biuletyn specjalny-1

I nfo rm acyjn y
G m iny St are P o le
Egzemplarz bezpłatny
wydanie specjalne
.
XIII Festiwal
Pieśni Maryjnej
Dedykowany papieŜowi Benedyktowi XVI
w oczekiwaniu na przyjazd do Polski
Stare Pole 20-21 maja 2006
1
Szanowni Państwo
W majowe sobotnie popołudnie będziemy przeŜywać wielką uroczystość
na terenie naszej gminy. W dniach 20-21 maja tego roku odbędzie się juŜ 13
Festiwal Pieśni Maryjnej. Jesteśmy przekonani, Ŝe ta jakŜe waŜna impreza stanie się miejscem wyraŜenia szacunku do symboli religijnych i narodowych.
Serdecznie zapraszamy mieszkańców do udziału w Maryjnym spotkaniu naszej
społeczności. Postarajmy się, aby wykonawcy czuli się potrzebni, a za ich trud
podziękujmy im brawami. To nasze majowe spotkanie przypada w przededniu
przyjazdu Ojca Świętego do naszej Ojczyzny i ten festiwal dedykowany jest
właśnie jemu. Dlatego tym bardziej prosimy o liczny udział.
Przewodniczący Rady Gminy
Jan Pawlina
Wójt Gminy
Włodzimierz Załucki
Proboszcz Parafii w Starym Polu
Ks. Kanonik Bogdan Lesiński
PROGRAM FESTIWALU
20.V.2006 r.
- godz. 1500 uroczyste otwarcie festiwalu
- po zakończeniu festiwalu ognisko oraz występ zespołu z Elbląskiego WyŜszego Seminarium Duchownego
21.V.2006 r.
- godz. 1200 – Msza Święta w Kościele p.w Św.Barbary w KrzyŜanowie
- koncert chóru z Malborka pod dyrekcją Wawrzyńca Zamkowskiego
2
Historia Festiwali Maryjnych
W lutym 1994 r. zrodził się pomysł zorganizowania imprezy dla środowiska gminy o charakterze religijnym. Dyskutowano jaki charakter ma mieć i doszliśmy do wniosku, Ŝe będzie to spotkanie poświęcone Maryi i przyjmie charakter festiwalu. Pierwszy festiwal poświęcony był „Słowo i pieśni o Maryi”.
Na tym festiwalu pojawiły się tylko dwie inscenizacje. Pierwsza „Tajemnica
Fatimy” przygotowana przez Jana Pawlinę i Krystynę Sienkiewicz, a wykonana przez uczniów ze Szkoły Podstawowej w Starym Polu, a druga inscenizacja
przygotowana była przez siostry zakonne z Kwidzyna. Inne miały charakter
wokalno-muzyczny. W późniejszych latach festiwal opierał się na tekstach
wokalno-muzycznych i przybrał charakter „Pieśni Maryjnej”. Miał zasięg czterech diecezji: Elbląskiej, Gdańskiej, Olsztyńskiej i Pelplińskiej. Wiek uczestników był róŜny: od dzieci, w tym dzieci z przedszkola w Starym Polu poprzez
szkołę podstawową i średnią, aŜ do studentów i dorosłych. Poziom artystyczny
wykonawców był bardzo wysoki. Na koncertach laureatów słuchacze i widzowie wyraŜali swoje uznanie poprzez niekończące się brawa i bisy.
Wykonawcom przyznawano miejsca i wyróŜnienia. Jednak na pewnym etapie
zrezygnowano z punktacji. Mankamentem tych festiwali jest słaba frekwencja
mieszkańców gminy. Musimy mieć świadomość, Ŝe ten festiwal jest częścią
historii naszej społeczności. Dla lepszego zobrazowania rangi festiwalu podajemy dane statystyczne, które moŜe przekonają nie przekonanych.
Lp.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Rok
Ilość zespołów
1994
10
1995
8
1996
11
1997
9
1998
14
1999
20
2000
22
2001
28
2002
15
2003
20
2004
11
2005
16
Razem
184
Ilość uczestników
250
200
200
180
196
255
312
251
193
215
148
135
2535
Materiał opracowali: Krystyna Sienkiewicz, Jan Pawlina
3
Warto o tym wiedzieć
,,… a w tej godzinie nade wszystko błagajmy Pana, aby po wielkim darze, jakim był PapieŜ Jan Paweł II, dał nam nowego pasterza według swego serca,
pasterza, który by prowadził nas do poznania Chrystusa, do Jego miłości, do
prawdziwej radości”.
Tak zakończył swoją homilię Ks. Kardynał Joseph Ratzinger – dziekan Kolegium Kardynalskiego, wygłoszoną w czasie uroczystej Mszy Św. w bazylice
watykańskiej przed rozpoczęciem konklawe 18 kwietnia 2005 roku. Czy wtedy
pomyślał, Ŝe tym nowym pasterzem będzie właśnie On?
Dzień później blisko 200 tysięczny tłum pielgrzymów wypełniający Plac Św.
Piotra usłyszał te znane nam słowa: „Habemus Papam” I za chwilę zobaczyli
znaną sobie postać – ale juŜ w białych szatach, i usłyszeli Jego głos:
„Drodzy Bracia i Siostry !
Po Wielkim PapieŜu Janie Pawle II Kardynałowie powołali mnie, zwykłego,
prostego pracownika winnicy Pańskiej…
W dzień po wyborze nowego PapieŜa „Nasz Dziennik” przeprowadził kilka
wywiadów z pasterzami Kościoła w Polsce:
Ks.abp prof.dr hab. Bolesław Pylak tak mówił:
„…wybrano na Głowę Kościoła człowieka, który doskonale zna wszystkie
problemy współczesnego Kościoła. Tyle lat trwał przy Ojcu Świętym Janie
Pawle II, Ŝe do rządzenia Kościołem będzie mógł przystąpić niejako z marszu…
Ks.abp Damian Zimoń stwierdził: „…dał się poznać jako człowiek, któremu
leŜy na sercu kwestia Prawdy. Ewangelia wymaga interpretacji i jest niezwykle
waŜne, by była to interpretacja prawdziwa. Dlatego pontyfikat tego wielkiego
teologa to dla Kościoła wielka szansa.”
Ks.Bp prof.dr hab. StanisławWielgus powiedział:
„Jest to najwybitniejszy teolog naszych czasów, największy myśliciel”.
Bardzo wzruszający list napisali do nowego PapieŜa studenci Krakowa:
„Ojcze Święty Benedykcie XVI !
Kraków wita Cię
Tak śpiewaliśmy Janowi Pawłowi II.
Dziś, w pierwszym dniu Twego pontyfikatu, te słowa chcemy powiedzieć Tobie:
Kraków wita Cię!
Ciebie nowego Następcę Świętego Piotra
Ojcze Święty!
Piszemy do Ciebie z miejsca dla nas szczególnego, spod tzw. Okna papieskie4
go w Pałacu arcybiskupim w Krakowie. Z tego okna Jan Paweł II przemawiał
do nas młodych. Pod tym, juŜ pustym oknem trwaliśmy dniem i nocą w czasie
Jego choroby i śmierci… Tutaj teŜ, w czasie konklawe polecaliśmy Duchowi
Świętemu wybór nowego PapieŜa, Wybór Ciebie.
Benedykcie XVI, mamy nadzieję, Ŝe to okno nie pozostanie puste.
Dlatego juŜ dziś gorąco i serdecznie zapraszamy Cię i prosimy:
Przyjedź do Polski!
Przyjedź do Krakowa!
Przyjedź do nas!”
Myślę, Ŝe tę prośbę kierowali do nowego PapieŜa nie tylko krakowscy studenci. Wielu polaków nosi w sercu pragnienie spotkania się z Benedyktem XVI,
który dał juŜ tyle dowodów, Ŝe kocha nasz kraj – Ojczyznę swojego Poprzednika, Ŝe kocha polaków. Nasze pragnienia staną się rzeczywistością, juŜ za
niedługi czas stanie wśród nas Namiestnik Chrystusa, Widzialna Głowa Chrystusowego Kościoła Benedykt XVI. Cieszę się bardzo, Ŝe XIII Festiwal Pieśni
Maryjnej dedykowany jest właśnie Jemu. Niech Maryja, Matka NajwyŜszego
Kapłana wspiera naszego PapieŜa Benedytka. Ojcze Święty kochamy Ciebie !
Oczekujemy z utęsknieniem na Twój przyjazd !
Proboszcz
Ks. Kanonik Bogdan Lesiński
Pasterze diecezji elbląskiej
u Ojca św. Benedykta XVI
w czasie wizyty w 2005 roku
- po lewej ks. biskup Jan Styrna
- po prawej ks. biskup Józef
Wysocki
5
Polskie Sanktuaria Maryjne
Słowo „sanktuarium” pochodzi ze słownictwa łacińskiego i oznacza
miejsca święte o szczególnym znaczeniu kultowym. Najczęściej chodzi tu o
budowle sakralną. Jak wyjaśniają róŜne źródła historyczne w róŜnych kulturach świata istnieją miejsca otoczone w sposób szczególny atmosferą tajemniczości. Ta niezwykła atmosfera pociąga człowieka do zamyślenia. Tempo Ŝycia i problemy codzienności wskazują miejsca święte, gdzie moŜna się wyciszyć, pomodlić i zebrać siły na dalsze Ŝycie – napełniając nas wiarą i nadzieją.
Chrześcijanie początkowo czcili miejsca związane z narodzeniem, śmiercią i
zmartwychwstaniem Chrystusa. W czasach późniejszych sanktuariami stawały
się groby męczenników-apostołów Piotra i Pawła i świętych. Z upływem czasu
pojawiały się pierwsze maryjne miejsca kultu, które budowano dla upamiętnienia objawień Matki BoŜej. W sanktuariach działy się sprawy czasami nie łatwe
do zrozumienia -nawrócenia, uzdrowienia, cudowne odnalezienia, nieoczekiwane spotkania. Zjawiska te nadal są wśród wielu trudne do wytłumaczenia i
powodują zdumienie. Wiele wizerunków Matki Boskiej cechuje wysoki poziom artystyczny. PrzewaŜnie znajdują się one nie w miejscach objawień, ale
w sanktuariach. Obiekty te najczęściej są specjalnie zbudowane dla godnej
oprawy dzieła wykonanego przez artystę malarza, czy rzeźbiarza. Głowy Matki
Boskiej i Dzieciątka Jezus są ozdobione koronami, które wyraŜają wdzięczność
za łaski uzyskane w miejscach objawień. Koronacjom wizerunków towarzyszyły rzesze ludzi wyraŜających miłość i przywiązanie do postaci Maryi. W
Polsce miejsca poświęcone Maryi spełniają równieŜ funkcje o znaczeniu ogólnonarodowym. Bowiem w nich kształtowały się postawy patriotyczne, zawiązywała się solidarność w chwilach trudnych dla Polaków. NaleŜy podkreślić,
Ŝe niejednokrotnie miejsca kultu maryjnego były i są początkiem duchowego
odrodzenia narodu. Pamiętamy Częstochowę z okresu wzmagań z najazdem
szwedzkim, kiedy to właśnie Jasna Góra zapoczątkowała opór zbrojny przeciw
najeźdźcom. NieŜyjący PapieŜ Jan Paweł II w sposób szczególny szanował
postać Maryi ofiarowując jej siebie i swoje Ŝycie. W swojej modlitwie i rozwaŜaniach wiele miejsca jej poświęcał. KaŜdy z nas ma znaczące miejsce w swoim Ŝyciu dla matki. Dla wielu z nas tą matką jest ta zwyczajna, spokojna patrząca na nas Maryja. Miesiąc maj i październik są szczególne dla narodu polskiego, bowiem w tym czasie w sposób szczególny wspomina się jej dobroć i
Ŝyczliwość matczyną i prosi się ją o pomoc w codziennym Ŝyciu. Do dzisiejszego dnia pozostają w mojej pamięci majówkowe spotkania w kościele lub
przydroŜnej figurce Maryi. I ta pieśń prawdopodobnie pochodząca z XVIII
wieku nieznanego autorstwa śpiewana w kościołach i kaplicach przydroŜnych
małopolski. Pozwólcie Szanowni Państwo, Ŝe zamieszczę te słowa, aby pozo6
stały w pamięci dla przyszłych pokoleń, a moŜe na stałe wpiszą się w śpiewaną
modlitwę na cześć Maryi
„Gdy wieczorne zajdą zorze
W ten majowy błogi czas
Kiedy do snu się połoŜę
Matko pobłogosław nas
Dobranoc, Dobranoc (bis)
Gdy wieczorne zabrzmią dzwony
Kiedy błyśnie gwiazdek rój
Ja w modlitwie zamyślony
Matko nieś przed Boga tron
Dobranoc, Dobranoc – (bis)
Ty najmilsza matko nasza
Weź w opiekę swoją nas
My w podzience Tobie niesiem
Matko nie opuszczaj nas
Dobranoc, Dobranoc (bis)
Materiał zebrał i opracował
Jan Pawlina
7
Jasnogórska Pani
W staropolskiej świątyni w
głównej części ołtarza jest obraz
Matki Boskiej Częstochowskiej.
Warto, abyśmy zapamiętali parę
faktów z historii tego obrazu.
Pochodzenie obrazu jasnogórskiego
do dzisiaj nie jest do końca wyjaśnione. Z dokumentów historycznych
wiadomo, Ŝe w roku 1382 ksiąŜę
Władysław Opolczyk ufundował
klasztor ojców paulinów w Częstochowie i podarował obraz Matki
BoŜej. Było to prawdopodobnie w
1384 r. Legenda przypisuje namalowanie obrazu św. Łukaszowi
Ewangeliście.
W rzeczywistości obraz powstał na Wschodzie, jako kopia Matki
Boskiej, znajdującego się w kościele
niedaleko Konstantynopola. Niektóre
źródła historyczne twierdzą, Ŝe prawdopodobną datą namalowania obrazu jest
wiek XI – XIII. Obraz jasnogórski jest namalowany techniką temperową na desce lipowej. Wyraz oczu Maryi i ślady cięć na twarzy przejmują nas do głębi.
W jej oczach ukrywa się jej Ŝycie.
Od Pani Częstochowskiej emanuje macierzyńska dobroć i czułość. Wśród
podobnych obrazów wizerunek Jasnogórskiej Pani wyróŜnia się czterema cięciami, które zaznaczono po profanacji obrazu w 1430 r. Historia Jasnogórskiego wizerunku jest wpisana w dramatyczne dzieje narodu polskiego. Podczas
rabunkowego napadu na Jasną Górę 16 kwietnia 1430 r. obraz został powaŜnie
uszkodzony. Pod patronatem króla Władysława Jagiełły naprawiono go i pod
koniec 1434 r. uroczyście przeniesiono z Krakowa do Częstochowy. W okresie
potopu szwedzkiego w roku 1655 dzielna obrona klasztoru przed wojskami
wroga spowodowała ogólnonarodowe powstanie przeciw najeźdźcom. Od roku
1795 kiedy Polska została wymazana z mapy Europy, przez okres powstań narodowych okupacja hitlerowska i w czasach późniejszych historia sanktuarium
zawsze łączyła los narodu z wiarą katolicką. Jasna Góra była i jest miejscem, w
którym Polacy uczą się szacunku i miłości, a takŜe patriotyzmu. Wyjątkowe
8
znaczenie Jasnej Góry umocniło się w okresie prymasostwa kardynała
St.Wyszyńskiego, który powierzył kraj opiece Matki Boskiej Częstochowskiej.
W czasie uwięzienia w latach 1953-1956 kardynał Wyszyński wypracował
program duszpasterski i wyraził go w Ślubach Narodu i w Wielkiej Nowennie
przed milenium chrześcijaństwa w naszym kraju.
Uroczystość złoŜenia ślubów odbyła się na Jasnej Górze 26 sierpnia
1956 r. 3 maja 1966 r. biskupi Polscy dokonali Aktu Oddania Polski w Macierzyńską Niewolę Maryi, Matki Kościoła, za wolność Kościoła Chrystusowego.
Wiele razy polski PapieŜ odwiedzał to miejsce. Było ono dla niego szczególne,
bowiem Częstochowską Panią traktował jak swoją matkę, którą stracił bardzo
wcześnie, dlatego dla niego ona była matką. Kiedy odwiedził Jasnogórskie
Sanktuarium 4 czerwca 1979 r. powiedział do zgromadzonego ludu. „Trzeba
przykładać ucho do tego świętego miejsca, aby czuć, jak bije serce Narodu w
Sercu Matki. Bije zaś ono jak wiemy wszystkimi tonami dziejów, wszystkimi
odgłosami Ŝycia. JeŜeli jednakŜe chcemy dowiedzieć się jak płyną te dzieje w
sercach Polaków, trzeba przyjść tutaj. Dlatego teŜ rzesze Polaków za punkt honoru swojego Ŝycia stawiają sobie odwiedzenie Jasnej Góry. Ten klimat zamyślenia i widok rozmodlonych ludzi pozostanie na zawsze w pamięci kaŜdego.
Materiał zebrał i opracował
Jan Pawlina
9
10
11
12
13