Po pierwsze dostrzec, po drugie zrozumieć
Transkrypt
Po pierwsze dostrzec, po drugie zrozumieć
codzienne zakupy - pieniądze ważniejsze niż czas i wygoda. Etnografia badania od kuchni Po pierwsze dostrzec, po drugie zrozumieć Żadne zachowanie, myśl czy emocje nie istnieją w próżni – poruszamy się w świecie nierozerwalnie związanym ze środowiskiem społeczno-kulturowym i wszystko zależne jest od kontekstu, w którym występuje. Rutynowe zachowania są często niedostępne naszej świadomości – wtedy badania etnograficzne stają się szczególnie przydatne. Dzięki obserwacji zjawisk w ich naturalnym otoczeniu, uzyskujemy ich głębsze i pełniejsze zrozumienie, bo głównym celem tych badań jest zebranie jawnych i ukrytych skryptów myślowych na temat produktów, usług, marek Często zagadnienie wydaje się bardzo proste i oczywiste. Ale to właśnie w tych najbardziej banalnych kwestiach następują największe przekłamania – przyzwyczajenie się do pewnych czynności czy sytuacji powoduje, że ludzie pomijają, zapominają lub zniekształcają szczegóły oraz emocje z nimi związane. Do tego dochodzą jeszcze wpływy oczekiwań oraz postaw społecznych (najczęściej mocno wartościujących), które utrudniają, a często nawet uniemożliwiają zrozumienie istoty problemu. Z tego właśnie powodu etnografia jest doskonalą metodologią do poznania nie tylko spraw Czyli potęga kontekstu w badaniach etnograficznych „Badania dowodzą, że zachowanie konsumentów jest często rezultatem nieświadomych motywów, które mogą być dekodowane przez psychologiczne i antropologiczne techniki.” Paul Atkinson, antropolog Julia Izmałkowa nowych i niezwykłych, ale również zjawisk codziennych i banalnych. A co jest bardziej codzienne i banalnie niż… pieniądze? W zamrażarce się nie zepsuje Eurobank wiedział, jaki jest stosunek jego klientów do pieniędzy, kredytów, zakupów, reklamy. Ale wiedza ta opierała się jedynie na deklaracjach. Dlatego postanowił zrobić krok dalej i zdecydował się na projekt, w którym badacze, zamiast przez 3 godziny zadawać pytania, zamieszkali na 3 dni z wybranymi rodzinami. W ciągu dnia byli Cieniami jednej z osób, a resztę czasu spędzali z całą rodziną nieustannie zapisując wszystkie swoje obserwacje i każdą rozmowę. Po badaniu wiedzieliśmy nie tylko to, że ludzie korzystają z gazetek supermarketów, ale też że przeglądają je przed pójściem do sklepu i na tej podstawie decydują się, gdzie robić zakupy, czasami chodząc nawet do kilku miejsc po różne towary. Już wcześniej wiadomo było, że dana grupa ludzi chętnie brief.pl korzysta z promocji, lecz dopiero podczas tego badania zobaczyliśmy, w jakim stopniu i jakie to ma znaczenie: widzieliśmy zamrażarki pękające w szwach, bo mięso w sklepie z „przeterminowaną żywnością“ (tak o nim mówili badani) było w promocji za 5.99, więc kupili od razu na zapas 6 kg. A do tego jeszcze wędlinę z krótkim terminem ważności – 4 kg („przecież w zamrażarce się nie zepsuje“). Mieliśmy okazję „poczuć“ wartość złotówki jeżdżąc przez trzy dni autobusem 2 przystanki dalej po świeże bułki do jednego z supermarketów, bo „tam są o 10 groszy taniej“ a mleko o „ prawie 60“ niż w osiedlowym sklepie. Zaobserwowane zjawiska i sytuacje, usłyszane historie z życia przełożyły się na dogłębne zrozumienie klientów banku, ich otoczenia społecznego i kontekstu korzystania z jego usług, co z kolei przyczyniło się do stworzenia nowej kampanii. W okularach po benzynę Kontekst jest istotny nie tylko w przypadku badań segmentacyjnych czy eksploracyjnych, przydaje się również Julia Izmałkowa. Kieruje firmą Izmałkowa Consulting, specjalizującą się w wykorzystywaniu badań etnograficznych w marketingu i zarządzaniu. W swoich projektach łączą wiedzę z dziedziny antropologii, psychologii i biznesu. Etnografia badania od kuchni Rutynowe zachowania są często niedostępne naszej świadomości – wtedy badania etnograficzne stają się szczególnie przydatne. wtedy, gdy chcemy przetestować nowy produkt, opakowanie czy kreację. Czasami precyzyjny scenariusz uniemożliwia nam dostrzeżenie istotnych rzeczy, a brak kontekstu skazuje na poznanie tylko deklaracji i opinii. Przed wprowadzeniem na rynek amerykański nowego rodzaju dystrybutora, sieć stacji benzynowych zrobiła bardzo dokładne badania fokusowe, które nie tylko nie wykazały żadnych niedogodności związanych z użytkowaniem produktu, a wręcz przeciwnie, wzbudziły dużo entuzjazmu – kierowcy jednogłośnie twierdzili, że nowy dystrybutor jest znacznie wygodniejszy i lepszy niż tradycyjny. Na wszelki wypadek (intuicja?) postanowili jednak uzupełnić badania o etnografię. Testowe dystrybutory zostały postawione na stacji i badacze etnograficzni z ukrycia obserwowali zachowania klientów. Po kilku dniach najbardziej zauważalnym i rzucającym się w oczy zjawiskiem było coś, co nazwane zostało – „tańcem przy samochodzie“. Wyglądało to tak: kierowca wysiadał, podchodził do dystrybutora, wracał do samochodu i znowu podchodził do dystrybutora. Po co wracali do samochodu? Po okulary. Instrukcja napisana była zdecydowanie za małym drukiem i wielu klientów miało trudności z przeczytaniem tekstu. Jak się potem okazało, wiele osób potrzebuje okulary tylko do czytania – i są one zdejmowane podczas prowadzenia samochodu. W laboratoryjnych warunkach, w fokusowni, przy dobrym świetle i w miłej atmosferze, oglądając powiększony projekt dystrybutorów na boardach, wkładanie i zdejmowanie okularów nie było niczym godnym uwagi. Badano wizualizacje, pozycjonowanie, hasło, zrozumienie instrukcji, ale nie wielkość druku. A jaka jest korzyść z instrukcji, jeżeli nie można przeczytać? Niektórzy mogą powiedzieć, że wyniki przytoczonych obserwacji są banalne i każde inne badania mogłyby to wykazać. Ale nie wykazały (a były robione). Nie dlatego, że są gorsze, ale dlatego, że zadawanie pytań ma pewne ograniczenia, a kontekst i obserwacje umożliwiają wyjście poza te granice. Badania etnograficzne pozwalają dostrzec i zrozumieć szczegóły i niuanse niedostępne innym metodologiom. nawet emeryci szukają okazji i promocji w internecie. pójście po pieniążka codziennie żeby nie bylo za dużo gotówki, bo od razu sie wyda każda nowość musi być od razu w łazience brief.pl