pobierz - i lo w nowogardzie
Transkrypt
pobierz - i lo w nowogardzie
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z JĘZYKA POLSKIEGO dla klasy I realizowany w ZSO Nr 1 I LO im. ppor. Emilii Gierczak w Nowogardzie nauczyciele – DOROTA BORZESZKOWSKA-BURIAK, BARBARA KOZAK, KORNELIA SZTENGIERTKOWALCZYK, KATARZYNA MAŃKOWSKA KONTRAKT Z JĘZYKA POLSKIEGO I LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCE W NOWOGARDZIE 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. Uczeń zobowiązany jest do prowadzenia zeszytu przedmiotowego, sporządzać w nim notatki z lekcji i okazywać go do kontroli. Brak zadań obowiązkowych oznacza wpisanie oceny niedostatecznej. W ciągu roku szkolnego można raz nie przeczytać lektury na czas. Dwa razy w roku szkolnym można zgłosić tzw. nieprzygotowanie DO ZAJĘĆ (nie dotyczy pracy klasowej i sprawdzianu z większej partii materiału). Prace klasowe, diagnozy, próbne egzaminy- są obowiązkowe. Poprawiać można każdą ocenę – w wyznaczonym przez nauczyciela terminie. Ocenę śródroczną i końcoworoczną można poprawić (podnieść) poprzez napisanie dodatkowego testu, według kryteriów zawartych w PSO. Poprawianie ocen powinno zakończyć się w ciągu dwóch tygodni od ich wystawienia, natomiast oceny końcowe- w ciągu miesiąca, od momentu ich zaproponowania. Prace pisemne są archiwizowane w szkole (po ich omówieniu), mogą być udostępniane zainteresowanym do wglądu. Jeśli uczeń znacznie przekroczy termin oddania pracy domowej będzie musiał napisać zadanie dodatkowe. Nauczyciel respektuje zalecenia Poradni Psychologicznej w zakresie dysleksji i dysortografii- proponuje jednocześnie uczestnictwo w konsultacjach, w celu ćwiczenia umiejętności. Nauczyciel zachęca do działań artystycznych, kulturalnych. Uczeń zna zakres wiedzy i umiejętności wymagany przez nauczyciela na poszczególne oceny. Nauczyciel informuje ucznia o każdej jego ocenie i motywuje ją. Jeśli uczeń nie zgłosił braku pracy domowej, a zostanie brak stwierdzony, otrzymuje ocenę niedostateczną. Uczeń dowiaduje się o sprawdzianie na tydzień przed terminem. Nauczyciel sprawdza i ocenia sprawdzian i klasówki w terminie 2 tygodni. W przypadku nieobecności ucznia na sprawdzianie lub klasówce wpisujemy nb. Brak zaliczenia zaległości wpływa na obniżenie oceny końcowej. Nauczyciel nie ma obowiązku zapowiadać kartkówek obejmujących materiał z trzech ostatnich lekcji lub treści lektury. Wszystkie uzyskane przez uczniów oceny są wpisywane do dzienników klasowych. Znaczący (największy wpływ) na ocenę śródroczną i roczną, mają oceny za prace klasowe, kartkówki i wypowiedzi ustne. 1 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. Na jednej lekcji uczeń może otrzymać tylko jedną ocenę niedostateczną. Z jednej pracy może być wystawiona tylko jedna ocena. Aktywność ucznia na lekcji jest oceniana plusami bądź konkretną oceną pozytywną i brana pod uwagę przy ocenie końcowej. Za przygotowanie pomocy dydaktycznych lub dodatkowych prac (referatu, materiału spoza lektury, wzorowe czytanie wiersza itp.) uczeń otrzymuje ocenę pozytywną. Uczeń może korzystać z pomocy nauczyciela w przypadku trudności. Uczeń może zgłaszać swoje wątpliwości, dotyczące nowego materiału w trakcie lekcji. Nauczyciel uzasadnia każdą wystawianą ocenę. Uczeń jest punktualny, kulturalny, systematyczny. Nie dezorganizuje pracy na lekcji rozmawiając. Obie strony podpisujące kontrakt przestrzegają wyżej wymienionych zasad. Kontrakt może ulec ewaluacji w ciągu roku szkolnego. I. Cele oceniania osiągnięć uczniów na lekcjach języka polskiego Gromadzenie informacji na temat postępów ucznia w zakresie: znajomości dziedzictwa literackiego i kulturowego, rozumienia tradycji narodowej i europejskiej oraz rozpoznawania jej obecności we współczesnej literaturze, interpretacji dzieł w różnych kontekstach, rozpoznawania i hierarchizowania wartości w omawianych dziełach literatury, znajomości zagadnień z zakresu nauki o języku, sprawnego i poprawnego posługiwania się językiem ojczystym, orientacji w zjawiskach artystycznych we współczesnej kulturze i ich wartościowania. II. Wymagania edukacyjne z języka polskiego Uczeń ma obowiązek: systematycznie i starannie przygotowywać się do zajęć, opanowywać wiadomości i umiejętności wskazane w wymaganiach edukacyjnych z języka polskiego na poziomie podstawowym i ponadpodstawowym, prowadzić zeszyt przedmiotowy / notatki powinny odzwierciedlać tok zajęć/, posiadać na zajęciach zeszyt przedmiotowy, podręcznik, egzemplarz omawianej lektury oraz inne materiały wskazane przez nauczyciela, aktywnie uczestniczyć w zajęciach, opracowywać zadania domowe w terminie, czytać lektury wskazane przez nauczyciela i określone w programie nauczania w terminie, 2 w przypadku nieobecności na pracy klasowej czy sprawdzianie z przyczyn uzasadnionych (np. choroba, przypadek losowy) ustalić z nauczycielem termin sprawdzenia wiedzy i umiejętności, uzupełnić braki (termin ustalony zostaje w pierwszym dniu pojawienia się ucznia po czasie absencji), nieobecność nieusprawiedliwiona / nieuzasadniona (np. tylko na pojedynczych godzinach) nie daje w/w możliwości, a uczeń otrzymuje ocenę „niedostateczny”, w przypadku nieobecności na lekcji uczeń jest zobowiązany samodzielnie opracować omawiany materiał, Uczeń ma prawo: do jednokrotnego nieprzygotowania się do lekcji w okresie bez żadnych konsekwencji (nie dotyczy ono czytania lektur oraz wcześniej zapowiedzianych prac klasowych, sprawdzianów, kartkówek), do poprawienia oceny niedostatecznej z pracy klasowej, sprawdzianu w ciągu dwóch tygodni od otrzymania poprawionej pracy w terminie ustalonym z nauczycielem. Do uzyskania wyższej niż proponowanej oceny - po zgłoszeniu zastrzeżeń uczeń zobowiązany jest do napisania testu zaliczeniowego ze wskazanego materiału, co najmniej dwa tygodnie przed ostatecznym wystawieniem ocen. W stosunku do ucznia ze stwierdzonymi dysfunkcjami obniża się wymagania w następujący OKE ): sposób (zgodnie z zaleceniami 1. W pracy pisemnej ucznia z dysleksją i dysortografią bierze się pod uwagę przede wszystkim wartość merytoryczną wypowiedzi oraz jej formę językową, nie uwzględnia się w ocenie następujących błędów: zmienionej kolejności liter w wyrazach, wstawionych dodatkowo liter w wyrazie, opuszczonych lub przestawionych, opuszczonego początku lub końca wyrazu, występowania w wyrazach głosek dźwięcznych lub bezdźwięcznych i odwrotnie, mylenia głosek ,,i” i ,,j”, głosek nosowych z końcówką fleksyjną, np.: -ę, -em, -ą, -om, mylenia przedrostków z zaimkami (np.: pode szły), błędnego zapisywania przyimków z rzeczownikami i przysłówkami (np.: wklasie, zachwilę, napewno), niewłaściwego zapisu spółgłosek miękkich ( np.: rosinie zamiast rośnie), pisowni niezgodnej z zasadami ortografii, jeżeli wynika ona z nadmiernego zaufania do zasad ortografii i schematycznego ich stosowania, błędnego stosowania lub niestosowania znaków interpunkcyjnych, zapisu fonetycznego wyrazu. 2. W pracy pisemnej ucznia, u którego stwierdzono dysgrafię uwzględnia się opinię i zalecenia poradni (uczeń ma prawo pisać mało czytelnie, stawiać niekształtne litery). 3. Ponadto stosuje się indywidualizację pracy z uczniami o specyficznych trudnościach w nauce na tzw. nauczaniu indywidualnym- zgodnie z zaleceniami Poradni Psychologiczno- Pedagogicznej oraz lekarskimi. 3 III. Narzędzia i zasady oceniania uczniów oraz gromadzenia informacji 1. Na lekcjach języka polskiego stosowany jest tradycyjny system oceniania. 2. Przy ustalaniu oceny z prac pisemnych przyjmuje się progi procentowe oceniania zgodne z zapisem w WSO. 3. Ocena śródroczna i końcoworoczna ustalane są zgodnie z obowiązującą skalą ocen . Ocena roczna obejmuje wszystkie oceny cząstkowe uzyskane w pierwszym i drugim okresie nauki. PROGI WYMAGAŃ NA POSZCZEGÓLNE OCENY Uczeń uzyskuje ocenę: CELUJĄCY, gdy: - spełnia wszystkie wymagania na ocenę bdb, - twórczo rozwija własne uzdolnienia i zainteresowania, - pomysłowo i oryginalnie rozwiązuje nietypowe zadania, - bierze udział i osiąga sukcesy w konkursach i olimpiadach, - sięga do dodatkowych pozycji lekturowych, publikacji naukowych itp. BARDZO DOBRY, gdy: - opanował wymagania ponadpodstawowe, - opanował całość materiału omówionego na lekcji i opracowanego w ramach pracy domowej, - potrafi samodzielnie zastosować zdobytą wiedzę w sytuacjach typowych i problemowych, - napisał wszystkie prace klasowe i domowe, przeczytał wszystkie lektury i uzyskał bardzo dobre i dobre oceny cząstkowe, - brał aktywny udział w zajęciach, a jego odpowiedzi były wyczerpujące, pełne pod względem merytorycznym i cechowała je wysoka kultura języka, DOBRY, gdy: - oceny cząstkowe wskazują, iż opanował materiał omówiony na lekcji i opracowany w ramach pracy domowej w stopniu dobrym, - napisał wszystkie prace klasowe i domowe, przeczytał wszystkie lektury, - starał się brać aktywny udział w zajęciach, choć nie wszystkie jego odpowiedzi były udane, - wypowiedzi pod względem merytorycznym oraz ich kompozycji nie budzą zastrzeżeń, DOSTATECZNY, gdy: - opanował wymagania podstawowe, - oceny cząstkowe wskazują, iż opanował materiał omówiony na lekcji i opracowany w ramach pracy domowej w stopniu dostatecznym, 4 - sporadycznie brał udział w lekcjach, -oddawane prace pisemne były przeciętne pod względem sprawności językowej i wartości merytorycznej, DOPUSZCZAJĄCY, gdy: - opanował wymagania podstawowe, - oceny cząstkowe wskazują, iż opanował materiał omówiony na lekcji i opracowany w ramach pracy domowej, a określony w podstawie programowej, w stopniu ograniczonym, - w trakcie semestru / roku szkolnego/ nie pracował systematycznie, - rzadko brał udział w zajęciach, - prace pisemne wskazują, iż nie włożył w nie dużo wysiłku i wykazują widoczne niedociągnięcia, - popełnia błędy i nie stara się ich sam korygować, NIEDOSTATECZNY, gdy: -nie opanował niezbędnego minimum zawartego w podstawie programowej, tak w zakresie wiedzy, jak i umiejętności, -nie podjął próby aktywnego uczestnictwa w zajęciach, -prezentował negatywną postawę wobec określonych wymagań. IV. Rodzaje aktywności ucznia podlegające ocenianiu: 1.Wypowiedzi ustne, w tym sprawdzające przygotowanie ucznia do zajęć. Ocenie podlegają: a) merytoryczna strona wypowiedzi: znajomość treści objętych programem nauczania, znajomość, zrozumienie i klasyfikacja zjawisk oraz kontekstów literackich, kulturowych i historycznych, zgodność treści z tematem, formułowanie samodzielnych sądów wartościujących, poziom sprawności myślowej: wnioskowanie, uogólnianie obserwacji, uzasadnianie tez, trafna argumentacja, b) kompozycja wypowiedzi: planowość, logiczność, spójność, c) sprawność językowa: bogactwo słownictwa, poprawność gramatyczna. 5 2. Udział w dyskusji (waga argumentów, etyka i kultura wypowiedzi, dokumentowanie tez) 3. Praca ucznia na lekcji (za aktywne uczestnictwo w zajęciach uczeń wynagradzany jest pełną oceną lub cząstkową w postaci plusów). Plus/y może uzyskać uczeń, który aktywnie uczestniczy w zajęciach, wykazuje samodzielność i pomysłowość, swoją postawą zachęca innych do aktywnego udziału w zajęciach. 4. Prace pisemne – wiedza i umiejętności uczniów sprawdzane w różnych formach pracy klasowej podlegają ocenie z uwzględnieniem następujących kryteriów: zgodność treści wypracowania z tematem, zawartość merytoryczna, kompozycja, styl, poziom językowy, zapis, estetyka 5. Prezentacje w klasie (referaty, recytacje, efekty własnych działań twórczych), 6. Praca w grupie (zasady oceniania pracy grupowej nauczyciel określa przed wykonaniem zadania; ocenę może otrzymać osoba referująca efekty działań grupy - wybrana przez jej członków lub wskazana przez nauczyciela - bądź też cała grupa). 7.Pamięciowe opanowanie fragmentów lub całych utworów literackich wskazanych przez nauczyciela 8. Prace klasowe, sprawdziany, kartkówki, notatki 9. Zadania domowe 10. Dodatkowo samodzielnie wykonane przez ucznia prace. V. Sposoby sprawdzania postępów uczniów 1. Diagnoza wiedzy i umiejętności uczniów kl. I w pierwszym miesiącu nauki, kl. II w II okresie/semestrze nauki; w kl. III - diagnoza maturalna w terminie przewidzianym przez OPERON/OKE, 2. Prace klasowe ( co najmniej dwie w okresie spośród niżej wymienionych; o ich terminie uczniowie są informowani z dwutygodniowym wyprzedzeniem): test sprawdzający umiejętność czytania ze zrozumieniem tekstów literackich i nieliterackich, wypracowania będące dłuższą samodzielną wypowiedzią o różnym charakterze, np. rozprawka, esej, wypowiedź interpretacyjna (przedmiotem rozważań może być utwór liryczny, tekst lub fragment tekstu, jako klucz do odczytania utworu, sposób ujęcia tego samego motywu, tematu w utworach), 3. Sprawdziany wiadomości, co najmniej dwa w semestrze, (z co najmniej tygodniowym wyprzedzeniem) dotyczące: problematyki omówionych tekstów literackich, wiedzy o epoce, wiedzy o języku, 6 np. syntez historycznoliterackich (jedna synteza w miesiącu) w klasach maturalnych, 4. Pisemne prace domowe (rozprawka, esej, wypowiedź interpretacyjna czytanie ze zrozumieniem), 5. Wypowiedzi ustne na zadany temat. 6. Inne sposoby: notatki, referaty, prezentacje, głos w dyskusji, recytacja utworów literackich /udział w przedstawieniach teatralnych organizowanych na terenie szkoły/ VI. Przedmiotowy system oceniania z języka polskiego jest zgodny ze Statutem Szkoły. VII. Szczegółowe zapisy dotyczące poszczególnych jednostek lekcyjnych (wymagania podstawowe i ponadpodstawowe) zawarte są w rocznych planach dydaktycznych dla poszczególnych klas. Zespół nauczycieli języka polskiego: Dorota Borzeszkowska- Buriak Barbara Kozak Katarzyna Szkup WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY SEMESTR I Temat (rozumiany jako lekcja) Wymagania konieczne (ocena dopuszczająca) Dział I. Literatura i język z różnych perspektyw. 1.1. Literatura z Uczeń: perspektywy -zna pojęcia: epoka literacka, historycznoliterackiej prąd artystyczny; . -podaje przykłady epok literackich; -podaje przykłady prądów artystycznych; Wymagania podstawowe (ocena dostateczne) Uczeń: -wymienia epoki w dziejach kultury; -zna podstawowe czynniki kształtujące epokę; -wyjaśnia, czym jest prąd artystyczny i okres w kulturze; Wymagania rozszerzające (ocena dobra) Uczeń: -zna i omawia czynniki wewnętrzne i zewnętrzne kształtujące epokę; -zna kryteria klasyfikowania dzieła do określonego prądu; Wymagania dopełniające (ocena bardzo dobra) Uczeń: -wyjaśnia złożoność podziałów między epokami; -wyjaśnia istotę konwencji artystycznej; -sprawnie posługuje Wymagania wykraczające (ocena celująca) Uczeń: -samodzielnie przywołuje i omawia rozmaite konwencje artystyczne; -porównuje, wskazując podobieństwa i różnice, odmienne prądy artystyczne; 7 -rozumie istotę konwencji artystycznej; -poprawnie posługuje się poznanymi pojęciami; -zna pojęcie synkretyzm, kojarzy je z podziałem na rodzaje i gatunki literackie; -omawia wyróżniki rodzajowe i gatunkowe; 1.2. O rodzajach i gatunkach literackich. -zna podział na rodzaje i gatunki literackie; -rozpoznaje rodzaj literacki wskazanego utworu; -podejmuje próbę formułowania wniosków; -wymienia przykłady utworów reprezentujących róże gatunki literackie; -poprawnie posługuje się słownictwem (np. liryka, epika, proza, wiersz); -sporządza notatkę w odpowiedniej wybranej przez siebie formy; 1.3. Rzeczywistość z perspektywy znaku. -zna wieloznaczność słowa język; -poprawnie używa pojęcia język w różnych znaczeniach; -zna pojęcie znak; -wymienia znaki umowne i naturalne; -definiuje język jako system znaków; -zna system i podsystemy języka; -redaguje komunikat, posługując się różnymi kodami; -definiuje pojęcie znaku; -omawia bezpośrednie i pośrednie akty mowy; -rozpoznaje i wyjaśnia intencje nadawcy tekstu; -posługuje się terminologią językoznawczą; 1.4-5. Język narzędziem kreowania świata. -zna i omawia niezbędne warunki, aby zaistniała komunikacja językowa; -wymienia podstawowe funkcje -tworzy teksty, świadomie dążąc do realizacji ich określonej funkcji; -czyta tekst -świadomie stosuje w tworzonych przez siebie tekstach właściwe dla określonej funkcji środki się językiem historycznoliterackim; -dąży do pełnego uczestnictwa w kulturze i rozumienia literatury; -wyjaśnia zjawisko synkretyzmu na podstawie wskazanych utworów; -bada zastosowaną w utworze formę wypowiedzi; -rozpoznaje różne gatunki literackie, poprawnie je nazywając; -sporządza notatkę zawierającą logicznie uporządkowane informacje i wnioski; -samodzielnie konstruuje komunikaty, dążąc do uzyskania maksymalnej zgodności z intencją; -czyta tekst teoretycznoliteracki na poziomie dosłownym i symbolicznym; -podaje przykłady gatunków literackich spoza kanonu szkolnego; -zna różne funkcje języka; -podaje stosowne przykłady tekstów -wyjaśnia, w jaki sposób język służy kreacji świata; -samodzielnie analizuje rzeczywistość językową, bezbłędnie używając terminologii językoznawczej; 8 tekstów; -wie, że język jest narzędziem kreowania świata; -czyta tekst teoretyczny, analizując jego ogólny sens; teoretyczny,analizując jego kompozycję i sens poszczególnych akapitów; językowe; -zna funkcję fatyczną, metajęzykową, kreatywną i magiczną tekstów językowych; reprezentujących określone funkcje; -zna podział Biblii na Stary i Nowy Testament; -wymienia najważniejsze księgi biblijne, opowiada ich treść; -zna materiały, na których utrwalono najstarsze zapisy ksiąg biblijnych; -czyta ze zrozumieniem tekst o powstawaniu Starego Testamentu; 2.3. Biblijny -zna Księgę Genesis jako opis stworzenia rozpoczynającą Biblię i świata. opisującą powstanie świata; -czyta fragmenty księgi i omawia zawarty w niej obraz świata i miejsce człowieka w dziele stworzenia; -podaje przykłady ksiąg mądrościowych, historycznych i prorockich; -zna języki, w jakich powstawała Biblia; -analizuje przeczytany tekst; -poprawnie posługuje się nazwami: testament, biblia, sacrum,profanum; -omawia sposób powstawania ksiąg biblijnych i kwestię autorstwa; -gromadzi i wypowiada argumenty o kulturotwórczej roli Biblii; -wyjaśnia istotę ksiąg historycznych, mądrościowych i prorockich, zwracając uwagę na zróżnicowanie ich treści; -interpretuje fragmenty Księgi Koheleta i Księgi Jeremiasza, analizując funkcję zastosowanych w nich środków językowych; -podaje przykłady dzieł plastycznych, nawiązujących do Księgi Rodzaju; -poprawnie używa słownictwa: kosmogonia, monoteizm, politeizm; -charakteryzuje język Księgi Rodzaju ; -analizuje etapy stwarzania świata; -wyjaśnia miejsce człowieka w dziele stworzenia; -interpretuje Księgę Rodzaju jako tekst symboliczny; -porównuje kosmogonię biblijną z innymi; 2.4. Dosłowne i symboliczne znaczenie Pieśni nad Pieśniami. -charakteryzuje bohaterów; -przedstawia zawarty we fragmentach księgi obraz miłości; -rozumie i omawia symboliczne znaczenie Pieśni nad Pieśniami; -wskazuje zawarte w tekście środki językowe; -analizuje tekst I. Filipiak według poleceń; -definiuje archetyp i wyjaśnia uniwersalny sens Księgi Hioba jako opowieści o ludzkim -rozpoznaje kreatywną funkcję języka w dziele stworzenia; -analizuje i interpretuje dzieła plastyczne wyobrażające motywy z Księgi Rodzaju; -analizuje funkcjonalnie język tekstu Pieśni.....; -analizuje i interpretuje utwór liryczny nawiązujący do Księgi Hioba, -interpretuje Księgę Hioba, samodzielnie przywołując różne konteksty; Dział II. Biblia. 2.1 – 2. Znana i nieznana. Miejsce ksiąg biblijnych w tradycji kultury europejskiej. -określa temat fragmentów; -omawia postawy bohaterów tekstu; -czyta tekst Izabeli Filipiak Pochwała Pieśni; 2.5. Trudna mądrość -zna treść Księgi Hioba; Księgi Hioba. -zna i poprawnie stosuje w swoich wypowiedziach związek frazeologiczny hiobowa wieść; -rozumie, czym jest archetyp; -podejmuje próbę wyjaśnienia postawy Hioba jako archetypu; -opisuje obraz życia zawarty w -interpretuje Pieśń nad Pieśniami w odniesieniu do kontekstu macierzystego (biblijnego) i innych; 9 opowieści o Hiobie; -analizuje utwór liryczny nawiązujący do postawy Hioba, wyjaśnia jego dosłowny sens; 2.6.Poetyckość biblijnych psalmów. -zna psalm jako gatunek biblijnej liryki religijnej; -podejmuje próbę rozpoznania zawartego w psalmach obrazu Boga i człowieka; 2.7. Błogosławieni, -zna tekst Kazania....; czyli szczęśliwi. -rozumie tekst na poziomie Analiza Kazania na leksykalnym; Górze. 2.8. Prosta nauka -zna przypowieść jako biblijną biblijnych formę literacką; przypowieści. -rekonstruuje treść wybranych przypowieści; -rozumie znaczenie związków frazeologicznych syn marnotrawny, miłosierny Samarytanin; 2.9.Literackie -zna pojęcie parabola; parabole XX wieku. -podaje przykłady utworów o Albert Camus jako charakterze parabolicznym; autor Dżumy. -zna Alberta Camusa jako autora Dżumy; -zna treść Dżumy; -rozpoznaje i wyjaśnia funkcję zawartych w psalmach typowych środków stylistycznych; -analizuje psalmy jako teksty religijne i literackie; -posługuje sie terminem psałterz; -opisuje obraz nawiązujący do omawianego fragmentu; -wyjaśnia sens miłosierdzia jako postawy człowieka; cierpieniu; -analizuje język tekstu, wyjaśnia funkcję zastosowanych środków językowych; -omawia genezę psalmów ; -zna autorów tłumaczeń i parafraz psalmów; -zna pojęcie wersetu biblijnego; -bada styl i kompozycje psalmów; -analizuje teksty kultury na poziomie metaforycznym; -analizuje kompozycję i styl Kazania....; -charakteryzuje postawy bohaterów oraz omawia obraz świata zawarty w przypowieściach; -opisuje obrazy Rembrandta i van Gogha; -wymienia przykłady utworów mających sens paraboliczny, wyjaśnia ich metaforyczny sens; -interpretuje przypowieści jako teksty paraboliczne; -definiuje parabolę; -sporządza notatkę na podstawie tekstu o Albercie Camusie; -omawia genezę powieści; -charakteryzuje sylwetkę twórczą Alberta Camusa; -omawia poglądy pisarza; poprawnie stosuje terminy z zakresu wiedzy teoretycznoliterackiej; -wyjaśnia znaczenie psalmów jako tekstów kultury; -funkcjonalnie analizuje styl wybranych psalmów; -porównuje sens i język dawnych i współczesnych psalmów oraz ich parafraz; -interpretuje metaforyczne wyrażenia: sól ziemi i światłość świata; -interpretuje funkcję nawiązań do Kazania... w wierszu Kasprowicza; -analizuje dzieła plastyczne odnoszące się do przypowieści; -analizuje środki plastyczne ; -samodzielnie odszukuje i interpretuje inne teksty kultury, które odnoszą się do Kazania...; -analizuje postawę filozoficzną Camusa; --omawia egzystencjalizm jako kierunek filozoficzny; -interpretuje uniwersalne znaczenie motywu ziarna, siewu, talentów; -podaje inne przykłady przypowieści, interpretuje ich paraboliczne znaczenie; 10 -notuje podstawowe informacje o pisarzu; 2.10-11. Postawy -wymienia bohaterów powieści, moralne bohaterów opowiada o ich postawach; Dżumy. -ocenia postawy etyczne (podejmuje próbę wnioskowania); 2.12. Dżuma przypowieść. jako -przedstawia Dżumę jako powieść paraboliczną; -omawia składniki świata przedstawionego utworu; -w prosty sposób tłumaczy sens zawartych w powieści uniwersalnych refleksji; 2.13-14. Refleksje -czyta ze zrozumieniem moralne Tarrou. wskazany fragment powieści; Analiza fragmentu. -przedstawia bohaterów i okoliczności ich rozmowy; -określa temat fragmentu; -tworzy logiczną wypowiedź odnoszącą się do dosłownej warstwy tekstu 2.15.Symboliczny -czyta ze zrozumieniem tekst sens Księgi biblijny; Apokalipsy. -zna sens słowa apokalipsa; -opisuje obraz Memlinga Sąd Ostateczny; -porównuje postawy bohaterów; -odnajduje w powieści stosowne fragmenty prezentujące bohaterów; -odczytuje fragmenty tekstu przedstawiające bohaterów, formułuje wynikające z nich wnioski; -formułuje argumenty potwierdzające paraboliczność powieści; -analizuje postawy bohaterów, charakteryzuje ich poglądy; -podejmuje próbę wnioskowania; -zna pojęcie topos; -odnajduje we fragmentach księgi symbole; -opisuje zawarte w tekście obrazy poetyckie; -wymienia nawiązania do Księgi Apokalipsy w różnych dziedzinach sztuki; -rozpatruje postawy bohaterów w wymiarze uniwersalnym; -interpretuje fragmenty na poziomie metaforycznym; -wyjaśnia powiązanie problemów etycznych zawartych w powieści z filozofią egzystencjalną; -interpretuje fragmenty o charakterze sentencji, wskazując ich uniwersalną wymowę; -buduje spójną kilkuzdaniową wypowiedź rozwijającą sens aforyzmów; -konstruuje logiczne wnioski, wynikające z analizy fragmentu; -tworzy spójną, poprawną językowo wypowiedź; -analizuje i wyjaśnia związki obrazów zawartych w powieści z realiami wojny; -interpretuje paraboliczny sens Dżumy w kontekście historycznym , literackim i filozoficznym; -zna esej , Mit Syzyfa, zestawia jego sens z powieścią; -analizuje i interpretuje fragment; -konstruuje oryginalne wnioski, samodzielnie interpretuje tekst na poziomie metaforycznym; Pogłębia interpretację, funkcjonalnie przywołując różne konteksty; -tworząc tekst posługuje się bezbłędnym językiem; -pisze oryginalnym, dojrzałym stylem; -omawia genezę Księgi Apokalipsy; -interpretuje symbole zawarte w księdze; wyjaśnia Apokalipsę jako topos; -analizuje i wyjaśnia alegoryczny charakter obrazu Memlinga; -sprawnie posługuje się terminologią teoretycznoliteracką podczas analizy i interpretacji tekstu; -samodzielnie przywołuje i porównuje różne przykłady kulturowych nawiązań do Księgi Apokalipsy; -trafnie wyjaśnia funkcję nawiązań; 11 2.16. Poetycka wizja końca świata w wierszu Miłosza Piosenka o końcu świata. 2.17. Przekłady parafrazy Biblii. -czyta wiersz Miłosz; -opisuje zawarte w nim obrazy poetyckie; -redaguje prosty tekst na podstawie utworu; i -zna najważniejsze przekłady Biblii; -poprawnie posługuje się pojęciami: przekład, parafraza; -konstruuje prostą notatkę; -analizuje wiersz Miłosza Piosenka o końcu świata, nazywając podmiot liryczny i określając sytuację liryczną; --wskazuje podstawowe różnice między literackim i biblijnym obrazem Apokalipsy; -zna Wulgatę jako przekład Biblii na język łaciński; -podaje przykłady najważniejszych polskich przekładów Biblii; 2.18. Nawiązania do -wymienia znane związki Biblii we frazeologiczne o rodowodzie współczesnym biblijnym i podaje ich języku. współczesne znaczenie; -tworzy proste wypowiedzi z użyciem podanych przykładów frazeologizmów; -zna pojęcia: aforyzm, sentencja; -konstruuje tabelę ilustrującą rodowód oraz znaczenie frazeologizmów biblijnych; 2.19. Motywy -czyta zaproponowany tekst, biblijne we określaj jego temat i współczesnej poezji. podstawowy sens; -wskazuje motyw biblijny; -omawia podmiot liryczny, adresata i sytuację liryczną utworu; -podejmuje próbę interpretacji utworu; -podejmuje próbę wnioskowania; 2.20. 21. 22. Synteza -porządkuje wiadomości; wiadomości o Biblii. -rozwiązuje test na poziomie -omawia ukształtowanie języka utworu pod względem funkcjonalnym; -redaguje logiczny tekst na temat zawartej w utworze wizji końca świata; -omawia dzieje tłumaczeń Biblii; -konstruuje syntetyczną notatkę na podstawie zgromadzonych informacji; -zna rodowód i znaczenie biblijnych frazeologizmów; -interpretuje sentencje i przysłowia wywodzące się z Biblii; -redaguje opowiadanie, reportaż lub felieton zainspirowany sentencją biblijną; -nazywa środki stylistyczne, omawia ich funkcję; -omawia kluczowe motywy utworu; -rozwiązuje zadania testowe na poziomie -interpretuje obrazy poetyckie w wierszu Miłosza; -rozpoznaje styl biblijny, określa jego funkcję; -interpretuje tekst utworu, funkcjonalnie odwołując się do szerokiego kontekstu kulturowego; -analizuje i wyjaśnia różnice językowe między przekładami; -omawia obraz ludzkiego życia zawarty w parafrazach psalmów Jana Kochanowskiego i Mikołaja Sępa Szarzyńskiego; -sprawnie posługuje się frazeologizmami rzadko używanym; -porównuje różne przekłady i parafrazy pod względem światopoglądowym i stylistycznym; -bezbłędnie posługuje się językiem krytycznoliterackim; -analizuje i interpretuje tekst , odnosząc do różnych kontekstów; -proponuje pogłębioną interpretację porównawczą wobec innych utworów lub biblijnego pierwowzoru; -w rozwiązywaniu zadań testowych wykorzystuje -uświadamia sobie niedostatki wiedzy, -świadomie i funkcjonalnie używa frazeologizmów biblijnych; 12 Sprawdzian. Omówienie wyników. podstawowym; Dział III. Antyk. 3.1-2. Znaczenie -zna najbardziej popularne mity mitologii w dziejach greckie; kultury europejskiej. -rozumie i poprawnie używa terminu mitologia; -czyta ze zrozumieniem tekst Normana Daviesa Legenda o Europie -streszcza wskazane opowieści mityczne; 3.3.Kosmogonia mityczna. -opowiada lub streszcza mity kosmogoniczne; -sporządza słowniczek bogów greckich; -segreguje i hierarchizuje wiadomości; ponadpodstawowym; uzupełnia je, zachowując pełną autonomię; -rozwiązuje test prawie bezbłędnie; wiedzę spoza kanonu; -omawia postacie mityczne jako archetypy ludzkich postaw; -analizuje dzieła sztuki odwołujące się do mitów; -redaguje własny tekst na podstawie mitów; -wymienia przykłady postaci mitycznych stanowiących archetypiczny wzorzec zachowań; -używa w poprawnym kontekście znaczeniowym słów: mitoman, mitomania, mitologizacja; -odczytuje Legendę o Europie na poziomie metaforycznym; -zna pierwotne znaczenie słów: chaos i kosmos; -analizuje mitologiczną historię powstania świata; -porównuje mityczne wyobrażenia bogów z typowymi zachowaniami człowieka, formułuje wnioski; -definiuje prometeizm, wyjaśnia charakter tej postawy; -rozpoznaje tworzywo -rozpoznaje mity współczesnej kultury, analizuje je, wskazuje ich źródła; -zna mitologię w różnych redakcjach; -swobodnie przywołuje mity greckie i rzymskie jako przykłady postaw; -interpretuje sens czterech wieków ludzkości; -analizuje tekst Kubiaka Groza pierwotna; -zbiera, korzystając z różnych źródeł, informacje o artystycznych przedstawieniach bogów; -wyjaśnia sens metaforycznych wyrażeń zawartych w micie prometejskim; -zna i poprawnie interpretuje esej Jastruna Mit śródziemnomorski; 3.4.Ludzie i bogowie - podejmuje próbę w mitologii greckiej. charakterystyki najsłynniejszych bogów greckich; -zna znaczenie słowa heros; -charakteryzuje greckich bogów, odwołując się do ich antropomorficznych wyobrażeń; -zna znaczenie słów: politeizm, kosmogonia; -używa słów pochodnych od słowa heros; -charakteryzuje mitycznego herosa; 3.5. Uniwersalna -opowiada mit; wymowa mitu o -zna mityczną wersję Prometeuszu. pojawienia się istoty ludzkiej; -podejmuje próbę wyjaśnienia -porównuje literacką wersję mitu z hasłem słownikowym; -opisuje malarskie wyobrażenia Prometeusza; -porównuje literackie i plastyczne wyobrażenia bóstw; -porównuje mit i jego malarskie realizacje, funkcjonalnie analizując zastosowane środki 13 postawy prometejskiej; różnych dzieł sztuki; -omawia zawartą w micie koncepcję człowieka; -funkcjonalnie analizuje język utworów; -charakteryzuje zawarty w utworach obraz Prometeusza; 3.6. Prometeusz -czyta ze zrozumieniem bohaterem utworów wskazane utwory; literackich. -określa ich temat; -nazywa nastrój utworów, przywołując odpowiednie argumenty; -określa różnice w wyobrażeniach Prometeusza w micie i utworach literackich; 3.7. Apollo i Dionizos. -omawia bohaterów mitów: Apolla, Dionizosa, Marsjasza; -czyta ze zrozumieniem wskazany mit; -zna muzy jako boginie sztuki i nauki; 3.8. Funkcje mitów -rozpoznaje postacie mityczne; dawniej i dziś. -opowiada (streszcza) podane mity; -charakteryzuje postacie mityczne; -wyszukuje w tekście istotne informacje; -rozumie i wyjaśnia znaczenie podanych postaci mitycznych w dziejach kultury europejskiej; -porównuje mity i bohaterów mitycznych; -analizuje funkcję motywów mitologicznych w wybranych dziełach sztuki; 3.9. Literatura -zna przedstawicieli literatury starożytnej Grecji i antycznej; Rzymu. -porządkuje wiedzę na temat twórczości literackiej antyku; -wymienia przedstawicieli liryki greckiej; -określa temat wskazanych fragmentów utworów; -klasyfikuje mity ze względu na ich funkcję i temat; -wskazuje przykłady współczesnych mitów, wyjaśnia ich kulturowe znaczenie; -zna i poprawnie używa pojęcia: liryka tyrtejska, anakreontyk, -interpretuje fragmenty utworów; -rozpoznaje gatunki liryczne o rodowodzie antycznym; 3.10-11. W świecie -zna Homera jako autora Iliady i -charakteryzuje bohaterów -definiuje inwokację; -interpretuje malarskie wyobrażenia Prometeusza; artystycznego wyrazu; -interpretuje sens utworów na poziomie metaforycznym; -wyjaśnia funkcję komizmu, ironii, kolokwializmów w odniesieniu do idei utworów; -zna koncepcję Nietzschego na temat żywiołu dionizyjskiego i apollińskiego w sztuce; --analizuje i interpretuje teksty, osadzając je w szerokim kontekście kulturowym; -konstruuje scenariusz filmu lub inscenizacji na podstawie mitów; -przygotowuje prezentację na temat współczesnych mitów społecznych; -posługuje się pojęciem mimesis w wypowiedziach o literaturze i sztuce antycznej; -charakteryzuje istotę twórczości Safony, Tyrtajosa, Symonidesa, Anakreonta; -charakteryzuje styl -swobodnie interpretuje utwory liryczne antyku; -analizuje i interpretuje wiersz Herberta Apollo i Marsjasz; -ze zrozumieniem 14 poematów Homera. Odysei. -opowiada na podstawie tekstu mit o wojnie trojańskiej; -wymienia bohaterów opowieści Homera, zna ich dzieje; eposu; -czyta i analizuje wskazane fragmenty utworów; -nazywa podstawowe cechy eposu homeryckiego; 3.12.Teatr i dramat -opisuje grecki teatr, aktorów, antycznej Grecji. przedstawienie; -czyta ze zrozumieniem tekst Banacha; -wymienia gatunki dramatyczne; -tworzy słownik pojęć związanych z antycznym teatrem; -zna najsłynniejszych greckich dramaturgów; 3.13-16. Tragiczna koncepcja ludzkiego losu w Królu Edypie i Antygonie Sofoklesa. -analizuje dzieje bohaterów, uwzględniając tragiczny wymiar ich losu; -czyta ze zrozumieniem fragment Historii estetyki Tatarkiewicz; -rozumie istotę sytuacji tragicznej; -zna treść dramatu Sofoklesa ; -odtwarza treść mitu o Labdakidach; -redaguje prostą wypowiedź na podstawie analizy fragmentu; 3.17. Koncepcje -wie,czym zajmuje się filozofia; ludzkiego życia -formułuje pytania natury -zna Sokratesa, Arystotelesa, Senekę, Epikura jako filozofów -rozpoznaje i nazywa zabiegi służące kreacji bohaterów; -charakteryzuje bohaterów eposu, odnajdując w ich postawach odwieczne ludzkie zalety i słabości; -analizuje wskazane fragmenty, wyjaśniając sens idealizacji, realizmu i fantastyki; -odnajduje w Odysei topos wędrówki; -omawia zjawiska związane z dziejami teatru; -zna i wyjaśnia katharsis; -tworzy bibliografię tematyczną; -zna zapis bibliograficzny; -analizuje i interpretuje fragment dramatu; -pisze spójną wypowiedź na podstawie fragmentu i wiedzy o mitycznych losach rodu Labdakidów; -zna mityczne bóstwa przeznaczenia; -wymienia i omawia dziedziny filozofii; Homera; -interpretuje tekst poetycki nawiązujący do poematów Homera (np. Staffa Odys lub Jastruna Czytanie Homera); posługuje się słownictwem: heksametr, iloczas, stopa metryczna; -przygotowuje scenariusz przedstawienia opartego na koncepcji greckiego dramatu; -posługuje się pełną wiedzą na temat teatru antycznego; -analizuje uniwersalne prawdy egzystencjalne wynikające z mitu; -charakteryzuje tragedię antyczną; -definiuje ironię tragiczną i winę tragiczną; -porównuje los Edypa i Antygony z losem innych bohaterów mitycznych oraz egzystencją człowieka ery nowożytnej; -interpretuje fragmenty tekstów -porównuje różne systemy filozoficzne, 15 według filozofów filozoficznej; antycznych. -wymienia najsłynniejszych filozofów antyku; antyku; -nazywa systemy filozoficzne antyku; -wie, czy jest aforyzm; 3.18. Obrona -czyta i rozumie na poziomie Sokratesa - obroną leksykalnym Obronę Sokratesa godności. Platona; -wymienia zawarte w tekście argumenty filozofa; -opisuje i analizuje obraz Davida Śmierć Sokratesa; 3.19. Funkcjonalność motywów antycznych we współczesnej polszczyźnie. -poprawnie posługuje się frazeologią antyczną; -wyjaśnia znaczenie i rodowód frazeologizmów; -podaje przykłady słownictwa i związków frazeologicznych o rodowodzie antycznym; -wymienia przykładowe nazwy z różnych dziedzin wywodzące się z antyku; -czyta esej Camusa; -rozumie tekst na poziomie leksykalnym; -określa temat eseju; 3.20. Nawiązania do antyku w kulturze późniejszych epok. Mit Syzyfa Alberta Camus. 3.21. 22.23. Pisanie -pisze prosty tekst na własnego tekstu. podstawie analizy fragmentu; Analiza zadania. Poprawa. Dział IV: O systemie leksykalnym współczesnej polszczyzny. 4.1. Sposoby -zna niektóre sposoby wzbogacania bogacenia słownictwa, podaje słownictwa. przykłady; -analizuje koncepcje życia zawarte w tekście; -zna egzystencjalizm jako nurt filozoficzny; -interpretuje sentencje antycznych filozofów; -charakteryzuje poglądy epikurejczyków i stoików; -analizuje mowę filozofa na poziomie metaforycznym; -interpretuje obraz Davida; -opisuje wpływ kultury antycznej na język; -wymienia nazwy o rodowodzie antycznym, zna ich źródło i pierwotne znaczenie; -wyjaśnia funkcję wykorzystania mitu o Syzyfie w eseju Camusa; filozoficznych; dostrzegając ich złożoność i specyfikę; -wyjaśnia, na czym polega obrona godności według Sokratesa; -analizuje styl wypowiedzi; -świadomie używa wyrazów i związków frazeologicznych; -interpretuje mowę w kontekście poglądów moralnych Sokratesa; -interpretuje esej w kontekście literatury i filozofii A. Camusa; -posługuje się językiem, korzystając z zasobu leksykalnego w sposób -poprawnie posługuje się słownictwem; -wykorzystuje wiedzę o starożytności przy redagowaniu tekstu; -redaguje tekst spójny, logiczny, posługuje się poprawnym językiem; -analizuje własne błędy; -interpretuje esej na poziomie metaforycznym; -wyjaśnia założenia egzystencjalizmu; -pisze tekst wyczerpujący, zgodny z poleceniem zawartym w temacie; -poprawnie posługuje się neologizmami i zapożyczeniami we własnych wypowiedziach; -zna podział słownictwa na czynne i bierne; -omawia funkcjonalność -sprawne posługuje się neologizmami; -świadomie dobiera -bada język, obserwuje zjawiska występujące w języku; -pisze własny tekst, posługując się bezbłędnym językiem i oryginalnym stylem; -odwołuje się w tekście do wielu kontekstów; 16 -zna języki stanowiące źródło zapożyczeń; 4.2. Bogactwo -podaje przykłady synonimów, systemu homonimów, antonimów; leksykalnego. Synonimy, antonimy, polisemy. homonimy. Dział V: Średniowiecze. 5.1-2. Tysiącletnie średniowiecze. Wprowadzenie w epokę. -wymienia najbardziej istotne zjawiska charakterystyczne dla średniowiecza; -omawia znaczące cechy cywilizacji średniowiecznej Europy; -czyta ze zrozumieniem tekst wprowadzający; 5.3. Teocentryczna -czyta tekst Wyznań św. filozofia Augustyna, podejmuje próbę średniowiecza. wnioskowania; 5.4. O sztuce -zna styl romański i gotycki,; średniowiecza. -podaje najbardziej znane zabytki sztuki romańskiej i gotyckiej; zapożyczeń; -analizuje źródła zapożyczeń i przyczyny wpływu konkretnych języków na polszczyznę; -określa różnice znaczeniowe i stylistyczne między synonimami; -umiejętnie używa polisemów, unikając dwuznaczności wypowiedzi; środki językowe, redagując wypowiedź; -streszcza fragmenty tekstu; -wymienia istotne zjawiska tworzące kulturę epoki (np. uniwersalizm, anonimowość, dwujęzyczność itd.); -określa ramy czasowe epoki; -analizuje zjawiska kulturotwórcze; -osadza kulturę epoki na tle wydarzań historycznych; -posługuje się właściwą terminologią (np. alegoryczność,teocent ryzm...); -wyjaśnia wartość kultury średniowiecza; -samodzielnie poszukuje źródeł wiedzy na temat epoki; -zna św. Augustyna i Tomasza z Akwinu jako filozofów średniowiecza; -zna i wyjaśnia teocentryzm; -tworzy syntetyczną notatkę; -porządkuje informacje; -wskazuje symbol i alegorię jako cechy sztuki średniowiecza; -rozpoznaje styl danego dzieła podaje argumenty -omawia poglądy filozofów, posługując się odpowiednią terminologią (np. dualizm, scholastyka i inne); -omawia symbol i alegorię, przywołując odpowiednie przykłady; -wymienia cechy stylów; -analizuje wybrane -analizuje miniatury średniowieczne pod kątem wyobrażonego na nich świata, pozycji Boga i człowieka w nim; -analizuje wskazane dzieła reprezentujące różne dziedziny średniowiecznej sztuki; -wyjaśnia różne poglądy na temat ludzkiego życia i relacji między Bogiem a człowiekiem; -świadomie posługuje się synonimami; -rozpoznaje nacechowanie emocjonalne synonimów; -ocenia przydatność antonimów w literaturze i komunikatach innego typu; celowy, dąży do precyzji językowej; -zna wszystkie sposoby poszerzania zasobu leksykalnego; -rozpoznaje różnice między polisemią a homonimią; -porównuje dzieła średniowieczne różnych krajów; 17 uzasadniające wybór; 5.5. Rozmaite oblicza -zna cele literatury literatury średniowiecza; średniowiecza. -wymienia przykłady bohaterów literackich; -czyta tekst o Marchołcie; -przypomina cechy rycerza średniowiecza; -wymienia i omawia wzorce osobowe epoki; -czyta tekst Bachtina o literaturze karnawałowej; -czyta wiersz Kaczmarskiego Walka postu z karnawałem; 5.6. Ewolucja modelu -wymienia cechy idealnego rycerza w kulturze rycerza; Europy. -opowiada dzieje Rolanda i Tristana; -podaje przykłady nawiązań do modelu rycerza w późniejszych epokach; -czyta ze zrozumieniem tekst Marii Ossowskiej; 5.7. Średniowieczny -czyta fragmenty utworów, wzorzec władcy. podejmuje próbę charakteryzowania zawartego w nich obrazu władcy; -wymienia literackie przykłady władców; -czyta tekst o Kronice polskiej Galla Anonima; 5.8. Średniowieczny -opowiada historię Aleksego; wzorzec ascety. -rozumie pojęcie: asceza; -zna epos i romans rycerski jako gatunki literackie średniowiecza; -charakteryzuje wybranego bohatera; dzieło, wskazując cechy stylu; -wyjaśnia istotę i źródło parenezy oraz anonimowości dzieł średniowiecznych; -wymienia najważniejsze gatunki literackie epoki; -wyjaśnia funkcję karnawału w kulturze epoki; -opisuje obraz Breugla Walka postu z karnawałem; -porównuje sylwetki Rolanda i Tristana; -wyjaśnia idealizację w eposie rycerski; -wyjaśnia tragizm Tristana i Izoldy; -interpretuje wiersz Kaczmarskiego w odniesieniu do obrazu Breugla; -dostrzega i wyjaśnia intertekstualność w dziejach kultury; -porównuje rycerza średniowiecznego z jego późniejszymi kreacjami; -przygotowuje pełną prezentację na temat ewolucji modelu rycerza, uwzględniając różne odmiany literatury; -zna historiografię jako dział piśmiennictwa; -omawia model władcy jako ideał parenetyczny; -wyjaśnia potrzebę kreacji modelu władcy w średniowieczu; -wyszukuje fragmenty stanowiące argumenty; -wskazuje w tekście zabiegi służące kreacji bohatera; -omawia historiografię średniowiecza charakteryzując przykłady kronik Kadłubka, Długosza, Janka z Czarnkowa;- -omawia hagiografię jako dział piśmiennictwa; -charakteryzuje postawę św. -definiuje średniowieczną legendę o świętym; -dowodzi, że Legenda o św. Aleksym to zabytek języka -analizuje język tekstu, zwracając uwagę na archaizmy różnego typu; 18 Aleksego; -przedstawia bohatera jako ideał epoki; -wyjaśnia światopogląd świętego Franciszka; -charakteryzuje postawę franciszkańską; -porównuje modele świętości Franciszka i Aleksego; 5.9. Świętego -opowiada o dziejach świętego Franciszka wiara na podstawie noty radosna. biograficznej; -rekonstruuje treść opowieści o nawróceniu wilka z Gubbio; -omawia franciszkanizm jako postawę; -poprawnie tworzy streszczenie; -analizuje wiersz Twardowskiego Trochę plotek o świętych; 5.10. Bogurodzica jako arcydzieło literatury polskiej i zabytek języka polskiego. -omawia treść pieśni; -przedstawia zawarty w niej wizerunek Maryi; -analizuje język tekstu; -poprawnie posługuje się terminem archaizm; -wymienia zawarte w utworze archaizmy; -charakteryzuje postawę bohaterki jako kobietę oraz jako osobę świętą; -omawia styl tekstu; -porównuje wizerunek Maryi w Bogurodzicy i Posłuchajcie bracia miła; -analizuje wiersz Małgorzaty Hillar Matka Boska zKrużlowej -zna Bogurodzicę jako tekst średniowieczny; -zna temat utworu; -omawia znaczenie utworu dawniej i dziś; 5.11. Obraz Matki -nazywa podmiot i odbiorców Bożej w Posłuchajcie w utworze; bracia miła. -omawia postawę bohaterki; polskiego; -rozważa wartość postawy franciszkańskiej ze współczesnego punktu widzenia; -interpretuje wiersz Twardowskiego w kontekście postawy franciszkańskiej; -bada kompozycję utworu; -analizuje funkcjonalnie styl tekstu; -zna motyw deesis; -porównuje jzyk tekstu ze współczesną polszczyzną; -podaje argumenty dowodzące arcydzielności utworu; -interpretuje tekst średniowieczny, uwzględniając kluczowe wyrażenia i motywy; -analizuje i interpretuje wiersz Hillar, odnosząc wnioski do kontekstu artystycznego (średniowieczna rzeźba); -dostrzega i wyjaśnia ewolucję franciszkanizmu od średniowiecza do współczesności; -interpretuje tekst z uwzględnieniem różnych kontekstów (np. literackiego, religijnego, historycznego); -analizuje i interpretuje teksty, uwzględniając różne konteksty; 19 5.12-13. Literatura średniowieczna wobec spraw ostatecznych. -opowiada treść fragmentów Rozmowy Mistrza Polikarpa ze śmiercią; -czyta ze zrozumieniem tekst M. Włodarskiego; -opisuje sytuacje przedstawione na reprodukcjach grafik Hansa Holbeina; -analizuje fragmenty utworów wyobrażające sceny śmierci bohaterów; 5. 14. Zrozumieć średniowiecze – synteza wiedzy o epoce; -wymienia główne motywy kulturowe epoki; -podaje przykłady dzieł; -porządkuje wiadomości w postaci tabeli; -poprawnie stosuje terminologię; -analizuje w oparciu o przykłady typowe dla epoki zjawiska kulturowe; -zna kierunki artystyczne i główne założenia myśli filozoficznej epoki; -zna motyw danse macabre i jego kontekst kulturowy; -wyjaśnia na podstawie tekstu historycznoliterackiego źródło popularności motywu; -dostrzega złożoność kultury średniowiecza; -hierarchizuje wiadomości; -bierze udział w dyskusji na temat osiągnięć kultury średniowiecza; -porównuje sposób wykorzystania motywu w tekstach literackich i dziełach plastycznych; -analizuje dzieła pod kątem zastosowanych rozwiązań artystycznych, wyjaśnia ich funkcję; -wypowiada się w sposób przemyślany, logiczny i poprawny językowo; - przywołuje właściwe argumenty na poparcie proponowanych wniosków; -realizuje bezbłędnie większość poleceń; -w wypowiedziach pojawiają się nieliczne usterki; -przyjmuje rolę moderatora w dyskusji o znaczeniu i trwałości kultury epoki; 5.15-16. Sprawdzian -realizuje proste polecenia wiedzy i testowe; umiejętności. -posługuje się językiem umożliwiającym zrozumienie intencji nadawcy; -wykonuje poprawnie większość poleceń; -popełnia nieliczne błędy językowe w zadaniach otwartych; -w realizacji poleceń wychodzi ponad poziom podstawowy; 5.17-18. Rozwój -dostrzega zmiany zachodzące języka polskiego w w języku; dobie średniowiecza. -rozumie pojęcie archaizm -podaje przykłady archaizmów różnego typu; -zna podział dziejów języka; -podaje przykłady zmian fonetycznych; -analizuje teksty staropolskie, wskazując zawarte w nich archaizmy; -podaje przykłady wyrazów, których znaczenie uległo zmianie; -zna historię powstawania najstarszych tekstów; -wymienia dawne procesy fonetyczne; -omawia na podstawie przykładów słownictwo bierne i czynne; -poprawnie posługuje się terminologią językoznawczą; -wyjaśnia na przykładach palatalizację, przegłos polski, skutki zaniku jerów, wzdłużenie zastępcze; -omawia kształtowanie się polskiego -wyjaśnia znaczenie tekstów staropolskich 5.19 Średniowieczne -wyjaśnia, czym jst zabytek zabytki języka języka; -rozwiązuje test bezbłędnie; -posługuje się poprawnym językiem i dojrzałym, dostosowanym do formy wypowiedzi stylem; -analizuje samodzielnie tekst staropolski, omawia zmiany, jakie zaszły w języku; -omawia rozwój języka, wiążąc wiedzę językową i 20 polskiego. -wymienia kilka przykładów zabytków językowych; piśmiennictwa staropolskiego; 5.20. Poszerzanie -wymienia języki wpływające na -zna czynniki decydujące o zasobu języka rozwój polszczyzny; wpływie różnych języków na poprzez zapożyczenia polszczyznę; w czasie średniowiecza. Dział VI: Kultura języka. 6.1.Kultura języka a -zna kulturę języka jako dział normy językowe. językoznawstwa; -definiuje błąd językowy, normę językową; 6.2-3. Błędy -zna typy błędów językowych; językowe. -wyjaśnia rodowód konkretnych zapożyczeń; -formułuje wnioski dotyczące funkcjonalności zapożyczeń dawniej i dziś; -zna potoczną i wzorcową normę językową; -odróżnia błąd od innowacji językowej; -analizuje wypowiedzi, oceniając ich poprawność; -posługuje się słownikami i wydawnictwami poprawnościowymi przy analizie języka tekstu; -dokonuje stylistycznej korekty tekstu;opisuje błędy fonetyczne; 6.4-5. Kryteria -zna kryteria poprawności poprawności językowej; językowej. -wymienia osoby, które mogą stanowić autorytet kulturalny; -omawia zwyczaj społeczny; -opisuje kryterium funkcjonalne i narodowe; -wskazuje w wypowiedziach formy niefunkcjonalne; -przy konstruowaniu wypowiedzi posługuje się synonimami; 6.7. -czyta tekst na poziomie -analizuje tekst na O wyrazach -czyta ze zrozumieniem artykuł dla kształtowania się polskiej kultury i rozwoju języka; -porównuje proces przejmowania obcych elementów językowych dawniej i dziś; literacką; -wyjaśnia na przykładach sposoby podnoszenia kultury wypowiedzi; -wyjaśnia na przykładach przyczyny powstawania błędów różnego typu; -analizuje tekst, wskazując w nim udane innowacje językowe; -podaje przykłady form niezgodnych z systemem, a zaakceptowanych przez przez zwyczaj społeczny; -analizuje wpływ autorytetu kulturalnego na ocenę poprawności; -rozwiązuje większość -zna wydawnictwa dotyczące kultury języka, korzysta ze źródeł, pogłębiając wiedzę językową; -przygotowuje prezentację na temat języka staropolskiego i zmian w nim zachodzących; -wskazuje w wypowiedziach błędy słownikowe, frazeologiczne, poprawia je proponując wersję zgodną z normą; -wykonuje bezbłędnie 21 modnych. Analiza Bralczyka; tekstu Bralczyka Co się nosi w mówieniu. dosłownym, formułuje wnioski; poziomie metaforycznym; zadań; wszystkie polecenia; -analizuje wskazany utwór; -omawia podmiot liryczny, adresata, formę wypowiedzi; -proponuje hipotezę interpretacyjną (funkcja nawiązań do tekstu biblijnego); Przedstawia kontekst powstania dzieła; -określa funkcję zawartego w nim motywu biblijnego;- -interpretuje kluczowe wyrażenia i motywy; Analizuje i interpretuje tekst nawiązujący do Biblii w kontekście macierzystym; -interpretuje tekst, odwołując się do wielu kontekstów; -analizuje styl dzieła; -porównuje dzieło plastyczne z literackim zawierającym ten sam motyw; -wyjaśnia, czym jest sytuacja kafkowska; -charakteryzuje Józefa K. jako bohatera kafkowskiego; -czyta i analizuje fragmenty dzieła; analizuje esej , odwołując się do zawartych we wskazanym tekście cech eseju; -interpretuje Proces jako parabolę; -poprawnie posługuje się terminem groteska; -wskazuje w powieści przykłady groteski; -analizuje esej na poziomie treści metaforycznych; -uzasadnia aktualność prawd życiowych Horacego; -analizuje wybrane ody, redaguje pisemną wypowiedź o proponowanych przez -analizuje język fragmentów,wskazuje i interpretuje rozwiązanie językowe kreujące absurdalną wizję świata; -wymienia i wyjaśnia wyróżniki eseju na podstawie definicji słownikowej; -analizuje styl wskazanego eseju; -omawia horacjanizm jako postawę wobec życia i twórczości artystycznej; -analizuje dzieło z uwzględnieniem kontekstów; -posługuje się językiem stosownym do formy wypowiedzi; -analizuje i interpretuje powieść w odniesieniu do kontekstu literackiego i filozoficznego; Zakres rozszerzony Dział II. 1. Reinterpretacja -zna nawiązania do Biblii w motywów biblijnych literaturze późniejszych epok; w literaturze późniejszych epok. 2. Motywy biblijne w -opisuje wybrane dzieło sztuki kulturze. Analiza nawiązujące do motywu wybranego dzieła. biblijnego; -przedstawia autora dzieła; 3, 4, 5, 6. Proces -zna treść powieści Kafki; Kafki jako parabola. - przedstawia Kafkę jako pisarza XX wieku; Dział IV 1.Mit śródziemnomorski. Esej jako forma wypowiedzi. -zna niektóre kryteria rozpoznawania eseju; -czyta ze zrozumieniem esej Jastruna; 2.3. Zasady życia i -zna Horacego jako poetę twórczości według antycznego Rzymu; Horacego. -cytuje najbardziej znane myśli horacjańskie np. carpe dem; -analizuje styl eseju pod względem funkcjonalności zastosowanych środków; -odnajduje i wyjaśnia wpływy filozofii antycznej na postawę twórczą Horacego; 22 4, Herbert łaciny. Lekcja -przedstawia autora eseju; -czyta tekst, analizując jego warstwę leksykalną; 4. Iłłakowiczówna, -określa temat utworu; Antygono, patronko -wskazuje adresata, sióstr. charakteryzuje podmiot liryczny; 5.6.7. Antygona w Nowym Yorku Głowackiego współczesną reinterpretacją mitu. -opowiada przedstawioną w spektaklu historię; -zna Głowackiego jako autora dramatu; -opisuje scenografię spektaklu; Dział V 1. Motyw walki -opisuje obraz Breugla; postu z karnawałem. -czyta tekst Bachtina o literaturze karnawałowej; -czyta wiersz Kaczmarskiego nawiązujący do obrazu Breugla; 2. Refleksje u kresu -wymienia tematy obecne w życia – Wielki tekście; Testament Villona. -charakteryzuje przedstawionego w eseju nauczyciela łaciny; -odwołuje się do wiedzy o eseju, określając gatunek wypowiedzi artystycznej Herberta; -analizuje język tekstu; -omawia funkcję nawiązań do greckiego -opisuje kompozycję wiersza; mitu; Horacego wartościach; -argumentuje nacechowanie emocjonalne tekstu; -analizuje język tekstu; -interpretuje esej w kontekście innych wypowiedzi tego typu; -interpretuje kluczowe motywy; -interpretuje tytuł utworu w odniesieniu do historii mitologicznej Antygony; -interpretuje tekst, uwzględniając kontekst historyczny; -charakteryzuje bohaterów dramatu; -odnajduje nawiązania do mitycznej Antygony; -analizuje aktorskie kreacje bohaterów; -analizuje si interpretuje cenografię; -interpretuje przedstawione sytuacje z uwzględnieniem zastosowanych środków teatralnych; -analizuje język bohaterów, określa funkcję wulgaryzmów; -porównuje kreację postaci w dramacie Głowackiego i w realizacji teatralnej; -interpretuje postacie przedstawione na obrazie Breugla; -analizuje język tekstu Kaczmarskiego; -porównuje obraz i jego literacką interpretację; -tworzy oryginalny esej interpretacyjny odwołujący się do omawianych dzieł; -czyta i analizuje fragmenty utworu; -zna motyw ubi sunt , wyjaśnia jego sens na podstawie fragmentów; -tworzy interpretację porównawczą, uwzględniając środki wyrazu w dziele plastycznym i literackim; -omawia zawarty w tekście obraz ludzkiego życia; -interpretuje teksty, odwołując się do kontekstu macierzystego i 23 3. Boska komedia -zna Dantego jako autora Dantego – wizja Boskiej komedii; zaświatów. -omawia kompozycję utworu; -przedstawia Dantego jako twórcę pogranicza epok; -omawia trójkę jako zasadę kompozycyjną tekstu; 4. Gra ze śmiercią w -rekonstruuje treść filmu; filmie Bergmana -opisuje przedstawioną w filmie Siódma pieczęć. rzeczywistość; -zna Bergmana jako wybitnego reżysera światowego kina; -charakteryzuje postawę bohatera; -wymienia zawarte w filmie problemy, odwołując się do konkretnych scen; -omawia alegoryczność utworu; -rozpoznaje i wyjaśnia na przykładach elementy średniowieczne i renesansowe w dziele Dantego; -interpretuje tytuł filmu; -interpretuje wskazane fragmenty; -analizuje środki filmowego wyrazu służące kreacji świata przedstawionego; -interpretuje film Bergmana jako moralitet; innych; -wyjaśnia kulturotwórczą rolę dzieła; --odnajduje obecne w filmie nawiązania kulturowe; Przedmiotowy System Oceniania przedmiotu język polski w zakresie podstawowym i rozszerzonym dla klasy pierwszej szkoły ponadgimnazjalnej w ZSO Nr 1 I LO w Nowogardzie, semestr II Tematy przeznaczone dla poziomu rozszerzonego oznaczone są gwiazdką* Temat (rozumiany jako lekcja) Wymagania konieczne (ocena dopuszczająca) Wymagania podstawowe (ocena dostateczne) Wymagania rozszerzające (ocena dobra) Wymagania dopełniające (ocena bardzo dobra) Uczeń: omawia zmiany, jakie nastąpiły w stosunku ludzi do starożytności, człowieka, świata; zna znaczenie kultury antycznej jako źródła inspiracji epoki; opisuje przyczyny i skutki odkryć geograficznych; Uczeń: omawia wydarzenia, które miały wpływ na powstanie renesansu; wie, czym były wyprawy krzyżowe i jakie przyniosły skutki; analizuje znaczenie krucjat, odkryć geograficznych i Uczeń: opisuje znaczenie kultury włoskiej dla rozwoju nowej epoki; określa skutki rozwoju szkolnictwa i drukarń w Polsce; objaśnia związek wzorca idealnego człowieka renesansu z Wymagania wykraczające (ocena celująca) RENESANS Skąd renesans? Uczeń: zna pochodzenie nazwy renesans; zna czas trwania epoki; zna fragmenty dzieła Mirandoli; wie, jakie znaczenie miał wynalazek druku; czyta ze zrozumieniem tekst współczesnego uczonego o kulturze renesansu; Uczeń: zna działalność Martina Lutra; ocenia światopogląd renesansowy odwołując się do doświadczeń człowieka XXI wieku; 24 rozpoznaje wyrazy pokrewne; gromadzi i selekcjonuje informacje dotyczące wskazanej postaci renesansowej; przygotowuje w zespole prezentację o wskazanej postaci renesansowej Wybitni ludzie renesansu Sztuka renesansu zna najwybitniejszych przedstawicieli kultury renesansowej i przedstawia na przykładach ich dorobek; definiuje wyrażenie człowiek renesansu; stosuje je poprawnie w swoich wypowiedziach; zna cele sztuki renesansowej; wymienia przykłady renesansowych dzieł malarstwa, rzeźby, architektury; dostrzega pochwałę humanizmu, wielkość człowieka i jego możliwości w sztuce renesansowej; definiuje reformację i humanizm; rozumie łacińską sentencję: Homo sum et nihil humanum a me alienum esse put; charakteryzuje renesansowy wzorzec idealnego człowieka; definiuje mecenat; opisuje kulturę polską w XVI wieku: szkolnictwo, drukarnie, ożywienie kulturalne; stosuje poprawnie w swoich wypowiedziach słownictwo: humanizm, humanitaryzm itp.; rozumie znaczenie Włoch jako kolebki renesansu; czyta ze zrozumieniem tekst renesansowego filozofa opisuje wszechstronny rozwój i różnorodne uzdolnienia twórców; porównuje ideał człowieka renesansu z działalnością i osiągnięciami wskazanych twórców i myślicieli; rozumie związek między światopoglądem epoki a wszechstronnym rozwojem twórców renesansu; czyta ze zrozumieniem krótki tekst filozoficzny wymienia cechy renesansowej sztuki; rozpoznaje dzieła renesansowe, wybór uzasadnia; wskazuje źródła inspiracji renesansowych twórców wynalezienia druku dla zmian w światopoglądzie epoki; ocenia skutki reformacji; porównuje stosunek średniowiecza i renesansu do starożytności, człowieka i świata; formułuje argumenty uzasadniające, że czas renesansu to złoty wiek kultury polskiej, czas ożywienia kulturalnego; humanizmem; samodzielnie ocenia wartości humanistyczne, takie jak: poszanowanie godności człowieka, wolność, tolerancja, sprawiedliwość omawia działalność wybranych artystów i uczonych renesansu; charakteryzuje ich dorobek; rozpoznaje dzieła wybranych artystów; definiuje irenizm, stosuje poprawnie w swoich wypowiedziach; ocenia wpływ epoki na rozwój indywidualizmu jednostki w renesansie i współcześnie analizuje wpływ światopoglądu epoki na sztukę renesansu; porównuje dzieła renesansowe ze średniowiecznymi i starożytnymi; porównuje tematykę dzieł i jej ujęcie na podstawie prac ocenia wpływ różnych tradycji kulturowych (np. antyk i chrześcijaństwo) na sztukę; charakteryzuje, na przykładzie Zamościa, miasto idealne; 25 Petrarka – piewca miłości Boccaccio – mistrz noweli* Radosne życie poczciwego ziemianina zna wybrane Sonety do Laury; analizuje i interpretuje wybrane Sonety do Laury, a zwłaszcza charakteryzuje podmiot liryczny, jego uczucia i emocje, sposób przeżywania miłości oraz adresata; opisuje wykreowany portret ukochanej; wie, czym charakteryzuje się sonet omawia działalność Petrarki; ocenia postawę podmiotu lirycznego; definiuje erotyk i literaturę miłosną; definiuje paradoks i antytezę, rozpoznaje je w tekście poetyckim; stosuje poprawnie pojęcia: erotyk, liryka miłosna, paradoks, antyteza, sonet; odróżnia wykreowany obraz miłości od uczucia prawdziwego; rozpoznaje sonet wśród innych gatunków poetyckich zna treść wybranej noweli Boccaccia; charakteryzuje bohaterów noweli, ocenia ich motywy postępowania; definiuje nowelę; wymienia typowe cechy noweli w omawianym utworze; zna postać Boccaccia; analizuje, jakie prawdy o człowieku odsłania omawiana nowela; stosuje poprawnie terminy: punkt kulminacyjny, centralny motyw, „teoria sokoła”, pointa; definiuje pojęcie archaizm; zastępuje wyrażenia archaiczne obecne w tłumaczeniu ich współczesnymi odpowiednikami zna dorobek Mikołaja Reja i miejsce jego twórczości w polskiej literaturze; przedstawia na przykładach życie szlachcica ziemianina w harmonii z naturą i jej prawami; czyta ze zrozumieniem tekst renesansowy wykorzystując przypisy; omawia wskazane fragmenty Żywota człowieka poczciwego; wie, jak renesansowy człowiek postrzegał świat i swoje w nim wybranych twórców renesansowych; ocenia samodzielnie sztukę XVI wieku charakteryzuje obraz miłości zawarty w Sonetach do Laury; objaśnia funkcję różnych środków artystycznego wyrazu, w tym antytez i paradoksów; określa, jakie miejsce zajmuje miłość w renesansowej koncepcji człowieka; porównuje miłość bohatera utworów Petrarki ze współczesnym obrazem miłości zawartym np. w filmach opisuje kompozycję Dekameron; objaśnia wpływ na tematykę utworu i sposób przedstawienia bohaterów renesansowego hasła „człowiekiem jestem…”; rozpoznaje relacje między narratorem a odbiorcą w utworze Reja; wymienia cechy stylu Mikołaja Reja; charakteryzuje styl porównuje różne tłumaczenia tego samego sonetu; definiuje i stosuje poprawnie pojęcie petrarkizm; rozpoznaje i omawia wpływ Petrarki w liryce miłosnej epok późniejszych wie, skąd pochodzi tytuł zbioru; porównuje i ocenia funkcje literatury średniowiecznej (funkcja parenetyczna) i literatury renesansowej (literatura zawiera prawdę o człowieku, nawet tę bolesną) porównuje sposób przedstawienia bohatera w utworach średniowiecznych i renesansowych; opisuje źródła renesansowego optymizmu; porównuje poglądy ludzi średniowiecza i renesansu na życie doczesne ocenia renesansowy optymizm z perspektywy współczesnego człowieka, doświadczeń XX i początków XXI wieku; 26 miejsce; Jan Kochanowski – poeta doctus Sielanka czy nie? – Żeńcy Szymona Szymonowica* zna dorobek poety i miejsce jego twórczości w polskiej literaturze; zna wybrane pieśni Jana Kochanowskiego, analizuje je; charakteryzuje podmiot liryczny pieśni Kochanowskiego; zna świat wartości obecny w omawianych utworach; omawia renesansową receptę na dobre życie w wybranych pieśniach; zna treść omawianych fragmentów; opisuje sytuację przedstawioną we fragmencie; charakteryzuje zachowania bohaterów; odnajduje zdania mające charakter sentencji lub przysłowia; charakteryzuje model życia zawarty w utworze; formułuje argumenty potwierdzające obecność w utworze renesansowego optymizmu; stosuje poprawnie termin: literatura parenetyczna; objaśnia wizerunek świata i życia człowieka zaprezentowany w utworze literackim i dziele malarskim zna najważniejsze fakty z biografii Jana Kochanowskiego; wie, dlaczego Jana Kochanowskiego nazwano poeta doctus; dostrzega wpływ starożytnych filozofii na pieśni Jana Kochanowskiego; charakteryzuje i ocenia postawy i wartości typowe dla omawianych pieśni; rozpoznaje hymn, sielankę, pieśń i wymienia ich cechy; wie, czym jest przerzutnia i parafraza; wskazuje w pieśni przerzutnie kierując się wskazówkami i poleceniami pomocniczymi podejmuje próbę samodzielnej analizy renesansowego tekstu poetyckiego; posługuje się słownictwem wartościującym i nacechowanym emocjonalnie; przedstawia zarzuty formułowane przez bohaterów; charakteryzuje relację między bohaterami, opisuje ich Mikołaja Reja na konkretnym przykładzie; analizuje zastosowane środki językowe – określa ich typ i funkcję, wykorzystując poznane utwory; opisuje wpływ starożytnych filozofii na pieśni Jana Kochanowskiego; przedstawia na przykładach wpływ starożytnych filozofii na twórczość Jana Kochanowskiego; rozumie istotę parafrazy poetyckiej; definiuje styl klasyczny i horacjanizm; rozpoznaje je w utworach stosuje poprawnie terminy: styl klasyczny, horacjanizm; określa funkcje przerzutni w utworze; omawia renesansową koncepcję sławy poetyckiej; porównuje pieśni Jana Kochanowskiego z poznanymi pieśniami Horacego; udowadnia polskość i europejskość twórczości Jana Kochanowskiego dostrzega analogie pomiędzy światem ludzi a światem przyrody, uzasadnia funkcję tego zabiegu; określa funkcję zastosowanego systemu wersyfikacyjnego; wskazuje w utworze elementy konwencjonalne sielanki; porównuje obraz wsi wyłaniający się z utworów Reja, Kochanowskiego i formułuje i uzasadnia swoją opinię dotyczącą wzorców językowych w utworze; 27 zna i analizuje utwory Jana Kochanowskiego o tematyce patriotycznej ocenia postawę podmiotu lirycznego; określa skutki braku postawy patriotycznej; odróżnia patriotyzm od nacjonalizmu i szowinizmu Patriotyczna i obywatelska troska Mistrza z Czarnolasu Prorocze wizje księdza Skargi czyta ze zrozumieniem tekst renesansowy; omawia tematykę kazania O miłości ku ojczyźnie; wymienia cechy charakterystyczne kazania; opisuje obraz Jana Matejki Kazanie Skargi; definiuje stylizację językową; objaśnia topos ojczyzny-okrętu; ocenia postępowanie współczesnych obywateli Rzeczypospolitej emocje; dostrzega realizm w utworze; analizuje słownictwo zastosowane w sielance; analizuje system wersyfikacyjny utworu; charakteryzuje polskie społeczeństwo, idealnego władcę i patriotę na podstawie wskazanych pieśni; formułuje argumenty wynikające z utworów; rozpoznaje funkcje językowe realizowane w utworach; opisuje kompozycję mowy; wskazuje w Pieśni V elementy mowy; wymienia figury retoryczne; rozpoznaje figury retoryczne w pieśniach Jana Kochanowskiego; definiuje wiersz sylabiczny; rozpoznaje wiersz sylabiczny wśród innych systemów wersyfikacyjnych; stosuje poprawnie pojęcia: retoryka, figury retoryczne, wiersz sylabiczny; rozumie cel kazania O miłości ku ojczyźnie; ocenia poglądy P. Skargi dotyczące zjawisk zagrażających bezpieczeństwu państwa; hierarchizuje wskazane przez pisarza „choroby zagrażające ojczyźnie”; zna najważniejsze figury retoryczne, wskazuje zastosowane figury retoryczne; stosuje poprawnie pojęcia: wskazuje elementy utworu, które ujawniają stosunek autora do bohaterów i opisanej sytuacji; określa funkcję elementów mowy w Pieśni V; określa funkcję figur retorycznych w utworach Szymonowica; wykorzystuje w porównaniu wiedzę o renesansowym optymizmie omawia związek tematyki patriotycznej z wydarzeniami historycznymi; wymienia cechy stylu Skargi i stylizacji biblijnej; przedstawia na przykładach sposoby uzasadniania przez pisarza konieczności miłości ku ojczyźnie; określa funkcję figur retorycznych; rozpoznaje stylizację biblijną w Kazaniach sejmowych oraz we fragmentach innych zna dorobek Piotra Skargi ze szczególnym uwzględnieniem genezy Kazań sejmowych; omawia zadania retoryki; wymienia rodzaje mów; 28 stylizacja, kazanie; Jak poprawić Rzeczpospolitą?* Poetycka parafraza biblijnych psalmów – Psałterz Dawidów Jana Kochanowskiego „Żaden ociec podobno barziej nie miłował…” czyta ze zrozumieniem tekst renesansowy; omawia treść wskazanych fragmentów utworu Modrzewskiego; wie, czym zajmuje się publicystyka; rozpoznaje literaturę publicystyczną; stosuje poprawnie wyraz reforma rozumie główną ideę tekstu Modrzewskiego; wymienia zarzuty pisarza wobec istniejącego stanu państwa; formułuje postulaty reform, których domaga się Modrzewski; opisuje idealny model państwa stworzony przez pisarza; ocenia poglądy autora dotyczące reform w państwie; analizuje omawiane psalmy; charakteryzuje człowieka i jego miejsce w świecie analizuje budowę psalmów, kierując się wskazówkami i poleceniami pomocniczymi podejmuje próbę samodzielnej analizy i porównania tekstów poetyckich, zna genezę Trenów Jana Kochanowskiego; omawia tematykę poznanych Trenów; analizuje omawiane treny; charakteryzuje podmiot liryczny i bohaterkę Trenów; nazywa stany emocjonalne pogrążonego w bólu ojca; ocenia zaprezentowaną w Trenach postawę wobec cierpienia; wie, na czym polegał kryzys renesansowego światopoglądu w Trenach Jana Kochanowskiego; przedstawia na przykładach zanegowane w Trenach przez autora wartości i postawy światopoglądowe; definiuje tren; definiuje topos ubi sunt; objaśnia funkcjonowanie w Trenie X toposu ubi sunt; podejmuje próbę samodzielnej analizy porównawczej tekstu renesansowego i dwudziestowiecznego, kierując się wskazówkami i poleceniami utworów; poprawnie stosuje pojęcie stylizacja biblijna; analizuje obraz Jana Matejki Kazanie Skargi zna działalność i dorobek Andrzeja Frycza Modrzewskiego; objaśnia argumenty przytaczane przez pisarza w utworze O poprawie…; charakteryzuje autora tekstu na podstawie jego poglądów; uzasadnia, na czym polegało nowatorstwo poglądów Modrzewskiego i dlaczego, darzono go uznaniem w renesansowej Europie zna fragmenty Utopii Thomasa Morusa; analizuje fragmenty Utopii Thomasa Morusa; definiuje utopię stosuje poprawnie termin: parafraza, porównuje tłumaczenia psalmów wskazuje funkcję nawiązania do psalmów i parafraz Jana Kochanowskiego w wierszu współczesnego poety, odnajduje dominantę kompozycyjną w analizowanym utworze J. Twardowskiego określa skutki wpływu doświadczeń na filozofię życiową; określa skutki kryzysu światopoglądowego; rozumie ewolucję światopoglądu poety; określa funkcję dominujących w poszczególnych trenach środków stylistycznych; porównuje sposób wyrażania emocji w tekście literackim i formułuje argumenty uzasadniające powrót poety do renesansowych wartości w Trenie XIX; opisuje kompozycję trenów antycznych i Trenów Jana Kochanowskiego; porównuje kompozycję trenu antycznego z kompozycją cyklu Jana Kochanowskiego, wskazuje podobieństwa układu; zna wiersz Jana Kochanowskiego Epitafium Hannie Kochanowskiej; analizuje Epitafium Hannie Kochanowskiej; zna utwory, w których widoczne są nawiązania do Trenów Jana 29 pomocniczymi zna i analizuje wskazane fraszki Jana Kochanowskiego; rozpoznaje postawę podmiotu lirycznego wobec wartości szczególnie cenionych przez ludzi (O żywocie ludzkim) i możliwości ludzkiego poznania (O mądrości); rozpoznaje dominujące w poszczególnych trenach środki stylistyczne; stosuje poprawnie pojęcia: tren, topos ubi sunt; analizuje kompozycję działa malarskiego oraz jego kolorystykę określa, w jaki sposób wyrażone zostały przez malarza emocje postaci; objaśnia tytuły fraszek; opisuje topos theatrum mundi; wyjaśnia, dlaczego człowiek został nazwany „bożym igrzyskiem”; wymienia cechy fraszki Człowiek – reżyser czy marionetka? Szekspir – genialny znawca duszy ludzkiej zna treść Makbeta; analizuje dramat Szekspira; charakteryzuje bohaterów; określa motywy ich postępowania; rozumie i opisuje rolę Lady Makbet; omawia cechy dramatu szekspirowskiego; zna dorobek Szekspira i miejsce jego twórczości w literaturze; rozpoznaje i nazywa wartości cenione przez bohaterów; ocenia postępowanie bohaterów, ich wybory; wymienia środki perswazji; rozpoznaje charakter dziele malarskim charakteryzuje koncepcję losu człowieka zawartą we fraszkach; omawia późnorenesansowy sceptycyzm; określa funkcję toposu świata-teatru we fraszce O żywocie ludzkim; ocenia, czy postawa podmiotu lirycznego fraszek bliższa jest tej w Trenach czy w Pieśniach; porównuje koncepcję Boga zawartą we fraszkach z wyobrażeniami Stwórcy w innych utworach Jana Kochanowskiego omawia genezę Makbeta; opisuje teatr za czasów Szekspira; analizuje wizję świata i człowieka wyłaniającą się z utworu; objaśnia Szekspirowską koncepcję natury Kochanowskiego; określa wpływ późnorenesansowego sceptycyzmu na koncepcję świata i człowieka, relacje między człowiekiem a Bogiem; formułuje argumenty uzasadniające wyrażoną opinię dotyczącą relacji między Bogiem a człowiekiem zaprezentowanych we fraszkach i w pieśniach; zna Appendix Stanisława Barańczaka; porównuje dramat szekspirowski z dramatem antycznym (szczególnie kreację bohaterów, ich wpływ określa funkcję nawiązań do twórczości Szekspira w literaturze polskiej 30 definiuje perswazję; czyta ze zrozumieniem tekst popularnonaukowy dotyczący teatru elżbietańskiego; perswazyjny wskazanych scen; wskazuje w tekście środki perswazji; przedstawia na przykładach cechy dramatu szekspirowskiego; zna przykładowe utwory, w których obecne są nawiązania do twórczości Szekspira; ocenia współczesne koncepcje inscenizacji Makbeta ludzkiej; objaśnia funkcję świata nadprzyrodzonego w utworze; uzasadnia uniwersalizm i ponadczasowość dramatu; na własne życie); zna pochodzenie nazwy epoki; zna czas trwania epoki; definiuje kontrreformację; stosuje poprawnie pojęcie kontrreformacja; czyta ze zrozumieniem tekst historyka literatury o epoce omawia wydarzenia, które miały wpływ na powstanie baroku; wie, czym wyróżniała się barokowa koncepcja świata i człowieka; wskazuje skutki kontrreformacji; opisuje działalność Towarzystwa Jezusowego; ma świadomość związków religii, kultury i światopoglądu itp. ocenia światopogląd barokowy odwołując się do doświadczeń człowieka XXI wieku, rozumie pojęcie gongoryzm zna fragmenty Myśli Pascala czyta ze zrozumieniem tekst filozoficzny; charakteryzuje obraz człowieka; zna czas trwania wewnętrznych faz epoki; analizuje znaczenie kryzysu religijnego, soboru w Trydencie i działalności jezuitów dla zmian w światopoglądzie epoki; rozumie przyczyny ukształtowania się odmiennych postaw ludzi baroku wobec życia; ocenia skutki kontrreformacji; porównuje stosunek baroku i renesansu do człowieka i świata; opisuje koncepcję człowieka i świata zawartą w Myślach Pascala; omawia dorobek Pascala analizuje samodzielnie tekst filozoficzny; porównuje poglądy Pascala z poglądami myślicieli renesansu ocenia poglądy barokowego filozofa, przywołując zasadne argumenty zna cele sztuki barokowej; zna najwybitniejszych twórców sztuki baroku i ich dzieła; wymienia cechy charakterystyczne dzieł barokowych; omawia źródła i inspiracje sztuki barokowej; określa wpływ odkryć naukowych na sposób przedstawiania ma świadomość związków sztuki z czynnikami BAROK Barok – epoka oryginalna Pascal – genialny matematyk i filozof Sztuka baroku 31 przygotowuje w zespole projekt dotyczący twórcy barokowego zna i analizuje wybrane sonety Mikołaja Sępa-Szarzyńskiego; charakteryzuje podmiot i adresata omawianych sonetów; wymienia cechy sonetu Vanitas vanitatum et omnia vanitas rozpoznaje dzieła barokowe, wybór uzasadnia; charakteryzuje – na konkretnych przykładach – malarstwo, rzeźbę i architekturę barokową; czyta ze zrozumieniem tekst historyka sztuki dotyczący sztuki baroku; gromadzi i selekcjonuje wiadomości dotyczące barokowych twórców i ich dorobku; rozumie, że piękno to wartość względna określa relacje między podmiotem i adresatem w omawianych sonetach; wyjaśnia, jaką rolę w życiu człowieka odgrywa Bóg; przedstawia na przykładach przeciwników, wobec których został postawiony człowiek (Sonet IIII); charakteryzuje obraz człowieka i świata wyłaniający się z sonetów; definiuje peryfrazę i inwersję składniową; rozpoznaje peryfrazy; wskazuje inwersję składniową; formułuje argumenty uzasadniające, że analizowany utwór jest sonetem; rozpoznaje poezję religijną zna treść poznanych utworów; wyjaśnia pochodzenie motywu vanitas; rozumie barokową koncepcję życia; analizuje i interpretuje wiersze rozumie i analizuje wpływ światopoglądu epoki na sztukę baroku; porównuje sztukę barokową ze sztuką renesansu i średniowiecza człowieka i świata w sztuce baroku; ocenia samodzielnie sztukę XVII wieku pozaartystycznymi określa funkcję swoistej konstrukcji podmiotu lirycznego (my – ja); objaśnia poetyckie peryfrazy; określa funkcję zastosowanych środków językowych w kreowaniu obrazu świata i człowieka przywołuje właściwe konteksty filozoficzne; dostrzega związek między wybranym gatunkiem utworu a charakterem wypowiedzi; porównuje wyłaniający się z sonetów obraz człowieka i świata z wizerunkiem tegoż w Pieśniach Jana Kochanowskiego; gromadzi i selekcjonuje cechy poezji SępaSzarzyńskiego, które łączą ją z twórczością renesansową i te, które różnią opisuje związek motywu vanitas z barokową koncepcją życia; omawia związek motywu przemijania ze analizuje i interpretuje wiersze Józefa Baki; porównuje sposoby ukazania tego samego motywu w dziełach różnych sztuk; samodzielnie analizuje dzieła malarskie 32 zna przedstawicieli polskiego nurtu dworskiego; wymienia cechy baroku dworskiego i marinizmu; zna treść analizowanych tekstów Morsztyna i Naborowskiego Barokowe ogrody miłości Molier – mistrz komedii klasycznej zna treść Świętoszka; streszcza Świętoszka; charakteryzuje bohaterów Daniela Naborowskiego; analizuje dzieła malarskie wykorzystując wskazówki; rozpoznaje barokowe środki stylistyczne; rozpoznaje motyw vanitas w sztuce epok późniejszych; analizuje i interpretuje utwory nawiązujące do motywu vanitas formułuje hipotezy interpretacyjne dotyczące tematyki omawianych wierszy barokowych; charakteryzuje podmiot liryczny i adresata; określa relacje między nimi; nazywa uczucia ujawniane w wierszach; charakteryzuje obraz kobiet i miłości wyłaniający się z wierszy barokowych; ocenia podstawowy cel poezji marinistycznej: zadziwienie czytelnika; czyta ze zrozumieniem tekst badacza literatury dotyczący barokowego konceptu; definiuje pojęcia: hiperbola, koncept, kontrast, anafora, inwersja składniowa, gradacja, sumacja; rozpoznaje w wierszach: hiperbolę, koncept, kontrast, anaforę, inwersję składniową, gradację, sumację; rozpoznaje sonet, wskazuje jego cechy w utworze wyjaśnia znaczenie pojęcia komizm; omawia różne rodzaje średniowieczną koncepcją życia oraz filozofią B. Pascala charakteryzuje barok dworski; rozpoznaje utwory należące do baroku dworskiego; wie, jaki był wpływ poezji marinistycznej na polską poezję dworską; analizuje kompozycję wierszy barokowych; określa funkcję barokowych środków stylistycznych w utworze; analizuje barokowy obraz przedstawiający kobiety, uwzględniając pytania pomocnicze; opisuje kanony piękna w różnych epokach wskazuje różnice między wierszami renesansowymi i barokowymi; formułuje argumenty potwierdzające, ze poezja Morsztyna jest jednocześnie zmysłowa i intelektualna; przedstawia na przykładach podobieństwa między wierszami Morsztyna i Naborowskiego; charakteryzuje współczesne kanony piękna zna współczesne nawiązania do baroku; analizuje współczesny wiersz nawiązujący do baroku stosuje poprawnie pojęcia: obłuda, hipokryzja; dostrzega artyzm Świętoszka opisuje teatr barokowy 33 komedii zna treść utworu Cervantesa (lub jego fragm.); streszcza utwór; charakteryzuje bohaterów Błędny rycerz Don Kichote* Fenomen sarmatyzmu charakteryzuje szlachcica Sarmatę oraz szlacheckie obyczaje; opisuje strój szlachecki oraz szlachecką ceremonię pogrzebową; rozpoznaje portret trumienny; wskazuje cechy charakterystyczne dla ubioru szlachcica komizmu; charakteryzuje komedię jako gatunek literacki; przedstawia na przykładach różne rodzaje komizmu; analizuje komedię Moliera; określa motywy postępowania bohaterów; rozpoznaje i nazywa wartości cenione przez bohaterów; rozumie i opisuje zjawisko ośmieszane w utworze Moliera; definiuje pojęcia: obłuda i hipokryzja; czyta ze zrozumieniem współczesny tekst dotyczący dramatu Moliera określa motywy postępowania bohaterów; rozpoznaje i nazywa wartości cenione przez bohaterów; porównuje postawy bohaterów rozróżnia znaczenie słów: świętoszek, święty, świątobliwy; stosuje je we właściwym znaczeniu wskazuje tradycyjne motywy wędrowne, wyjaśnia, na czym polega etos rycerski; wyjaśnia, na czym polega wyolbrzymienie cech postaci, wyjaśnia, na czym polega karykaturalność i parodia w utworze wyjaśnia, czemu służy wyolbrzymienie cech postaci, wyjaśnia, czemu służy karykaturalność i parodia w utworze charakteryzuje zjawisko sarmatyzmu; wskazuje zjawiska charakterystyczne dla kultury polskiej szlachty żyjącej w XVII wieku; odróżnia zalety szlachty od jej wad, analizuje współczesne teksty poświęcone obyczajowości sarmackiej, np. strojom szlacheckim oraz ceremonii objaśnia etymologię słów: Sarmata, sarmatyzm, sarmacki; określa, jakie zmiany zaszły w sposobie pojmowania szlacheckich wartości; wyjaśnia genezę portretów trumiennych; określa ich cechy charakterystyczne; syntetyzuje wiedzę z różnych źródeł; przetwarza informacje, formułuje wnioski; ma świadomość ewolucji wizerunku Sarmaty wyjaśnia etymologię archaizmu znaczeniowego „błędny rycerz”; dostrzega stereotyp rycerza utrwalony w związkach frazeologicznych, na przykładzie znaczeń związanych z wyrazem „rycerz” wyjaśnia, czym jest stereotyp językowy uczestniczy w dyskusji na temat kultury szlacheckiej, którą potrafi ocenić, uzasadnia swoje sądy 34 Wacław Potocki – oświecony Sarmata* Pisane na użytek własny przedstawia biografię poety; zna treść wierszy Wacława Potockiego; definiuje pojęcie: nurt ziemiański zna treść Pamiętników (fragm.) Jana Chryzostoma Paska; przedstawia problematykę utworu Paska; omawia biografię twórcy zna treść utworów późniejszych epok nawiązujących do tradycji sarmackich Kontynuacje, nawiązania… pogrzebowej, analizuje dzieła malarskie analizuje i interpretuje wiersze Wacława Potockiego; charakteryzuje postawę polskiej szlachty opisaną w wierszach Potockiego analizuje i interpretuje fragmenty dzieła Jana Chryzostoma Paska; charakteryzuje szlachcica Sarmatę; analizuje tekst współczesny dotyczący barokowych pamiętników; zna treść wybranych listów Jana III Sobieskiego definiuje pojęcie: epistolografia, rokosz; analizuje listy Jana III Sobieskiego; charakteryzuje portret Sarmaty przedstawiony w dziełach epok późniejszych, wskazuje cechy negatywne i pozytywne szlachcica Sarmaty rozpoznaje w wierszach Potockiego cechy charakterystyczne dla nurtu ziemiańskiego; charakteryzuje stosunek Potockiego do sarmatyzmu wymienia cechy charakterystyczne dla barokowego pamiętnikarstwa rozpoznaje cechy charakterystyczne stylu J. Ch. Paska; rozpoznaje cechy stylu barokowego porównuje wizerunek królowej Marysieńki przedstawiony przez malarza i wyłaniający się z listu króla interpretuje utwory epok późniejszych dokonujące rozrachunku z tradycją polskiej szlachty sarmackiej ocenia postawę szlachcica Sarmaty; rozpoznaje nawiązanie do sarmackiej kultury szlacheckiej we współczesnych tekstach kultury porównuje sposób przedstawiania Sarmaty w różnych tekstach wyznacza fazy oświecenia w Polsce i łączy je z wydarzeniami historycznymi; porównuje oświecenie na zachodzie Europy do oświecenia w Polsce analizuje obrazy przedstawiające ważne wydarzenia doby oświecenia; docenia wagę rozwoju życia kulturalnego w oświeceniowej Polsce ocenia wpływ idei oświecenia na kształtowanie się systemu wartości i światopogląd współczesnego człowieka rozpoznaje poglądy poszczególnych opisuje, na czym polega istota analizuje fragmenty powiastki filozoficznej OŚWIECENIE zna ramy czasowe oświecenia; wyjaśnia znaczenie nazwy epoki, wskazuje najważniejsze wydarzenia epoki Nadejście oświecenia Dzieło filozofów oświecenia wymienia nazwiska najwybitniejszych filozofów omawia genezę epoki; wymienia fazy polskiego oświecenia; dostrzega różnice między oświeceniem zachodnioeuropejskim a polskim; zna najważniejsze inicjatywy kulturalne doby oświecenia w Polsce; opisuje inicjatywy kulturalne doby oświecenia w Polsce definiuje pojęcia: racjonalizm, imperatyw moralny, empiryzm, 35 oświecenia; wymienia najważniejsze poglądy myślicieli oświecenia zna treść wybranych wierszy; wymienia style sztuki oświecenia; wskazuje najwybitniejszych twórców; Jedna epoka – trzy style Ignacy Krasicki – książę poetów wymienia najważniejsze fakty z życia Ignacego Krasickiego; wskazuje najważniejsze dzieła sensualizm, tabula rasa, deizm, ateizm, tolerancja; rozumie myśl: Cogito ergo sum; zna treść wiersza Zbigniewa Herbarta Pan Cogito a ruch myśli, omawia genezę imienia bohatera wiersza – Pana Cogito; analizuje fragmenty tekstów filozoficznych; charakteryzuje poglądy myślicieli oświecenia określa cechy charakterystyczne klasycyzmu, sentymentalizmu i rokoko; definiuje pojęcia: klasyczny, parodia; wskazuje cechy charakterystyczne ody jako gatunku literackiego; rozpoznaje style oświeceniowej sztuki: klasycyzm, sentymentalizm, rokoko; charakteryzuje klasycyzm, rokoko, sentymentalizm; analizuje i interpretuje poznane wiersze; charakteryzuje bohatera poezji sentymentalnej; charakteryzuje stan uczuć Julii, bohaterki Nowej Heloizy Jana Jakuba Rousseau charakteryzuje twórczość Ignacego Krasickiego filozofów oświecenia; wyjaśnia Kartezjańskie Cogito ergo sum; charakteryzuje koncepcję człowieka według Locke’a; opisuje koncepcję świata oraz człowieka i jego życia według Rousseau oświecenia według Kanta; analizuje i interpretuje wiersz Zbigniewa Herberta Denisa Diderot, wskazuje cechy charakterystyczne powiastki filozoficznej na przykładzie Kubusia Fatalisty… rozpoznaje ogród w stylu francuskim i angielskim; zna genezę nazw: klasycyzm, sentymentalizm, rokoko; porównuje tematykę i cel poezji sentymentalnej, rokokowej i klasycystycznej; rozpoznaje parodię; określa, na czym polega parodia; rozpoznaje nawiązania do sielanki Franciszka Karpińskiego w utworach epok późniejszych; charakteryzuje francuski i angielski styl ogrodowy ocenia różne sposoby przedstawiania świata w poezji analizuje i interpretuje wiersze Marii PawlikowskiejJasnorzewskiej i Konstantego Ildefonsa Gałczyńskiego; charakteryzuje konwencję sentymentalną charakteryzuje poglądy poety; opisuje jego związek z rozumie znaczenie twórczości Ignacego Krasickiego 36 obozem królewskim; poety; wylicza oświeceniowych twórców bajek (La Fontaine, Trembecki, Krasicki); omawia różnice pomiędzy pojęciami: bajka i baśń; zna treść poznanych bajek definiuje morał; charakteryzuje bajkę jako gatunek literacki; rozpoznaje bajkę narracyjną i epigramatyczną; wyjaśnia rolę bajki w oświeceniu; analizuje i interpretuje poznane bajki; odnajduje i wyjaśnia morał zawarty w bajkach; omawia alegoryczne znaczenia poznanych bajek; określa na czym polega dydaktyczny charakter bajek; dostrzega aktualność bajek opisuje genezę bajki jako gatunki literackiego; wskazuje cechy bajki opisane we fragmencie Sztuki rymotwórczej; definiuje poetykę normatywną; przedstawia obraz świata i ludzi zawarty w bajkach; charakteryzuje bajkę narracyjną i epigramatyczną; rozumie różnice między pojęciami: bajka i baśń; rozpoznaje bajki i baśnie udowadnia artyzm bajek; odróżnia w życiu codziennym postawy opisane w bajkach ocenia dydaktyzm bajek rozpoznaje satyrę monologową i dialogową; zna treść poznanych satyr Ignacego Krasickiego; definiuje pojęcia: satyra, pointa, palinodia; wymienia rodzaje satyr; charakteryzuje satyrę jako gatunek literacki; omawia różnice między satyrą monologową a dialogową; analizuje i interpretuje satyry Ignacego Krasickiego; udowadnia, przywołując odpowiednie przykłady, że utwory Krasickiego Do króla, Świat zepsuty, Pijaństwo, Żona modna to satyry; omawia zarzuty stawiane królowi w satyrze Do króla; wymienia najważniejsze fakty z życia Stanisława Augusta Poniatowskiego; przedstawia postawy krytykowane przez Ignacego Krasickiego; wyjaśnia rolę satyry w oświeceniu; wskazuje sposoby portretowania postaci; opisuje obraz świata zawarty w satyrach; określa funkcje komizmu; omawia działalność króla jako mecenasa charakteryzuje postać króla Stanisław Augusta Poniatowskiego i jego działalność, analizuje i interpretuje utwór Jana Pietrzaka: Wolny obywatel; ocenia dydaktyzm satyr; odróżnia w życiu codziennym postawy ludzkie ośmieszane w satyrach Ignacego Krasickiego porównuje satyrę współczesną do satyr oświeceniowych W kręgu bajek „Satyra prawdę mówi…” 37 zna treść poznanych utworów; wskazuje najważniejsze wydarzenia polskiego oświecenia; rozumie, na czym polega wartość patriotyzmu O miłości ojczyzny wymienia twórców sceny narodowej Scena teatralna* interpretuje topos ojczyznyokrętu z satyry Świat zepsuty; określa, na czym polega dydaktyczny charakter satyr; wskazuje przykłady komizmu w utworach; rozumie i opisuje zjawisko cudzoziemszczyzny, charakteryzuje pozytywne wzorce osobowe zawarte w satyrach opisuje Szkołę Rycerską; omawia genezę Hymnu do miłości ojczyzny, Mazurka Dąbrowskiego oraz Żalów Sarmaty; wskazuje cechy charakterystyczne hymnu; recytuje słowa Mazurka Dąbrowskiego; omawia znaczenie Legionów Polskich we Włoszech; analizuje i interpretuje poznane utwory; porównuje słowa Pieśni legionów polskich we Włoszech ze słowami Mazurka Dąbrowskiego; opisuje budowę poznanych utworów omawia genezę Teatru Narodowego; określa tematykę oświeceniowych sztuk teatralnych; docenia wagę życia kulturalnego w Polsce czyta ze zrozumieniem współczesny tekst poświęcony teatrowi oświeceniowemu; analizuje fragm. Powrotu posła wie, gdzie znajduje się Muzeum Hymnu Narodowego; charakteryzuje rolę Mazurka Dąbrowskiego w historii Polski; przedstawia stosunek poetów do utraty niepodległości porównuje postawy zaprezentowane w poznanych wierszach charakteryzuje działalność Szkoły Rycerskiej charakteryzuje polski teatr oświeceniowy rozumie i opisuje znaczenie teatru w oświeceniu; akceptuje różnorodność funkcji pełnionych przez teatr ma świadomość roli współczesnego teatru 38 definiuje pojęcia: zapożyczenie, latynizmy Z językiem za pan brat Juliana Ursyna Niemcewicza rozpoznaje zapożyczenia w tekście, wskazuje języki, które stały się źródłem zapożyczeń w renesansie, baroku i oświeceniu; wymienia przykłady zapożyczeń z różnych języków charakteryzuje rodzaje zapożyczeń; odróżnia uzasadnione użycie zapożyczenia od nieuzasadnionego opisuje konsekwencje zapożyczeń PSO zespołu polonistów: 1. Barbara Bartoszyńska 2. Dorota Borzeszkowska – Buriak 3. Katarzyna Mańkowska 4. Kornelia Sztengiert- Kowalczyk 39