Podgląd
Transkrypt
Podgląd
WYPŁYŃ NA GŁĘBIĘ Gazetka parafialna ul. Fr. Ryxa 35, 05-505 Prażmów, tel 227270595; parafia.prazmow.pl Nr konta 87 800 2000 400 371 953 202 600 01 2 NIEDZIELA PO BOŻYM NARODZENIU 5 stycznia 125’14 LITURGIA SŁOWA Czytanie I:Syr 24,1-2. 8-12 * Ps 147 * Czytanie II: Ef 1,3-6. 15-18 Ewangelia: J 1, 1-5. 9-14 Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo. Ono było na początku u Boga. Wszystko przez Nie się stało, a bez Niego nic się nie stało, co się stało. W Nim było życie, a życie było światłością ludzi, a światłość w ciemności świeci i ciemność jej nie ogarnęła. Była światłość prawdziwa, która oświeca każdego człowieka, gdy na świat przychodzi. Na świecie było Słowo, a świat stał się przez Nie, lecz świat Go nie poznał. Przyszło do swojej własności, a swoi Go nie przyjęli. Wszystkim tym jednak, którzy Je przyjęli, dało moc, aby się stali dziećmi Bożymi, tym, którzy wierzą w imię Jego - którzy ani z krwi, ani z żądzy ciała, ani z woli męża, ale z Boga się narodzili. A Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas. I oglądaliśmy Jego chwałę, chwałę, jaką Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pełen łaski i prawdy. Oto słowo Pańskie. NA POCZĄTKU Święty Jan w swym Prologu do Ewangelii wyraźnie nawiązuje do pierwszych słów Pisma Świętego. Księga Rodzaju (zwana księgą Początków) rozpoczyna się od słów: „Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię” (Rdz 1,1). Słowo, które było na początku u Boga i przez które wszystko się stało, było wówczas objawieniem stwórczej miłości Wszechmocnego. Teraz, gdy „nadeszła pełnia czasu” (Ga 4,4), Słowo stało się ciałem, aby objawić zbawczą miłość Dobrego Boga, czyli potęgę Jego miłosierdzia. Aby lepiej zrozumieć Prolog Ewangelii Jana ktoś zaproponował, aby zastąpić „słowo” imieniem Jezus. Czytalibyśmy wówczas: „Na początku był Jezus, a Jezus był u Boga i Bogiem był Jezus. Wszystko przez Niego się stało, a bez Niego nic się nie stało, co się stało”. Takie odczytanie Prologu pomaga nam lepiej zrozumieć zamysł Jana, który chce nam ukazać dzieło zbawcze jako nowy początek. W Boże Narodzenie w modlitwie mszalnej zwanej Kolektą Kościół zachwyca się tą niezwykłą tajemnicą: „Boże, Ty w przedziwny sposób stworzyłeś człowieka i w jeszcze cudowniejszy sposób odnowiłeś jego godność, daj nam uczestniczyć w bóstwie Twojego Syna, który przyjął naszą ludzką naturę”. Pierwsi rodzice wybierając kłamstwo grzechu przestali ufać Bogu, czyli wierzyć w Jego miłość. Wcielenie jest odpowiedzią Miłosiernego Boga na grzech pierworodny, grzech pychy i nieufności, nieposłuszeństwa i zamknięcia na miłość. Święty Jan powie: „Myśmy poznali i uwierzyli miłości jaką Bóg ma ku nam” (1J 4,16) i żeby nie było żadnych wątpliwości dodaje „Bóg jest miłością”(tamże). Możemy więc odczytać Prolog także i w ten sposób: „Na początku była Miłość, a Miłość była u Boga i Bogiem była Miłość. Wszystko prze Nią się stało a bez Niej nic się nie stało, co się stało”. Jedynym motywem działania Boga jest miłość. Ona jest „na początku”, czyli stanowi fundament wszystkich dzieł Bożych. To niesamowite, ale każdy z nas był także „na początku”. Jak to możliwe, skoro jesteśmy tylko ludźmi – słabymi, grzesznym i ograniczonymi w czasie i przestrzeni? Odpowiedź daje nam list do Efezjan: „W Chrystusie bowiem wybrał nas Bóg przed założeniem świata, abyśmy byli święci i nieskalani przed Jego obliczem”(Ef 1,4). A więc w zamyśle Boga w Chrystusie (Słowie) istnieliśmy od początku. W obliczu całego zła świata, szalejącego terroru, manipulacji genetycznych, klonowania człowieka, nie jesteśmy jak chciał Witkacy „wierszem idioty odbitym na powielaczu”. Bowiem Bóg „z miłości przeznaczył nas dla siebie jako przybranych synów przez Jezusa Chrystusa” (Ef 1,6). Jemu cześć i uwielbienie na wieki wieków. Amen. Ks. Proboszcz URAZY CHĘTNIE DAROWAĆ Czyn miłosierdzia w sposób oczywisty kojarzy się z przebaczeniem win i darowaniem uraz. Bóg objawia nam swoje miłosierdzie właśnie w tym doświadczeniu, gdy nas przygarnia, oczyszcza i uświęca. Miłosierny Pan, gdy przebacza, zapomina: Nie rozpamiętuje wyrządzonego Mu zła, nie szantażuje nas dawnymi grzechami. Ale jednocześnie oczekuje od nas takiej miłosiernej postawy wobec naszych winowajców, którzy proszą o przebaczenie. Ileż razy w rodzinach, w relacjach z najbliższymi ciągną się stare krzywdy, nie darowane urazy. Niby zewnętrznie wszystko wróciło do normy, ale w najmniej oczekiwanym momencie, wyciągane są dawne sprawy, 2 czasem z taką siłą, jakby urazy nie tylko nie zostały darowane ale jeszcze się wzmogły. Znamienne jest to, że omawiany czyn miłosierdzia zawiera w sobie sposób darowania uraz. Katechizm mówi: „CHĘTNIE darować”. Nie chodzi tylko o samo darowanie win, ale o chętne, wielkoduszne, aktywne przeżycie tego wydarzenia. A jest to możliwe tylko w zjednoczeniu z Królem Miłosierdzia, który daje nam swojego Ducha, abyśmy byli miłosierni, jak Ojciec nasz jest miłosierny. TRZEJ KRÓLOWIE PRZYBYWAJCIE Ojcze, który posłałeś do nas Twojego Syna jako Zbawiciela wszystkich ludzi, wychwalamy Ciebie za objawienie Jezusa, naszego Króla. Jest to Król bez korony, chociaż posiada koronę z cierni. Jego panowanie można zaś zrozumieć, gdy przyjmie się prawdę o Jego męce i śmierci. To zatem ‘królewskość’ zupełnie odmienna od tej, jakiej poszukują ludzie. Ojcze, błogosławimy Ciebie za Jezusa, Zbawiciela wszystkich ludzi. On to przyszedł na świat, aby zbawić i zjednoczyć ze sobą rozproszone Boże dzieci. Od tej pory, w świetle i w blasku chwały, nie kroczy już wspólnota podzielona, sobie obca, ale jedna wielka rodzina. Wszyscy, Żydzi i poganie „już są współdziedzicami i współczłonkami Ciała” (Ef 3, 6), a przybycie Mędrców stanowi początek powszechnego pokoju, jaki zapanuje pomiędzy wszystkimi narodami. Boże, pomóż nam zrozumieć, że rozwiązanie różnego rodzaju napięć istniejących pomiędzy ‘powszechnością’ a ‘wybraniem’, co bardzo często stawia jednych przeciwko drugim, polega na zrozumieniu, że ‘wybranie’ jest służbą każdemu człowiekowi. Spraw, Panie, aby Kościół zawsze umiał podążać tak jak Mędrcy do Betlejem, by tam adorować Króla wszystkich ludzi. Niech jednak, podobnie jak narodzony w Betlejem Jezus, także wychodzi do świata, aby kontynuować misję, jaką Ten mu powierzył, by iść do wszystkich ludzi, i to bez wyjątku. Niech cała wspólnota chrześcijańska, szukając tych, którzy są daleko i tych, którzy czują się wykluczeni, umie budzić ich do nadziei i do życia, nie zapominając, że sprzeciw, jaki to może wywołać wśród ludzi, stanowi część tego posłannictwa. (Lectio divina, Warszawa 2007, 218) GWIAZDA MĘDCÓW PROWADZIŁA Gwiazda zatrzymała się nad miejscem, w którym znajdowało się Dziecię. Już samo zobaczenie gwiazdy wzbudziło w Mędrcach niesamowitą radość. Także i my tę wielką radość nosimy w naszych sercach. Taką samą radość ogłaszają pasterzom niebiescy aniołowie. Tak więc razem z Mędrcami uwielbiajmy to Dziecię. 3 Razem z pasterzami oddajmy Mu chwałę. Wychwalajmy Go razem z aniołami, ponieważ w „mieście Dawida narodził się wam Zbawiciel, którym jest Mesjasz, Pan” (Łk 2, 11). „Pan jest Bogiem, niech nas oświeci!” (Ps 118, 27). Ale nie w postaci Boga, aby nie przesłonić naszych słabości, ale w postaci sługi, aby przynieść wolność tym, którzy znajdowali się w niewoli. Jest to święto całego stworzenia: niebo dało siebie światu, gwiazdy z nieba zniżyły się, a Mędrcy opuścili swoje ojczyzny. I tak oto cała ziemia zebrała się w jednej grocie. Nie było też nikogo, kto czegoś by nie przyniósł, kto nie byłby wdzięczny. I tak oto świętujemy zbawienie świata, nowe narodzenie rodzaju ludzkiego. Zjednoczmy się więc z tymi, którzy w radości przyjęli Pana. Niech i nam zostanie udzielona łaska kontemplowania czystym spojrzeniem, jakby w lustrzanym odbiciu, Jego chwały, abyśmy także i my zostali przemienieni w chwałę, przez łaskę i dobroć naszego Pana, Jezusa Chrystusa. Jemu chwała i panowanie przez wszystkie wieki wieków. Amen. /Św. Bazyli Wielki/ Z OGŁOSZEŃ Dzieci z Koła Misyjnego podobnie jak w zeszłym roku organizują kolędowanie z kwestą na rzecz misji. Dzisiaj po Sumie wyruszą z kościoła, by nawiedzać mieszkańców Prażmowa. Zapraszam dzisiaj po Sumie na wspólne kolędowanie przy żłóbku. We wtorek o godz. 1630 – Różaniec wypominkowy i o godz. 1700 . Msza św. w int zmarłych Za tydzień będziemy gościć na Sumie chór Lira z Piaseczna, który po Mszy wykona krótki koncert kolęd. Dziękuję mieszkańcom Nowych Gościeńczyce za posprzątanie kościoła i złożoną ofiarę. Proszę mieszkańców Prażmowa (od państwa Leśniaków do kościoła) o przygotowanie kościoła na przyszłą niedzielę. PLAN KOLĘDY Wtorek (7.01) – GOŚCIEŃCZYCE (przy szosie) i NOWE GOŚCIEŃCZYCE; Środa (8.01) MIROWICE Czwartek (9.01) MIROWICKA WIEŚ + CHUDOWOLA PIĄTEK (10.01) : BŁONIE + DOBRZENICA (ul.Poprzeczna) Sobota (11.01): DOBRZENICA (do końca) Poniedziałek (13.01): PRAŻMÓW: ul. Biesiadna (od godz. 18) Wtorek (14.01) – KOLONIA GOŚCIEŃCZYCE + PRAŻMÓW: ul. Kołczatki (od godz. 17) Środa (15.01) NOWE WĄGRODNO Czwartek (16.01) WĄGRODNO PIĄTEK (17.01) : WOLA WĄGRODZKA Sobota (18.01): WILCZA WÓLKA 4