelkie sprawy
związane z biurem parafialnym najlepiej załatwiać po Mszy św. w kościele.
8.
Ciągle trwa czerwiec – miesiąc naszej szczególnej modlitwy do Najświętszego
Serca Pana Jezusa. Przez udział w nabożeństwach czerwcowych wynagradzamy
Bożemu Sercu grzechy nasze i bliźnich, wszelkie zniewagi i braki w wierze, dziękujemy za Boże miłosierdzie i prosimy o wytchnienie oraz pociechę w codziennych
troskach. Pamiętajmy, że Serce Jezusowe jest jedynym źródłem zdolnym rozgrzać
serca ludzi do miłość Boga i bliźniego.
Serdeczne Bóg zapłać! Rodzinom, które przygotowały kościół do dnia Pańskiego.
Bóg zapłać! za ofiary i kwiaty. O przygotowanie świątyni do przyszłej niedzieli bardzo proszę następujące rodziny: Ciućka Antoni, Ciućka Piotr, Majkrzak-Bachłaj,
Nowak Genowefa, Wilk, Majkrzak, Grabowiecka, Kuśmierek.
Bóg zapłać także za ofiary zbierane dziś do puszek na KUL.
Dzisiaj o godz. 12.00 suma odpustowa w Polskim Świętowie.
We wtorek obchodzimy Dzień Ojca. Pamiętajmy w modlitwie o naszych ojcach żyjących i zmarłych.
W środę przypada uroczystość Narodzenia św. Jana Chrzciciela, który przygotował drogę Panu Jezusowi.
Przed kościołem jest do nabycia Gość Niedzielny, a w zakrystii znicze i wkłady do
zniczów.
U progu czasu wakacyjnego pamiętajmy, że od Boga i Jego przykazań nie ma wakacji, a na urlop warto zabrać ze sobą różaniec, modlitewnik lub Pismo Święte. Nie zapominajmy też, że każda niedziela jest drogowskazem na wakacyjnej drodze. Bez tego drogowskazu łatwo się zagubić. Wszystkim życzę owocnego wypoczynku.
INTENCJE MSZALNE: 22.06 – 05.07.2009
Poniedziałek
18.00
Wtorek
07.00
Środa
07.00
Czwartek
17.00
Piątek
07.00
22.06.2008 r.
Za + Genowefę w 9 r. śmierci i + Romana. (II 4)
Nabożeństwo czerwcowe.
23.06.2008 r.
O zdrowie i błogosławieństwo Boże dla Elżbiety i Józefa w 25 r. ślubu
oraz o błogosławieństwo w całej rodzinie. (152a)
Nabożeństwo czerwcowe.
24.06.2008 r.
Rez. P. Hybel.
Nabożeństwo czerwcowe.
25.06.2009 r.
Rez. P. Ziubrzyński (35).
Nabożeństwo czerwcowe.
26.06.2009 r.
Za ++ rodziców Marię i Stefana, męża Józefa i stryja Kazimierza. (34)
Nabożeństwo czerwcowe.