Papież nadziei, miłości i pojednania
Transkrypt
Papież nadziei, miłości i pojednania
Papież nadziei, miłości i pojednania Niestrudzony pielgrzym O poprzednikach Jana Pawła II na Stolicy Piotrowej zwykło się często mówić „więźniowie Watykanu”. Istotnie. Papież, jako głowa Kościoła urzędował w Watykanie i to głównie do niego przybywali duchowni z całego świata. Podróże najwyższego dostojnika były krótkie i dotyczyły wyłącznie kwestii wewnętrznych Kościoła. Nikt nie śmiał nawet przypuszczać, że papież może pojechać w świat, aby spotykać się z wiernymi. Jan Paweł II diametralnie zmienił ten zwyczaj. Już w styczniu 1979 roku, dwa miesiące po inauguracji pontyfikatu, udał się w pierwszą podróż ewangelizacyjną na Dominikanę, do Meksyku oraz na wyspy Bahama. W czerwcu tego samego roku odbył pierwszą, niezwykle ważną pielgrzymkę do ojczyzny. To wówczas padły znamienne słowa: – Niech zstąpi Duch Twój! I odnowi oblicze ziemi. Tej ziemi!. Dziś słusznie mówi się, że były to słowa prorocze. Polskę, co czasami starano się Janowi Pawłowi II wytknąć, odwiedzał najchętniej. Był z nami dziewięciokrotnie, ale podróżował też do innych krajów. Do USA i Francji jeździł jako pielgrzym po siedem razy. Odwiedzał Egipt, Rumunię, Izrael, Palestynę, a nawet komunistyczną Kubę. W sumie w czasie swojej posługi duszpasterskiej pielgrzymował niestrudzenie sto cztery razy. Był wszędzie. Od Europy po Afrykę, Azję, Australię i obie Ameryki. Zawsze witały Go miliony wiernych. Ludzie z nadzieją wyczekiwali Jego przyjazdu, a w czasie mszy i modlitw z radością i pokorą wsłuchiwali się w Jego słowa. Ogromnym atutem w spotkaniach z ludźmi różnych narodowości był fakt, że Jan Paweł II doskonale władał wieloma językami. Dzięki temu w naturalny sposób przełamywał bariery, które pojawiają się, jeśli ktoś mówi w obcym języku. 1 Zbliżenie między wiarami Nikt inny na świecie nie potrafił tak zabiegać o zgodę między wyznawcami różnych religii. Przedstawiciele wielu wyznań doceniali starania Ojca Świętego w tym zakresie, czego pierwszym objawem mogło być spotkanie w Indiach w 1986 roku. Jeden z kapłanów bogini Kali nałożył wówczas Papieżowi na szyję wieniec z kwiatów. Kilka miesięcy potem Jan Paweł II jako pierwszy papież w historii modlił się w synagodze żydowskiej. – Jesteście naszymi braćmi umiłowanymi i w pewien sposób można by powiedzieć: naszymi starszymi braćmi w wierze. W tym samym roku, podczas Światowego Dnia Modlitw o Pokój z Papieżem spotkali się wyznawcy innych religii (muzułmanie, hinduiści, buddyści, przedstawiciele tradycyjnych religii afrykańskich i ameroindiańskich). W 1993 roku doszło do przełomowego momentu. Papież przyjął zaproszenie do Ziemi Świętej. Do pielgrzymki doszło w marcu 2000 roku. W czasie wizyty w Betlejem miała miejsce scena, którą Jan Paweł II zaskarbił sobie serca muzułmanów. Po kazaniu Ojciec Święty wstrzymał się z wypowiedzią, aż ucichła pieśń muezzina w pobliskim meczecie. W czasie pobytu w Izraelu Papież odwiedził Instytut Yad Vashem, aby złożyć hołd ofiarom Szoah. Wówczas padły przełomowe słowa, których do tego momentu nikt nie był nawet w stanie przewidzieć. – Jako biskup Rzymu i następca apostoła Piotra zapewniam naród żydowski, że Kościół katolicki (…) jest głęboko zasmucony z powodu nienawiści, aktów prześladowania i okazywaniu antysemityzmu skierowanego przeciw Żydom przez chrześcijan w jakimkolwiek miejscu i czasie. Uśmiechnięty pontyfikat Pierwszy Papież, który wyszedł z „rodu Polaków” słynął aktorskimi zdolnościami, które umiał wspaniale wykorzystywać w kontaktach z tłumami wiernych i wszechobecnymi mediami. Znał siłę słowa i siłę milczenia. Był także mistrzem riposty. Nigdy w historii papiestwa nie było Ojca Świętego o tak wielkim poczuciu humoru. Gdy w niecały rok po zamachu, w lutym 1982 r., pojechał do Gabonu w Afryce, przemieszczał się otwartym samochodem. Wymógł to na ludziach odpowiedzialnych za ochronę. Irytował się słysząc, że powinien jeździć bezpiecznym papamobile. Ochrona tłumaczyła: – To dlatego, że bardzo lękamy się o Waszą Świątobliwość. – Tak – odpowiedział Ojciec Święty – ja też się niepokoję o swoją świątobliwość. Poczucie humoru nie opuszczało Ojca Świętego nawet w czasie pełnej politycznych napięć pielgrzymki na Kubę w styczniu 1998 r. Homilię wierni często przerywali okrzykami i oklaskami. Jan Paweł II tak to skomentował: – 2 Papież nie jest przeciwny aplauzom. Papież je lubi, bo może sobie wtedy trochę odpocząć. Do najsłynniejszych należą żartobliwe zdania wypowiadane w ojczyźnie. Wadowice 1999 rok. Najpierw opowieść o kremówkach, a potem w odpowiedzi na gromkie „Sto lat” Ojciec Święty mówi: – To jest łatwiej wyśpiewać, niż wykonać. Kraków 2002 rok. Przemówienie Papieża na Błoniach, przerywa Mu okrzyk tłumu: – Zostań z nami! Ojciec Święty uśmiecha się i ripostuje. – Ładnie, ładnie. Namawiają mnie, żebym zdezerterował z Rzymu. Do końca pozostał u boku świętego Piotra. Poeta, dramaturg, filozof Karol Wojtyła w młodości studiował polonistykę na Uniwersytecie Jagiellońskim. Nic więc dziwnego, że pisywał wiersze i inne utwory literackie. Wiosną 1945 roku w miesięczniku „Głos Karmelu” debiutował poematem „Pieśń o Bogu ukrytym”. Był też autorem kilku dramatów m.in.: „Dawid”, „Brat naszego Boga”. Prapremiera drugiej z wymienionych sztuk miała miejsce na deskach Teatru im. Juliusza Słowackiego w Krakowie 13 grudnia 1980 roku. Karol Wojtyła był także autorem wierszy, które drukowane były w „Tygodniku Powszechnym” i „Znaku”. Już jako biskup opublikował książki: „Miłość i odpowiedzialność”, „Osoba i czyn”, „U podstaw odnowy”. Jako Jan Paweł II wydał „Przekroczyć próg nadziei” (1994), poemat „Tryptyk rzymski” (2003), a ostatnią książką, która trafiła do rąk czytelników była „Pamięć i tożsamość, Rozmowy na przełomie tysiącleci” (2005). Jest to zapis rozmów, jakie przez 12 lat prowadzili z Ojcem Świętym Krzysztof Michalski i ks. Józef Tischner. Jan Paweł II pozostawił po sobie wprost niewiarygodną ilość pism. Watykaniści oceniają, że jest autorem ponad 85 tysięcy zapisanych stron (!). Bliscy z otoczenia Ojca Świętego potwierdzają, że był człowiekiem, który bezustannie pracował i pisał. Wśród dokumentów kościelnych znajduje się m.in.: czternaście encyklik, czternaście adhortacji apostolskich (adhortacji to nauki dotyczące problemów katechezy, rodziny chrześcijańskiej, życia konsekrowanego, nawrócenia i pojednania), niezliczone listy apostolskie i teksty konstytucji apostolskich (w tym ostatniej: Universi Dominici Gregis z 1996 roku, która dotyczy spraw wakatu na Stolicy Piotrowej). 3