Etymologia słowa święto

Spis treści
Stanisław Adamiak
Rywalizacja między stolicami biskupimi w Afryce Północnej
w VI wieku . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Filip Doroszewski
„Nie wyruszę jeszcze na świętą uroczystość”. Termin !"#"!$
w nonniańskiej egzegezie Ewangelii św. Jana 7,8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Adam Jaroszyński
Kilka uwag o polskim wydaniu Edyktu Dioklecjana o cenach... . . . . . . . . . . . . . . 35
Damian Jasiński
Retoryka w służbie hagiografii w Żywocie Szymona Głupka . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Wstęp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cuda jako argumenty za świętością i retoryczna wiarygodność tekstu . . . . . 45
Narratio – prezentacja postaci . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Genus admirabile – prowokacyjne ekscesy i ich apologia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Opinio communis – zapieczętowane usta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Qualitas mortis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Święty głupek – alter Christus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Wątki cynickie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Rafał Kosiński
Dzieje Akacjusza, patriarchy Konstantynopola w latach 472–489 . . . . . . . . . . 63
Źródła . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Początkowe lata episkopatu (472–474) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Uzurpacja Bazyliskosa (475–476) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Chalcedońska reakcja (476–482) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Kompromis z Piotrem Mongosem i schizma z Rzymem (482–489) . . . . . . . . 83
Zakończenie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Przemysław Nehring
Źródła literackie dotyczące najwcześniejszych wspólnot
monastycznych w Afryce Północnej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Źródła o charakterze normatywnym lub quasi-normatywnym . . . . . . . . . . . 105
6
Spis treści
Źródła o charakterze apologetycznym . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Źródła hagiograficzne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Paweł Nowakowski
Święto maiuma i jego krytyka w Misopogonie Juliana Apostaty . . . . . . . . . . . 115
Julian w Antiochii Syryjskiej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Źródła literackie o święcie maiuma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Źródła epigraficzne o święcie maiuma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Etymologia słowa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Chronologia święta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Charakter i przebieg święta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Kwestie dyskusyjne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
Święta w Dafne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
Homilia 7 in Matthaeum Jana Chryzostoma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Święto w Edessie w latach 496–502 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Rzymskie maiuma w korespondencji Q. Aureliusa Symmachusa . . . . . . 135
Święto maimuna i Marzeah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Przyczyny krytyki Juliana – kontekst ekonomiczny i ideologiczny . . . . . . . . 137
Jan Prostko-Prostyński
Ablabius „descriptor Gothorum gentis egregius” defloratus? . . . . . . . . . . . . 147
Paweł Janiszewski
Ablabius „descriptor Gothorum gentis egregius” – continuatus . . . . . . . . . . . 157
Jakub Urbanik
Rozwód w papirusach. Studium przypadków . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wstęp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ugody rozwodowe: struktura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rozwód w praktyce papirusów a prawo cesarskie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Chrześcijaństwo i rozwody . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Teksty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tekst 1: P. Lond. 178 a i b (s. 209) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tekst 2: P. Strasb. III 142 [= SB v 8024] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tekst 3: P. Cairo Masp. II 67153 [= P. Cairo Masp. II 67253] . . . . . . . . . .
Tekst 4: P. Cair. Preis. 2–3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tekst 5: P. Lond. V 1651 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tekst 6: P. Lips. 41 [= MChr. 300] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
159
159
163
166
169
172
172
174
176
182
184
185
Ewa Wipszycka
Wybory biskupów w Egipcie w V–VII wieku . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Contents
Stanisław Adamiak
The Rivalry Between Episcopal Sees in North Africa
in the Sixth Century . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Filip Doroszewski
I will not yet enter into the holy rite. The Role of !"#"!$
in Nonnian Exegesis of John 7:8. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Adam Jaroszyński
Some remarks on Polish Edition of Diocletian‘s Edict on Maximum
Prices . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Damian Jasiński
The use of rhetoric in hagiography – the case of the
Life of Symeon the Fool by Leontius of Neapolis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Rafał Kosiński
Acacius, Bishop of Constantinople in the years AD 472-489 . . . . . . . . . . . . . . . 63
Przemysław Nehring
Literary Sources for the Earliest Monastic Communities
in North Africa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Paweł Nowakowski
The Maiuma Feast and its Criticism in Julian’s Misopogon . . . . . . . . . . . . . . . 115
Jan Prostko-Prostyński
Ablabius “Descriptor Gothorum Gentis Egregius” Defloratus? . . . . . . . . . . . 147
Paweł Janiszewski
Ablabius “Descriptor Gothorum Gentis Egregius” – Continuatus . . . . . . . . . 157
Jakub Urbanik
Divorce in Roman Egypt: A Case Study . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
Ewa Wipszycka
The Elections of Bishops in Egypt from the 6th to the 7th Century . . . . . . . . 189