Podgląd

Transkrypt

Podgląd
WYPŁYŃ
NA GŁĘBIĘ
Gazetka parafialna
ul. Fr. Ryxa 35, 05-505 Prażmów, tel 227270595; parafia.prazmow.pl
Nr konta 87 800 2000 400 371 953 202 600 01
2 NIEDZIELA PO BOŻYM NARODZENIU
5 stycznia
125’14
LITURGIA SŁOWA
Czytanie I:Syr 24,1-2. 8-12 * Ps 147 * Czytanie II: Ef 1,3-6. 15-18
Ewangelia: J 1, 1-5. 9-14
Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było
Słowo. Ono było na początku u Boga. Wszystko przez Nie się
stało, a bez Niego nic się nie stało, co się stało. W Nim było
życie, a życie było światłością ludzi, a światłość w ciemności
świeci i ciemność jej nie ogarnęła. Była światłość prawdziwa,
która oświeca każdego człowieka, gdy na świat przychodzi. Na
świecie było Słowo, a świat stał się przez Nie, lecz świat Go nie
poznał. Przyszło do swojej własności, a swoi Go nie przyjęli.
Wszystkim tym jednak, którzy Je przyjęli, dało moc, aby się stali dziećmi Bożymi,
tym, którzy wierzą w imię Jego - którzy ani z krwi, ani z żądzy ciała, ani z woli
męża, ale z Boga się narodzili. A Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas.
I oglądaliśmy Jego chwałę, chwałę, jaką Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pełen
łaski i prawdy.
Oto słowo Pańskie.
NA POCZĄTKU
Święty Jan w swym Prologu do Ewangelii wyraźnie nawiązuje do
pierwszych słów Pisma Świętego. Księga Rodzaju (zwana księgą
Początków) rozpoczyna się od słów: „Na początku Bóg stworzył niebo
i ziemię” (Rdz 1,1). Słowo, które było na początku u Boga i przez które
wszystko się stało, było wówczas objawieniem stwórczej miłości
Wszechmocnego. Teraz, gdy „nadeszła pełnia czasu” (Ga 4,4), Słowo stało
się ciałem, aby objawić zbawczą miłość Dobrego Boga, czyli potęgę Jego
miłosierdzia. Aby lepiej zrozumieć Prolog Ewangelii Jana ktoś
zaproponował, aby zastąpić „słowo” imieniem Jezus. Czytalibyśmy
wówczas: „Na początku był Jezus, a Jezus był u Boga i Bogiem był Jezus.
Wszystko przez Niego się stało, a bez Niego nic się nie stało, co się stało”.
Takie odczytanie Prologu pomaga nam lepiej zrozumieć zamysł Jana,
który chce nam ukazać dzieło zbawcze jako nowy początek. W Boże
Narodzenie w modlitwie mszalnej zwanej Kolektą Kościół zachwyca się tą
niezwykłą tajemnicą: „Boże, Ty w przedziwny sposób stworzyłeś
człowieka i w jeszcze cudowniejszy sposób odnowiłeś jego godność, daj
nam uczestniczyć w bóstwie Twojego Syna, który przyjął naszą ludzką
naturę”. Pierwsi rodzice wybierając kłamstwo grzechu przestali ufać
Bogu, czyli wierzyć w Jego miłość. Wcielenie jest odpowiedzią
Miłosiernego Boga na grzech pierworodny, grzech pychy i nieufności,
nieposłuszeństwa i zamknięcia na miłość. Święty Jan powie: „Myśmy
poznali i uwierzyli miłości jaką Bóg ma ku nam” (1J 4,16) i żeby nie było
żadnych wątpliwości dodaje „Bóg jest miłością”(tamże). Możemy więc
odczytać Prolog także i w ten sposób: „Na początku była Miłość, a Miłość
była u Boga i Bogiem była Miłość. Wszystko prze Nią się stało a bez Niej
nic się nie stało, co się stało”. Jedynym motywem działania Boga jest
miłość. Ona jest „na początku”, czyli stanowi fundament wszystkich dzieł
Bożych. To niesamowite, ale każdy z nas był także „na początku”. Jak to
możliwe, skoro jesteśmy tylko ludźmi – słabymi, grzesznym
i ograniczonymi w czasie i przestrzeni? Odpowiedź daje nam list do
Efezjan: „W Chrystusie bowiem wybrał nas Bóg przed założeniem świata,
abyśmy byli święci i nieskalani przed Jego obliczem”(Ef 1,4). A więc
w zamyśle Boga w Chrystusie (Słowie) istnieliśmy od początku.
W obliczu całego zła świata, szalejącego terroru, manipulacji
genetycznych, klonowania człowieka, nie jesteśmy jak chciał Witkacy
„wierszem idioty odbitym na powielaczu”. Bowiem Bóg „z miłości
przeznaczył nas dla siebie jako przybranych synów przez Jezusa
Chrystusa” (Ef 1,6). Jemu cześć i uwielbienie na wieki wieków. Amen.
Ks. Proboszcz
URAZY CHĘTNIE DAROWAĆ
Czyn miłosierdzia w sposób oczywisty kojarzy się z przebaczeniem win
i darowaniem uraz. Bóg objawia nam swoje
miłosierdzie właśnie w tym doświadczeniu, gdy
nas przygarnia, oczyszcza i uświęca. Miłosierny
Pan, gdy przebacza, zapomina: Nie rozpamiętuje
wyrządzonego Mu zła, nie szantażuje nas
dawnymi grzechami. Ale jednocześnie oczekuje od
nas takiej miłosiernej postawy wobec naszych winowajców, którzy proszą
o przebaczenie. Ileż razy w rodzinach, w relacjach z najbliższymi ciągną się
stare krzywdy, nie darowane urazy. Niby zewnętrznie wszystko wróciło do
normy, ale w najmniej oczekiwanym momencie, wyciągane są dawne sprawy,
2
czasem z taką siłą, jakby urazy nie tylko nie zostały darowane ale jeszcze się
wzmogły. Znamienne jest to, że omawiany czyn miłosierdzia zawiera w sobie
sposób darowania uraz. Katechizm mówi: „CHĘTNIE darować”. Nie chodzi
tylko o samo darowanie win, ale o chętne, wielkoduszne, aktywne przeżycie
tego wydarzenia. A jest to możliwe tylko w zjednoczeniu z Królem
Miłosierdzia, który daje nam swojego Ducha, abyśmy byli miłosierni, jak Ojciec
nasz jest miłosierny.
TRZEJ KRÓLOWIE PRZYBYWAJCIE
Ojcze, który posłałeś do nas Twojego Syna jako
Zbawiciela wszystkich ludzi, wychwalamy Ciebie za
objawienie Jezusa, naszego Króla. Jest to Król bez
korony, chociaż posiada koronę z cierni. Jego
panowanie można zaś zrozumieć, gdy przyjmie się
prawdę o Jego męce i śmierci. To zatem ‘królewskość’
zupełnie odmienna od tej, jakiej poszukują ludzie.
Ojcze, błogosławimy Ciebie za Jezusa, Zbawiciela
wszystkich ludzi. On to przyszedł na świat, aby
zbawić i zjednoczyć ze sobą rozproszone Boże dzieci.
Od tej pory, w świetle i w blasku chwały, nie kroczy już wspólnota
podzielona, sobie obca, ale jedna wielka rodzina. Wszyscy, Żydzi i poganie
„już są współdziedzicami i współczłonkami Ciała” (Ef 3, 6), a przybycie
Mędrców stanowi początek powszechnego pokoju, jaki zapanuje pomiędzy
wszystkimi narodami. Boże, pomóż nam zrozumieć, że rozwiązanie
różnego rodzaju napięć istniejących pomiędzy ‘powszechnością’
a ‘wybraniem’, co bardzo często stawia jednych przeciwko drugim, polega
na zrozumieniu, że ‘wybranie’ jest służbą każdemu człowiekowi.
Spraw, Panie, aby Kościół zawsze umiał podążać tak jak Mędrcy do
Betlejem, by tam adorować Króla wszystkich ludzi. Niech jednak,
podobnie jak narodzony w Betlejem Jezus, także wychodzi do świata, aby
kontynuować misję, jaką Ten mu powierzył, by iść do wszystkich ludzi, i to
bez wyjątku. Niech cała wspólnota chrześcijańska, szukając tych, którzy są
daleko i tych, którzy czują się wykluczeni, umie budzić ich do nadziei i do
życia, nie zapominając, że sprzeciw, jaki to może wywołać wśród ludzi,
stanowi część tego posłannictwa. (Lectio divina, Warszawa 2007, 218)
GWIAZDA MĘDCÓW PROWADZIŁA
Gwiazda zatrzymała się nad miejscem, w którym znajdowało się
Dziecię. Już samo zobaczenie gwiazdy wzbudziło w Mędrcach
niesamowitą radość. Także i my tę wielką radość nosimy w naszych
sercach. Taką samą radość ogłaszają pasterzom niebiescy aniołowie.
Tak więc razem z Mędrcami uwielbiajmy to Dziecię.
3
Razem z pasterzami oddajmy Mu chwałę. Wychwalajmy Go razem z aniołami,
ponieważ w „mieście Dawida narodził się wam Zbawiciel, którym jest Mesjasz,
Pan” (Łk 2, 11). „Pan jest Bogiem, niech nas oświeci!” (Ps 118, 27). Ale nie w
postaci Boga, aby nie przesłonić naszych słabości, ale w postaci sługi, aby
przynieść wolność tym, którzy znajdowali się w niewoli. Jest to święto całego
stworzenia: niebo dało siebie światu, gwiazdy z nieba zniżyły się, a Mędrcy
opuścili swoje ojczyzny. I tak oto cała ziemia zebrała się w jednej grocie. Nie było
też nikogo, kto czegoś by nie przyniósł, kto nie byłby wdzięczny. I tak oto
świętujemy zbawienie świata, nowe narodzenie rodzaju ludzkiego. Zjednoczmy
się więc z tymi, którzy w radości przyjęli Pana. Niech i nam zostanie udzielona
łaska kontemplowania czystym spojrzeniem, jakby w lustrzanym odbiciu, Jego
chwały, abyśmy także i my zostali przemienieni w chwałę, przez łaskę i dobroć
naszego Pana, Jezusa Chrystusa. Jemu chwała i panowanie przez wszystkie wieki
wieków. Amen.
/Św. Bazyli Wielki/
Z OGŁOSZEŃ
 Dzieci z Koła Misyjnego podobnie jak w zeszłym roku organizują
kolędowanie z kwestą na rzecz misji. Dzisiaj po Sumie wyruszą z
kościoła, by nawiedzać mieszkańców Prażmowa.
 Zapraszam dzisiaj po Sumie na wspólne kolędowanie przy żłóbku.
 We wtorek o godz. 1630 – Różaniec wypominkowy i o godz. 1700 .
Msza św. w int zmarłych
 Za tydzień będziemy gościć na Sumie chór Lira z Piaseczna, który po
Mszy wykona krótki koncert kolęd.
 Dziękuję mieszkańcom Nowych Gościeńczyce za posprzątanie
kościoła i złożoną ofiarę. Proszę mieszkańców Prażmowa (od
państwa Leśniaków do kościoła) o przygotowanie kościoła na
przyszłą niedzielę.
PLAN KOLĘDY
Wtorek (7.01) – GOŚCIEŃCZYCE (przy szosie) i NOWE
GOŚCIEŃCZYCE; Środa (8.01) MIROWICE
Czwartek (9.01) MIROWICKA WIEŚ + CHUDOWOLA
PIĄTEK (10.01) : BŁONIE + DOBRZENICA (ul.Poprzeczna)
Sobota (11.01): DOBRZENICA (do końca)
Poniedziałek (13.01): PRAŻMÓW: ul. Biesiadna (od godz. 18)
Wtorek (14.01) – KOLONIA GOŚCIEŃCZYCE + PRAŻMÓW: ul.
Kołczatki (od godz. 17)
Środa (15.01) NOWE WĄGRODNO
Czwartek (16.01) WĄGRODNO
PIĄTEK (17.01) : WOLA WĄGRODZKA
Sobota (18.01): WILCZA WÓLKA
4

Podobne dokumenty