inform ator - Opactwo Benedyktynów w Tyńcu

Transkrypt

czerwiec 2011 - czerwiec 2012
informator
i
Benedyktyński Instytut Kultury „Chronić Dobro”
P
† Pax!
o. Bernard Sawicki OSB
opat tyniecki
Życie to nie tylko upływ czasu. Czas może być łatwy i trudny, dobry i zły. Sycą go wszakże emocje – radość, ból, pokój, niepewność – i tak wiele innych. Benedyktyński klasztor
jest szczególną świątynią czasu. Odmierzają go regularnie codzienne modlitwy, rytm zajęć
mnichów, narastanie i słabnięcie światła słońca, barwy, dźwięki i temperatura pór roku.
W takiej perspektywie konkretnego czasu – kairos – bez wątpienia żyjemy obecnie. Każdy
to odczuwa – nie tylko poprzez nadchodzące ze świata niepokojące wiadomości, ale i poprzez
coraz bardziej nerwowe i niezrozumiałe reakcje ludzi, których spotykamy. Trwające pośród
tego wszystkiego opactwo może okazać się tylko jeszcze jednym miejscem, które dzisiejszy
czas bezwzględnie wypłukuje. Może się też jednak okazać wyspą dobrego, oswojonego czasu.
By stwierdzić, jak to jest, trzeba po prostu tu przyjechać: w swoim czasie – i …ze swojego
czasu. I – sprawdzić…
Oczywiście istnieje niebezpieczeństwo popadnięcia w megalomanię. Mimo niemal tysiącletniej historii tynieckiego opactwa trzeba pamiętać, że w Krakowie jest wiele miejsc niezwykłych, w których czas jakby ulegał zaklęciu. Konkurencja? Rynek? Trochę tak. Aby być
zauważonym, trzeba intensywnie i skutecznie działać. Na to potrzebne są środki. W dzisiejszym, skądinąd – jak wspomnieliśmy – szalonym czasie, sama wymowa miejsca czy
jego historii zdaje się nie wystarczać. Czyżby prastare opactwo miało stanąć w szranki
2
z innymi instytucjami kulturalnymi: muzeami, galeriami, domami kultury? Idea powstania
Benedyktyńskiego Instytutu Kultury zdaje się to potwierdzać. Standardy działalności kulturalnej są dzisiaj jasne – i wymagające. Nie wystarcza sama metryka – a nawet „magia”
miejsca. Trzeba umieć to pokazać (by nie rzec − „sprzedać”). Takie myślenie niesie ryzyko.
Wspaniałej historii może braknąć odpowiedniej oprawy i… marketingu. I, z drugiej strony,
skutecznie wypromowane może być byle co. Czy jesteśmy skazani na taką sytuację?
Benedyktyński Instytut Kultury próbuje pokazywać, że nie; że raczej wartości się we współczesnym świecie obronią – bo ich po prostu ludzie potrzebują; że właśnie one inspirują do
skutecznego wykorzystania nowoczesnych form dotarcia do odbiorcy. Takie założenie to też
forma oswojenia czasu, dotknięcia go w samej istocie – tam, gdzie pulsuje rdzeń ludzkiego
życia tęsknotą, bólem, nadzieją. Aby się to stało – potrzeba ludzi. Liczymy, że codzienne –
wierne i mozolne – oswajanie i uświęcanie czasu przez mnichów jest wystarczającą gwarancją niezwykłości czasu spędzanego przez każdego z naszych Gości w opactwie. Może w ten
sposób rekolekcje, warsztaty, spotkania – cała tegoroczna oferta Benedyktyńskiego Instytutu
Kultury – okażą się skutecznym narzędziem uzdrawiania, czy wręcz błogosławienia już nie
tylko czasu, ale i życia każdego z nas.
3
MUZEUM OPACTWA W TYŃCU
4
Muzeum Opactwa w Tyńcu
M
Muzeum Opactwa mieści się w odbudowanej w 2008 r. części klasztoru – dawnej wielkiej
bibliotece – na parterze oraz w podziemiach.
W salach na parterze prezentowane są wystawy czasowe. Obecna wystawa: „Jak piórko
wiatrem niesione… Świat Hildegardy z Bingen. Wirtualna podróż medytacyjna przez dzieje zbawienia” poświęcona jest wizjom wielkiej średniowiecznej mistyczki, św. Hildegardy
z Bingen (1098–1189). Jako dziecko została ona oddana na wychowanie do opactwa benedyktynek św. Dyzyboda, gdzie wkrótce została mniszką, a w 1136 r. wybrano ją na przełożoną. Wspólnota Hildegardy rozwijała się bardzo szybko i wkrótce siostry przeniosły się
do nowego klasztoru, a po kilku latach, gdy i tego miejsca nie wystarczało, założyły nowy
konwent w Eibingen. Pomimo wielu obowiązków Hildegarda działała twórczo, prowadziła bardzo obfitą korespondencję z kolejnymi papieżami, władcami oraz innymi ważnymi
osobistościami. Wyjeżdżała też, aby nauczać ludzi na placach miast i w innych miejscach
publicznych. W roku 1141 zaczęła spisywać swoje widzenia, których doświadczała od wcze-
Muzeum Opactwa w Tyńcu
Ekspozycja składa się z dwóch części. W pomieszczeniach podziemii, w ramach wystawy
stałej, można zobaczyć romańskie detale architektoniczne (kapitele, trzonki i bazy kolumn,
fragmenty trzynastowiecznych płytek posadzkowych z kościoła), kopię kielicha i pateny
z jednego z pierwszych pochówków opackich – odkryte podczas wykopalisk na terenie
kościoła w latach 60. XX w. Zachowane kapitele kolumn z przełomu XI i XII w., zdobione
ornamentem roślinno–geometrycznym, należą do najpiękniejszych przykładów polskiej
sztuki romańskiej. Ponadto prezentowane są także pozostałości prehistorycznego osadnictwa (przedmioty codziennego użytku, narzędzia, naczynia) oraz średniowieczna ceramika –
odnalezione w trakcie prac wykopaliskowych na terenie klasztoru i w jego okolicy w latach
50. XX w.
5
snego dzieciństwa. Pomagał jej w tym jej sekretarz Wolmar. Pierwsze z jej dzieł Scivias,
spisywała do roku 1151, kolejne Liber Vitae Meritorum, w latach 1158–1163, a Liber Divinorum
Operum w latach 1163–1174. Oprócz wielkich dzieł Hildegarda napisała również szereg pomniejszych utworów: komentarz do reguły św. Benedykta, żywoty św. Ruperta i Dyzyboda,
Physica – dzieło o charakterze przyrodoleczniczym – oraz wiele homilii. Przygotowała także
zbiór pieśni, do których skomponowała muzykę. Wreszcie spisała objawiony jej język w alfabecie, który, jak zaznaczyła, również poznała w widzeniu.
Najwcześniejszy rękopis Scivias zawierający wizje oraz 35 odpowiadających im miniatur,
powstawał zapewne do roku śmierci Hildegardy w Rupertsbergu. Prawdopodobnie przygotowały go siostry z konwentu założonego przez Hildegardę. Rękopis i wizje Hildegardy
cieszyły się ogromnym zainteresowaniem i popularnością. W latach 1927–1933 powstała dokładna jego kopia, zawierająca ściśle odwzorowany tekst oraz faksymile wszystkich
35 miniatur. Namalowała je zakonnica z Eibingen, siostra Josepha Knips. Oryginał, w czasie
II wojny światowej przewieziony do Drezna ze względów bezpieczeństwa, zaginął w czasie
bombardowania miasta w roku 1945.
Scivias są pierwszym z dzieł Hildegardy z Bingen, spisanych przez nią z objawienia
Pańskiego. Dzieło składa się z trzech ksiąg, w których zawarto odpowiednio 6, 7 i 13 wizji,
bardzo zróżnicowanych pod względem długości. Jednak konstrukcja oraz wszystkie elementy wizji mają swoistą symbolikę, np. podział na trzy księgi odwołuje się do symboliki
cyfry trzy – liczby Osób Trójcy Świętej. Części dotyczą odpowiednio: porządku stworzenia,
odkupienia i uświęcenia.
W największym skrócie można powiedzieć, że dzieło zawiera naukę chrześcijaństwa przedstawioną z różnych perspektyw. Najpierw wyjaśnia związki makro– i mikrokosmosu, świata
widzialnego i niewidzialnego, stworzenia i upadku. Następnie (w księdze drugiej) dominuje
6
obraz Kościoła. Wreszcie księga trzecia opisuje wizję zbawienia: koniec świata i wieczną
chwałę Boga.
Tworząc wystawę, chcieliśmy pokazać i jednocześnie przybliżyć mistyczny świat Hildegardy
z Bingen w sposób najbardziej zrozumiały dla współczesnego odbiorcy. Jest to oczywiście
tylko niewielki fragment tego, czego Święta doświadczyła w swoich wizjach i spisała w swoich dziełach.
Zadanie było trudne, ponieważ symbolika miniatur daleka jest od współczesnego postrzegania świata, tak samo jak odległe jest to, co stara się wyobrazić sobie dzisiejszy czytelnik
biorący do ręki księgę Scivias. Niemniej jednak świat ten jest na tyle fascynujący, poruszający wyobraźnię i umysł, że chcieliśmy zaprosić do zatrzymania się i medytowania nad wielkością, wspaniałością i harmonią dzieł Bożych opisanych przez mistyczkę. W przygotowanej
prezentacji wybrano wizje zgrupowane w dwóch cyklach, które ilustrują porządek Bożego
zamysłu tak, jak go widziała i pojmowała Hildegarda z Bingen. Są to: cykl I: 1. Przedwieczna
Trójca Święta 2. Stworzenie świata 3. Harmonia niebieska; cykl II: 1. Stworzenie świata
2. Upadek Adama 3. Dzieje zbawienia.
Zapraszamy też do oglądania interaktywnej prezentacji „Benedyktyni. Jedność Europy”,
przybliżającej historię monastycyzmu, klasztorów benedyktyńskich na Starym Kontynencie
oraz w Polsce, i oczywiście dzieje Tyńca.
Na koniec zaś, w roku beatyfikacji Jana Pawła II, pokazujemy szczególne eksponaty związane z Ojcem Świętym: ornat, w którym odprawiał Mszę św. na Błoniach w Krakowie 17 sierpnia 2002 r. (przekazany opactwu przez kard. Franciszka Macharskiego) oraz kielich podarowany przez Papieża podczas odwiedzin w opactwie 19 sierpnia 2002 r. w drodze na lotnisko
w Balicach. Karol Wojtyła wielokrotnie odwiedzał nasze opactwo: jako ksiądz, biskup, kardynał. Było ono też ostatnim miejscem, które Papież odwiedził w Polsce.
7
ROK HILDEGARDY Z BINGEN
8
H
Rok Hildegardy z Bingen w Opactwie Benedyktynów w Tyńcu
Motywem przewodnim wydarzeń kulturalnych w roku 2011 w opactwie tynieckim jest dzieło
dwunastowiecznej benedyktyńskiej mniszki, Hildegardy z Bingen, mistyczki, wizjonerki i lekarki, autorytetu duchowego swoich czasów. Cykl ma przybliżyć postać wyjątkowej kobiety,
czczonej jako święta, choć jeszcze za taką nieuznanej oficjalną decyzją Kościoła. W programie przewidziane są między innymi: wystawa w Muzeum Opactwa, konferencja naukowa,
prezentacje, wykonania kompozycji muzycznych Hildegardy, jak również specjalne rekolekcje
i warsztaty, inspirowane jej dziełem.
Program wydarzeń:
15 kwietnia 2011
Otwarcie wystawy „Jak piórko wiatrem niesione... Świat Hildegardy z Bingen. Wirtualna podróż medytacyjna przez Dzieje Zbawienia”, Muzeum Opactwa (do końca marca 2012).
Dni Benedyktyńskie
Jarmark produktów klasztornych z udziałem gości z zagranicy
Prezentacje poświęcone Hildegardzie
10 czerwca 2011 (16.00–18.30)
Konferencja popularno–naukowa poświęcona postaci i dziełu św. Hildegardy
Prelegenci:
O. Bernard Sawicki, opat tyniecki – powitanie i otwarcie spotkania
Rok Hildegardy z Bingen
10–12 czerwca 2011
9
Prof. dr hab. Jerzy Strzelczyk (UAM) – wprowadzenie i przewodniczenie
Dr Justyna Łukaszewska–Haberkowa – tłumaczka polskiego wydania Scivias – Hildegarda
i jej dzieło
Dr hab. Małgorzata Kowalewska (UMCS) – Hildegarda i jej wizja świata
Prof. dr Michael Embach (Uniwersytet w Trewirze) – Pisma Hildegardy z Bingen. Studia nad ich
rozpowszechnianiem i odbiorem w epoce średniowiecza i wczesnej nowożytności
Dr hab. Katarzyna Bałus (Muzeum XX. Czartoryskich w Krakowie) – Miniatury wizji Hildegardy
S. Philippa Rath OSB (Opactwo św. Hildegardy w Rüdesheim am Rhein) – Benedyktyńska
formacja Hildegardy i jej postrzeganie dzisiaj
11 czerwca 2011 (11.00 i 14.00)
Prezentacje związane ze św. Hildegardą: dieta, równowaga życiowa – Alfreda Walkowska
Premiera pierwszego polskiego wydania Scivias, głównego dzieła Hildegardy, spotkanie
z dr Justyną Łukaszewską–Haberko, tłumaczką
12 czerwca (14.30)
Hildegarda z Bingen jako kompozytorka – dyskusja panelowa z udziałem opata o. Bernarda
Sawickiego OSB oraz o. Błażeja Matusiaka OP
Warsztaty i rekolekcje 2011 inspirowane dziełem Hildegardy z Bingen:
Powrót do harmonii. Program zdrowia wg Hildegardy z Bingen (więcej str. 49) 19–22.05.2011,
24–27.11.2011
Rekolekcje z postem wg Hildegardy z Bingen (więcej str. 25) 22–28.08.2011, 10–16.10.2011
Mistyka żywiołów św. Hildegardy (więcej str. 5) 3–5.06.2011, 22–24.07.2011, 9–11.12.2011,
27–29.01.2012
10
Uczta z Hildegardą (więcej str. 11), 2–3.07.2011
Gotowanie z Hildegardą (więcej str. 36), 20–21.08.2011
Lipiec–sierpień 2011
II Festiwal „Benedyktyńskie Lato Muzyczne”
Koncerty będą się odbywać w Opactwie Benedyktynów w Tyńcu (niedziele w lipcu i sierpniu), w Opactwie Benedyktynek w Staniątkach k. Niepołomic (soboty lipca) oraz w Kościele
oo. Redemptorystów w Tuchowie (soboty sierpnia) – program str. 67.
Partnerzy projektu:
Opactwo św. Hildegardy w Rüdesheim am Rhein, Konsulat Generalny Niemiec w Krakowie,
Goethe Institut w Krakowie, Urząd Marszałkowski Województwa Małopolskiego.
Zastrzega się możliwość zmian. Aktualna wersja programu na stronie www.benedyktyni.eu.
11
Program rekolekcji, seminariów, warsztatów
CZERWIEC 2011
LIPIEC 2011
SIERPIEŃ 2011
WRZESIEŃ 2011
12
Mistyka żywiołów św. Hildegardy
3–5.06.2011
warsztaty
Uczta z Hildegardą
2–3.07.2011
warsztaty
Letnia akademia księgi
13–19.07.2011
warsztaty
Kwiaty w liturgii:
Od Adwentu do Chrystusa Króla Wszechświata
14–17.07.2011
seminarium
22–24.07.2011
warsztaty
Skryptorium – iluminatorstwo
25–30.07.2011
warsztaty
Letnia szkoła przetrwania zawodowego
25–31.07.2011
warsztaty
Letnia szkoła rozwoju osobistego
1–6.08.2011
warsztaty
Letnia szkoła uprawy ziół
1–7.08.2011
warsztaty
Skryptorium – iluminatorstwo
8–13.08.2011
warsztaty
Kwiaty w liturgii:
11–14.08.2011
seminarium
Medytacje w drodze
14–18.08.2011
warsztaty
Gotowanie z Hildegardą
20–21.08.2011
warsztaty
Rekolekcje z postem wg Hildegardy
22–27.08.2011
rekolekcje
Tynieckie warsztaty relaksacyjno-medytacyjne
1–4.09.2011
warsztaty
Benedyktyński program zarządzania. Blok II
2–4.09.2011
warsztaty
Rekolekcje „W przestrzeni sztuki”
9–11.09.2011
rekolekcje
12–15.09.2011
rekolekcje
Kryzys w małżeństwie
15–18.09.2011
warsztaty
19–22.09.2011
warsztaty
Benedyktyński program zarządzania. Blok I
22–24.09.2011
warsztaty
Tynieckie warsztaty antydepresyjne
22–25.09.2011
warsztaty
Warsztaty rozwoju osobistego
6–9.10.2011
warsztaty
10–16.10.2011
rekolekcje
Skryptorium – kaligrafia
14–16.10.2011
warsztaty
Warsztaty chorałowe
14–16.10.2011
warsztaty
Duchowość benedyktyńska dla świeckich
17–20.10.2011
rekolekcje
17–20.10.2011
warsztaty
Tynieckie spotkania medytacyjne
24–27.10.2011
rekolekcje
Medytacje z poezją
28–29.10.2011
warsztaty
Księga – szukanie sensu
7–9.11.2011
warsztaty
Rekolekcje „Z pogranicza zaświatów”
11–13.11.2011
rekolekcje
Biblia poszukujących
10–13.11.2011
warsztaty
Benedyktyńskie zioła w kuchni
12–13.11.2011
warsztaty
12–14.10.2011
warsztaty
Rekolekcje dla kapłanów
14–17.11.2011
rekolekcje
Powrót do harmonii.
Program zdrowia wg Hildegardy z Bingen
24–27.11.2011
warsztaty
25–27.11.2011
warsztaty
PAŻDZIERNIK 2011
LISTOPAD 2011
Program
13
GRUDZIEŃ 2011
STYCZEŃ 2012
LUTY 2012
14
Skryptorium – kaligrafia i iluminatorstwo
3–9.12.2011
warsztaty
5–8.12.2011
rekolekcje
Rekolekcje dla oblatów
9–11.12.2011
rekolekcje
9–11.12.2011
warsztaty
12–14.12.2012
warsztaty
15–18.12.2011
warsztaty
15–18.12.2011
warsztaty
9–11.01.2012
warsztaty
12–15.01.2012
rekolekcje
12–15.01.2012
warsztaty
13–15.01.2012
warsztaty
Tynieckie warsztaty relaksacyjno–medytacyjne
16–19.01.2012
warsztaty
Małżeństwo – mały Kościół: kurs dla narzeczonych
19–22.01.2012
warsztaty
23–26.01.2012
rekolekcje
26–29.01.2012
warsztaty
27–29.01.2012
warsztaty
Ojciec Leon zaprasza do Tyńca
30.01.–1.02.2012
rekolekcje
2–4.02.2012
warsztaty
6–8.02.2012
warsztaty
9–12.02.2012
rekolekcje
Jak zachować radość i energię w pracy zawodowej
9–12.02.2012
warsztaty
Benedyktyńskie zioła w kuchni
18–19.02.2012
warsztaty
24–26.02.2012
rekolekcje
24–26.02.2012
warsztaty
27.02.–1.03.2012
warsztaty
Medytacje z poezją
2–3.03.2012
warsztaty
2–4.03.2012
warsztaty
5–7.03.2012
warsztaty
8–11.03.2012
warsztaty
12–18.03.2012
rekolekcje
Rekolekcje wielkopostne
„W oczekiwaniu świętej Paschy”
15–18.03.2012
rekolekcje
16–18.03.2012
warsztaty
19–21.03.2012
rekolekcje
23–25.03.2012
rekolekcje
26–29.03.2012
rekolekcje
Skryptorium – kaligrafia i iluminatorstwo
26–31.03.2012
warsztaty
Rekolekcje dla oblatów
30.03.–1.04.2012
rekolekcje
16–19.04.2012
rekolekcje
19–21.04.2012
warsztaty
19–22.04.2012
warsztaty
Powrót do harmonii
19–22.04.2012
warsztaty
Kwiaty w liturgii:
19–22.04.2012
seminarium
MARZEC 2012
KWIECIEŃ 2012
15
MAJ 2012
CZERWIEC 2012
LIPIEC 2012
22–28.04.2012
rekolekcje
Rekolekcje „W przestrzeni sztuki”
27–29.04.2012
rekolekcje
30.04.–3.05.2012
warsztaty
4–6.05.2012
rekolekcje
Małżeństwo – mały Kościół: kurs dla narzeczonych
10–13.05.2012
warsztaty
18–20.05.2012
warsztaty
21–24.05.2012
rekolekcje
24–27.05.2012
warsztaty
Kryzys półmetku życia
25–27.05.2012
rekolekcje
31.05.–3.06.2012
warsztaty
7–10.06.2012
rekolekcje
Kryzys półmetku życia
8–10.06.2012
rekolekcje
18–21.06.2012
rekolekcje
21–24.06.2012
warsztaty
25–28.06.2012
warsztaty
2–5.07.2012
rekolekcje
16
REKOLEKCJE, WARSZTATY
17
R
REKOLEKCJE
Prowadzący:
o. Włodzimierz Zatorski OSB
Terminy:
17–20.10.2011
12–15.01.2012
7–10.06.2012
Gdy będziesz postępował naprzód w życiu wspólnym i w wierze, serce ci się rozszerzy i pobiegniesz drogą przykazań Bożych z niewysłowioną słodyczą miłości.
(z Prologu Reguły św. Benedykta)
Adresaci: Osoby zainteresowane duchowością benedyktyńską i jej zastosowaniem w codziennym życiu, wyrażające gotowość uczestnictwa w klasztornym rytmie dnia.
Zarys tematu: Charakterystycznym rysem duchowości benedyktyńskiej jest całościowe podejście do życia. Nie koncentruje się ona jedynie na ćwiczeniach duchowych, takich jak np.
asceza, czy określonych modlitwach, ale obejmuje całego człowieka z jego codziennymi obowiązkami i zwykłymi czynnościami oraz, co jest bardzo istotne, jego relacjami z innymi ludźmi.
Zasadnicza dewiza św. Benedykta „Aby we wszystkim był Bóg uwielbiony” wyrasta ze świadomości życia w obecności Bożej. Św. Benedykt pragnął nadać życiu człowieka właściwy porządek, proporcje i harmonię. Do podstawowych ćwiczeń duchowych podczas rekolekcji, poza
konferencjami, należą: czytanie Pisma Świętego, świadomy udział w liturgii, medytacja i życie
we wspólnocie. W kolejnych spotkaniach rekolekcyjnych staramy się odsłaniać różne wartości
duchowe obecne w przekazanej przez św. Benedykta Regule.
Podczas trwania rekolekcji prosimy o zachowanie milczenia i skupienia. W wolnych chwilach
będzie okazja do osobistej modlitwy, spaceru lub pracy. Można się także umówić na spowiedź
lub rozmowę z prowadzącym lub innym mnichem (także za pośrednictwem Prefekta Domu
Gości).
18
W programie: Trzy Msze św. z homilią tylko dla grupy (ok. 40 min.), 7 konferencji o charakterze wykładu (ok. 40 min. każda), 2 moduły lectio divina o charakterze ćwiczeń (ok. 40
min. każdy) oraz spotkanie podsumowujące. Poza tym uczestnictwo w klasztornej liturgii
godzin.
Rozpoczęcie: godz. 17.00. Zakończenie: godz. 14.00.
Opłata za pobyt i program rekolekcyjny: od 375 do 720 zł (w tym VAT) w zależności od standardu noclegu i wyżywienia (patrz str. 89).
Rekolekcje
19
Prowadzący:
o. Leon Knabit OSB
Terminy:
30.01.–1.02.2012
24–26.02.2012
19–21.03.2012
4–6.05.2012
Zawsze z Janem Pawłem II.
Adresaci: Wszyscy zainteresowani tematem.
Zarys tematu: Jezus powiedział wyraźnie: Idźcie i nauczajcie! A to nie było łatwe. Wielu
ludziom się nie podobało. Ile trzeba było walki o wolność wypowiedzi, o wolność słowa...
A dzisiaj? Jakże często, rzekomo w imię tej wolności, mówi się, że nauczanie nie może nikomu zagrażać, że trzeba ostrożnie, by nie urazić... A jeśli jednak to jest Prawda? To trzeba iść
i nauczać. I dawać świadectwo...
Prowadzący:
o. Jacek Paszko OSB
Terminy:
14–17.11.2011
2–5.07.2012
Adresaci: Kapłani diecezjalni i zakonni.
Aby owocniej służyć ludziom.
Zarys tematu: Zgodnie z długoletnią tradycją, proponujemy kapłanom udział w rekolekcjach dla nich przygotowanych i prowadzonych. Chcemy podzielić się z nimi tym, co tworzy fundament życia benedyktyńskiego. Okazuje się to czymś bardzo uniwersalnym i – jak
przyznają sami kapłani – może stanowić i dla nich pewien punkt odniesienia oraz cenną
pomoc w życiu duchowym i posłudze duszpasterskiej.
Plan dnia: 9.00 – I konferencja, 11.00 – Msza św., 16.00 – II konferencja
Rozpoczęcie: godz. 19.30 (nauka wstępna). Zakończenie: godz. 14.00.
20
Rekolekcje wielkopostne „W oczekiwaniu Świętej Paschy”
Niechaj każdy (…) wygląda świętej Paschy pełen duchowej radości i tęsknoty.
(Reguła św. Benedykta 49, 7)
Adresaci: Osoby pragnące przygotować się do dobrego przeżywania Tajemnicy
Zmartwychwstania Pańskiego.
Zarys tematu: Wiadomo, że święto to czas wyjątkowy, za którym każdy tęskni, doświadczając szarości życia. Cywilizacja skupiona na konsumpcji prześciga się w ofertach mających stworzyć nastrój celebracji. Jednak proponowane przez nią namiastki nie są w stanie
zaspokoić głodu duchowego. Tymczasem co roku podczas Świętego Triduum Paschalnego
nadarza się możliwość prawdziwego zaspokojenia pragnienia świętowania.
Prowadzący:
o. Andrzej Haase OSB
Termin:
15–18.03.2012
Św. Benedykt wzywa, aby dni tych wyglądać z duchową radością i tęsknotą, gdyż zapewne
zaznał ich wyjątkowości i mocy. Proponowane rekolekcje mogą dać możliwość doświadczenia czegoś podobnego. Stanie się to dzięki refleksji nad istotą świętowania oraz pochyleniu
się nad bogactwem treści liturgii Świąt Paschalnych (Mszy Wieczerzy Pańskiej, Liturgii ku
czci Męki Pańskiej i Wigilii Paschalnej). Takie przeżywanie Paschy może być źródłem wiary
nadającej najgłębszy sens całemu życiu.
21
Kryzys półmetku życia? Recepty o. Anselma Grüna
Adresaci: Osoby przeżywające „kryzys wieku średniego” lub obawiające się go.
Prowadzący:
o. Konrad Małys OSB
Terminy:
25–27.05.2012
8–10.06.2012
Zarys tematu: Tempo współczesnej cywilizacji wywołuje często iluzję, że jedynie okres
dojrzałej młodości, a więc lata między dwudziestym a trzydziestym rokiem życia to czas,
w którym żyje się najpełniej. Później już czeka człowieka tylko nieuchronne „opadanie
w dół”. A przecież do pełnej miary człowieczeństwa dojrzewamy przez całe życie. Każdy
kolejny jego etap to krok w głąb z zachowaniem najistotniejszych treści dotychczasowego
doświadczenia. Powierzchowne rozumienie siebie, podtrzymywane komercyjną „promocją
produkcyjnej młodości” (odbierającą młodości właściwy jej dynamizm wewnętrzny) sprawia, że około czterdziestego roku życia często przychodzą kryzysy: poczucie niezrealizowania, egzystencjalnej pustki, braku sensownej perspektywy. W poszukiwaniu odpowiedzi
na istotne pytania, jakie człowiek zadaje sobie w tym okresie, tkwi klucz do dalszej drogi,
odkrycie głębszego wymiaru swojego życia i źródło duchowej siły.
22
Prowadzący:
o. Marian Kanior OSB
Adresaci: Osoby zainteresowane losem człowieka po śmierci ziemskiej.
Terminy:
11–13.11.2011
23–25.03.2012
Zarys tematu: Istnieją dwa konieczne momenty w naszym życiu: narodziny i śmierć. Na moment i przebieg narodzin nie mamy żadnego wpływu. Natomiast za nasz stan moralny zejścia
z tego świata jesteśmy odpowiedzialni. Dla człowieka wierzącego śmierć nie jest bezsensownym, nieodwołalnym końcem, lecz początkiem życia wiecznego. „Bo dla nieśmiertelności Bóg
stworzył człowieka – uczynił go obrazem swej własnej wieczności. A śmierć weszła na świat
przez zawiść diabła i doświadczają jej ci, którzy do niego należą (Mdr 2, 23–24). Z tego przekleństwa śmierci uwolniło nas dzieło zbawcze Jezusa Chrystusa. Chrystus przez swoją śmierć na
krzyżu i Zmartwychwstanie przemienił przekleństwo śmierci w błogosławieństwo. Jeśli bowiem
wierzymy, że Jezus istotnie umarł i zmartwychwstał, to również tych, którzy umarli w Jezusie,
Bóg wyprowadzi wraz z Nim (1 Tes 4, 13–14). Najtrafniej teologię ludzkiej śmierci wyraża liturgia
Kościoła dla zmarłych: Albowiem życie Twoich wiernych, o Panie, zmienia się, ale się nie kończy, i gdy rozpadnie się dom doczesnej pielgrzymki, znajdą przygotowane w niebie wieczne
mieszkanie” (I Prefacja o zmarłych). Podane w programie zagadnienia będą omawiane w oparciu o Pismo Święte, naukę Kościoła katolickiego oraz prawowiernych teologów. Uczestnicy rekolekcji – obok zajęć w grupie – są zaproszeni do wzięcia udziału w modlitwach chórowych
i we Mszy św. z mnichami w kościele. Podczas zajęć przewidziana jest szeroko pojęta dyskusja
na wymienione tu tematy, z wyłączeniem zagadnień związanych ze spirytyzmem, seansami
spirytystycznymi, magią, wróżbiarstwem, astrologią itp. Serdecznie zapraszamy osoby, które
przeżyły śmierć kliniczną lub które mogą dać świadectwo o wydarzeniach paranormalnych.
Rozpoczęcie: piątek, godz. 9.00. Zakończenie: niedziela, godz. 14.00
23
Prowadzący:
Terminy:
9–11.09.2011
Na drogach tęsknoty i mistyki. Spotkanie z muzyką
Sergiusza Rachmaninowa.
27–29.04.2012
Dobroć kolorów i światła
W przestrzeni sztuki
Szukam, o Panie, Twojego oblicza (z Psalmu 27).
Adresaci: Osoby wrażliwe na sztukę, szukające jej głębszego sensu i nowego spojrzenia
na sprawy wiary.
Zarys tematu: Tradycji benedyktyńskiej zawsze bliska była sztuka – czy to jako wyraz tęsknoty za Bogiem, czy to jako owoc spotkania z Nim. Ponieważ w dzisiejszych czasach chyba
już tylko sztuka jest w stanie skutecznie przekazywać wartości duchowe, stąd szczególna
forma proponowanych tu rekolekcji. Dźwięki, plastyka – w pryzmacie pogłębionej refleksji
i kreatywności – pozwalają inaczej spojrzeć na dotychczas znane tematy związane z życiem
duchowym. Chcemy pokazać, jak bardzo muzyka Sergiusza Rachmaninowa może być skutecznym medium łączącym nasze tęsknoty z mistyką. Analiza i kontemplacja barw i odcieni
obrazów może natomiast okazać się nowym kluczem do rozumienia i przeżywania tekstu
biblijnego.
24
Rekolekcje z postem według św. Hildegardy
Kiedy więc człowiek prawą drogą iść pocznie i sam siebie porzuci, zakosztuje cnót i pił z nich
będzie, i znajdzie w nich umocnienie.
(św. Hildegarda, Liber Divinorum Operum)
Adresaci: W rekolekcjach mogą wziąć udział wszyscy dorośli, którym nie przeszkadza choroba i pragną doświadczyć duchowej jedności modlitwy i postu. Przeciwwskazania do podjęcia postu wg Hildegardy to: nerwice, choroby psychiczne, ostre infekcje, wyniszczenie organizmu spowodowane chorobą nowotworową, gruźlicą, ogólny bardzo zły stan zdrowia,
a także melancholia, pycha, brak umiaru, niestałość.
Prowadzący:
mgr Alfreda Walkowska
o. Jan Paweł Konobrodzki OSB
o. Jacek Paszko OSB
Terminy:
21–27.08.2011
10–16.10.2011
12–18.03.2012
22–28.04.2012
Zarys tematu: „Jeżeli masz problem z modlitwą, zacznij pościć” – ta sentencja o. Piotra
Rostworowskiego wyraża odwieczną mądrość, która pozostaje aktualna. Od najdawniejszych czasów post należał do podstawowych praktyk religijnych we wszystkich tradycjach
i epokach. Dzisiaj praktykują go także ludzie w innych, pozareligijnych celach. Jednak ścisłe
powiązanie postu, jałmużny i modlitwy potwierdzają wszystkie religijne tradycje i epoki.
Post wg św. Hildegardy służy leczeniu zarówno duszy, jak i ciała. Właściwie przeprowadzony w sposób łagodny i bezpieczny oczyszcza ciało i duszę przy zachowaniu pełnej witalności, dobrego samopoczucia i nastroju bez odczucia głodu.
Przygotowując się do rekolekcji z postem, prosimy:
1. odwiedzić lekarza pierwszego kontaktu (jeśli jest taka potrzeba) i poprosić o opinię na
temat zdolności do podjęcia postu;
2. powiadomić o chorobach przewlekłych i zabrać ze sobą wystarczającą ilość leków zalecanych przez lekarza;
3. zastosować 2–3-dniową dietę wprowadzającą dużo jabłek – najlepiej pieczonych lub go-
25
towanych, orkisz; ograniczyć białko zwierzęce.
Post przebiega według sprawdzonych reguł św. Hildegardy:
1. dieta postna – podstawą jest orkisz, wywary warzywne i owocowe, herbaty ziołowe;
2. wykłady z zakresu nauki św. Hildegardy z Bingen;
3. poszukiwanie harmonii ducha – codzienna Msza św., medytacja, refleksje o życiu chrześcijańskim, możliwość spowiedzi św.;
4. dużo świeżego powietrza – spacery, wycieczki;
5. wskazana rezygnacja z alkoholu, nikotyny, kawy prawdziwej, leków, których zażywanie
nie jest konieczne;
6. należy zabrać ze sobą: strój sportowy, wygodne obuwie, termofor i swój ulubiony kubek
(lepiej większy) do picia.
Uczestnicy rekolekcji są zapraszani do udziału w modlitwie liturgicznej mnichów, do indywidualnej medytacji, wprowadzani w osobiste czytanie Pisma Świętego. Każdy uczestnik
ma możliwość indywidualnej rozmowy z mnichem.
Koszt udziału: od 890 zł do 1370 zł (w tym VAT) – cena zawiera koszt rekolekcji, diety oraz
pobytu.
Prowadzący:
Terminy:
12–15.09.2011, 24–27.10.2011,
5–8.12.2011, 23–26.01.2012,
9–12.02.2012, 26–29.03.2012,
16–19.04.2012, 21–24.05.2012,
18–21.06.2012
26
W nawróceniu i spokoju jest wasze ocalenie, w ciszy i ufności leży wasza siła (Iz 30, 15).
Adresaci: Osoby zainteresowane praktyką medytacji i wyrażające gotowość uczestnictwa
w naszym klasztornym rytmie.
Zarys tematu: Medytować – to otwierać się wewnętrznie na tajemnicę własnego istnienia,
otaczających nas ludzi i świata, w którym żyjemy. Medytacja pozwala uchwycić głębszy
i pełniejszy sens nadany wszystkiemu przez Boga. Porządkuje myślenie, wprowadza pokój
serca i wskazuje zadania codzienności. W miejscu, gdzie wiele pokoleń mnichów mozolnie i wiernie próbowało i wciąż próbuje odnaleźć pełnię sensu życia, pragniemy zaprosić
wszystkich, którzy tego sensu szukają, do spędzenia kilku chwil razem. Uczestnictwo w rytmie dnia klasztornego, wyznaczanym naprzemienną liturgią, i praca sprzyja zatrzymaniu
się i pochyleniu nad najważniejszymi zagadnieniami naszego życia: oto droga medytacji
– tak bardzo potrzebnej i poszukiwanej przez dzisiejszego człowieka.
Rozpoczęcie: godz. 17.00. Zakończenie: godz. 14.00. W programie: Msza św. z homilią tylko
dla grupy (ok. 40 min.), 4 konferencje o charakterze wykładu (ok. 40 min. każda) oraz spotkanie podsumowujące. Poza tym uczestnictwo w klasztornej liturgii godzin.
Opłata za pobyt i program rekolekcyjny: od 375 do 720 zł (w tym VAT)w zależności od standardu noclegu i i wyżywienia (patrz str. 89).
Motywacyjne spotkania z Biblią
Coraz częściej przedsiębiorcy czy ekonomiści dostrzegają wagę wartości duchowych
w kontekście działalności gospodarczej i zarządczej. Na ten temat od niemal roku odbywają
się regularne spotkania praktyków i teoretyków działań ekonomicznych z kilkoma mnichami tynieckimi. Punktem wyjścia jest tu wspólna lektura Biblii, w świetle której rozważane są
rozmaite problemy związane z przedsiębiorczością czy życiem. Dostrzegając owocność, jak
również aktualność tych spotkań, proponujemy od września 2011 udostępnić je wszystkim
zainteresowanym. Spotkania odbywają się w opactwie od września do czerwca w każdy
drugi piątek miesiąca o 17.00.
Prowadzący:
o. Korneliusz Pękała OSB
o. Jerzy Wołyński OSB
ks. Lucjan Bielas
Terminy:
09.09.2011, 07.10.2011,
11.11.2011, 09.12.2011,
13.01.2012, 10.02.2012,
09.03.2012, 13.04.2012,
09.05.2012, 08.06.2012
27
S
SPECJALNA OFERTA LETNIA
Prowadzący:
Andrzej Strużyk
Termin:
14–18.08.2011
Medytacja w drodze
W nawróceniu i spokoju jest wasze ocalenie, w ciszy i ufności leży wasza siła (Iz 30, 15).
Adresaci: Osoby zainteresowane medytacją.
Zarys tematu: „Medytacja i relaksacja w drodze” to kolejne spotkanie w ramach cieszących się dużą popularnością warsztatów medytacyjno–relaksacyjnych. W tej edycji warsztatów proponujemy uczestnikom medytację połączoną z ascetyczną praktyką milczenia
oraz naukę skutecznych metod relaksacji w rytmie klasztornego życia mnichów w Tyńcu.
Ponadto uczestnicy będą mieli wyjątkową okazję doświadczenia medytacji i relaksacji
także w innych, szczególnych miejscach uświęconych wielowiekową tradycją i historią
życia monastycznego. Te miejsca to niedostępne na co dzień klasztor oo. Kamedułów na
Srebrnej Górze w Krakowie, czynny nieprzerwanie od 1604 r., opactwo ss. Benedyktynek
w Staniątkach – pierwszy na ziemiach polskich klasztor benedyktynek z 1216 r., tysiącletnie
Sanktuarium śś. Pustelników Świerada i Benedykta w Tropiu. Jedna z sesji warsztatowych
odbędzie się w pobliżu pustelni św. Świerada, na wzgórzu, z którego roztacza się wspaniały
widok na Zalew Czchowski. Medytacja i relaksacja w centrach życia duchowego oraz w otoczeniu rajskiego zakątka, gdzie zbocza okolicznych wzgórz pokryte malowniczą mozaiką
lasów, pól i łąk przeglądają się w lustrze wody „sądeckiego morza”, to szansa dla każdego,
kto poszukuje dróg do równowagi psychicznej i duchowej, pogłębienia życia wewnętrznego, osobistego rozwoju.
Przewidywany koszt udziału: 1100 zł (w tym VAT) + opłata za pobyt.
28
Letnia szkoła przetrwania zawodowego
Adresaci: Osoby odczuwające tzw. wypalenie zawodowe, grupy pracowników dużych firm
pracujących w systemie korporacyjnym zagrożone „wypaleniem zawodowym”.
Zarys tematu: Celem programu jest podjęcie refleksji nad własnym systemem wartości,
sensem życia i miejscem pracy w życiu, dostarczenie uczestnikom wiedzy na temat dynamiki procesów psychospołecznych warunkujących poczucie satysfakcji zawodowej, umożliwienie im dokonania autodiagnozy i przygotowania planu działań zaradczych, pogłębienie umiejętności skutecznego radzenia sobie ze stresem, napięciem i objawami „wypalenia
zawodowego”, wreszcie rozwinięcie umiejętności efektywnego reagowania w sytuacjach
trudnych oraz racjonalnego zarządzania życiem zawodowym.
Prowadzący:
Beata Helizanowicz
Termin:
25–31.07.2011
Warunkiem uczestnictwa jest motywacja do szukania rozwiązań, otwartość na doświadczenie, zgoda na wspólną pracę nad problemem i dzielenie się z innymi swoim doświadczeniem.
Oferta letnia
Współcześnie funkcjonowanie w środowisku zawodowym naznaczone jest silnym napięciem psychicznym wywołanym stresem. Powodują go konkurencja, konieczność szybkiego reagowania, duża odpowiedzialność i coraz szybsze tempo życia oraz coraz większe
pochłonięcie kwestiami zawodowymi. Przysłowiowy „wyścig szczurów” staje się często
czymś, co niepostrzeżenie zaczyna wciągać i nas. Efekty to nieustanne zmęczenie, wyczerpanie emocjonalne, depersonalizacja pracy, obniżone poczucie wartości swoich dokonań
osobistych, często rozczarowanie, niechęć do dalszego podejmowania wysiłku. Człowiek
czuje się wewnętrznie „wypalony”. Tygodniowy wakacyjny pobyt w Tyńcu pomyślany jest
jako okazja do pogłębienia wiedzy i umiejętności z zakresu psychologicznych mechanizmów odpowiedzialnych za subiektywne przeżywanie działalności zawodowej. Może stać
29
się ono jednak czymś więcej, z racji miejsca, gdzie się odbywa. Tradycyjnie przypisywane
Benedyktynom hasło „Módl się i pracuj” osadza nas wobec pytań egzystencjalnych – o sens
i cel naszego życia i pracy, o nasze wartości i priorytety, a także wprowadza w rzeczywistość
przekraczającą wymiar psychologiczny. Człowiek jako jedność fizyczno–psychiczno–duchowa tutaj właśnie może szukać powrotu do równowagi.
Formy pracy: Zajęcia mają charakter warsztatów z elementami wykładowymi. Proponujemy
refleksję nad tematem prowadzoną w „dwugłosie”: mnich – psycholog. W trakcie tygodniowego pobytu w Tyńcu możliwe są także indywidualne konsultacje zarówno z ojcem, jak
i z psychologiem.
Będziemy mówić o przyczynach, dynamice rozwoju i konsekwencjach wypalenia zawodowego, podyskutujemy na temat własnych wartości i priorytetów oraz ich wpływie na jakość
pracy, a także o swoich granicach i ich znaczeniu. Zastanawiać się będziemy na tym, jak sobie radzić z trudnymi emocjami, jak zorganizować pracę i współpracę w zespole, wreszcie,
nauczymy się poznawać stres i jego przyczyny oraz sposoby radzenia sobie z nim. Osobnym
tematem będzie też duchowość pracy.
Przewidywany koszt: 550 zł (w tym VAT) + opłata za pobyt.
Prowadzący:
Joanna Szybińska
Termin:
1–5.08.2011
Letnia szkoła rozwoju osobistego
Być może dla świata jesteś tylko człowiekiem, ale dla niektórych ludzi jesteś całym światem
– odkryj swoją wyjątkowość!
Adresaci: Osoby zainteresowane wszechstronnym rozwojem.
Zarys tematu: Warsztaty rozwoju osobistego dają możliwość pracy w grupie (do 16 osób)
30
i doświadczenia specyfiki procesu grupowego. To praca nad określaniem własnych granic psychologicznych, budowaniem poczucia własnej wartości i pewności siebie. To doświadczanie i nazywanie emocji w relacjach z innymi ludźmi oraz określanie źródeł emocji
pozytywnych i negatywnych. To także możliwość zebrania informacji zwrotnych na temat
własnej osoby i porównanie tożsamości własnej z odbiorem przez innych ludzi. Udział w treningu, dzięki atmosferze akceptacji i nieoceniania, daje szansę odrzucenia masek i ujawnienia swojego prawdziwego „ja”. Doświadczenie w takim momencie akceptacji i zrozumienia
ze strony innych uczestników grupy pomaga przełamać w życiu opory wobec innych ludzi
i decyduje o późniejszych zmianach. Służy poszerzeniu własnego funkcjonowania w wybranych aspektach życia, przyczynia się do wzrostu zaufania do ludzi, zwiększa akceptację
własnej osoby oraz poprawia ekspresyjność i elastyczność zachowania.
Celem warsztatów jest: doprowadzenie do zharmonizowania sfery fizycznej, psychicznej,
emocjonalnej i duchowej, a w konsekwencji ukazanie, iż poprzez odkrywanie relacji zachodzących między ciałem, umysłem, emocjami a duchem można zaktywizować swoje
„uśpione” zasoby i zwiększyć swój wewnętrzny potencjał; rozwinięcie świadomości siebie,
umiejętności kierowania uwagi i łatwości jasnego myślenia; zmiana perspektywy widzenia
przeszłości, teraźniejszości i przyszłości; zwiększenie zaufania do siebie i innych; zwiększenie potencjału do tworzenia zdrowych relacji z innymi osobami; ukazanie relacji między ciałem, umysłem, emocjami i duchem; uruchomienie umiejętności rozpoznawania i nazywania
własnych emocji; rozwinięcie zdolności do empatii; rozwinięcie umiejętności kontrolowania oraz radzenia sobie z gniewem, złością i frustracją; nauczenie alternatywnych sposobów
rozwiązywania problemów występujących w codziennym życiu; zwiększenie pozytywnej
samooceny, jak również uruchomienie w sobie spontanicznej otwartości na świat; przywrócenie radości i zadowolenia z życia.
31
Prosimy o zabranie ze sobą luźnego wygodnego stroju z uwagi na planowane ćwiczenia
ruchowe, a także przedmiotu, który dla uczestnika symbolizuje obfitość. Istnieje także możliwość indywidualnych rozmów z prowadzącymi.
Przewidywany koszt uczestnictwa: 550 zł (w tym VAT) + opłata za pobyt.
Letnia Akademia Księgi – warsztaty książki artystycznej
Prowadzący:
dr Katarzyna Bruzda
Termin:
13–19.07.2011
Adresaci: Osoby pragnące w sposób niekonwencjonalny przeżyć doświadczenie tworzenia
Księgi jako obiektu. Mile widziane osoby o artystycznej wyobraźni i zdolnościach plastycznych.
Zarys tematu: Księga – to niezwykły przedmiot, który od początku swojego istnienia był
wielowymiarowym nośnikiem sensu i piękna. Przez słowo i obraz, które pozwalają na przekazywanie doświadczeń, mądrości, wiedzy i na dzielenie się wartościami, księga była sposobem komunikowania się z innymi. W tradycji chrześcijańskiej Księga jest mocno obecna
przez odniesienie do Biblii, rozumianej jako Słowo Boga. Przepisywanie ksiąg przez mnichów benedyktyńskich, w średniowieczu praktykowane także w Tyńcu, było żmudną, pełną
skupienia pracą, traktowaną jako zaszczytny obowiązek, dzięki któremu do dziś możemy
spotykać się z kulturą starożytnych i doświadczyć unikalnego piękna.
Letnia Akademia Księgi ma służyć rozwinięciu umiejętności artystycznych, a jednocześnie
osobistemu rozwojowi. Jego ramy stanowić będzie tworzenie książki artystycznej, rozumianej jako niekonwencjonalny obiekt. Relacja pomiędzy dziełem a twórcą będzie traktowana
w duchu personalistycznym i arteterapeutycznym, gdzie nadrzędnym celem jest rozwój
osoby przez twórczość, a obiekt artystyczny jest traktowany jako efekt autentycznych wewnętrznych poszukiwań na płaszczyźnie psychologicznej i duchowej.
32
Warsztat trwa siedem dni i składa się z trzech części:
I. Warsztat słowa, obejmujący kaligrafię i liternictwo. W części praktycznej zajmiemy się kaligrafowaniem wybranego tekstu lub tworzeniem tekstu z gotowych liter, kolażem, gdzie
litera traktowana jest jako obiekt graficzny. Będziemy szukali kształtów i formy liter, korzystając z metod terapii ekspresyjnych. Poznamy różne środki do znajdowania osobistego
wyrazu dla formy związanej z treścią, poprzez analizę struktury formy i medytację słowa.
II. Warsztat obrazu, obejmujący ilustrację i iluminatorstwo. Podczas warsztatu będziemy zapoznawać się z technikami (malarstwo, rysunek), warsztatem grafika (linoryt, monotypia,
odprysk, fotografia), wreszcie z warsztatem projektanta (kompozycja, struktura obrazu).
Będziemy poszukiwali motywów obrazów, opierając się na metodach wizualizacji i aktywnej wyobraźni, poznamy różne środki do znajdowania kształtu i koloru dla osobistego
kształtu obrazu poprzez analizę dzieła artystycznego, metodę aktywnej imaginacji oraz
medytację obrazu.
III. Warsztat tworzenia obiektu, obejmujący tworzenie książki artystycznej. Będziemy zapoznawali się z książką rozumianą jako obiekt przestrzenny i eksperymentowali w przedstawianiu
słowa integralnie złączonego z obrazem, przez graficzny kształt i kompozycję. Zestawimy
ze sobą ideę książki jako formy zamkniętej i ideę książki jako obiektu otwartego, rozumianego także jako dzieło artystyczne współtworzone z odbiorcą.
Naszym celem będzie proces tworzenia wielowymiarowych obiektów książkowych albo
jednej wspólnej przestrzennej księgi.
33
Letnia szkoła uprawy ziół i projektowania przydomowych
ogrodów ziołowych
Adresaci: Osoby zainteresowane rolą ziół w naszym życiu, benedyktyńską tradycją ich
uprawy, zarówno na działce czy w przydomowym ogródku, jak też na balkonie, czy nawet
w kuchni.
Prowadzący:
prof. dr Elżbieta Pisulewska
o. Zygmunt Galoch OSB
Termin:
1–7.08.2011
Zarys tematu: Zioła od najdawniejszych czasów były istotnym elementem w leczeniu
i w przygotowywaniu pożywienia. Stopniowo odkrywano ich właściwości, a z czasem także
zapisywano sposoby stosowania, tak w medycynie, jak i w kuchni. Zapoczątkowali to już
starożytni Grecy, którzy przejęli wiele informacji oraz metod z kultur egipskiej i egejskiej.
Stopniowo eliminowano pierwiastki magiczne i teologiczne, nadając tej dziedzinie wiedzy
świecki charakter i praktyczny wymiar. W czasach średniowiecza przejęte wraz z dziedzictwem antyku ziołolecznictwo rozwijało się w chrześcijańskich klasztorach w ramach tradycji zakonnej, szczególnie benedyktyńskiej. Zioła były hodowane w ogródkach przyklasztornych. Rozwinęła się wtedy sztuka prowadzenia bardzo obszernych i bogato ilustrowanych
zielników będących swoistymi katalogami roślin leczniczych. O tym wszystkim dowiemy się
na warsztatach obejmujących historię zielarstwa i ziołolecznictwa, w tym w szczególności
tradycję benedyktyńską, zapoznamy się ze współczesnymi poglądami na właściwości roślin
zielarskich, wreszcie, będzie także mowa o ziołach we współczesnej kosmetologii i aromaterapii.
Zdobędziemy także wiedzę na temat urządzania ogródków ziołowych, także w tym najmniejszym wymiarze, w postaci skrzynki czy donicy ustawionej w kuchni, stanowiącej dodatkowo element dekoracyjny wnętrza. Poznamy zasady uprawy i metody używania ziół,
w wielu zastosowaniach (gotowanie, leczenie, aromaterapia, kosmetologia).
34
Rozpoczęcie godz. 17.00. Zakończenie: godz. 14.00.
Seminarium: Kwiaty w liturgii. Od Adwentu do Chrystusa,
Króla Wszechświata
Adresaci: Osoby układające kwiaty w kościołach i kaplicach oraz inne osoby pragnące zbliżyć się do tajemnic wiary wpisanych w rok liturgiczny, prowadzone przez kwiaty układane
w liturgii.
Zarys tematu: Podtytuł „Od Adwentu do Chrystusa, Króla Wszechświata” unika nazwy
technicznej, ale określa pole refleksji i ukierunkowanie roku liturgicznego (Roku Łaski) –
od wielowiekowego oczekiwania ludzkości na przyjście obiecanego Mesjasza, przez jego
realizację we Wcieleniu Syna Bożego i Jego zbawczej misji, aż po wypełnienie dziejów, gdy
Jezus Chrystus ponownie przyjdzie, tym razem w chwale, aby objąć w posiadanie swoje
Królestwo.
Przewodnikiem po tajemnicach wiary wpisanych w rok liturgiczny będą kwiaty układane
do liturgii w kościele tynieckim. Zamiast tradycyjnych konferencji proponuję medytację
opartą na odczytywaniu orędzia liturgicznego wpisanego w kompozycje. Zadziwiające, jak
wiele z orędzia liturgicznego da się przekazać bez słów, choć w ścisłym związku z Liturgią
Słowa oraz jak głęboko Słowo zapada w pamięć i serce, gdy jest związane z pięknym obrazem. Jest on kruchy i ulotny, ale zawsze prowadzi na osobiste spotkanie z Bogiem – Dawcą
i Miłośnikiem Życia.
Prowadzący:
o. Hieronim Kreis OSB
Terminy:
14–17.07.2011
11–14.08.2011
19–22.04.2012
Seminarium nie ma celu szkoleniowego, lecz duchowy. Można oczywiście znaleźć w nim
alternatywne do powszechnego podejście do dekoracji kościoła, jest to jednak w tych spo-
35
tkaniach plan dalszy. Z pewnością udział w tych spotkaniach i dobre ich przeżycie może
wzmocnić motywację do podjęcia nauki ikebany liturgicznej na kursach szkoleniowych,
które będą osobną ofertą BIK–u od września 2011 r.
Program: Medytacje osobiste, lektura Pisma Świętego (Opatówka – kaplica albo własny
pokój).
Milczenie obowiązuje podczas wszystkich posiłków. Na korytarzach obowiązuje cisza.
Opłata za pobyt i program rekolekcyjny: od 375 do 720 zł (z VAT) w zależności od standardu
noclegu i wyżywienia (patrz str. 89).
Prowadzący:
o. Jacek Paszko OSB
Termin:
2–3.07.2011
Uczta z Hildegardą
Adresaci: Osoby zainteresowane przepisami kulinarnymi Hildegardy z Bingen oraz komponowaną przez nią muzyką.
Zarys tematu: W roku św. Hildegardy w Opactwie Benedyktynów w Tyńcu tradycyjne
warsztaty i rekolekcje związane głoszonymi przez nią zasadami wzbogacone zostały o specjalne pokazy i prezentacje. Należy do nich także warsztat poświęcony przepisom kulinarnym według św. Hildegardy.
Obok przepisów prostej kuchni klasztornej i receptur związanych z ziołami, na podstawie
tradycji odtworzone zostały przepisy dań bardziej wyszukanych, pozostających jednak
w zgodzie z głównym nurtem harmonii ludzkiego ciała i duszy. W trakcie specjalnych warsztatów odbywających się w pierwszy weekend Festiwalu Benedyktyńskie Lato Muzyczne
do informacji o tej bardziej wyszukanej i bogatszej kuchni dochodzi prawdziwa uczta mu-
36
zyczna – Inauguracyjny koncert Festiwalu w wykonaniu szwajcarskiego zespołu Peregrina,
który zaprezentuje między innymi kompozycje Hildegardy z Bingen.
Rozpoczęcie: godz. 17.00 . Zakończenie: godz. 18.00.
Przewidywany koszt: 550 zł + koszt noclegu.
Gotowanie ze św. Hildegardą
Adresaci: Osoby zainteresowane przepisami kulinarnymi Hildegardy.
Zarys tematu: W roku św. Hildegardy w Opactwie Benedyktynów w Tyńcu tradycyjne warsztaty i rekolekcje związane głoszonymi przez nią zasadami wzbogacone zostały
o specjalne pokazy i prezentacje. Należy do nich także warsztat poświęcony przepisom
kulinarnym według św. Hildegardy. Obok receptur prostej kuchni klasztornej (związanych
także z ziołami), na podstawie tradycji odtworzone zostały przepisy dań bardziej wyszukanych, pozostających jednak w zgodzie z głównym nurtem harmonii ludzkiego ciała i duszy.
W trakcie specjalnych warsztatów zaprezentowane zostaną zarówno dania kuchni skromniejszej, jak i tej bardziej wystawnej, w każdym jednak przypadku uwzględniające głoszoną
przez Hildegardę z Bingen zasadę harmonii ciała i ducha. Receptury oparte są na zalecanych przez nią produktach.
Prowadzący:
o. Jacek Paszko OSB
Termin:
20–21.08.2011
Przewidywany koszt: 550 zł + koszt noclegu.
37
B
BENEDYKTYŃSKI PROGRAM DOBREGO ŻYCIA
Prowadzący:
o. Włodzimierz Zatorski
Terminy:
10–13.11.2011
15–18.12.2011
19–22.04.2012
Biblia poszukujących. Czytanie Pisma Świętego (Lectio Divina)
Adresaci: Wszyscy zainteresowani wzbogaceniem wiary poprzez lekturę Pisma Świętego.
Zarys tematu: „Wiara rodzi się z tego, co się słyszy, tym zaś, co się słyszy, jest słowo
Chrystusa” (Rz 10, 17) – pisze św. Paweł. Wydaje się, że w tej sentencji św. Paweł doskonale
wyraża istotę praktyki lectio divina. Poprzez wsłuchanie się w Słowo Boże mamy szansę
spotkać się z Chrystusem. Święty Hieronim napisał nawet: Nieznajomość Pisma Świętego
jest nieznajomością Chrystusa. Dlatego lectio divina jest podstawową praktyką duchową
chrześcijanina. Ono usposabia nas do zrozumienia naszego zakorzenienia w Chrystusie,
a przez to rodzi nas do nowego życia w Nim. W rekolekcjach lectio divina staramy się odczytać Boże Słowo skierowane do nas osobiście.
Koszt udziału: 200 zł (w tym VAT) + opłata za pobyt.
Prowadzący:
Beata Helizanowicz
Terminy:
19–22.01.2012
10–13.05..2012
38
Małżeństwo – mały Kościół. Kurs dla narzeczonych
Adresaci: Narzeczeni, przygotowujący się do wspólnego życia, a także młode małżeństwa
pragnące pogłębić swoje relacje.
Zarys tematu: Małżeństwo i rodzina to wybór i zadanie na całe życie. Jak do niego podejść?
Jak budować wzajemną miłość? Jak przygotować się i przyjąć dzieci, które się urodzą? Jak je
wychowywać, samemu się wychowując i rozwijając? Te i podobne pytania stają przed mło-
dymi ludźmi, którzy przygotowują się do życia małżeńskiego lub już taki związek zawarli
i w praktyce muszą rozwiązywać pierwsze zasadnicze problemy. Może wydać się to nieco
dziwne, ale w Regule św. Benedykta, napisanej dla mnichów, można odnaleźć mądre zasady budowania wspólnoty rodzinnej. Dzieje się tak, ponieważ starał się on założyć „szkołę
służby Pańskiej”, czyli wspólnotę budowaną na więzi z Bogiem i wokół Niego, starał się
praktycznie budować wspólnotę małego Kościoła. Małżeństwo chrześcijańskie natomiast
jako sakrament ze swej istoty powinno być taką wspólnotą. W czasie trwania rekolekcji
spróbujemy dotknąć tematu z różnych perspektyw – uwzględniając także uwarunkowania
medyczne, psychologiczne, pedagogiczne, mające znaczenie dla przeżywania relacji małżeńskich i rodzinnych. Oparcie na fundamencie duchowym z równoczesnym rozwijaniem
umiejętności pomocnych w tworzeniu więzi jest najlepszym przygotowaniem do przeżywania blasków i cieni życia małżeńskiego.
Celem warsztatów jest przygotowanie uczestników do świadomego i pogłębionego przeżywania wspólnoty małżeńskiej i rodzinnej.
UWAGA: Rekolekcje są traktowane jako oficjalne przygotowanie do małżeństwa dla narzeczonych za zgodą wydziału duszpasterstwa rodzin archidiecezji krakowskiej.
Adresaci: Małżonkowie przeżywający poważne trudności w relacjach wzajemnych, poszukujący pomocy z uwzględnieniem własnej relacji z Panem Bogiem.
Zarys tematu: Spotkanie jest propozycją dla wszystkich małżeństw, które borykają się
Prowadzący:
Beata Helizanowicz
Terminy:
15–18.09.2011
24–27.05.2012
39
z poważnymi problemami w relacjach, wynikającymi często ze wzajemnego ranienia się
i trudności z prowadzeniem konstruktywnego dialogu. Paradoksalnie, kryzys w małżeństwie może stać się szansą zbudowania na nowo więzi pomiędzy małżonkami i pogłębienia wzajemnej relacji. Wymaga to jednak silnej motywacji i niejednokrotnie pomocy kogoś
z zewnątrz, aby móc przekroczyć powstałe bariery. Współpraca z ojcem i psychologiem
w czasie sesji daje możliwość sięgnięcia do źródeł problemu, a równocześnie do tych zasobów, które pomogą w odbudowaniu relacji.
Warunki udziału: Decyzja pełnego uczestniczenia w proponowanym spotkaniu podjęta przez każdą z osób; konieczna jest gotowość nawiązania dialogu ze współmałżonkiem
i chęć przezwyciężenia kryzysu.
Prowadzący:
Beata Helizanowicz
Terminy:
9–12.02.2012
21–24.06.2012
Adresaci: Wszyscy, którzy doświadczają wrażenia utraty sensu wykonywanego zawodu
i poszukują sposobów przeciwdziałania temu zjawisku.
Zarys tematu: Celem warsztatów jest analiza problemu tzw. wypalenia zawodowego oraz
próba odnalezienia źródeł energii i radości płynącej z pracy.
Współczesna rzeczywistość pracy naznaczona jest silnym napięciem wywołanym stresem – konkurencją, koniecznością szybkiego reagowania, dużą odpowiedzialnością, coraz szybszym tempem życia oraz coraz większym pochłonięciem kwestiami zawodowymi.
Otaczający nas „wyścig szczurów” staje się często czymś, co niepostrzeżenie zaczyna wciągać i nas. Efektem bywa permanentne zmęczenie, wyczerpanie emocjonalne, depersona-
40
lizacja pracy, obniżone poczucie dokonań osobistych, rozczarowanie, niechęć do dalszego
podejmowania wysiłku. Człowiek czuje się wewnętrznie „wypalony”.
Proponowane szkolenie jest okazją do pogłębienia wiedzy i umiejętności z zakresu mechanizmów psychologicznych, odpowiedzialnych za subiektywne przeżywanie działalności zawodowej. Jednak z racji miejsca, gdzie się odbywa, może stać się ono czymś więcej.
Tradycyjnie przypisywana benedyktynom dewiza „Módl się i pracuj” stawia nas wobec pytań o sens i cel naszego życia i pracy, o nasze wartości i priorytety, a także wprowadza
w rzeczywistość przekraczającą wymiar psychologiczny. Człowiek jako jedność fizyczno–
psychiczno–duchowa tutaj właśnie może szukać powrotu do równowagi.
Spotkanie będzie więc próbą dotknięcia wszystkich aspektów naszego funkcjonowania na
płaszczyźnie zawodowej. Poruszymy następujące tematy:
– Przyczyny, dynamika rozwoju i konsekwencje „wypalenia zawodowego”
– Moje wartości i priorytety – ich wpływ na jakość pracy
– Moje granice i ich znaczenie
– Jak sobie radzić z trudnymi emocjami
– Sposoby organizacji pracy, współpraca w zespole
– Stres – jego przyczyny, sposoby przeciwdziałania
– Duchowość pracy
Warsztaty
41
Prowadzący:
Joanna Szybińska,
Terminy:
6–9.10.2011
26–29.01.2012
Być może dla świata jesteś tylko człowiekiem, ale dla niektórych ludzi jesteś całym światem
– odkryj swoją wyjątkowość!
Adresaci: Osoby zainteresowane wszechstronnym rozwojem.
Zarys tematu: Warsztaty Rozwoju Osobistego dają możliwość pracy w grupie (do 16 osób)
i doświadczenia specyfiki procesu grupowego. To praca nad określaniem własnych granic psychologicznych, budowaniem poczucia własnej wartości i pewności siebie. To doświadczanie i nazywanie emocji w relacjach z innymi ludźmi oraz określanie źródeł emocji
pozytywnych i negatywnych. To także możliwość zebrania informacji zwrotnych na temat
własnej osoby i porównanie tożsamości własnej z odbiorem przez innych ludzi. Udział w treningu, dzięki atmosferze akceptacji i nieoceniania, daje szansę odrzucenia masek i ujawnienia swojego prawdziwego „ja”. Doświadczenie w takim momencie akceptacji i zrozumienia
ze strony innych uczestników grupy pomaga przełamać w życiu opory wobec innych ludzi
i decyduje o późniejszych zmianach. Służy poszerzeniu własnego funkcjonowania w wybranych aspektach życia, przyczynia się do wzrostu zaufania do ludzi, zwiększa akceptację
własnej osoby oraz poprawia ekspresyjność i elastyczność zachowania.
Celem warsztatów jest: doprowadzenie do zharmonizowania sfery fizycznej, psychicznej,
emocjonalnej i duchowej, a w konsekwencji ukazanie, iż poprzez odkrywanie relacji zachodzących między ciałem, umysłem, emocjami i duchem można zaktywizować swoje
„uśpione” zasoby i zwiększyć swój wewnętrzny potencjał; rozwinięcie świadomości siebie,
umiejętności kierowania uwagi i łatwości jasnego myślenia; zmiana perspektywy widzenia
przeszłości, teraźniejszości i przyszłości; zwiększenie zaufania do siebie i innych; zwiększenie potencjału do tworzenia zdrowych relacji z innymi osobami; ukazanie relacji między cia-
42
łem, umysłem, emocjami i duchem; uruchomienie umiejętności rozpoznawania i nazywania
własnych emocji; rozwinięcie zdolności do empatii; rozwinięcie umiejętności kontrolowania oraz radzenia sobie z gniewem, złością i frustracją; nauczenie alternatywnych sposobów
rozwiązywania problemów występujących w codziennym życiu; zwiększenie pozytywnej
samooceny, jak również uruchomienie w sobie spontanicznej otwartości na świat; przywrócenie radości i zadowolenia z życia.
Prosimy o zabranie ze sobą luźnego wygodnego stroju z uwagi na planowane ćwiczenia
ruchowe, a także przedmiotu, który dla uczestnika symbolizuje obfitość. Istnieje także możliwość indywidualnych rozmów z prowadzącymi.
Przewidywany koszt uczestnictwa: 550 zł (w tym VAT) + opłata za pobyt.
Adresaci: Osoby cierpiące na depresję; rodziny tych osób; osoby pragnące towarzyszyć
i pomagać innym w wychodzeniu z cierpienia.
Zarys tematu: Zdajemy sobie sprawę z narastających problemów związanych z zaburzeniami nastroju (depresja), funkcjonowania życiowego (uzależnienia) i deficytem wiary.
Wiemy też, jak szerokie kręgi zataczają konsekwencje tych zaburzeń: cierpi nie tylko osoba
dotknięta, ale także jej rodzina, znajomi i bliscy, pojawiają się problemy w pracy i zdrowiu
fizycznym.
Prowadzący:
dr Ewa Rudzka-Jasińska
dr Krzysztof Kotrys
Terminy:
22–25.09.2011
15–18.12.2011
12–15.01.2012
8–11.03.2012
Będąc świadomymi tych zjawisk, chcemy im wyjść naprzeciw i podjąć próbę połączenia nauki z duchowością. Nasze doświadczenia wskazują na psychoedukację jako metodę dobrze
sprawdzającą się w poszerzaniu wiedzy i poczucia bezpieczeństwa. Redukcja lęku zwiększa
43
samoodpowiedzialność i samorealizację. Chcemy też zaprezentować jedną z metod psychoterapii depresji (i innych zaburzeń), jaką jest terapia poznawczo–behawioralna (CBT).
Miejsce odbywania się warsztatów – opactwo tynieckie – gwarantuje, że będą one okazją
do umocnienia swojej wiary (a to ona przecież czyni cuda) i do odświeżenia swojej relacji
z Bogiem.
Rozpoczęcie: czwartek, godz. 16.00. Zakończenie: niedziela, godz. 14.00.
Prowadzący:
Andrzej Strużyk
Terminy z sesją w Wieliczce:
1–4.09.2011
19–22.09.2011
17–20.10.2011
16–19.01.2012
27.02.–1.03.2012
Terminy bez sesji w Wieliczce:
30.04.–3.05.2012
14–17.05.2012
31.05–3.06.2012
25–28.06.2012
Adresat: Wszyscy zainteresowani.
Zarys tematu: Warsztaty relaksacyjno–medytacyjne prezentują proste i skuteczne metody
relaksacji w trzech poziomach ćwiczeń:
1. Ćwiczenia sensomotoryczne usprawniają wrażliwość na bodźce zewnętrzne i wewnętrzne, uczą swobodnego dostępu do informacji zwrotnych płynących z naszego organizmu
w formie odczuć i emocji. Są podstawą do tworzenia tzw. mapy własnego ciała, a więc
dostępnej reprezentacji neuronalnej poszczególnych partii ciała. Poprzez odzwierciedlanie
i zapamiętywanie w CUN stanów napięcia i rozluźnienia mięśni oraz samego procesu ich
rozluźniania uczestnicy uczą się wewnętrznej kontroli własnych stanów psychofizjologicznych („trening fal alfa”). Stosowane przy bezsenności, depresji, zaburzeniach nerwicowych,
stanach stresu, przemęczenia lub wypalenia, wspierają rozwój osobisty, zwiększają wiarę
i pewność siebie, kreatywność, wzmacniają profil psychoimmunologiczny.
2. Ćwiczenia rozwijające umiejętność wszechstronnego i swobodnego korzystania z wła-
44
snej wyobraźni poprzez kreowanie i zwiększanie jej dostępności połączone z ćwiczeniami
oddechowymi i medytacyjnymi są niezbędne w stosowaniu wielu technik relaksacyjnych,
przeciwlękowych, wizualizacyjnych.
3. Ćwiczenia psychoneuromięśniowe (powinny być poprzedzone ćwiczeniami sensomotorycznymi i gimnastyką wyobraźni) polegają na uczeniu wybranych partii mięśni ruchów
rozkurczowych poprzez ich „odpamiętywanie” lub wyobrażanie. Praktyka terapeutyczna
wykazuje, że konsekwentne przywoływanie wyobrażania ćwiczenia relaksacyjnego mięśnia uruchamia i rozbudowuje odpowiednią strukturę neuronalną (połączenia komórek
nerwowych), która pobudza ten mięsień do ruchów odprężających, mimo iż nie wykonujemy tego ruchu dobrowolnie. Skuteczność ćwiczeń potwierdzana jest pomiarem ciśnienia
krwi oraz pulsu przed i po warsztatach. Należy przywieźć ze sobą prześcieradło i ciśnieniomierz. Proponujemy dwie wersje programu: podstawową oraz obejmującą dodatkowo kilkugodzinną sesję relaksacyjną w komorze solnej Podziemnego Ośrodka Rehabilitacyjno–
Leczniczego Kopalni Soli w Wieliczce.
Koszt udziału: 930 zł (w tym VAT) z sesją w Wieliczce + opłata za pobyt , 670 zł (w tym VAT)
bez sesji w Wieliczce + opłata za pobyt.
Benedyktyński program zarządzania
„Benedyktyński program zarządzania” to cykl warsztatów oparty o wartości i zasady zawarte w Regule św. Benedykta, wpisujący się zarazem w nurt coraz bardziej powszechnego odczytywania jej w kategoriach współczesnego zarządzania. Prowadzący warsztaty to mnisi
oraz osoby świeckie, które w swoim życiu osobistym oraz zawodowym i publicznym starają
się wykorzystywać zasady duchowości benedyktyńskiej w praktyce kierowania organizacją.
45
Prowadzący:
dr Ryszard Kołodziej
Benedyktyński program zarządzania. Blok I:
Warsztaty skutecznego przywództwa
Terminy:
22–24.09.2011
Warsztaty skutecznego przywództwa – zarządzanie sobą
Ia: Warsztaty skutecznego przywództwa – zarządzanie sobą
2–4.02.2012
Warsztaty skutecznego przywództwa – zarządzanie innymi
Adresaci: Osoby zarządzające firmami i organizacjami non–profit, menedżerowie, liderzy
wspólnot chrześcijańskich.
19–21.04.2012
Warsztaty skutecznego przywództwa – synteza: zarządzanie sobą i innymi
Ib: Warsztaty skutecznego przywództwa – zarządzanie innymi
Ic: Warsztaty skutecznego przywództwa – synteza: zarządzanie sobą i innymi
Zarys tematu: Celem warsztatów jest stworzenie warunków i pomoc w znalezieniu równowagi w życiu osób aktywnych zawodowo, kierujących innymi. Punktem wyjścia jest potwierdzone doświadczeniem przekonanie o niezwykłej aktualności zaleceń Reguły św. Benedykta
w dzisiejszym świecie. Dotyczy ona konieczności powiązania efektywnego przewodzenia
innymi ze świadomym i skutecznym kierowaniem własnym życiem, jak też przestrzegania odpowiednich standardów w relacjach (w tym zależności), wypracowywaniu decyzji
czy realizacji określonych zadań. Kluczową kategorią jest tu trudna umiejętność zachowania równowagi pomiędzy rozmaitymi aspektami złożonych procesów i działań zarządczych. Równoległa analiza funkcjonowania mnichów i osób świeckich oraz klasztoru i firmy
umożliwia odkrycie skutecznych sposobów poprawy jakości tych aspektów zarządzania.
Poszczególne części cyklu kładą nacisk na inne aspekty skuteczności osoby zarządzającej
(osobiste oraz odnoszące się do relacji i współpracy z innymi).
Zakładane efekty warsztatów:
– aktywne zapoznanie się z zasadami i metodami zarządzania sobą oraz zarządzania innymi
przedstawionymi w Regule św. Benedykta.
– zwiększona integracja przyjętego systemu wartości ze stylem własnego działania.
46
– wypracowanie założeń własnej misji życiowej. Zdefiniowanie najważniejszych domen aktywności, określenie celów długofalowych oraz sposobów i warunków realizacji.
– praktyczne zapoznanie się z metodami planowania własnej aktywności.
– poznanie warunków, zasad i metod budowania skutecznego przywództwa.
– porównanie i konfrontacja zasad zawartych w Regule św. Benedykta ze współczesnymi
koncepcjami zarządzania.
Od uczestników oczekujemy gotowości do udziału w klasztornym rytmie życia, a także gotowości dzielenia się własnymi doświadczeniami z innymi uczestnikami kursu.
Koszt udziału: 430 zł (+ VAT) + opłata za pobyt.
Benedyktyński program zarządzania. Blok II:
Osobowość i duchowość lidera. Tworzenie wspólnoty w firmie
Aby we wszystkim był Bóg uwielbiony!
Adresaci: Osoby kierujące firmami i organizacjami non-profit, menedżerowie, liderzy
wspólnot chrześcijańskich.
Zarys tematu: Dzisiejszemu światu, zmagającemu się z różnorakimi problemami, najbardziej potrzeba autentycznych świętych przywódców. Świętych to znaczy nie tylko moralnie
uczciwych i miłosiernych względem innych, ale przede wszystkim takich, którzy osobiście
osiągają głębię poznania duchowego i żyją w pełni. Do tego nie wystarcza sama fachowość,
potrzebna jest prawdziwa tożsamość, zakorzeniona w sercu, która owocuje uczciwością
i odpowiedzialnością w życiu.
Prowadzący:
Terminy:
2–4.09.2011
Samotność lidera
25–27.11.2011
Duchowość lidera
24–26.02.2012
Tworzenie wspólnoty w firmie
47
Celem warsztatów jest poznanie charyzmatu lidera i konsekwentne przyjęcie go jako powołania i drogi życia duchowego. Zachęcam uczestników do wspólnej refleksji, która nie
zawęża się do technik, metodologii i psychologii zarządzania innymi, ale prowadzi do pozytywnej przemiany własnego wnętrza. Rozpoznanie mechanizmów wewnętrznego życia
pozwala podejmować właściwe decyzje, chroniące duchowe dobro wspólne i własne oraz
pomagać innym odnajdywać siebie w tym, co robią.
Proponujemy wsparcie w pracy nad sobą i odnajdywaniu własnej drogi rozwoju duchowego. Duchowe ojcostwo, jak to się nazywa w tradycji monastycznej, oznacza pomoc w rozpoznawaniu Bożego działania w sercu w obliczu codziennych wyzwań. Myśl św. Benedykta
jest od wieków punktem odniesienia dla osobistej pracy nad kształtowaniem właściwej
postawy przy aktywnym zaangażowaniu. Opactwo tynieckie jest znakomitym miejscem
spotkań i tworzenia się wspólnoty ludzi podejmujących odpowiedzialne funkcje w społeczeństwie i rozpoznających w tym swoją osobistą drogę duchową.
Koszt udziału: 410 zł (+ VAT) + opłata za pobyt.
48
WARSZTATY TEMATYCZNE
w
Powrót do harmonii – program zdrowia według św. Hildegardy z Bingen
Adresaci: Osoby zainteresowane zdrowym i harmonijnym stylem życia.
Zarys tematu: Odkrywane na nowo dzieło św. Hildegardy z Bingen (1098–1179) – średniowiecznej benedyktyńskiej mniszki, autorki prac z zakresu teologii, medycyny, przyrodoznawstwa i ziołolecznictwa, poetki, kompozytorki, wizjonerki – cieszy się obecnie coraz
większą popularnością w środowiskach naukowych i artystycznych Europy Zachodniej
i Ameryki Północnej. Dziełami św. Hildegardy fascynują się fizycy atomowi oraz historycy
astronomii i medycyny, dostrzegając w nich wiele sformułowań, które o setki lat wyprzedzają podstawowe odkrycia tych nauk.
Prowadzący:
o. Jacek Paszko OSB
Terminy:
24–27.11.2011
(dla zaawansowanych)
19–22.04.2012
(dla początkujących)
Warsztaty „Powrót do harmonii” mają na celu propagowanie wiedzy na temat medycznego
systemu św. Hildegardy z Bingen. Jej rozważania tworzą zespół różnych treści możliwych
do rozpatrywania na kilku płaszczyznach. Najważniejszą jest płaszczyzna teologiczna –
prawdy wiary chrześcijańskiej są fundamentem rozważań Hildegardy i głównym jej punktem odniesienia. Równocześnie medycyna św. Hildegardy to coś więcej niż tylko system
diagnozowania i leczenia chorób – to sposób na zdrowe, spełnione, wolne od zbędnych obciążeń, szczęśliwe życie. Dzięki zastosowaniu jej nauk człowiek doznaje uzdrowienia ciała
i duszy, a jeśli się na to godzi – następuje uporządkowanie jego relacji z Bogiem. Tematyka
zajęć obejmuje: medycynę św. Hildegardy, złote reguły życia wg św. Hildegardy, niezbędne
elementy diety, środki lecznicze, posty, zabiegi, terapie naturalne.
Rozpoczęcie: czwartek, godz. 16.00. Zakończenie: niedziela, godz. 14.00.
49
Czerp witalność z czterech żywiołów świata: ognia, powietrza, wody i ziemi, poprzez pozytywne doświadczenia przyrody (św. Hildegarda).
Adresaci: Osoby zainteresowane własnym rozwojem, pragnące odnaleźć większą harmonię między ciałem, psychiką i duszą, szukające drogi do siebie, drugiego człowieka i Boga.
Prowadzący:
dr Katarzyna Bruzda
o. Jacek Paszko OSB
Terminy:
3–5.06.2011
22–24.07.2011
9–11.12.2011
27–29.01.2012
50
Zarys tematu: Hildegarda miała holistyczną wizję człowieka, postrzegała go jako jedną
całość z jego całym ciałem i duszą. Wizja człowieka i jego pełni opiera się u Hildegardy
na czterech obszarach: Boskim, kosmicznym, cielesnym i duchowym. Hildegarda dążyła do
równowagi i harmonii we wszystkich tych aspektach. Aby zintegrować wszystkie obszary,
potrzebne jest rozwinięcie świadomości i kontaktu z każdym z nich poprzez doświadczanie
go. Otwarcie się na obszar Boski przez rozwinięcie wrażliwości duchowej w teologii chrześcijańskiej związane jest z pojęciem łaski rozumianej jako dar od Boga. Wymiar kosmiczny
i cielesny związany z naturalnym porządkiem rzeczy jest według Hildegardy drogą otwarcia
się na rzeczywistość Boską, a wszystkie elementy powinny zachowywać równowagę, by
człowiek mógł być zdrowy fizycznie, psychicznie i duchowo.
Podczas warsztatów zajmiemy się odnajdywaniem w sobie żywiołów świata, o których
mówi Hildegarda, tak by móc doświadczyć samych siebie w większej harmonii i pełni, odzyskać ją lub wzmocnić.
Uczestnicy będą odkrywać w sobie żywioły przez proste ćwiczenia ruchowe, malowanie,
pisanie i inne środki ekspresji, oraz medytację chrześcijańską. Odnalezienie i doświadczenie
w sobie tych samych żywiołów, które poruszają kosmosem, może pomóc w lepszym poznaniu samego siebie, drugiego człowieka, a to z kolei może stać się dyskretnym zaproszeniem
do duchowej przygody i otwarcia się na łaskę Boga.
Do praktykowania poznania samego siebie zachęca Hildegarda: „Poznaj siebie, pokonuj obciążenia, pielęgnuj cnoty chrześcijańskie, aby uzyskać zdrowie duchowe i fizyczne”.
Rozpoczęcie: piątek, godz. 16.00. Zakończenie: niedziela, godz. 14.00.
Warsztaty rozwojowe „Księga – szukanie sensu”
Spotkanie ze słowem i obrazem jako sposób na odnalezienie sensu
Adresaci: Osoby zainteresowane własnym rozwojem, zmianą w życiu, pragnące odnaleźć
albo pogłębić doświadczenie sensu przez „zapisanie siebie” w tworzonej Księdze, przy pomocy szeroko rozumianych działań kreatywnych. Nie jest wymagane posiadanie szczególnych umiejętności plastycznych.
Prosimy o zabranie wygodnego stroju na wszystkie warsztaty.
Warsztat 1: Warsztat kreatywnego pisania. W ramach tego warsztatu postaramy się odbyć
wewnętrzną podróż, by dotrzeć do ważnych dla nas historii. Przez metody terapii ekspre-
Terminy:
7–9.11.2011
12–14.12.2011
9–11.01.2012
6–8.02.2012
5–7.03.2012
Warsztaty
Zarys tematu: Warsztaty „Księga – szukanie sensu”, składają się z pięciu weekendowych
spotkań odbywających się średnio co dwa miesiące. Każde ze spotkań jest autonomiczną
całością, jednak warto wziąć udział we wszystkich warsztatach, ponieważ są one pomyślane jako cykl. Kolejne spotkania prezentują różne aspekty rozwoju osobistego poprzez
kreatywne pisanie, medytację, tworzenie liternictwa, kaligrafię, ilustracje, wreszcie przez
tworzenie własnej księgi. Warsztaty stwarzają okazję do spotkania z własną historią życia,
która jest wyjątkowa. Będziemy pracować metodą treningu twórczej wyobraźni i terapii
ekspresyjnych, przy pomocy różnych środków pobudzających naszą kreatywność, między
innymi wizualizacji, logodramy, spontanicznego malowania i medytacji w ruchu.
Prowadzący:
dr Katarzyna Bruzda
51
syjnych, pisania spontanicznego, zabawy słowem, opowiadanie będziemy tworzyć zapis
historii własnego życia, jakiejś jego cząstki lub ważnego zdarzenia, by lepiej zrozumieć siebie i móc z innymi podzielić się czymś dla siebie ważnym. (Prosimy o zabranie ważnych
fotografii, przedmiotów o szczególnym dla nas znaczeniu, pamiętników, zapisków, notatek
– o ile takie posiadamy.)
Warsztat 2: Warsztat medytacji Słowa. Warsztat będzie poświęcony spotkaniu ze Słowem,
a jednocześnie odwołaniem się do genezy powstania ksiąg. Będziemy poszukiwać metod
utrwalania ważnych treści i sposobów na komunikowanie się z innymi. Będziemy analizowali słowa z książek innych autorów, poszukiwali słów, cytatów, myśli ważnych – myśli, które prowadzą. Wzorem będzie Biblia, Księga Ksiąg – słowo Boga skierowane do człowieka,
gdzie znaleźć można słowa szczególne, zdania, cytaty, które poruszają, prowadzą, zmieniają. (Prosimy zabrać ze sobą istotne dla nas teksty, cytaty lub ważną książkę).
Warsztat 3: Warsztaty kaligrafii i liternictwa. Podczas warsztatu będziemy pracować nad tym,
w jaki sposób „przepisać” swoją historię, napisać ją kaligraficznie. Zastanowimy się nad
znaczeniem liter w tradycji hebrajskiej, symbolicznym sensem liter w różnych tradycjach.
Będziemy szukać swojej litery, swojego znaku, symbolu, poprzez tworzenie Iluminowanego
inicjału. (Prosimy zabrać ze sobą ulubione narzędzia do pisania: ołówki, kredki, pióra, pisaki.)
Warsztat 4: Warsztaty ilustracji. Podczas warsztatu postaramy się opowiedzieć obrazami
swoją historię. Będziemy szukali sposobu na znalezienie kolorów, kształtów dla swojej historii. Namalujemy różnymi narzędziami, na różnych formatach „wewnętrzne obrazy”. By je
odnaleźć, będziemy praktykować medytację obrazu, zastosujemy metodę logodramy i pracę z ruchomymi obrazami. (Prosimy o zabranie kilku gazet, czasopism, które lubimy oglądać
i czytać, oraz kilku ulubionych zdjęć – mogą być odbitki ksero).
Warsztat 5: Warsztat tworzenia księgi. Warsztat będzie poświęcony tworzeniu swojej indywi-
52
dualnej, osobistej księgi. Będziemy tworzyli i dobierali papier, łączyli zapisane karty, wykonywali oprawy. Będziemy mieć możliwość stworzenia książki – obiektu, wymykającego się
klasycznej definicji. (Prosimy zabrać ze sobą ulubione narzędzia do pisania: ołówki, kredki,
pióra, pisaki.)
Benedyktyńskie zioła i układanie kwiatów – warsztat
Adresaci: Osoby zainteresowane różnymi zastosowaniami ziół, historią ich uprawy i stosowania, w tym szczególnie w tradycji benedyktyńskiej, oraz osoby zainteresowane układaniem kwiatów, w szczególności ikebaną.
Zarys tematu: Zioła od najdawniejszych czasów były obecne w życiu człowieka. Stopniowo
odkrywano ich właściwości, a z czasem także zapisywano metody ich stosowania, tak w leczeniu, jak i w kuchni. Ogólną wiedzę medyczną związaną z ziołami zapoczątkowali starożytni Grecy, którzy przejęli wiele z kultur egipskiej i egejskiej. Rozkwit nauk przypadał
na V i IV wiek przed Chr. Lecznictwo w Grecji związane było z kultem religijnym i skupiało
się w świątyniach. Stopniowo jednak eliminowano z niego pierwiastki magiczne i teologiczne, nadając mu coraz bardziej świecki charakter. Z upływem czasu rozwinęły się także
specjalizacje ludzi zajmujących się sporządzaniem leków. Jedni zajmowali się szukaniem,
zbieraniem i przygotowywaniem ziół, inni odpowiadali za ich przyrządzanie. Zioła były
sprzedawane lekarzom i pacjentom w składach zwanych po grecku apotheke. W czasach
średniowiecza przejęte wraz z dziedzictwem antyku ziołolecznictwo rozwijało się w chrześcijańskich klasztorach w ramach tradycji zakonnej, szczególnie benedyktyńskiej. Zioła
były hodowane w ogródkach przyklasztornych. Rozwinęła się wtedy sztuka prowadzenia
Prowadzący:
prof. Elżbieta Pisulewska
Terminy:
12–13.11.2011
18–19.02.2012
53
bardzo obszernych i bogato ilustrowanych zielników będących swoistymi katalogami roślin
leczniczych. O tym wszystkim dowiemy się na warsztatach obejmujących historię zielarstwa i ziołolecznictwa, w tym w szczególności tradycję benedyktyńską, zapoznamy się ze
współczesnymi poglądami na właściwości roślin zielarskich, wreszcie będzie także mowa
o ziołach we współczesnej kosmetologii i aromaterapii.
w
W ramach warsztatów planowane jest także uczestnictwo w pokazie ikebany liturgicznej,
której twórcą jest o. Hieronim Kreis OSB.
WARSZTATY ARTYSTYCZNE
Prowadzący:
Terminy:
14–16.10.2011
2–4.03.2012
Adresaci: Osoby zainteresowane chorałem gregoriańskim, wyrażające gotowość uczestnictwa w klasztornym rytmie życia.
Zarys tematu: Już od pięciu lat kilka razy w roku sympatycy i praktycy chorału gregoriańskiego spotykają się w Tyńcu, by zgłębiać tajniki tego niezwykłego śpiewu. Celem i kulminacją tych spotkań jest wykonanie niedzielnych śpiewów mszalnych podczas liturgii wraz
konwentem tynieckim. Przygotowują do tego zajęcia praktyczne (także z emisji głosu),
przeplatane wyjaśnieniami teoretycznymi. Ważnym uzupełnieniem jest zawsze ceniona
przez wszystkich „medytacja chorałowa”.
Może się zdawać nieprawdopodobne, ale każda edycja warsztatów odkrywa nowe aspekty chorału w sposób atrakcyjny zarówno dla amatorów, jak i wytrawnych śpiewaków.
54
Dodatkowo, dysponując przygotowanymi na warsztaty materiałami, uczestnicy mogą włączać się we wszystkie modlitwy mnichów. Całości dopełnia uczestnictwo w rytmie życia
klasztoru i niezapomniana atmosfera podczas skądinąd niełatwej pracy w grupie.
Rozpoczęcie: piątek, godz. 16.00. Zakończenie: niedziela, godz. 14.00.
Medytacje z poezją
Adresaci: Wszyscy pragnący poznać wzajemne przenikanie się Słowa i słów, a szczególnie
studenci i wykładowcy kierunków filologicznych.
Zarys tematu: Cykl warsztatów „Medytacje z poezją” poświęcony jest dziełom wybitnych
twórców, głównie z kręgu kultury anglosaskiej (liryka średniowieczna, angielscy poeci metafizyczni XVII wieku, dzieła Williama Szekspira, wiersze Gerarda Manleya Hopkinsa oraz
Thomasa Stearnsa Eliota w przekładach Stanisława Barańczaka, Czesława Miłosza i innych).
Pragniemy połączyć czytanie z refleksją pozwalającą nie tylko rozmawiać o poezji, lecz
przede wszystkim, niejako „z wnętrza” wiersza, spojrzeć na własne doświadczenie egzystencjalne. Niespieszna, wnikliwa lektura wybranego tekstu stanowić będzie wprowadzenie do medytacji, w czasie której będziemy próbowali wejść głębiej w opisywane przez
poetę tajemnice słowa, dialogu, samotności i milczenia. Program warsztatów uwzględnia
również możliwość uczestnictwa w liturgii godzin. Strategia ta znajduje swoje zakorzenienie i uzasadnienie w samych tekstach, które planujemy zaprezentować w trakcie kolejnych
spotkań. Wiele z nich wyrasta wprost z tradycji medytacji chrześcijańskiej.
Prowadzący:
prof. Małgorzata Grzegorzewska
Grzegorz Wołoszyn
Terminy:
28–29.10.2011
2–3.03.2012
Rozpoczęcie: piątek, 16.00. Zakończenie: sobota, 19.00.
55
Skryptorium – kaligrafia
Warsztaty weekendowe
Adresaci: Osoby, które fascynuje piękno sztuki średniowiecznej bez względu na wiek oraz
doświadczenie plastyczne.
Prowadzący:
Barbara Bodziony,
Terminy:
14–16.10.2011
– Uncjała
13–15.01.2012
– Minuskuła karolińska
16–18.03.2012
– Gotyk–tekstura
18–20.05.2012
– Bastarda flamandzka
Zarys tematu: Jest to cykl czterech spotkań, w ramach których zapoznamy się z różnymi stylami pisma średniowiecznego. Każde spotkanie będzie poświęcone innej stylistyce,
każdemu towarzyszyć będzie wykład ilustrowany slajdami. Warsztaty otworzą przed Wami
pasjonujący świat średniowiecznego skryptorium: dowiemy się, jak powstawały rękopisy
i jak je zdobiono, poznamy różne style pism. Nauczymy się pisać piórem ze ściętą stalówką,
wyćwiczymy rękę, by poddawała się harmonijnym kształtom liter. Dowiemy się, jak komponować kaligrafowany tekst, by tworzyć kartki okolicznościowe, zaproszenia, wizytówki etc.
W ramach warsztatów każdy wykona krótki tekst: motto, cytat z dekoracyjnym inicjałem.
Zapraszamy do udziału w całym cyklu warsztatów; można także uczestniczyć w jednym
wybranym weekendzie. Ze względu na konieczność pracy w małej grupie liczba miejsc jest
ograniczona do 15 osób.
Rozpoczęcie zajęć: piątek, godz. 16.00. Zakończenie: niedziela, godz. 13.00.
Koszt udziału wraz z materiałami: 250 zł (w tym VAT) + opłata za pobyt.
Skryptorium – kaligrafia i iluminacje
Warsztaty tygodniowe
Adresaci: Osoby, które fascynuje piękno sztuki średniowiecznej bez względu na wiek oraz
doświadczenie plastyczne.
56
Zarys tematu: Warsztaty obejmują 35 godzin. Poznamy na nich podstawowe techniki
średniowiecznego iluminatorstwa. Przygotujemy wspólnie farby z pigmentów według
średniowiecznych receptur. Poznamy paletę barw iluminatora, nauczymy się precyzyjnie
nakładać kolory. W ramach zajęć będziemy wykonywać kopie średniowiecznych miniatur.
Dowiemy się też, jak powstawały rękopisy, jakich technik używano do ich ozdabiania i jak
styl dekoracji iluminatorskiej zmieniał się w czasie.
Prowadzący:
Barbara Bodziony
Edycja lipcowa przeznaczona jest wyłącznie dla zainteresowanych techniką malarską.
Natomiast na pozostałe trzy terminy zapraszamy również tych, którzy chcą kaligrafować.
Pracownia podzieli się na dwie grupy: skrybów, którzy będą poznawać kolejne style pism
średniowiecznych, i iluminatorów, którzy pochylać się będą nad niezwykłymi dekoracjami
rękopisów.
8–13.08.2011
Pracownia iluminatora:
niezwykła epoka romańska
Pracownia Skryby: uncjała
i półuncjała rzymska
Rozpoczęcie: poniedziałek, godz. 9.00. Zakończenie: sobota, godz. 13.00.
Koszt udziału wraz z materiałami: 500 zł (w tym VAT) + opłata za pobyt.
Terminy:
25–30.07.2011
Iluminatorstwo i kaligrafia
ABC iluminatora
– studium inicjału
3–9.12.2011
Boże Narodzenie
Pracownia Skryby: minuskuła
karolińska i wczesny gotyk
26–31.03.2012
Wielkanoc
Pracownia Skryby: tekstura
i bastarda flamandzka
57
WARSZTATY DLA DZIECI I MŁODZIEŻY
58
Warsztaty dla dzieci (przedszkola i szkoły podstawowe)
„W klasztornych murach”
w
Kim jest mnich? Czy każdy zakonnik jest mnichem? Jak wygląda dzień za klasztornym murem? Co się kryje za furtą? Na te i inne pytania będziemy szukać odpowiedzi na warsztacie
poświęconym klasztorom i ich roli w średniowiecznym społeczeństwie. Następnie wspólnie
zaprojektujemy średniowieczny klasztor.
„Od tabliczki po e–booki, czyli historia książki”
Warsztat poświęcony jest tajnikom pracy średniowiecznego skryby i iluminatora, ale również historii książki od zwojów i tabliczek po wynalezienie druku. Zwiedzając klasztorne lapidarium i oglądając prezentację multimedialną, dzieci będą mogły przekonać się, jak długi
proces prowadził do powstania współczesnej książki. W czasie warsztatów plastycznych
uczestnicy spróbują sami wcielić się w trudną rolę iluminatora.
„W czasach smoka wawelskiego”
„Tynieckie opowieści”
Zwiedzając klasztorny dziedziniec i lapidarium, uczestnicy poznają legendy związane
z Tyńcem oraz wybrane wydarzenia i postacie historyczne. Następnie dzieci wzmą udział
w warsztatach plastycznych, podczas których wykonają strój dla wybranej przez siebie postaci, historycznej bądź legendarnej.
Warsztaty – edukacja
Podczas zwiedzania klasztornego lapidarium dzieci będą miały okazję obejrzeć najstarsze
zabytki archeologiczne związane ze wzgórzem tynieckim, a także poznać tajemnicze dzieje
miejsca sprzed fundacji klasztoru. Drugą część zajęć stanowią warsztaty plastyczne, podczas których uczestnicy wykonają naczynia i ozdoby z gliny.
59
„Romańskie wzornictwo”
W trakcie zajęć dzieci będą miały możliwość poznać bogaty świat ornamentów romańskich.
Podczas zwiedzania lapidarium obejrzą piękne motywy roślinne i plecionkowe na kapitelach romańskich kolumn i płytkach posadzkowych. Następnie wzory te będą wykorzystywane w trakcie warsztatów plastycznych do samodzielnego projektowania ornamentów
wykonywanych za pomocą szablonów i stempli.
„Kamienne stwory”
Średniowieczny świat zaludniony był przez smoki, gryfy i inne potwory. Dzieci poznają cechy charakterystyczne rzeźby romańskiej, oglądając przykłady z Polski i innych krajów, a następnie zwiedzą klasztorne lapidarium. Podczas warsztatów plastycznych dzieci spróbują
„zrekonstruować” w glinie zniszczoną rzeźbę lwa tynieckiego.
„U źródeł Polski”
Jak wyglądały początki Polski? Jaki wpływ na kształtowanie się młodego państwa miał
chrzest Polski oraz fundacje licznych kościołów i klasztorów? Na te pytania będziemy szukać odpowiedzi podczas warsztatu poświęconego pierwszym wiekom funkcjonowania
państwa polskiego w czasie panowania pierwszych Piastów. W drugiej części zajęć w twórczych kolażach stworzymy wizję miasta wczesnośredniowiecznego.
Wielkość grupy: do 30 osób.
Czas trwania zajęć ze zwiedzaniem: 1,5 godz.
Koszt od osoby wraz ze zwiedzaniem i materiałami: 18 zł.
60
Warsztaty dla młodzieży (gimnazja i szkoły ponadgimnazjalne)
W trakcie warsztatu uczestnicy zapoznają się z klasztorną regułą, rozkładem dnia mnicha, najważniejszymi pomieszczeniami w opactwie oraz historią ruchu monastycznego.
Przykład Opactwa Benedyktynów w Tyńcu posłuży przybliżeniu młodzieży roli zakonów
w średniowiecznej Europie oraz ukaże ich wpływ na krajobraz kulturowy i religijny epoki.
„Tabliczka, zwój, kodeks i co dalej?” – historia książki: od glinianej tabliczki po
literaturę
Zajęcia mają na celu ukazanie historii przekazu pisanego i jego technik. Młodzież w trakcie
warsztatu dowie się, jakimi materiałami operowano, jaki im nadawano kształt i dlaczego.
Główny akcent zajęć położony jest na średniowiecznej książce rękopiśmiennej oraz na znaczeniu skryptoriów benedyktyńskich dla kultury piśmienniczej Europy.
„Sztuka romańska w Polsce i w Europie”
Celem zajęć jest ukazanie różnorodności architektury i rzeźby wczesnego średniowiecza
w Małopolsce na przykładzie opactwa tynieckiego oraz wzgórza wawelskiego od X do XIII
w. Architektura – jej forma i funkcja – zostanie przedstawiona na szerokim tle historycznym
oraz w kontekście najciekawszych europejskich przykładów romańskiej sztuki i architektury.
„Historyczne początki Małopolski”
Zajęcia mają na celu przedstawienie najstarszych dziejów Małopolski, od Bolesława
Chrobrego do zjednoczenia Polski przez Władysława Łokietka. Dzieje historyczne zostaną
opowiedziane językiem dzieł sztuki. W trakcie zajęć zostanie poruszony problem władzy
61
królewskiej i sposobu jej obrazowania oraz roli, jaką odgrywał Kościół we wczesnych wiekach.
„Wieki ciemne i blaski średniowiecza”
Zajęcia mają na celu ukazanie percepcji dziedzictwa wieków średnich przez artystów kolejnych pokoleń, a zwłaszcza artystów tworzących w XIX i XX wieku. Prześledzimy wątki
związane ze średniowieczem (literaturą, sztuką i architekturą), zobaczymy jak zmieniało się
postrzeganie średniowiecznego dorobku w kolejnych epokach aż po kulturę pop (komiks,
film, teatr, muzyka).
„Przez style i epoki”
Romańskie relikty, gotycki klasztor, barokowy kościół – Opactwo Benedyktynów w Tyńcu
jest idealnym miejscem, by zaobserwować przemiany w sztuce polskiej na przestrzeni
dziejów. Sumaryczny przegląd najważniejszych aspektów stylów artystycznych, w bezpośrednim kontakcie z dziełem sztuki, polecamy zwłaszcza uczniom gimnazjów i szkół średnich – jako formę podsumowania materiału omawianego w szkole.
Czas trwania warsztatów wraz ze zwiedzaniem: 1,5 godz.
Koszt od osoby ze zwiedzaniem i materiałami: 13 zł.
62
Zajęcia dla dzieci i młodzieży
„Gęsie pióro” – warsztat kaligrafii
Podczas warsztatu będzie można poznać początki piśmiennictwa, średniowieczny warsztat
pisarza oraz samemu spróbować sił w tym wcale niełatwym zajęciu. Na pamiątkę wszyscy
otrzymują certyfikat pobytu w opactwie.
Czas trwania warsztatów wraz ze zwiedzaniem: 2 godz.
Wielkość grupy: 25–50 osób.
Koszt od osoby ze zwiedzaniem i materiałami: 24 zł.
„Co ziemia kryje w sobie?”. Wprowadzenie w zagadnienia archeologii
Gdy przekazy pisemne milczą, co mogą nam powiedzieć przedmioty wydobyte z ziemi?
Na to pytanie dzieci będą szukać odpowiedzi w trakcie interaktywnych zajęć, które przybliżą im znaczenie badań archeologicznych dla historii, pracę archeologa i jego narzędzia.
Następnie po zapoznaniu się z miejscowymi znaleziskami prezentowanymi w tynieckim
muzeum uczestnicy przystąpią do twórczej rekonstrukcji wydobytych przedmiotów.
Czas trwania warsztatów wraz ze zwiedzaniem: 1,5 godz.
Koszt od osoby: 18 zł.
Zamówienia i informacje:
Benedyktyński Instytut Kultury Chronić dobro
Opactwo Benedyktynów w Tyńcu, ul. Benedyktyńska 37, 30–398 Kraków
tel. 12 688 54 59, 508 272 037; od poniedziałku do piątku w godz. 8.00–16.00
e-mail: [email protected], www.benedyktyni.eu.
63
Warsztaty dla osób niewidomych i słabowidzących
Dzięki dotacji z Fundacji im. Leopolda Kronenberga przy Citi Handlowy Muzeum Opactwa
w Tyńcu zostało dostosowane do potrzeb osób niewidomych i słabowidzących. Kopie wybranych eksponatów muzealnych oraz makieta klasztoru umożliwiają bezpośredni kontakt
z zabytkowymi obiektami. Dzięki przygotowanym pomocom zapraszamy na trzy tematy
zajęć:
W trakcie warsztatu uczestnicy zapoznają się z klasztorną regułą, rozkładem dnia mnicha,
najważniejszymi pomieszczeniami w opactwie oraz historią ruchu monastycznego. Dla
dzieci zajęcia będą świetnym wprowadzeniem w podstawowe pojęcia oraz historię klasztorów, zaś dla młodzieży przykład opactwa benedyktynów posłuży przybliżeniu roli zakonów
w średniowiecznej Europie oraz ukaże ich wpływ na krajobraz kulturowy i religijny epoki.
„W czasach smoka wawelskiego”
Zajęcia w oparciu o ekspozycję muzealną mają na celu przybliżenie dzieciom i młodzieży
czasów sprzed chrystianizacji Polski. Uczestnicy dowiedzą się m.in. jak wyglądało wtedy życie w Małopolsce oraz skąd czerpiemy wiedzę na ten temat. W drugiej części zajęć zdobytą
wiedzę będą mogli wykorzystać, wykonując naczynia bądź ozdoby z gliny.
„Historyczne początki Małopolski”
Temat obejmuje okres kształtowania się państwa polskiego w czasie panowania pierwszych Piastów. W trakcie zajęć zastanowimy się, jaką rolę w tym procesie odegrał chrzest
Polski oraz fundacje licznych klasztorów i kościołów. Przyjrzymy się również klasztorom
jako ośrodkom kultury i nauki. Następnie uczestnicy spróbują zaprojektować i wykonać
kompleks klasztorny.
64
Zamówienia i informacje:
Opactwo Benedyktynów w Tyńcu, ul. Benedyktyńska 37, 30–398 Kraków
tel. 12 688 54 59, 508 272 037; od poniedziałku do piątku w godz. 8.00–16.00
e-mail: [email protected], www.benedyktyni.eu.
Rodzinne podróże w czasie
Ciekawy i twórczy sposób na spędzenie w opactwie tynieckim niedzielnego popołudnia
dla dzieci i dorosłych. To propozycja skierowana dla rodziców z dziećmi – zarówno przedszkolnymi, jak i nastoletnimi – dzięki której całe rodziny będą mogły odkrywać wiele zakamarków opactwa tynieckiego i poznać ciekawostki dotyczące życia klasztornego oraz
spędzić wspólnie czas na twórczym działaniu (prace plastyczne, gry).
Terminy spotkań: 26.06.2011, 24.07.2011, 28.08.2011, 25.09.2011, 23.10.2011, 20.11.2011,
18.12.2011, 22.01.2012, 26.02.2012, 25.03.2012, 22.04.2012, 27.05.2012, 24.06.2012.
Koszt warsztatu: 25 zł od rodziny.
Ze względu na ograniczoną ilość miejsc prosimy o wcześniejszą rezerwację
pn.–pt., godz. 8.00–16.00.
Kontakt: Marta Sztwiertnia, tel. 12 688 54 59 lub 508 272 037
e-mail: [email protected]
65
BENEDYKTYŃSKI INSTYTUT KULTURY „CHRONIĆ DOBRO”
66
Kultura
B
Benedyktyński Instytut Kultury Chronić dobro powstał 11 lipca 2008 r. po ukończeniu odbudowy budynku dawnej biblioteki opactwa. Jego misją jest pomoc ludziom w odnajdywaniu głębszego wymiaru rzeczywistości, pogłębianie wrażliwości na piękno oraz inspirowanie do wewnętrznego rozwoju i realizacji twórczego potencjału w oparciu o tradycję
benedyktyńską. Misję tę Instytut realizuje poprzez bogaty program rekolekcji i warsztatów,
ale także poprzez wydarzenia kulturalne: festiwale („Benedyktyńskie Lato Muzyczne”), koncerty, spektakle teatralne, wystawy i spotkania z ludźmi kultury.
Niektóre z dotychczas zrealizowanych wydarzeń odbiły się szerokim echem: cykl wydarzeń pod wspólnym tytułem „Chopin mistyczny” został wpisany przez Ministerstwo Kultury
i Dziedzictwa Narodowego w oficjalny program obchodów Roku Chopinowskiego 2010.
W opactwie występowali wybitni artyści polscy i zagraniczni: zespoły tej rangi, co Orkiestra
Akademii Beethovenowskiej i Schola Teatru Węgajty, a także światowej sławy soliści, jak np.
wirtuoz gry na lutni i gitarze barokowej Hopkinson Smith.
Sporym zainteresowaniem cieszyły się także odbywające się od jesieni 2008 spotkania
w cyklu „Dziedzictwo–Kultura–Człowiek”, w których wzięli udział m.in. Stanisław Soyka,
Marek Kamiński, Krzysztof Zanussi, Andrzej Seweryn, Janina Ochojska i Janusz Zaorski.
Kultura
Zapraszamy Państwa do udziału: zapowiedzi wydarzeń kulturalnych zamieszczane będą
sukcesywnie na stronie www.benedyktyni.eu.
67
Z radością duchowej tęsknoty
„Benedyktyńskie Lato Muzyczne” powstało z połączenia dwóch wydarzeń muzycznych
odbywających się w opactwie tynieckim: Tynieckich Recitali Organowych kontynuowanych od 1972 roku oraz zapoczątkowanego w 2008 roku Festiwalu Muzyki z Klasztorów
Benedyktyńskich Europy. Nowa formuła Festiwalu ma stanowić unikalną syntezę wartości
najważniejszych i uniwersalnych, a wynikających z połączenia genius loci wzgórza tynieckiego z jego tysiącletnią historią, otwarciem na współczesne idee, potrzeby ludzi oraz szeroko
pojętego dziedzictwa kulturowego i tradycji benedyktyńskiej. Programy kolejnych edycji
Benedyktyńskiego Lata Muzycznego inspirowane są fragmentami Reguły benedyktyńskiej.
Motto pierwszej edycji w 2010 brzmiało Szukaj pokoju i idź za nim (słowa św. Benedykta
z Prologu Reguły).
Tegoroczna edycja festiwalu będzie poświęcona przede wszystkim muzycznemu dziełu św.
Hildegardy z Bingen, benedyktyńskiej wizjonerki, mistyczki i kompozytorki z XII w., a przyświecać jej będzie motto: „Z radością duchowej tęsknoty”.
Zgodnie z zapoczątkowaną przed rokiem tradycją koncerty w ramach projektu będą się
odbywać także poza opactwem tynieckim: w Opactwie Sióstr Benedyktynek w Staniątkach
oraz w Sanktuarium Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny Pani Ziemi Tarnowskiej
w Tuchowie, dawnej prepozyturze opactwa tynieckiego.
Program:
Peregrina (Szwajcaria)
68
1 lipca Tuchów
2 lipca Staniątki
3 lipca Tyniec
Heinavanker (Estonia)
Diadema (Niemcy)
Sergio Militello (Włochy)
Andrzej Chorosiński (Polska)
Michael Utz (Niemcy)
Bertalan Hock (Węgry)
9 lipca
10 lipca
23 lipca
24 lipca
6 sierpnia
7 sierpnia
13 sierpnia
14 sierpnia
20 sierpnia
21 sierpnia
27 sierpnia
28 sierpnia
Staniątki
Tyniec
Staniątki
Tyniec
Tuchów
Tyniec
Tuchów
Tyniec
Tuchów
Tyniec
Tuchów
Tyniec
Tyniec – kwiaty w liturgii. Pokazy liturgicznych kompozycji
kwiatowych
Pokaz obejmuje budowanie kompozycji w niskim albo wysokim naczyniu według autorskiego schematu stylu lub jego wariantu, z równoczesnym komentarzem, dotyczącym
szczegółów technicznych, założenia przestrzennego stylu, symbolicznego znaczenia stylu
oraz zastosowania stylu do liturgii.
Godz 16.45 (czas trwania: ok. 1,5 godz.).
Prowadzenie:
Terminy:
(każda czwarta sobota miesiąca)
26.11.11
17.12.11
28.01.12
25.02.12
31.03.12
28.04.12
26.05.12
Miejsce: sala na poddaszu Opatówki. Wstęp wolny.
69
Kwiaty w liturgii – kursy szkoleniowe. Autorski program
układania kwiatów o. Hieronima Kreisa OSB
W tynieckich kursach ikebany liturgicznej program nauczania początkowego jest rozłożony
na 3 lata.
Terminy kursów:
Semestr 1
1 grupa:
8–11.09.11
20–23.10.11
3–6.11.11
2 grupa:
29.09–2.10.11
27–30.10.11
17–20.11.11
Egzaminy:
1 grupa:
13–14.01.12 – praktyczny
14.01.12 – teoretyczny
2 grupa:
70
Na każdy rok nauczania przypada 6 obowiązkowych jednostek szkoleniowych (dwudniowa jednostka w miesiącu), podczas których przerabia się materiał podany w „ABC: TYNIEC,
kwiaty w liturgii – reihaishiki no hana”. Wprowadzenie w zeszytach odpowiedniego roku
nauki.
Wliczając 2 sesje egzaminacyjne, uczestnictwo w pełnym kursie wymaga od uczestników
8 przyjazdów obowiązkowych do Tyńca w ciągu roku.
W lipcu – dodatkowa dwudniowa jednostka szkoleniowa, na dopracowanie indywidualnych trudności i przygotowanie otwartej wystawy kompozycji (udział dobrowolny), będzie
realizowana, gdy uczestnictwo w niej zgłosi minimum 8 osób.
Rok 1. to wprowadzenie w podstawowe założenia ikebany liturgicznej, poznawanie stylów
podstawowych i ich wariantów 1–4, budowanych w naczyniach niskich i wysokich małego
i średniego formatu (praca indywidualna) oraz wprowadzenie w budowę rzeźby kwiatowej
(1,5–2,5 m) w wysokim naczyniu, w poznanych wariantach (praca w zespołach trzyosobowych).
Uczestnictwo w jednostkach szkoleniowych osoby zgłaszającej się na naukę jest obowiązkowe. Nie chodzi tu tylko o wiadomości, które można przeczytać (sporą część materiału
rzeczywiście można opanować indywidualnie poza kursami).
Na zajęciach ważne są ćwiczenia i dobre przygotowanie praktyczne do samodzielnych ćwiczeń i wykonania zadania przed następnym kursem.
W miesiącach: wrzesień, październik, listopad – odbędą się 3 jednostki dwudniowe.
Uczestnictwo w każdej jednostce wpisywane jest w kartę roczną. Kompletne uczestnictwo
w jednostkach szkoleniowych jest warunkiem dopuszczenia do egzaminu (opuszczone jednostki trzeba uzupełnić).
W styczniu – dwudniowy egzamin z przerobionego materiału (praktyczny i teoretyczny).
W miesiącach: luty, marzec albo kwiecień (zależnie od tego, kiedy wypadnie Wielkanoc),
maj – odbędą się następne 3 jednostki 2–dniowe.
W czerwcu – dwudniowy egzamin (praktyczny i teoretyczny) zamykający rok nauki.
Aktywne i kompletne uczestnictwo w jednostkach szkoleniowych, wykonywanie ćwiczeń
i zadań domowych oraz zaliczone egzaminy dają podstawę do uzyskania certyfikatu, który oznacza ukończenie kursu odpowiedniego roku i umożliwia naukę na wyższym etapie
szkolenia.
Semestr 2
1 grupa:
2–5.02.12
8–11.03.12
10–13.05.12
2 grupa:
16–19.02.12
22–25.03.12
17–20.05.12
Egzaminy:
1 grupa:
2 grupa:
Adresat:
Kursy są ofertą kierowaną głównie do osób zakonnych i świeckich układających kwiaty
w kościołach i kaplicach, ale także do zainteresowanych innym niż czysto dekoracyjne podejściem do kwiatów w liturgii. Kompozycje inspirowane liturgią mogą bowiem być przeniesione do domowego zacisza, w którym dla osoby wierzącej mogą stanowić inspirację do
osobistej modlitwy.
Forma kursu:
Uczestnictwo w kursie (podzielonym na dwudniowe jednostki szkoleniowe) wiąże się
z przyjazdem do opactwa w Tyńcu w czwartek wieczorem, aby po powitaniu, spotkaniu
71
organizacyjnym (35 min.) i nocnym odpoczynku, od piątku rano włączyć się aktywnie w zajęcia. Do południa wypełniają one 3 pełne godziny zegarowe i 45 min. (przedzielone są
dwiema przerwami po 15 min.), po południu – 3 godz. oraz 45 min. – spotkanie podsumowujące zajęcia. Poza przerwami wspólnymi, każdy uczestnik zajęć ma prawo (podczas własnej pracy nad kompozycją) zrobić sobie krótką przerwę (5 min.), by wyjść na chwilę z sali
albo zgłosić prowadzącemu jakiś problem. W ciągu dwóch dni jest w sumie 14 godzin zajęć.
Zajęcia szkoleniowe przeplatane są modlitwami liturgicznymi (liturgia godzin i Eucharystia),
zgodnie z rytmem życia tynieckiej wspólnoty benedyktyńskiej.
Uczestnicy korzystają z bazy noclegowo–żywieniowej opactwa oraz z sali na poddaszu
Opatówki , w której odbywają się zajęcia. Wyjazd uczestników po obiedzie w niedzielę.
Materiał roślinny potrzebny do zajęć zapewnia organizator kursu. Uczestnicy przywożą
swój własny podręczny sprzęt (sekatory, ścierki). Sprzęt brakujący wypożycza (na same zajęcia) organizator, ale uczestnicy przechodzą możliwie szybko na sprzęt własny uzupełniony przez osobiste zakupy, co łączy się także z koniecznością samodzielnych ćwiczeń pomiędzy jednostkami szkoleniowymi.
W grupie kursowej ćwiczy maksymalnie 15 osób.
Rok nauki obejmuje 6 jednostek szkoleniowych, co daje 84 godz. zajęć.
Dodatkowa jednostka szkoleniowa: 5–8.07.2012 (grupa I); 12–15.07.2012 (grupa II).
Koszt jednostki szkoleniowej wynosi 300 zł na osobę + koszt pobytu według warunków
obowiązujących grupy rekolekcyjne i warsztatowe (zob. też www.benedyktyni.eu – BIK
kwiaty w liturgii).
Osoba zgłaszająca udział w kursie musi się zapoznać z wprowadzeniem: „ABC: TYNIEC,
kwiaty w liturgii – reihaishiki no hana. Wprowadzenie”.
TYNIEC Wydawnictwo Benedyktynów, ISBN 978–83–7354–335–5
72
www.tyniec.com.pl, e-mail: [email protected]
Przybliża on zagadnienia związane z pracą w przestrzeni sakralnej;
– podaje ogólne informacje o ikebanie jako odrębnym kierunku w sztuce układania kwiatów;
– wprowadza w podstawowe założenia teoretyczne projektu;
– ogólne wiadomości dotyczące kondycjonowania i formowania materiału roślinnego;
– techniki stosowane w niskich i wysokich naczyniach do budowania kompozycji.
Kursy szkoleniowe mają dać wiedzę teoretyczną, techniczną i praktyczną jako podstawę do
samodzielnych ćwiczeń.
73
OPACTWO BENEDYKTYNEK W STANIĄTKACH
74
S
Opactwo Benedyktynek w Staniątkach. Miejsce zadumy i refleksji
Opactwo Benedyktynek w Staniątkach, najstarsze w Polsce, ufundował w 1216 r. Klemens
z Ruszczy herbu Gryf na prośbę swojej córki Wizenny, która została pierwszą ksienią konwentu. Kościół dedykowany Najświętszej Marii Pannie konsekrowano w 1238 r., a ostatecznego zatwierdzenia fundacji dokonał papież Innocenty III w 1253 r.
Pod koniec XVIII w. przy opactwie utworzono szkołę z internatem dla szlachcianek i dzieci wiejskich. Po 1772 r. klasztor w Staniątkach jako jedyny w zaborze austriackim uniknął
kasaty, a na początku XX w. Staniątki stały się najliczniejszym konwentem mniszek na ziemiach polskich, przyczyniając się stopniowo do odnowy innych klasztorów benedyktynek –
w Wilnie, Nieświeżu i we Lwowie, a także sakramentek w Warszawie. Po II wojnie światowej
klasztorne dobra upaństwowiono, szkołę zamknięto, siostry wywieziono na dwa lata do
Alwerni, a w klasztorze utworzono obóz pracy dla sióstr ze zgromadzeń czynnych. Mniszki
jednak przetrwały prześladowania i pozostały wierne benedyktyńskiemu powołaniu.
Staniątki
Zespół klasztorny w Staniątkach tworzy kościół, klasztor, dzwonnica, dom gościnny (budynek dawnej szkoły), dom kapelana oraz ogród. Mimo licznych napaści i grabieży w okresie wojen ze Szwedami i dwóch wojen światowych klasztor zachował bogaty zbiór zabytków: dokumenty, rękopisy, starodruki, paramenty i szaty liturgiczne oraz inne eksponaty.
Przy kościele znajduje się sala muzealna, gdzie można zobaczyć szaty i sprzęty liturgiczne,
w tym monstrancję późnogotycką z 1534 r., obrazy, rzeźby, zabytki piśmiennictwa, inkunabuły czy kolekcje figurek woskowych, wykonywanych w klasztorze.
75
Cudowny obraz Matki Bożej Staniąteckiej
Słynący z cudów obraz Matki Bożej Bolesnej namalowany został na desce lipowej farbami
olejnymi przez nieznanego malarza włoskiego pod koniec XVI w. Przedstawia Bogurodzicę
z sercem przeszytym przez siedem mieczy, symbolizujących siedem boleści. Pomimo widocznych na policzkach łez postać Matki Bożej pełna jest głębokiego spokoju. Liczne wota
dziękczynne są świadectwem wysłuchanych próśb i otrzymanych łask.
W lipcu 2009 recitalem organowym Sergio Militello Opactwo Benedyktynów w Tyńcu zainicjowało cykliczne koncerty w opactwie staniąteckim. Staramy się zapewnić wysoki poziom
artystyczny koncertów, ale mają one być również wydarzeniem duchowym i towarzyskim
dla społeczności lokalnej, mieszkańców Krakowa, Wieliczki i Bochni. Chcemy zwrócić uwagę na ten unikalny skarb polskiej tradycji klasztornej, aby klasztor był chętnie odwiedzany
przez turystów i stał się ważnym punktem na mapie kulturalnej Małopolski. Nie bez znaczenia jest możliwość pomocy materialnej siostrom w trudnej sytuacji finansowej. Wstęp
na koncerty jest bezpłatny, a po każdym z nich odbywa się kwesta na rzecz klasztoru. Po
koncertach siostry zapraszają na przygotowany przez siebie poczęstunek w miłej atmosferze. W roku 2010 opactwo staniąteckie było obok Tyńca i Tuchowa miejscem odbywania się
koncertów w ramach „Benedyktyńskiego Lata Muzycznego”.
Planowane koncerty w sezonie na stronie www.benedyktyni.eu
Terminy:
29.05.2011 − Koncert w Opactwie Benedyktynek w Staniątkach
18.09.2011 − Koncert specjalny z okazji odpustu ku czci Matki Bożej Bolesnej Staniąteckiej
13.11.2011 − Koncert zaduszkowy w Opactwie Benedyktynek w Staniątkach
76
REKOLEKCJE
Król pragnie twego piękna. Benedyktyńskie rekolekcje dla dziewcząt i kobiet – odkrywanie w Bogu sensu swojej kobiecości i słuchanie Jego głosu.
Terminy:
2–9.07.2011
(zgłoszenia do 25.06.2011)
6–13.08.2011
Niezależnie od powołania, do jakiego wezwie Cię Bóg, każda z dróg jest formą realizacji
tego pierwszego i najbardziej naturalnego powołania, jakie otrzymałaś od Boga w momencie Twego poczęcia – powołania do tego, by być kobietą.
Tak naprawdę nie będziesz dobrą żoną, matką swoich dzieci lub – jako osoba konsekrowana
– nie będziesz w stanie w pełni dawać życia w duchowym macierzyństwie, jeśli nie otworzysz się na odkrywanie i przeżywanie głębi swej kobiecości.
Dziś – jak chyba nigdy wcześniej – młode dziewczęta są głęboko ranione w swojej kształtującej się dopiero kobiecości, przez co nie mogą odnaleźć swej prawdziwej tożsamości,
wartości i godności, jakimi Bóg je obdarzył. Uciekają od swego ciała, od siebie samych…
A przecież to nie przypadek, że jesteś kobietą! Z woli Wszechmocnego nią jesteś i On przede
wszystkim pragnie, byś w pełni żyła tym darem – On pragnie Twego piękna…
W czasie tegorocznych rekolekcji będziemy zachęcać Cię do wypłynięcia z Bogiem na głębię
swego życia, by tam – w Nim i z Nim – odkrywać sens swojej kobiecości i słuchać Jego głosu.
Koszt: dobrowolna ofiara za codzienne utrzymanie oraz dla prowadzących warsztaty.
Zgłoszenia prosimy kierować na adres: [email protected] lub telefonicznie:
12 281 80 58; 507 677 825.
77
Termin:
9–11.09.2011
Ty jesteś Piotr – Opoka… Benedyktyńskie rekolekcje dla mężczyzn
Adamie, czy wiesz, kim jesteś? Czy wiesz, na czym polega pełnia człowieczeństwa właściwego tobie jako mężczyźnie? I czy pytanie o drogę do niej nie jest wciąż najważniejszym w twoim życiu? Żyjemy dziś w świecie iluzji, taniego aktorstwa. Szukamy sensu, lecz
jakże często pozbawieni głębszych wskazówek spływamy z prądem powierzchowności.
Pouczamy kobiety o nich samych, jakby milcząco zakładając, że sami lepiej radzimy sobie
z dochodzeniem do własnej tożsamości. Czy jednak męski honor ucierpi, gdy w pokorze
przyzna się, że droga do niej pozostaje dlań wciąż jeszcze niejasna? Czy nie odkryje przez
to czegoś naprawdę głębokiego? Kim chcemy być? – mężczyznami czy mistrzami iluzji? Jak
rozumiemy sami siebie, a jak widzi nas Bóg? Przewodnikiem w tej refleksji i ćwiczeniach
duchowych będzie dla nas św. Benedykt – prawdziwy „mąż Ducha”.
[email protected] lub telefonicznie: 12 281 80 58; 507 677 825.
Koszt: dobrowolna ofiara za codzienne utrzymanie oraz dla prowadzących warsztaty.
Terminy:
24–26.06.2011
26–28.08.2011
11–13.11.2011
10–12.02.2012
13–15.02.2012
22–24.06.2012
Benedyktyńskie medytacje biblijne – dla wszystkich
Benedyktyńska tradycja medytacji biblijnej, której początki sięgają pierwszych mnichów
egipskich, obejmuje cztery podstawowe kroki: czytanie, rozmyślanie, modlitwę i kontemplację.
Najczęściej wydaje się nam, że dialog z Bogiem powinniśmy zacząć sami. Tymczasem mnisi
podkreślali zawsze w swych naukach, że to Bóg przemawia do człowieka jako pierwszy.
Praktyka medytacji benedyktyńskiej (lectio divina) służy otwarciu umysłu i serca na słowo żywego Boga, a więc osobistemu spotkaniu z Nim. Służy temu nie tylko samo studium
78
Pisma Świętego, ale również szczególna forma życia określana przez św. Benedykta, w którą
włączeni zostają rekolektanci.
Rozpoczęcie: godz. 17.00.
Zgłoszenia: [email protected] lub telefonicznie: 12 281 80 58; 507 677 825.
Koszt: dobrowolna ofiara za pobyt oraz dla prowadzących.
79
Zespół prowadzacy warsztaty i rekolekcje
o. Tomasz Maria Dąbek OSB
urodził się w Będzinie w 1952 r., dr hab. teologii, profesor zwyczajny PAT, Kierownik Katedry
Teologii Biblijnej. Wykłada egzegezę Nowego Testamentu, teologię biblijną, prowadził także zajęcia z muzyki kościelnej. W latach 1984–2003 pełnił funkcję proboszcza w Tyńcu.
Opublikował ponad 200 opracowań naukowych i popularnonaukowych oraz 31 książek.
przez wiele lat podprzeor, magister nowicjatu i członek rady opactwa; od 5 lat jako dyrektor zarządza Jednostką Gospodarczą „Benedicite” i zajmuje się w niej PR. Razem z podległym sobie
zespołem jest odpowiedzialny za promocję i sprzedaż serii delikatesowych produktów spożywczych sygnowanych logo i nazwą „Produkty Benedyktyńskie” oraz za rozwój sieci sklepów
franczyzowych. Z wykształcenia humanista (studia historyczne na Katolickim Uniwersytecie
Lubelskim i w Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie). Ukończył też podyplomowe studia menedżerskie w Szkole Przedsiębiorczości i Zarządzania Uniwersytetu Ekonomicznego
w Krakowie (analiza finansowa). Zainteresowania kulinarne i ogrodnicze traktuje jako hobby,
podobnie jak muzykę klasyczną i literaturę piękną.
pochodzi z Gdyni. W 1992 r. przyjął święcenia kapłańskie i przez 16 lat pracował w parafiach Trójmiasta. W tym czasie odbył licencjackie studia specjalistyczne z teologii biblijnej w Akademii Teologii Katolickiej oraz doktoranckie na Uniwersytecie Kardynała Stefana
Wyszyńskiego w Warszawie. W 2008 r. wstąpił do opactwa tynieckiego, a w lipcu 2010 r. złożył
śluby czasowe. Obecnie pełni funkcję sekretarza Wydawnictwa „Tyniec”.
80
o. Marian Kanior OSB
profesor nauk teologicznych, historyk Kościoła ze szczególnym uwzględnieniem życia monastycznego. Święcenia kapłańskie przyjął w roku 1961, profesję monastyczną złożył w roku
1971. Studiował ekonomię w Krakowie oraz teologię w seminarium duchownym we Włocławku
i na uniwersytetach w Louvain i Waszyngtonie. W latach 1985–2000 wykładał w Papieskiej
Akademii Teologicznej w Krakowie. Jest autorem około 100 publikacji, w tym 7 książek.
pochodzi z Wołomina. Święcenia kapłańskie przyjął z rąk Ojca św. Jana Pawła II w Lublinie
w 1987 r. Pracował w parafii tynieckiej jako wikary, następnie w Wydawnictwie „Tyniec”. Przez
wiele lat opiekował się starszymi i chorymi współbraćmi w klasztorze. Ukończył Podyplomowe
Studium Retoryki na UJ–PAT. Studiuje homiletykę. Obecnie jest sekretarzem opactwa oraz
pierwszym kantorem konwentu.
o. Leon Knabit OSB
urodził się w Bielsku Podlaskim w 1929 r. Od roku 1953 kapłan diecezji siedleckiej. W 1958
roku wstąpił do zakonu benedyktynów w opactwie w Tyńcu. W latach 1983–1993 przebywał
w klasztorze benedyktynów w Lubiniu k. Kościana. Pełnił liczne obowiązki w klasztorze oraz
w duszpasterstwie parafialnym i diecezjalnym. Asystent kościelny Stowarzyszenia Ruch Kultury
Chrześcijańskiej Odrodzenie. Od 1993 r. występuje w programach telewizyjnych i radiowych.
Autor około 35 książek i wielu artykułów. Prowadzi liczne rekolekcje, także dla Polaków za
granicą.
urodził się w Krośnie. Profes tyniecki od roku 1983. Studiował teologię w Papieskiej Akademii
Teologicznej w Krakowie; święcenia kapłańskie przyjął w roku 1989. Od roku 1990 pracuje nad
zastosowaniem ikebany w liturgii. W latach 1990–2005 realizował dekoracje kwiatowe w kościele tynieckim. Opublikował następujące pozycje: „Podręcznik ikebany liturgicznej. Kwiaty w kościele − tajemnice układania” (tomy 1–3b), „Święta Rodzina z Nazaretu. Medytacje biblijne”,
„Nowe życie. Rekolekcje weekendowe z ikebaną, cz. 1” oraz tomiki wierszy: „Strumień żółtego
piasku”, „Jak leci”, „Co się stało”, „Przed Ikoną”, „Kołonotatnik”.
81
o. Konrad Małys OSB
studiował filologię polską na Uniwersytecie Wrocławskim, pierwsze śluby złożył w roku 1990,
święcenia kapłańskie przyjął w 1998 r.; z zamiłowania liturgista. Pracował w Wydawnictwie
„Tyniec”, w latach 2000–2006 pełnił funkcję mistrza nowicjatu. Obecnie Wizytator Kongregacji
Niepokalanego Poczęcia ss. Benedyktynek Mniszek w Polsce.
o. Jacek Paszko OSB
pochodzi z Krakowa. W opactwie tynieckim od 1978 r., śluby wieczyste złożył w 1982 r., święcenia kapłańskie przyjął w roku 1985. Studiował teologię duchowości w Papieskiej Akademii
Teologicznej. Studia uwieńczył doktoratem w 1991 r. Obecnie duszpasterz w parafii tynieckiej
oraz kapelan w Domu Pomocy Społecznej w Podgórkach Tynieckich.
o. Bernard Sawicki OSB, opat tyniecki
studiował w Akademii Muzycznej im. F. Chopina w Warszawie (teoria muzyki i fortepian) oraz
w Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie i Instytucie Monastycznym Sant’Anselmo
w Rzymie (teologia). Od roku 1994 profes opactwa tynieckiego, gdzie pomagał w duszpasterstwie i w Domu Gości, jak też troszczył się o śpiew. Od roku 2005 jest opatem.
w klasztorze tynieckim od 1960 r., przez wiele lat duszpasterz i katecheta w parafii tynieckiej,
duszpasterz na terenach Związku Radzieckiego (Ukraina), pełnił funkcje Prefekta Domu Gości,
zastępcy mistrza nowicjatu, egzorcysty. Obecnie intencjonariusz, spowiednik, rekolekcjonista.
urodził się w Czechowicach–Dziedzicach. Do klasztoru wstąpił w roku 1980 po ukończeniu
fizyki na Uniwersytecie Jagiellońskim. Pierwsze śluby złożył w 1981 r., święcenia kapłańskie
przyjął w 1987 r. Założyciel i do roku 2007 dyrektor Wydawnictwa „Tyniec”. W latach 2005–
2009 przeor klasztoru, w latach 2002–2009 prefekt oblatów świeckich przy opactwie. Autor
książek o tematyce duchowej, między innymi: „Przebaczenie”, „Otworzyć serce”, „Dar sumienia”, „Milczeć, aby usłyszeć”, „Droga człowieka”.
82
Barbara Bodziony
absolwentka historii sztuki Uniwersytetu Jagiellońskiego. Ukończyła Wyższy Europejski Instytut
Iluminacji i Manuskryptów w Angers we Francji. Od początku istnienia Benedyktyńskiego Instytutu
Kultury prowadzi warsztaty Skryptorium, dzieląc się swoim zamiłowaniem do średniowiecza.
dr Katarzyna Bruzda
doktor sztuk pięknych i magister teologii. Zajmuje się grafiką projektową, maluje. Pracuje jako
specjalista ds. wizualizacji i grafik w opactwie tynieckim. Prowadzi warsztaty z kompozycji
obrazu podczas warsztatów fotograficznych oraz warsztaty rozwojowo–artystyczne w Tyńcu,
współpracuje z Pracownią Rozwoju „Pełnia”. Ukończyła I etap Szkoły Counsellingu Gestalt –
Kurs Umiejętności Interpersonalnych i Podstaw Pomagania w Centrum Counsellingu Gestalt
w Krakowie oraz Akademię Terapii Ekspresyjnych.
dr hab. Małgorzata Grzegorzewska, prof. UW
anglistka, szekspirolog, wykładowca w Instytucie Anglistyki Uniwersytetu Warszawskiego
i Szkole Wyższej Psychologii Społecznej. Zajmuje się literaturą i kulturą okresu Renesansu,
w szczególności dramatem elżbietańskim i poezją metafizyczną. Jest autorką dwóch książek:
Scena we krwi. Williama Szekspira tragedia zemsty (2006) i Kamienny ołtarz. Horyzonty metafizyczne w tragedii antycznej i dramacie Williama Szekspira (2007) oraz licznych artykułów
w pismach wydawanych w Polsce i poza jej granicami.
Prowadzi kursy poświęcone literaturze renesansowej i teorii literatury, kursy monograficzne
(m.in.: Kultura Renesansu, Poeci Metafizyczni, Księgi Emblematów) oraz seminaria magisterskie.
Beata Helizanowicz
psycholog; ukończyła podyplomowe studia wychowania prorodzinnego WSP w Krakowie,
kurs kwalifikacyjny dla edukatorów oświaty ze specjalizacją „Systemowa Profilaktyka” oraz
liczne kursy i szkolenia z zakresu pracy psychologicznej i pracy w organizacji. Od 18 lat pracuje w placówkach oświatowych i opiece zdrowotnej oraz w organizacji pozarządowej. Biegły
Sądu Metropolitalnego w Krakowie; psycholog w Specjalistycznej Poradni Archidiecezjalnej
w Krakowie; wykładowca Wyższego Seminarium Misyjnego Księży Sercanów. Prowadzi poradnictwo i pomoc psychologiczną.
83
Ryszard Kołodziej
konsultant z zakresu zarządzania strategicznego i zarządzania projektami, wykładowca
w Wyższej Szkole Biznesu – National Louis University. Posiada doktorat z fizyki, tytuł MBA,
a także międzynarodowe certyfikaty menedżera projektów (PMP, PRINCE2). Pracował na stanowiskach kierowniczych w firmach branży informatycznej, medycznej i konsultingowej. Od
1999 r. prowadzi działalność doradczą i szkoleniową. Kierował kilkudziesięcioma projektami doradczymi i szkoleniowymi dla firm i organizacji non–profit. Współzałożyciel i w latach
1996–2000 członek zarządu oraz prezes Stowarzyszenia LIST.
prof. zw. dr hab. inż. Elżbieta Pisulewska
pracuje na Wydziale Rolniczo–Ekonomicznym Uniwersytetu Rolniczego w Krakowie. Prowadzi
badania dotyczące technologii uprawy roślin zbożowych, strączkowych, oleistych i zielarskich
oraz jakości uzyskanych plonów. Badania nad roślinami zielarskimi dotyczą zarówno plantacji produkcyjnych gatunków przyprawowych i leczniczych, jak i sposobu wykorzystania surowców. Jest autorem lub współautorem ponad 200 pozycji wydanych drukiem. Przebywała
na stażach naukowych w Anglii, Irlandii i Holandii. Jest członkiem Polskiego Towarzystwa
Agronomicznego oraz Polskiego Towarzystwa Technologów Żywności.
dr Ewa Rudzka–Jasińska
ukończyła Śląski Uniwersytet Medyczny w Katowicach. Pierwsze lata pracy zawodowej związane ze specjalizacją z zakresu Chorób Wewnętrznych przepracowała w Wojewódzkim Szpitalu
im. św. Barbary w Sosnowcu. Od 1993 r. związana z Centrum Psychiatrii w Katowicach. Wiele
lat poświęciła działaniom na polu rehabilitacji i readaptacji społecznej osób z zaburzeniami
psychicznymi, w tym prowadzenie Oddziału Dziennego w Sosnowcu i Oddziału Rehabilitacji
Psychiatrycznej w Northumberland w Północnej Anglii. Od roku pracuje w Oddziale Leczenia
Depresji w Centrum Psychiatrii w Katowicach. Zajmuje się leczeniem zaburzeń nastroju i uzależnieniami.
84
dr Andrzej Strużyk
absolwent studiów psychologicznych i filozoficznych na Uniwersytecie Wrocławskim oraz
teologicznych na Papieskim Wydziale Teologicznym we Wrocławiu. Praktykę psychologiczną prowadzi od 1991 r. Obecnie konsultant Centrum Zdrowia i Wypoczynku „Medea” we
Wrocławiu (od 2006 r.). Specjalizuje się w psychosomatycznych aspektach zaburzeń chorobowych ze szczególnym uwzględnieniem negatywnych wpływów stresu. Praktykuje terapie
komunikacyjne indywidualne oraz systemowe. Organizator i prowadzący szkolenia z zakresu
umiejętności społecznych oraz autorelaksacyjnych.
Joanna Szybińska
absolwentka Akademii Pedagogiki Specjalnej im. M. Grzegorzewskiej w Warszawie w zakresie pedagogiki resocjalizacyjnej oraz studiów podyplomowych: „Profilaktyka i terapia trudności wychowawczych – pomoc dziecku i rodzinie”. Wykładowca w Instytucie Profilaktyki
Społecznej i Resocjalizacji UW, nauczyciel i instruktor. Prowadzi zajęcia dla dzieci i młodzieży,
w zajęciach z dorosłymi zajmuje się między innymi prowadzeniem treningów w zakresie radzenia sobie z agresją, prowadzi także badania przyczyn pojawiania się zachowań agresywnych. Współpracuje z Uniwersytetem Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie.
Marta Sztwiertnia
absolwentka historii sztuki oraz judaistyki UJ. Pracowała dla Muzeum Narodowego w Krakowie
jako animator zajęć edukacyjnych. Obecnie pracuje w Benedyktyńskim Instytucie Kultury
w Tyńcu, gdzie prowadzi autorskie warsztaty edukacyjne dla dzieci i młodzieży.
Stypendystka Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego z zakresu upowszechniania kultury.
Alfreda Walkowska
absolwentka Papieskiego Wydziału Teologicznego we Wrocławiu, jedyna dyplomowana terapeutka medycyny Hildegardy w Polsce, twórczyni Polskiego Centrum św. Hildegardy z siedzibą w Legnicy, inicjatorka i prezes Stowarzyszenia „Krąg Przyjaciół św. Hildegardy”, autorka
książki „Powrót do harmonii”. Od 1992 roku popularyzuje w Polsce wiedzę o osobie i dziele
średniowiecznej niemieckiej wizjonerki św. Hildegardy z Bingen. Działalność naukową wiąże
z prowadzeniem Centrum, w którym system leczenia Świętej znajduje praktyczne zastosowanie w celu przywracania harmonii ciała i ducha przy użyciu w pełni naturalnych metod.
85
A
Antysylwester
Pomysł pojawił się spontanicznie w 2008 roku: zaprosimy chętnych do naszego opactwa,
aby na przekór zwyczajowi hucznej zabawy spędzić ten szczególny dzień w atmosferze ciszy i wewnętrznego skupienia, jednym słowem – na „Antysylwestra”. Zostało to wyjątkowo
dobrze przyjęte i wiele osób zdecydowało się na taką formę powitania nowego roku. W 2009
roku już wszystkie pokoje były zajęte, podobnie w kolejnym.
W 2011 roku zapraszamy Państwa ponownie. Na prośbę Gości rozszerzyliśmy program pobytu w tym szczególnym okresie, włączając do niego wspólne medytacje, kolędowanie i spotkanie z mnichem, po to by bardziej cieszyć się byciem razem. Można skorzystać z naszych
pokoi gościnnych i zatrzymać się na dłużej, spacerować wałami nad Wisłą i szlakami po okolicznych wzgórzach, odwiedzić Grodzisko z kamieniołomem. Można też przyjechać tu tylko
na kilka godzin i uczestniczyć w benedyktyńskich nabożeństwach, przygotowanych specjalnie na tę okazję.
PROGRAM
PIĄTEK 30.12.2011:
86
17.30
Spotkanie organizacyjne (sala Petrus)
18.00
Kolacja
19.00
Modlitwa z mnichami w kościele – Nieszpory
20.15
Kompleta (rachunek sumienia, oczyszczenie wieczorne)
20.45
Medytacja (sala Petrus)
SOBOTA 31.12.2011
6.00 Jutrznia
6.30 Msza św. z mnichami
7.10
Medytacja indywidualna
7.30 Śniadanie
9.00 Zwiedzanie klasztoru z przewodnikiem
10.00 Czas na spacery, rozmowy z ojcami, spowiedź
12.50 Modlitwa w ciągu dnia
13.00 Obiad
15.00 Godzina czytań
15.45 Kawa z ciasteczkiem benedyktyńskim
16.15
Medytacja (sala na Opatówce)
18.00
Kolacja
19.10 Nieszpory
20.30 Kompleta, adoracja Pana Jezusa – w kościele lub w kaplicy na Opatówce
23.50 Te Deum – uroczysty śpiew w kościele na zakończenie Roku 2011
Antysylwester
24.00 Msza św. witająca Nowy Rok 2012, po niej, na krużganku, herbata z sokiem malinowym i ciasteczkiem oraz życzenia noworoczne.
87
NIEDZIELA 1.01.2012
5.55 Modlitwa z mnichami w kościele – Jutrznia
7.30 Godzina czytań
8.30
Śniadanie (Panowie w Refektarzu zakonnym, Panie w Refektarzu dla Pań)
9.15 Spotkanie z mnichem (o. Leonem Knabitem OSB)
10.30
Msza św. z chorałem gregoriańskim
13.15
Obiad
Życzymy dobrego odpoczynku i zapraszamy na dłużej!
88
Zasady pobytu w Domu Gości Opactwa:
1. Osoby zainteresowane pobytem w Opactwie lub udziałem w proponowanych programach rekolekcyjnych lub warsztatach prosimy o kontakt e-mailowy na adres: recepcja@bik.
benedyktyni.pl lub telefoniczny od poniedziałku do piątku w godz. 9.00–21.00 pod numerem: 12 688 54 50, 12 688 54 52.
2. Prosimy o dokonywanie rezerwacji najpóźniej do 2 tygodni przed planowanym terminem
rozpoczęcia rekolekcji/szkolenia.
3. Koszty udziału w warsztatach podzielone są na dwie części: opłatę za program merytoryczny (podana przy opisie poszczególnych programów) oraz za pobyt w zależności od
wybranego standardu pokoju i wyżywienia.
4. Życzenia odnośnie do standardu pokoju zostaną uwzględnione w miarę dostępności
w danym terminie, o czym Gość zostanie powiadomiony.
Pokój STANDARD: pokój + łazienka na korytarzu w budynku Opatówki (bez windy) w starym
skrzydle Opactwa.
Pokój KOMFORT: pokój z łazienką; w nowym skrzydle Opactwa (budynek z windą).
5. Opłaty za pokoje:
Pobyty w ramach rekolekcji/warsztatów wybranych z oferty BIK:
Standard
Komfort
65 zł
135 zł
3 os.
120 zł
180 zł
165 zł
200 zł
–
235 zł
180 zł (do wykorzystania przez jedna osobę)
4 os.
–
280 zł
Dom Gości
W cenę pokoju wliczone jest śniadanie typu bufet i podatek VAT.
Rodzaj pokoju 1 os.
2 os.
2 os. z łaz.
89
Pobyty indywidualne:
W cenę pokoju wliczone jest śniadanie typu bufet i podatek VAT.
Rodzaj pokoju 1 os.
2 os.
2 os. z łaz.
3 os.
4 os.
Standard
80 zł
140 zł
200 zł
180 zł
–
Komfort
150 zł
220 zł
–
250 zł
299 zł
6. Opłatę za pobyt można regulować przelewem, gotówką lub kartą kredytową przy zameldowaniu.
7. Dodatkowo istnieje możliwość wykupienia całodziennego wyżywienia w Domu Gości lub
skorzystania z restauracji klasztornej.
8. Po e-mailowym zgłoszeniu chęci udziału w rekolekcjach Biuro Domu Gości w ciągu 2 dni
roboczych prześle potwierdzenie zgłoszenia.
9. Osoby (lub grupy) zgłaszające swój udział w proponowanych przez BIK formach rekolekcyjnych/szkoleniowych proszone są o dokonanie wpłaty zaliczki na podane konto w terminie 7 dni od daty potwierdzenia rezerwacji przez Biuro Domu Gości. Brak wpłaty zaliczki
będziemy traktować jako rezygnację z udziału w rekolekcjach/szkoleniu.
10. W przypadku rezygnacji z rezerwacji w terminie krótszym niż dwa tygodnie przed rozpoczęciem rekolekcji/szkolenia zaliczka przepada. W przypadku losowej konieczności skrócenia pobytu w Opactwie, prosimy o indywidualny kontakt.
11. W przypadku braku odpowiedniej ilości zgłoszeń na dany termin zastrzegamy sobie prawo do odwołania rekolekcji/szkolenia. O ich odwołaniu powiadomimy do 7 dni roboczych
przed zakładanym terminem rozpoczęcia. W takim przypadku wpłacone zaliczki zostaną
zwrócone.
90
Ze względu na specyfikę miejsca prosimy o przestrzeganie poniższych zasad:
1. Zachowanie ciszy na terenie Domu, zwłaszcza na korytarzach. Rozmowy prosimy prowadzić w pokojach lub w wyznaczonych miejscach.
2. System funkcjonowania Domu Gości w ciągu doby:
– Recepcja czynna jest w godz. 6.30–21.30 i do niej prosimy zgłaszać wszelkie prośby i potrzeby;
w pozostałym czasie – w nagłych potrzebach pomocą służy Prefekt Domu Gości;
– chęć rozmowy z którymś z Ojców należy zgłaszać Prefektowi Domu Gości;
– pokoje można zajmować w godz. 16.00–20.30 (w przypadku późniejszego przyjazdu prosimy o informację), w dniu wyjazdu należy je zwolnić do godz. 10.00;
– brama wejściowa otwarta jest w godz. 6.00–21.30;
– w godz. 21.00–6.00 na terenie Domu Gości i całego Opactwa obowiązuje cisza nocna.
3. Prosimy o parkowanie samochodów na wyznaczonym parkingu (poza bramą klasztoru). W razie
potrzeby samochodem można wjechać na dziedziniec w celu wypakowania bagaży.
4. Kwestie meldunku i zakwaterowania załatwia Recepcja, która przekazuje Gościom klucze: od
pokoju, od windy, od drzwi wejściowych. Goście otrzymują także kartę pobytu w Opactwie, która
uprawnia do korzystania z parkingu i 5% zniżki przy dokonywaniu zakupów w klasztornej restauracji,
kawiarni, sklepie i księgarni.
5. Na terenie Domu Gości obowiązuje bezwzględny zakaz palenia tytoniu i picia alkoholu. Palić można wyłącznie poza terenem klasztoru (i dziedzińca).
Autorzy fotografii: M. Dutczak (str.: 61, 62), J. Gołowski (str. 74), J. Kaczanowska (fot. na okładce oraz str.: 1, 2, 10, 17, 43), G. Lasocki
(str. 40), T. Mazurkiewicz (str. 45), A. Ożóg (str. 64), A. Szklarek (str.: 4, 63, 90, 91). Wszystkim Autorom fotografii zamieszczonych
w Informatorze serdecznie dziękujemy.
Projekt graficzny: Katarzyna Bruzda.
91

inform ator - Opactwo Benedyktynów w Tyńcu

Transkrypt

Podobne dokumenty

Dieta wg św. Hildegardy

zajafka marzec 2013 - Zespół Szkół w Ińsku