BLA BLA BLA! W otworach literackich. xD

BLA BLA BLA! W otworach literackich. xD

BLA BLA BLA! W otworach literackich. xD
Na początku mojego wystąpienia chciałbym ogólnie powiedzieć na temat buntu i
pokory.
1. Ogólnie o pokorze
2. Pokora bezkrytyczna
3. Dostojewski – najstraszliwszą siłą jest pokora
4. Bunt towarzyszący w młodości
5. Relacje człowieka z Bogiem na przestrzeni wieków:
- z wpływem czasu rozluźnianie więzi
- porównanie do ojca i dziecka, stosunki równorzędne
- Bóg jako władca wszechwładny
- starotestamentalny świat, w którym brak miejsca na bunt
- stwórca karzący, nagradzający + przykłady
6. Przykłady, starotestamentalni bohaterowie:
- zmuszanie do pokory
- przykłady utraconego Hioba
- błędne przesłanie Boga o nagradzaniu czynów od razu na ziemi
- w razie nieposłuszeństwa karanie przez Boga, przykładem np. Wieża Babel,
Wielki Potop.
Dostrzeżenie obecności Boga przez św. Frańciszka z Asyżu.
- jego relacja do świata, skromny, cnotliwy
8. Wizja relacji pokory w utworach Kochanowskiego, np. widoczna w utworze „Czego
chcesz od nas Panie?”
9. Odnalezienie buntu w twórczości Kochanowskiego, przykłady z Trenów:
- nieczułość Boga, nienawiść, niewrażliwość wobec świata
- załamanie Kochanowskiego po stracie córki. Poszukiwania po różnych kulturach,
rajach, „Gdzie jesteś, jeśliś jest?”
10. „Dziady” Mickiewicza, szczególnie widoczne w „Wielkiej Improwizacji” w cz. III.
- oskarżenie Boga o brak miłości, a wszędzie jego napływ mądrości, rządów
- Odrzucenie pysznego Konrada, a odpowiedź Boga do skromnego ks. Piotra
- widzenie historii jako śmierci Jezusa
11. Twórczość Kasprowicza w hymnach.
- złość za cierpienie, przedstawienie klęski w hymnach, skazanie człowieka na
zagładę
- pod koniec swojego życia pogodzenie się z wolą Boga
12. Bolek Leśmian – w swoich wierszach i balladach:
- postawienie Boga na równi z człowiekiem
- oskarżenie go
- widoczne np. w wierszu „Dusiołek”
- na końcu ballady cytat:
„ Nie dość ci, żeś potworzył mnie, szkapę i wołka,
jeszcze żeś musiał zmajstrować dusiołka?!”
13. Inne przykłady stosunku człowieka do Boga znajdują się w utworze „Dżuma”
- Albert Camus w „Dżumie” wykreował postać doktora Roewuu, który przedstawił
klęskę, życie bez pretensji, pytań do Boga.
- za to postać Paneloux to – bunt, kara przez Boga
- sposób na ratunek – modlitwa i pokuta, pokora
- walka Paneloux. Miłość do Boga trudną miłością
14. ZAKOŃCZENIE:
- trudne relacje człowieka z Bogiem w literaturze
- częste buntowanie się człowieka przeciwko Bogu
- nie prowadzi to do rozwiązania
- tylko pokora, skromność, uniżenie się przed Stwórcą zapewnia szczęście i
zrozumienie tego świata.
Bla, bla, bla
Relacje człowieka z Bogiem we współczesnej literaturze są bardzo różnorodne.
Człowiek coraz częściej buntuje się przeciwko Bogu, zdając sobie jednocześnie
sprawę z tego, że to nie prowadzi do niczego dobrego, nie przynosi żadnych
odpowiedzi ani rozwiązań. Jedynie pokora, skromność i uniżenie się przed
Stwórcą, może zapewnić pełnię szczęścia i zrozumienie świata.
BLA, BLA, BLA, TO JUŻ KONIEC ;-)