ROK C Ur. Trójcy Świętej - Fundacja PRZYJACIELE ŻYCIA

C - 07. Trójcy Przenajświętszej - J 16,12-15
Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu,
Bogu, który jest i który był,
i który przychodzi.
Ap 1,8
Okrężna droga objawiania i dochodzenia do całej prawdy była konieczna z dość prostego powodu: aby
chronić uczniów przed nadmiarem wrażeń. Stanąć oko w oko przed Bogiem we własnej osobie, to zbyt
wiele jak na słabego człowieka. Jest to możliwe, gdy świadomość jest nieco przymglona, ale
wykluczone, gdy widzi się i wie wyraziście, z całą jasnością przekonania. Podobnie jak nie da się
patrzeć na słońce bez żadnej ochrony i zmrużenia oczu, tak też nie da się zrozumieć Boga.
ks. Mariusz Pohl
KONTEKST
- mowa pożegnalna w czasie ostatniej wieczerzy (13,31-17,26)
- aż 5 razy JX obiecuje zesłanie Ducha Świętego (J 14,15-17; 14,25-26; 15,26-27; 16,7-11;
16,12-15)
- tutaj mamy ostatnią obietnicę – mocno podkreśla ona relację Ducha Świętego do Boga Ojca
i Syna.
- podkreślone jest tu Boże objawienie, które ma charakter trynitarny – tzn. jest wspólnym
dziełem Ojca, Syna i Ducha Świętego.
- 13,31-17,26 to mowa JX skierowana do uczniów - jest wyjaśnieniem sensu życia JX,
przygotowaniem do rozstania i ponownego tryumfu chwały JX.
- JX nie może powiedzieć wszystkiego o czym powinni wiedzieć – bowiem uczniowie nie są zdolni
zrozumieć znaczenia słów i czynów JX przed uwielbieniem (J 2,22; 12,16; 13,7) – dlatego
potrzebny jest im Duch Paraklet, Duch Prawdy.
w. 12
ww. J 15,15 „oznajmiłem wam wszystko co usłyszałem od Ojca mego” – skoro tak, to o co
chodzi?
→ o zgłębienie tego wszystkiego, dalsze wyjaśnienie
* wiele do powiedzenia - brak precyzji: może objawienie sensu życia i zmartwychwstania,
prób i doświadczeń Kościoła…
* znosić βαστάζειν - dosł. dźwigać ciężar
* teraz – nie udźwigniecie → później – zrozumiecie
App wiele razy okazywali się „niepojętni” (Piotr – Mt 16,22n; przed Ogrójcem - miecze
Łk 22,38; zapowiedź zburzenia świątyni J 2,22) → chociaż już JX odsłaniał przed nimi
tajemnice to jednak nie rozumieli.
w. 13
działania popaschalne Ducha Świętego
* Duch Prawdy doprowadzi do całej prawdy τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας – tzn. pozwoli poznać
prawdę i żyć z nią zgodnie
- u św. Jana prawda oznacza Boga i Jego objawienie przyniesione przez JX
→ Słowo Boże Wcielone objawiło już całą Prawdę J 1,14
→ Duch Święty jest Duchem Prawdy bowiem pozwala w pełni zrozumieć prawdę objawioną
w JX i pozwala przenikać tajemnice zbawienia
- nie chodzi więc tutaj o nowe treści lecz o pełniejsze poznanie nauki JX
! → Duch Święty posłany od Ojca i Syna jest tym który:
* doprowadzi ὁδηγήσει (οδος – droga) - wprowadzi, dosł. poprowadzi po drodze - Paraklet
będzie Przewodnikiem na drodze → ma wskazywać kierunek i doprowadzić do prawdy
! trzeba poznać drogę Pana i iść nią w życiu
→ mówienie wewn. w sercach ludzi umożliwiające wsłuchiwanie się w orędzie JX
→ nie chodzi o jakieś prawdy szczegółowe ale o Prawdę, którą jest JX - J 14,6 (Mówi mu
Jezus Ja jestem droga i prawda i życie nikt przychodzi do Ojca jeśli nie przeze Mnie)
* mówił λαλήσει – będzie wyrażał, oświadczał – mówienie uroczyste
- JX dalej będzie słyszalny dzięki działaniu Ducha Świętego
- będzie czynił zrozumiałym to, co usłyszy od Syna (JX głosił co słyszał od Ojca 8,26n;
podobnie teraz Duch Święty).
* oznajmi ἀναγγελεῖ (ἀνα + άγγελος → przedrostek sugerujący, że chodzi o informacje
otrzymane + czasownik posyłać) - odsłonić coś, co dotychczas było nieznane, ukryte,
trudne do zrozumienia.
- termin mówi o funkcji pośrednika → w utworach apokaliptycznych
* rzeczy przyszłe – dotyczy raczej reakcji na wydarzenia, w których będą uczestniczyć
w życiu. Duch Święty będzie prowadził wspólnotę Kościoła do zrozumienia JX jako tego,
który wypełni wszystko, co zostało obiecane w Piśmie
w. 14-15
* otoczy chwałą – atrybut Boży, który ujawnia się w czasie objawień (Wj 16,9; a w Ew. św.
Jana: w Osobie JX we Wcieleniu a najbardziej w wywyższeniu na krzyżu)
Duch otoczy JX chwałą → tzn. Duch wykaże, że JX już wszedł do chwały Ojca
* z mojego weźmie – użyte 2x – wskazuje na „ojcowiznę” JX, posiadłość w domu Ojca.
- wszystko co ma Ojciec jest moje! (17,10; 10,30)
→ chodzi nie tylko o tajemnicę (jakby zasłonięcie), ale także o życie które jest w Ojcu
i Synu (5,26) o miłość, która jest z Boga, o chwałę udzieloną Synowi (15,2.22)
Skrutacja
Uroczystość Trójcy Świętej C - J 16,12-15
w. 12
J 14,30
J 15,15
Dz 1,3
Mk 4,33
1 Kor 3,1-2
Hbr 5,11-14
w. 13
Ps 86,11
J 14,17
1 J 4,6
1 Kor 2,10-13
1 J 2,27
J 3,32
J 7,16
J 8,38
Dz 2,17-18
2Tes 2,1+4
2 Tes 2,11+13
Ap 1,19
Ps 25,5
J 15,26
J 14,26
Ef 4,7-15
1 J 2,19-20
J 12,49
Jl 3,1
Dz 20,22-24
1 J 4,6
J 14,26
w. 14-15
J 16,7-11
1 Kor 12,3
1 P 1,10-12
1 J 4,1-3
1 J 4,13-14
1 Kor 2,7-10
2 Kor 3,14-18
J 3,35
J 10,29-30
J 17,1-4
J 17,10
Mt 28,18
Łk 10,22
Kol 2,9-10
Dz 2,32-36
Dz 4,9-12
1 P 2,7-8
1 J 5,6
J 15,26
Za 12,10
2 Kor 4,6
Gal 5,5-6
1 J 3,23-24
1 J 5,20
Ap 19,10
J 13,1-4
Mt 11,27
Łk 15,31
Kol 1,19-20
Kol 2,3