Zobacz/Otwórz - Repozytorium UMK
Transkrypt
Zobacz/Otwórz - Repozytorium UMK
J.\,SAPERE AUDE '\I N SAPERE.AUDE N PAMIĄTKOWA Ks1ĘGA KgĘcnPAMIĄTKOWA HAB.MARIANOWI M,tzunNowt PRorn,sonowl DR'HAB. Sz,tRłtncHowl oF1ARowANAPRoFEsoRow1DR. SZARMACHOWI oFlARoWANł Zz omzal 65 RoczN1cY URooz1N IKAZJI6S noczxtcY uRoDZtN pod redakcja podredakcja Mlror't.lczyr,ł IRENEUSZA M1KoŁAJczYKA InBnBuszn WydawnictwoUniwersytetuMikołajaKopernika Wydarvnict woUniwersytetuMi kolajaKopernika Toruń Toru 2004 2004 -- SAPERE AUDESAPE,RE -~› Auoe --› KsttçcfxP..-xn1‹'\'1`1<9“'~”`* Kstt;c'tt"rllt\ttitltt" '- ' ollARow^NA onARowANAPaowsoaoxx-'1DR z.^.RMf\c.Ho\\"| ll,t gI't\oN I SSzARr\lAcHowl Pnol txoronjron.ma rt.rtl.1\11.-xrtmoxvz tRol)llN RoczNlcr oKAT'.tt 65 1-1ocfz::×'1cYĽROIW* Z7'omzat65 2001 TołuŃ TORUŃ 2004 Z s t c N t E , wN u n c z u r ZBIGNIEWNenczuk (Toruit) (lbruń) NIEBYCIE TRAKTATGORGIASZAO TRAKTAT GORGIASZA O NIEBYCIE SEKSTUSA EMPIRYKA W PARAFRAZIE PARAFRAZIE SEKSTUSAEMPIRYKA W wielką Zagadkędla tylko wielkązagadkędla niebyciestanowi rrietylko raktatGorgiaszaO rilktatGorgiasza o niebyciestanowinie inrÓwnież doskonały przykł'adZmiall inhistorykówfilozofii,ale historykÓw filozofii, ale równieżdoskonałyprzykładzmian paradoksalniejednoznacznyii paradoksaljakim podlegać moze niejednoznaczny pretacyjnych,jakimpodlegaćmoże rpretacyjnych, przestrzeni bowiem na przestrzeni tekst'.Traktatbyłbowiemna w reścitekstl.Traktatbył w swej swejfilozoficznej fi|ozofi'cznejttreści stajako manifest wiele sposobÓw:j ako manifeststana wielesposobów: tatniegostuleciapostrzegany tatniegostuleciapostrzeganyna takretorycznabłahostka, błahostka,aa taknihilizmu,jjako żytrtego żytnegosceptycyzmu ako retoryczna sceptycyzmuii nihilizmu, novum, dla novum, rvyjściadla tradycją i punkt wyjścia jako rozprawaz jako filozoficznątradycjąipunkt rozprawa zfi|ozoficzną kie ie wprowadzado wprowadza do filozofiisofistyka. filozofii sofistYka' ktore wynikająz paradokwynikają z paradokDo trudnościW interpretacjtttraktatu, trudnościw interpretacji Do raktatu,które rodzajowej ubostwa i rÓznorodnościrodzajowej lnościgłoszonychtreści oraz ubóstwairóżnorodności lności głoszonychtreścioraz na\ezyproblemywynikająproblemy wyrrikająchowanychtekstów cłrorvanychtekstÓw Gorgiasza,dodać Gorgiasza,dodać należy ' Przeuląd traktatowiw: Z. Nerczuk, Traktat I Pfleglądgłównychtekstówpoświęconych traktatowiw : Z. Nerczuk,Traktat głÓwrrychtekstowpoświęconych Filozoficzny. Nowa Seria,Rocznik VI, , Leontinoi,Przeg|ąd. flfiebyffß” G orgiaszaz Leontinoi, P rleglądFilozoficzmlNOWE1 Seria,RocznikVI, "ieby,i,,,,cłrgio,,, Tusz-ynska-Maciejewska, Fi/tlpolskinr:^K' (23) 1997, prace w j. Polskim:K' |997,s. ł 79-94.Inne zs_są.Irrne praceWl' ¬33 (23) Tu57'YŸ1Sl<&-l\/laciejewska, Filo(1'wretorycecorgiasza z Leontinoi,Poznai ”_ W "@f0ryceGorgíaszaz Leontinoi,P oznań 1987, B. }','..::':k"' Miłuńska,Gorgiasz:O tym 1n|l'^l 9:ę".,' .o,:!: Filozofia' 1991' Xrr Toruri 1991, z' 228, ff8' Toruń nie Í*-“SĹ jest,Acta Copernici' F Nicolai 't.tu Universitatis me uni,r"..itatisN icolaiCopernici, ilozofia,X II z. t. 27 27 Studia Metodologíczne, 55-68, Metodo\ogiczne, 1155-68, M. M. Wesoły,,,Argamem°własny”GUTŜÍÜSZĹLStudia W"..ł" ,,Argument wlasny',corgiasza, o,,,*:!',:i',: 992),s. I . Gajda,Przedplatońskie k0HC@PCÍ@Pmwdy.Gorgíasza Leontinoí, n?z), .. 267-297. _z;;. 267 i.' ćajia, Przedplątoriskie.koncepc)e^praw,dy. .corgiasz Studia Prąwda,jęz1,Ę szczęście. ska-Siury'Prawda,język,szczęście. c"ia"' ;. Orzechowski, ub.-ui il.l l-l. Gajda,A. Dembińska-Siury, S tudia o;;;ł;;'lc, D. (II)'Wroclaw 1992' ofi starożytnej lozofiistarożytnej (Ü),Wrocław1992. 186 186 ZBIGNIEW Z r l c N n r r v Nr.RczUi< NrRczux jego ce ie zachował ssię ię bowiemoryginał eczjego Cezz przekazu przekazudzieła. Nie zaci-lował bowic.nloryginałtekstu, dzieła,N tekstu'l|ecz jak możnasąpoźrleparafrazy: pierwsza,jak dwietrudnedo pierwsza, dwie trudrredo uzgodnienia uzgodnieniaii późneparafrazy: nroznast1zawartarv dziełkuO dziełkuo 1)/lelissosíe, dzić,pseudoarystotelejskał zawartaW Ksefiofarzedzić,pseudoarystotelejska., Melissosie, KsenofaneMe],tooou,rrept Sevogo,voug, sie, tepi Eevocpotvoug, rtepi sie,Gorgiasza(Hept Gorgiaszu([-kft Mekioooo, nepi I¬opyio'o)~ł fopytoo)r oraz oraz (|Ipoq sięw w Przeciwko Przeciwkomaterrzatj/koiri ttlaternatykon(Hpog uot0r]uot'tti<o'og) drugaznajdująca drr-rgaznajdującasię trra0r1pcxnrcouq) .j Empiryka'r. Sekstusa . SekstusaEmpiryka porLlszanąproblematyką Ponadto, raktatO raz charakPonadto,ttraktat o mebycíeporuszaną nieLsycie problematykąo oraz cl.rarakteremodbiegaod terernoribiegaod tego tegoobrazuGorgiasza, ol'rrazuGorgiasza,którydominuje ktory dominujeW w zachowazachor,r'anych fazy nych przekazach. przekazach' Z Z tego tego względuW. względu W. Nestle,wyróżniając Nestle, vtyrozniającfazy twórtlt'orczości czościGorgiasza,umieszczago Gorgiasza, unieszćza go w w okresie okresie pierwszym,fizykalnym, pierrvszym, fizykalI.ryllr' dodającprzy dodającprzy tym, tyltl, że ze Gorgiaszpóźniejzrywa Gorgiasz poźniejzrywa zZ tego tego typu t1,puzainteresowaniami ii koncentruje s ię na retoryceå. P latońskie przedstawienie sorr.aniami koncentrujesię na retoryces. Platonskieprzedstawielrie Gorgiasza Gorgiaszaw w dialoguGorgíasz dialogu Gorgiasznie rriepodejmuje podejmujeżadnegoz zadnegoz wątkówobeclvatkon'obecnych atomiastobfitujew nych wtraktacie, lv traktacie,n natomiast obfituje lv aluzje do mów lncir,r,popisowych proprisorvycl-r jegodziałalności.'. Gorgiasza a spektujegodziałalnościú. Inneprzekazy Gorgiaszaorazretorycznego or.azretoryczllego aspektu Ilrneprzekazy również zawierają znaczących i bezpośrednich nawiązań rÓwlriez nie nie zarvierająznaczqCych nawiązarido treści treści 2r A u t o r s t w ottraktatu r a k t a t uO Mel:`ssosz'e, Gorgiasza M X G )jjest e s tp rzedmioAutorstrvo Melissosie,Kseriofarzesie, Kseno;fanesie, Gorgiaszu((MXG) przedmiottenr em d y s k u s j iO . dH i e l s a((Doxographi D o x o g r a p hGraeci, i B e r l i n1879) y w o d z issię ię p rzekonadvskusji. od H.. D Dielsa Grtleci, Berlin l879) w rr,1.lvoc1zi przekorranie, e d l e kktÓrego t ó r e g ottraktat r a k t a tten e n nnie i e jjest est d z i e ł e mA r y s t o t e l e s aale , jjakicgoś a k i e g o śa rystotellie, w wcc1le clziełerrr Arystotelesa, arystote. llika i k a żżyjącego y j ą c e g on a j p r a w d o p o d o b nw i eIIj w i e k up.n.e.P ó ź n i e j s z allite.ratul.a iteratura o granicza najprawdopodobniej rr'ieku p.n.e'I)ćlznie,jsza ograrricza się raktycznie d o p owtarzania o p i n i iH i e l s a .W ś r ó db a d a c z yrreprezentor,r,ally eprezentowany się p pral<tycznie por,l'tarzal-ria do opinii H.. D Dielsa. Wśriid badaczy jjest e s tjjeclnak e d n a krrÓrvnież ó w n i e żp o g l ą d z,zgoclnie g o d n i ez k t ó r y mlMXG \ / I X Gjjest e s to ryginalnym d z i e ł e mA rypogląd, ktÓryrn clrygin:rltryrn dzicłem Arystotelesa p o r .l\/I.Wesoły, r g a r r i e nw t ł a s n yGorgíasza. t u d i alMetodo|ogiczne,t.27 \ / I e t o d o l o g i c z nt.e27 , stotelesa((por. M. lVesoły'A ArgunerLt własny cLlrgiasza,S Studia ((11999922))ss, ,..226677)). . 33 N a j n o w s z ew y d a n i attekstu: e k s t u :B a r m e r i i d eLe . ttraitć r a i t éa r i o r i y r r iDe e M eNajnowsze lvydania B.. Cassin, Cirssin,S Sii P Pąrmenide. a|l()rry|me klelissaX ertophanG e o r g i a .E d i t i o r zccritique r i t i q a eet L i l l e1980,o r a zG o r g i a svor: lissoXenophane Corgia. Etlition et comrrzeritaire, commentaire, Lilie 1980,oraz Gorgitts von L e o n t i n iReden,Fra___gn~zente, . n d Testimorzien. H erausgm .nrit it Ü b e r s e t z u nu gn d K omLeontitti. Reden, Fragmente,a untl Testimotilen. Herausg. Ubersetzung unci Korn.I] m e n t a rvr,'orl o n T. B u c h h e i mH , a m b u r g1989.P o l s k ip r z e k ł a dwz r y s t o t e l e sPisrriaróz, mel]tar Buchheiln' Hanrbur.g 19B9.Polski prz,ekłacl tv:A Arystoteles' Pi.snri rri;rie,t ł u m .L. W a r s z a w a1978,s. łrc,tłull-l. L' Regner, Regrrer, Warszawa 1978,s. 398--1.20. 398_.120. "''rW y d a n i ettekstu e k s t uw ie F r a g m e n t ed er V o r s o k r a t i k eG r .r i e c h i s c hu nd D eutsch Wydanie w:: D Die Fragmente Vorsokratiker. der und Griechisch Deutscfi vvon on H e r m a n nD i e l s .H e r a u s g e g e b evvon no n W a l t h e rK r a n z ,t. -3, D u b l i n-- Z iirich Hermann Diels. Herausgegeben walther Kranz, t. 1 1-3, Dublin Zririch 1968,o razw o r g i a svon e o n t i r u . .P . o l s k i ep r z e k ł a d yttekstu e k s t uw mpiryk, l968, oraz w:: G Gorgias von L Leontini... Polskie przekłady w:: SekstusE SekstusEmpiryk, P r z e c i wIlogikotn, o g i k o m ttłum. , ł u m .I. ą m b s k aW , a r s z a w a1970,s. 8 - 2 3o r a z w: a j d a ,SofiPrzeciw I' D Dąnlbska,Warszarr,a i970, s. 118_23 rr':I. oraz Gajda, Srlfi. ). G śścl..', c i . . . ss. ,. 2 30-235. 230-235. 5s W. e s t l eD , ie V o r s o k r a t í k eI re.n a 1922,s. n. W N Nestle, Die Vorsokratiker,Iena 1922.s. 87 87 n nn. 6 6 N a ttemirt e m a to b r a z uG o r g i a s z aw d i a l o g uppor.Z, o r .Z. N e r c z u kS , z t u k aaą p r a w d a .P roNa obrazu Gorgiasza lvdialogu Nerczuk, Sztuka Prawda.Problerns z t u k iw m i ę d z yGorgiaszem atl Platorzem, l \ / l o n o g r a fiFNP.SeriaH e umablem sztuki ()tlrgiaszent w dyskn.s_ji dyskus'ji ntiędz|, Platonem'Nlonogralie FNP' Seria Hul-na. n i s t y c z n aW , r o c ł a w2 0 0 2 ,s. 8 .1192. 92. nistyczlla, Wrocłarv 2002, Enpiryka ticbycie', W paraJrazie Sekstusa Se/<.sltt.srl w parafra-zie T raktaG t()orgiasza orgiasza„,,() O nie!-›ycie” E mpiryka Traktąt 1187 87 źrÓdłenl dostępnymnam |]amźródłem W tej tejsytuacji,jedynym sytuacji'jedynymdostępnym traktatu W traktatuO o r1z`ebycz'e7'. niebycie1. są obieparafrazy. obie parafrazy' Gorgiaszasą wiedzyo Gorgiasza wiedzy o tej tej sferzedziałalności sferzedziałalności interpretacjitraktatu traktatumusibyć nrusibyćpopo. ze podstawą podstawąinterpretacji lna wątpliwości, w4tplirvości, Nie że Nie ma ich lzetell1a ocena zawartości' ktÓra mogłaby równanieparafrazoraz rzetelnaocena ich zawartości, któramogłaby rÓrvnalrieParafraz oraz Parniętajmy,żze stanowićfundament ekonstrukcji. Pamiętajmy, e obie stanowićfundalnent rrekollstrukcji. obie parafrazy parafrazy są są oryginałr.r. GorgiaszżyłW zyłwwiekuV bardzoodległeod Gorgiasz bardzo odległeod oryginału. wieku V p.n.e.p.n.e. być byćmoże moze zmarłna zwanąI\/IXGH. Zmarł. na początku początkurIV IV p.n.e.Parafrazę p.r-r.e. Perrafrazę ZwanąMXG H. Dielsdatujena Diels datujena jest jeszcze II w i e kp.n.e, s tjeszcze wiek p.rr.e,podczasgdy poclczas gdy parafrazaSekstusaEmpirykaparafraza SekstusaErnpiryka - j e poźniejsza,bo późniejsza, powstaław II bo powstaław II wiek wiek n.e. n.e. Ponadto,parafrazy Ponadto, parafrazy te te znacznie znacznie różniąsię filozoficzne roznią się od od siebie,a siebie,a ich ich konstrukcja, korlstrukcja,cechystylistyczne cechy stylistyczneiifiIozoficzne są rientacją sąwyraźnie lvyraźnie uwarunkowane uwarun ko\,Va ne o orientacj hlozoficzrląich twórców. ttvorcow. ą filozoficzną jest więc,że Zrozumiałe zagadnieniu ocenyparafraz Zrozumiałejest więc, ze zagadnieniuoceny parafrazpoświęcono poświęcono bardzowieleuwagijuż bardzo wiele uwagi juz od samegopoczątkubadań od samegopoczątku nad Gorgiaszem. bada nad Gorgiaszelll. Bez Bez przesadymożnapowiedzieć, przesadytnozna powieclzieć,że ze dziejeinterpretacji dziejeirrterpretacjitraktatu traktatubyły były w w pewnejmierzewalkądwu pełvnejmierze walką dtvu poglądówdającychpierwszeństwo jedpoglądÓw dającyclrpierwszeóstwojednemuz one w stopniutak wielkim, ż e od akcepnemu z przekazów. przekazow.Różniąsię RÓznią sięone stopniutak wielkim,ze tacjiwersji ednegozz nichzależyocenawymowycałychargumentacji. tacji wersjijjednego nich zalezyocenawymowy całychargunlentacji. Dyskusjana bu przekazówzaczęłasię Dyskusja tra temat temat wierności wiernościo przekazow zaczęł'a obu się bardzo bardzo wcześnie. Wedługnajstarszych pracowań,liniazwolenników wcześnie. Wedługnajstarszyclro opracowari, linia zwolennikÓw Sekstusa aa zwolenników sa Empirykasięga Empiryka sięgaW. W. G. Tennemanna8, G. Tennemannag, ZwoletlnikÓw Arystotelesa Arystotelesa (czy jednegoZ późniejszych (czyjednegoz rystotelików) -_ H. poźniejszycha arystotelikÓrv) H' E. E. Fossag. Fossag. Zwolennicy arafrazySekstusaEmpiryka wojeprzekonaZwolennicy pparafrazy SekstusaEmpiryka opierali przekonaopierali ss\'voje niew głównej m ierzena płynności przekazu. Za większą wiernością p anie w głÓwnejmierze na płynnoś ci przekazu'Zawiększąwiernością parafrazySekstusaoptowali rafrazySekstusaoptowaliH H.. Gomperz”, Gomperzl0,W. \M Nestle”, Nestlell,aa pośrednio pośredniotakże takze H. tekstSekstusa jedynie tę H. Diels,któryprzedłożył Diels,ktÓry prz.edłozył nad MXG tekstSekstusanad IVIXGii jedynie pierwszt1 tę pierwszą zz parafraz w parafrazumieścił umieścił w swoimwydaniufragmentów swoim wydaniufragmentÓwpresokratyków”. presokratykÓwl2. 77 W z m i a n k aoo ttraktacie r a k t a c i ezznajc1uje n a j d u j esię e d y n i ew H e l e n yIIsokratesa s o k r a t e s a((82 82 Wzmianka się jjec1ynie w Pochwale PochwcłIe Heleny BB 1). a r tu w a g ijjest e s tjjednak e d n a kd i a l o gSojistaP l a t o n akktÓry, , t ó r y ,jjak ak m o ż n asądzić, n awiąl ). W Wart uwagi dialog Sofsfa Platorra, możtra sąc1zić, nawią. zzuje u j edo ą t k ó wzzawartyclr a w a r t y c hw ttraktacie r a k t a c i eG orgiasza. c1ow rr'ątkÓw Gorgiasza. H' VV. e n n e m a n nH , i s t o r i ap liilosopliia e ,1., e i p z i g 11798. , 798. W. G. G. T Tennenliurn, I-Iistorin philosopltiae t. J, L Leipzig, , t. ., "' H eG o r g i a.Leontino Cornrrzentatio, a l i sS a x o n u m 1,l {l28. 828. E. l¬`oss,D H'. E. Foss,De Gorgia Leontittt'l Ctlntmetllątitl,H Hirlis Saxonum, '” e rr zzS i i isstti a G oonmt p pe ,,Sooppl h ikkn d R h e t o r i kL, e i p zziigg1912,s. u 1 9 1 2 s, . 18. 18. "'H I {..G 'IIrW. NV. N e s t l e ,D ie S c l i r i f„tU b e rdie a t u roder ai'iller b e rdas NicIitseiem.1e”, H e r m e s ,557 7 Nestle, I.)ie Scltrift,,Uber die N I'łt.ttur t]tłs t>der Nichtsciettdc,', Herlrres' ((1922), 1 9 2 2 ) Ss. ,. 5 54-555. 55-l*555. 13t)D ie F r a g m e n t ed er V o r s o k r a t i k eG r .r i e c h i s c u hnd D e u t s c hVon e r m a n nD iels. I)ie r^ragmenlc Vorsokratikcr. der Griechisch und von H Deutsch Heln.lr'Lnn Diels. H ge He e rr a au u ss g c gg ee bb eevnno n W \ Vai illtthheerK r r a n zz,,tt.. 1 - 3 ,D ,D uubblliinn-- Z uurriicchh1 l 9966881” r. . 188 r88 N nnni icczzuu<k ZBIGNIEW Z r r c N r p wN Gomperz'.. i Th. Gomperz”. Apeltrr iTh. O.. Apelt” Przeciwnestanowiskoprezentowali Przeciwne stanowiskoprezentowaliO przekonal.liu' o wspol-l.rnieć o. Apeltawarto Apelta warto wspomniećo przekonaniu, Spośródważnychuwag SpośrÓdrvaznychuwag O. Ze przeprzeSądzi ol1,że siebierriezaleznie. od siebieniezależnie. powstały przekazy obydwa że powstałyod Sądzion, żeobydwaprzekazy zewrrętrznych. wewnętrznychii zewnętrznych. jest wierniejszy MXG jest wierniejszyzzprzyczyn kaz przyczynwewnętrznych kaz MXG zamieszczona parafrazazamieszczona takżeinteresujiicą on Przedstawia n takżeinteresującą ssugestię, ugestię,żze e parafraza Przedstawiao jego poprzednikÓrv. byc dziełem dzie|elrrjego poprzedników. uu Sekstusamoże Sekstusamoze być wcześniepoja. telrratowib bardzo temu poświęconej W temu tematowi ardzowcześniepojaW literaturze literaturzepoświęconej parafraz, charakteruparafraz, temat charakteru badaczy na temat słuszneuwagi badaczyna się także takze słuszneuwagi wiły wiły się tekstr5wsympatiami fiflIozoficzobu tekstówsympatiami mianowicie lozoficzmianowicie silnegozabarwienia sih-regozabarwieniaobu ZeIIerpisze,ze uu Sekstusamamy Sekstusalnamy przykładE' Zellerpisze,że nymi nymi ich ich autorów.Na autorow.Na przykładE. jednak eigenen seiner eigenen pisnra Gorgiasza, Gorgiasza,j ednak,,in v\ryciągzz pisma szczegółowy szczegołowywyciąg ,,in seiner jeclynieW w przypisie. przypisie. wspominajedynie F..Zeller relacjiA Anonima Sprache”15. O nonimaE. Zellerwspomina Sprache"rs. O relacji vollstd'ndig'l badacz opieonit,,mittder w opiniiZellera opinii Zellerajest Ponieważ jest ona ,,minderV ollständig”, badaczopiePoniewazw uwaSekstusa,zzwracaji1c naparafrazie traktatuna ra parafrazieSekstusa, wracającuwara swojąinterpretację swojąinterpretacjętraktatu przez dokonanymi przez wydająsię dokonanymi przypisachna na te te elementy, elementy,kktÓre gę tórewydająsię gę w w przypisach powtaZel\er słuszniezauwaia,żze tekstu' E. Zellersłuszniezauważa, Sekstusamodyfikacjami e powtaSekstusamodyfikacjamitekstu.E. jest do(,,zarazenr iriebyt''),jestdobyt ii niebyt”), rzający byt rzającysię,trzeciczłonargumentacji się,trzeci czł.onargunlentacji (,,zarazem drugiej znaleźcmoz. w tezie tezie drugiejznaleźćmożtakze,ze W datkiemSekstusa. Wspomirra spominatakże,że datkiem Sekstusa.W Sekstusa dla Sekstusa charakterystyczltych styiistycznychcharakterystycznych wiele elementtiwstylistycznych na dla na wieleelementów nie trzeciej,cchociaz tezie trzeciej, Sekstusaw tezie dostrzegaśladyingerencji śladyingerencjiSekstusaW oraz hociażnie oraz dostrzega polegają. Mręty te polegają. wyjaśnia, na na czym czy|n Wtrętyte wryjaśrria, przyzrTawane przedmiotu pierwszetistwoprzyznawane w literaturze literaturze przedmiotupierwszeństwo Obecnie Obecnie W punkteln prze. Wydaje się,że że punktemprzejest parafrazie tzw. Anonima(1\/IXG). Anonima (MXG). W jest parafrazletzw. ydajesię, Gigona'u, placa o. Gigona”, przekaz rv była byłapracaO. obu łomowymW ocetlien'ierności o bu przekazów łomow7mw oceniewierności jestanłrchronicznzr, przeEmpirykajestanachroniczna, którywykazał, ż e relacjaSekstusa relacjaSekstusaEmpiryka aa przektory wykazał'ze _ sposobem znacznleodbiegastrukturą,sposobem kaz swojcj płyrrności - znacznieodbiegastrukturą, kaz - mimo nrimo swojejpłynności prafragmentp pierlvowzoru' Zacytujmytten i leksyką od argumentacji Zacytujmy en fragment raargumentacjii leksykąod pierwowzoru. O. Gigona: cy cy O. Gigona: l3O. Rheirlisches und SextusEtnpit-icłs, '3 p e l t ,G o r g i a sbei s e a d o - A r i s t o t e la ensd bei R heinisches o. A llei SextasEr-ripiricas, Ape'lt, Gorgias bei P Pseudo..t\ristoteles M m,44 , 3, M uu sseeuum 1 8 8 8 s, ..2200 33 .. 3 , 1888,8 Philosophie, Griechischen Geschichte 14raT Th. h.G o m p erz, r zGriechiscbe , D Danker, e r i k e rEineGeschichte Eine , dder e rGriechiscberi P hilosophie, Gompe Criechische t. s .384. 384. t. 1 1 -- 33 ,B ,B eerrlliinn-- L L eeiippzziigg1 19 92 22 2 -- 11 99 33 1 1t. t,,. 1, I , s. in iihrer geschichtlichen Entwicklung,Erster '5rsE. e l l e rD , i eP b i l o s o p h idder ee rGriecheri h r e rgescbichtlícberi E ritwicklanE g .r s t e r E. Z Die Philttsophie Griechenin Zeller, 'Iheil, 761. -s.761. Tiibingen, 18-56r, Vorsoklatischc Philosopl.rie, Allgerncine Einleitung. T h e i l ,A llgemeinE e i n l e i t u n gV .o r s o k r a t i s c hP eh i l o s o p h i eT ,ü b i n g e n18563,s. , r"O. Hertnes, 186-21-3. 1** i g o n ,G o r g i a s,, Ü b e rdas dns Nickitsein”, Nichtsein", H e r m e s 7Tl , 1 ((1936), 1 9 3 6 ) ss. ,. 1 86-213. O. G Gigor.l, Gorgias,,Uber 'Iiaktat parafrazie ttiebycic" w” p Sekslrr.sa Empiryktt TraktaG tGorgiasza orgiasza,,,O ,O n i e b y c i eW a r a f r a z iS e ekstusaE mpiryka 118899 in der der RegelSextusbevorzugt. RegelSextusbevorzugt.Seinei Seine irn ganzen Von i r din m ganzen Vrn diesenbeidenw diesenbeiden wird und scharfeD scharfeDisposition glatteGedankenftll'rrung erwecken Ĺiberaus und i s p o s i t i oe nrweckenden iiberausglatteGedankenfuhrung den gro(3er zum g.irlzen Neihezum Original. Original. [. ] Im lm ganzendürfteIVIXG diirfte lvlXG den E i n d r u c kgroßerNähe E,indruck den 'fext bieteu.Die stilistische stilistischeG der \×Vortzuverlässigeren Text bieten.Die ewandtheit und zuverldssigeren Gewandtheit und der Wortaber sie sie sind sirid falsch,wie rł,ieZellerm p r u n kdes i t Recht prurrk des Sextusbestechen, Sextus bestechen'aber firlsc}r, Zeller lnit Iłecht 'I'eile betont.Schon lickauf des betont.Schon ein fluchtigerB Blick auf andereTeile andere Sextuszeigt,in ein flüchtiger des Sextuszeigt,in iu welcheml\/lafšeer das Gorgiasexzerpt in seineneigenenStilhineingearrvelchemlvlirlSeer das Gorgiasexzerpt seineneigenenStil hineingearbeitethat.Veränderungen beitet hat.Verdnderungenim einzelneuwerdensich werden sich spăternachweisen sptiternachweisen im einzelnen lassen; i rbegnügen i t dem u fdie lassen;w wir begnrigerluns uns hierm dem Hinweis auf die zweigroßenLuzwei grof3enLiihier mit Hinweis a cken,die \/IXGhat: cken,die er im erstenTeil erstenTeil fehltdas fehlt das Stücküberdie Sttick tiber die er gegenüber gegentiberlMXG hat:im ganzezweiteHdlfte.M MXG volistrindigeriim Bewegung, md r i t t e ndie X G ist m Bewegung,iim dritten dre ganzezweiteHälfte. ist Vollständiger sein. Ausfiihrlicher Ganzen, ag auch m Einzelnen u s f ü h r l i c h esein.Die r Die Ganzen,m mag auch Sextusi Sextusim EinzelnenVielfach vielfachA Gedanken des Sextusw Sextus wird durchgängige iel größereEinfachheit ird durchgdngigevviel grol3ereEinfachheitder der Gedankendes auchkaumf i i riihn h n sprechen”. auch kaum fur sprechelrr;. przedstawia WiarygodwiarygodGigonjest Gigon jest zatem zatem przekonany, przekonany, że ze tekst tekst MXG MXG przedstawia podnoszoniejsząparafrazę e głównyargument odnoszoniejszą parafrazę traktatu. Wskazuje, żze traktatu. Wskazuje, gŁowny argument p jest styliprzez badaczyza ny parafrazy akimjest ny przez vnryzszością parafrazy Sekstusa, stylibadaczy za wyższością Sekstusa,jjakim stycznaswobodanarracjiSekstusa, est złudny,albowiemdowodzi styczna swoboda narracji Sekstusa, jjest złudny, albowiem dowodzi raczejtego,że Sekstusdostosowuje traktatdo raczej tego, ze Sekstus dostosowuje traktat do swego swego własnegostylu, własnego stylu, względem podkazdym całkowicie nifikującargumentację orgiaszapod każdymwzględem całkorvicieu unifikując argumentację G GorgiasZa rvaznych zzresztą resztąswojegodzieła.Brak tekścieSekstusadwu wtekście sekstusa drvu ważnych swojego dzieŁa, Brak także takze W fragmentów zęścibrakujefragmenfragmentÓw zawartych zawartych W w MXG: w pierwszej pierwsze j cczęści brakuje fragmenMXG: W _ rezultacie O. o. Gigon Gigon tu o ruchu,w trzeciej całej caŁej drugiejpołowy.W drugiej połowy. W rezultacie ruchu, w trzeciejtraktatu. przyjmuje, ersjętraktatu. przyjmtlje, że wersję ze l\/IXGzawierapełniejszą MXG zawiera pełniejsząi wierniejszą wierniejszą W Przytoczyliśmy Przytoczyliśmy tak tekstu o. Gigonaz Gigona Z tego tak obszernyfragmentz obszerny fragnrent z tekstuO. przedstawzględu, e niniejsza yśliprzedstawzględu, żże niniejsza pracama praca ma stanowićrozwinięcie myśli stanowić rozwinięcie m jest tekwionejprzeztegobadacza, z godniezzktor4parafraza którąparafrazaSekstusa wionej przez tego badacza,zgodnie Sekstusajesttekjęzyka i sposobumystem mocnoprzetworzonym, mocno przetrtlorzonynl,dostosowanym sposobu mydostosowatlym do językai ,,vyrazanej p śleniapóźnegosceptycyzmu. rzez Wielu ślellia poźnego sceptycyzmu. Mimo badaczy przez wielu badaczy Mimo wyrażanej świadomości świadomościtego faktu,jak opracowanie faktu, jak dotąd nie powstałożadne powstało zadne opracowanie dotąd nie poświęcone omówieniu trakta. poświęcone tóre W omÓwieniu tych tyclr elementów, ktÓre w parafrazie parafrazie traktaelernentÓrg k tu tt-tsą są oczywistymi lrroze Iclr wskazanie r,q'liczenie może oczywistymi anachronizmami. anachroniztrrami. Ich wskazanie i wyliczenie być pomocneW opomocne rv oceniewiarygodności porealizacji p parafrazy,a po realizacji ocenie wiarygodnościparafrazy, dobnegozamiaruW do tekstuMXG, konfrontacji rezuldobnego zamiaru w odniesieniu rezultekstlr MXG, konfrontacji odniesieniu ' Ii bbiiddeemm, s, .. 1 l B8S8- -I18899 . 'T 190 190 Z nnricoNm r Eer w vN N EeRnccz z uu xk Z pirrafrazachrzeczywiście rzeczyl,viście tego,co co W w obu lvskazalliu tego, obLl parafrazach tatów,następnie tattlw następniewskazaniu eleatÓrv,z którymi ktÓrynri GorgiasZaCZy od od eleatów,z wprost oc1Gorgiaszaczy mogłobypochodzić mogłobypochodzić wprostod dać podstawę do blizszej oryginałowi polemizr"rje, nrogłoby Gorgiasz mogłobydać podstawędo bliższejoryginałowi Gorgiaszpolemizuje, argumentolvGorgiasza. Gorgiasza. rekonstrukcji argumentów rekonstrul<cji jvz, ze badacze, bac]acze, nstruujący treśćtraktatu treśc tral<tatu GclrWspominaliśmy już,że rreko ekonstruujący GorWspornitlaliśnry w swej llapotykają drviegłÓwnetrudności..ft.udnośc swejanalizie analizienapotykają giasza, nna a dwiegłównetrudności. Trudność giasza,W problemyzwiązaneze związaneze złymstanem złymstaneln nie stwarzają r"liedo przezl,^tycięzenia stwarzająproblemy do przezwycięźenia jako MXG. Druga trr-rdność parafrazyokreślanej określanej wynika z filof:r]otekstuparafrazy jakoMXG.Drugatrudność Wynikaz tekstr-r pozoficznej rientacjiautloiraMXG óżnicepozoficznejo orientacji autoraA,IXGorazSekstusa oraz SekstusaEmpiryka. Ernpiryka.R Roznice lnogą bowiembyć międzyobiemaparafrazami między obiema parafrazalnimogą bowielrr być wynikiemnie lr,ynikiem nie tylko tylko źrodŁa, na podstawie poclstar'vie ktÓrego paratrazowano,ale odmiennego któregoparafrazowano, ałodnriennegoźródła,na ale ii ccałjakich wywokowicieróżnychfilozoficznych ympatiio raztradycji, korvicie roznych fiIozoficznychssympatii oraz tradycji,zz jakichWywodzilisię ie wiemy,czy dzili się obaj lvielnv' czy parafrazy parafra4, są obaj autorzy. autorzy.N Nie są dziełemAnonima dzie|emAnotrinra ii SekstusaEmpiryka, zy też SekstusaErnpiryka,cczy tez może moze obaj po prostuskorzystali prostLlskorzyslxli zz gotoobaj po gotojednak pewni,79W wych Możemybyć wych streszczeń. streszczen.Mozenry byćjednakpewni,że \Ą'pierwszym pierlvszylnwypadwypadku ył arystotelik, W drugimzaś sceptyk. P arafrazy ku autoremparafrazy autorem parafrazyb byłarystotelik,w drugim zaśsceptyk.Parafrazy dostarczają ięc,poza źródłową, cciekawego iekawegoprzykładostarczająw rvięc, poza swojąwartością przykła. srvojąrvartościii źrodłowq, du du interpretacji interpretacjitekstuz tekstuz dwu dwu odmiennych fiIozoficznychperspektyw. perspektyw. odmierrnychfilozoficznych Przyjrzyjmysię Przyjrzyjmy się zatem Zatem tym tym elementom parafraelementom zawartym Zawartym W w parafrazie rzez Sekstusa, tóre są zie traktatuO traktatu o niebyciedokonanej niebyciedokonanejpprzez Sekstusa,kktÓre s4 charaktecharakterystyczne ceptycznej ak rystycznedla tradycji ssceptyczrr dla tradycji ej bądź bądźteż tez dla dla samegoSekstusa. samegoSeksttrsa'j)ak możnawnioskować, autorparafrazy był nim zy też lnozna wtrioskować, czybył nim sam autor parafrazy- czy salrrSekstus, Sekstus,ccz'y tez jakiśwcześniejszy jakiś p rzedstawiciel nurtu i a łbowiem wcześniejszy przedstitwiciel nurtu sceptycznego sceptycznego-_m miał bowienr jego adaptację na ekstu,aale le ii jego na celu celu nie nie tylkoułatwienie tylko ułatwieniezrozumienia zrozulnieniattekstu, adaptacjędo do sposobów W sposobÓw argumentacji argumentacjisceptycznej sceptvczrrejobowiązującej obor,viqzujqcej w owym owyln czasie. czasie' MOTYWYLei<sYi<ALNo-Po}Ęc1ow'E Mor.y lvy LL'KSYKALNo-PoIĘCIowE W W zakresieleksykalnym zakresieieksykalnymipojęciowym i pojęciowymparafrazaSekstusajest parafrazaSekstusajest W w pełpeł. ni W skróciecytowane tri zintegrowana zintegrowanazZ tekstemPrzeciwznaternatykorn tekstenrPrzeciw matematykont((w skrÓcie cytowane jakoAM). Pojęciafilozoficzne, jakoAM).Pojęcia któresię W niejpojawiają, są filozoficzrre, ktoresięw niej pojawiają, p źne- wy\Vysąpóźnepracowane oraz nurt W pracowaneprzezszkołyhellenistyczne przez szkołyhellerristyczne llurt sceptyczny. sceptyczny'już w sa. Juz samym rzechtez mym brzmieniu brzmieniu streszczenia streszczeniattrzech tez Gorgiasza zaznaczają Gorgiasza wyraźnie luyraźniezaznaczają się ypowedla p ojawiająsię się cechystylistyczne cechystylistyczlrettypowe dla dziełaSekstusa: dziełaSekstusa: pojawiają się tu takie wyrazyjak ((poznawalne),ćtt<ot¬td7tn1t'tov (niepoznawalne), (niepoznalvalne), wyrazy j ak i<oc'cot7t11:r-roi» rcato),qrcrov poznawalne), arcara)"qruror' k t ó r esszczesÓlrrie zczególniz ezlviązane w i a z a n esą t o i c y z m e mczy , też ((rrieniektore są ze ze sstoicyzmenl' czy cxveĘotocor' tei oivešototois' .I-raktąt T r a k t a tG orgiasza „,,o On i e b y c i eW ”p a r a f r a z iS e ekstusaEn'1piryka tticby6i2'' w Scł.sfrlsrr Bnpiryka Gorgiasza Parrtfrązic 1r91 91 jedyrlie u Sekstuprze\<azallia) wyraz,ktÓry występLrje możliwedo -- wyraz,którywystępuje jedynieu rnożliwedo przekazania) Sekstu. Apostaty|8,Szczegoł'owe przedstawienie pÓź. wszystkichpóźsa Szczegółowep rzedstawienie wszystkich sa ii uu Iuliana |ulianaApostaty”. parafrazySekstusaWymagałoby Seksttrsawymagałobyosobnejpracy.Ograniczcech parafrazy osobnej pracy.ogranicznych rrychcech przedstawienia części z nich. nich' my częściz my się sięwięctylkodo więc tylko cloprzedstawienia jest charakterystycznych zawartychW w parafrazie partrfraziejest Wiele Wiele terminów terminow zawartych charakterystycznych filozolii okresu hellenistycznegoii późniejszej. poźniejszej. dla Należądo dla filozofiiokresuhellenistycznego Nalezą clo nich niclr tata(przysługiwać), (substansłorvajak: ooußortvetv(przysługiwać), to inroiceiuevov kie to kie słowajak: ooprBuLyeLv Ónorcetpevov(substan(istniec to, cja, to, co istniejesamodzielnie), 'i)1to1<e`i.c5(%)on ( istniećniezależnie)”, cja, co istnieje samoclzielnie),onorceioOcrt niezaleznie)re, i<<x0e<_'›"roĹiç istniejący), 'co W ,,to,co cCzy zy }co0sotoq((istniejący), to euneptexov eprrreptexoy lV znaczeniu znaczeniu,,to, co otacza”2“ otacza,,zn pobrzmiewający platońskozwrot'rng pobrzr-niewający platonskozwrot n1q 'bnotpćetoçueteyetv(uczestniÓnopĘeoq lreTe1erv(uczestrriczyć czyc W w istnieniu). istnieniu). Leksyka aką posługujesię Leksyka związanazteoriąpoznania, związana z teori4 poznania,jjaką posługujesię Sekstus Sekstus jest terminami W ypracowanymi W filow swej swej parafrazie, parafrazie,przepojona przepojonajest wypracowanymi u'filoterminami w zofiiszkółhellenistycznych. Znajdujemy W uż termizofii szkÓłhellenistycznych.Znajdujemy w niejWspomniane niej wspomnianejjuz terminy icorcoütnrcrov, Krccrta}"crprBovetv orcoütoiußowetv((ujmować, ujmować, roto}'r1ntov,ou<ot'coi2tn'it'rov“, oroto}"qntov2l,dveåoiotov, ctveĘototol,,' (,,padać'': pojmować),npoortintetv (,,padać”:W znaczeniubodźca zmysłowepojmować), rpooninteti, w znaczenhl bodźca zmysłowe(Sekstusuz}nvago częstozamienniez go) (Sekstusużywago éyicupnotçfł często zamiennie z rteptnintetiz')22, ftepLTtLft,Ee1i')22, eyrcupĘotg2. (spotkanie,zetknięcie (ujęcieznrysłolve), (spotkanie, (icverctifóirrcov zetknięciesię),'bnórtrœotg się),Ónontcootq(ujęciezmysłowe), civerrti'ot1,cov (niemozliwy (niemożliwy d o pomyślenia), ebenütoytotov ((łatwe łatwedo do pomyślenia), euent}.oytotov do zrozumienia). zrozumienia). Ponadto, awieratypowedla Sekstusaprzeciwstawienie Ponadto,zzawiera typowe dla Sekstusaprzeciwstawieniepoznania ropoznania rozumowegoz ii zmysłowego: Zltll1owego:'roc qpovoDlrs}'d ta vontocoraz voqtri oraz 'roi Tu (ppovobuevot Te ocio0n'tot. oio01tu. zmysłowego:'tor Inny Inny znaczącywątekepistemologiczny znaczący wątek epistenroiogiczny wprowadza wprowadza słowo słowo Kptrrjptov, l(ptf,l]ptov, którewiążesię ktÓre wiążesię zz podstawowym podstawowyrndla dla całej zagadcałejepokihellenistycznej epoki hellenistycznejzagadr*Por.A 'B Lexicon, c o m p i l e db i d d e l l - S c o ItIX tX, E d i t i o nO , x f o r dss. , . 133. Por.A Gr'eek-Erzgli`s1ii Crcek-Englislt 133. Lcxicon,compilecl byy L Liddell-Scott, Oxford, Edition, l, W 'Ü a r a f r a z iS e ekstusab noreio0ut n o i c e i o fi oW n ystępujeW e s t a w i e n izzu eictór; M W p parafrazie rvl'stęptrje w zzestilrvielliu Sekstusa ćrtoq -- np. np.A AM .|o IIX X 352 W n a c z e n i u„''przedmiot p r z e d m i oiistniejqcy ts t n i e j ą c yssamodzielrlie'] a m o d z i e l n i eTo ”. 3.52-- Í-;mog ćrrog 'onoiceiuevov norceipeuol,, w zznaczeniu p o ł ą c z e n i 'e ortoi<eio0on ze k r o çWyrażat a k ccharakter1'styczlre h a r a k t e r y s t y c zddla nlea ssceptyc1.zrnu c e p t y c y z mSeku polączenie unorceio0or śrcrog lvyraza tak stusap r z e c i w s t a w i e nssfery ifee r yp o d m i o t o w ei jp rzedmiotowej. stusaprzeciwstarvienie podmioton'ej przedmiotowej. 2.,W 2” p r a w d z i eWyrazt en W o s t a c in e p i e x o vw y s t ę p u j ejjuż u ż uu P l a t o n a tto , o jjednak ednak Wpralvdzie rvyrazten lv p postaci llcptg1ov rvystępuje Platona, d ofi l o z o fiw i k r a c z ad ziękA iArystotelesowi rystotelesow ((r.iz1,ka Fi i z y k a2212a20) 1 2 a 2 0 )W w i ą z k uz rroul,aŻaniaozważaniado filozofii r'vkracza dzięki rv zzrviązku m e m a tm iejsca. rnii na na tternat n.riejsca. 2''' Por.s ł y n n ettrvierdzerrie w i e r d z e n iP e y r r o n aoóöài-=i<ot'ro0tn1t'tóv. : Por' słytlne P).rrona: ouEel, rato}'1ntot'. 2]O 23 b a tterlniny e r m i n yw i ą ż ąsię e r m i n e mo znaczającym p o z n a w a n izzlllysłorve em y s ł o w e-_ ífiept. tepioba lviqzą sięzz ttet.nlinr'In oznaczajlrcynr poznarvaIrie nrœotg, z y l i„,'uj'.'.'-'l u j ę c i e mna p o d s t a w i e p o s t r z e ź e n i z a m y s ł o w e g o (Sekstus, ” iaItTootg,ccz1lli (Scksttrs,Adversas l)a podstawiepostrzezelliazlllysło.'vego' nn. Atiycrsusn tlhemąticos b e m a t i c oIIX sX 3 9 9 ) . 399)' r] S 33 ł o w otto op o j a w i asię y l k ouu F i l o d e m ai Sekstusa m p i r y k aW H It 37 X Słowo pojalvia (rv IIX się tt1.lko Fi]oclerla SeksttrsaE rv P 37 (W Enlpiri,kir Pl-{ tt rr oo p e )) .. p ii e 1192 92 N pennccz -zuuxk Z sBrIcGt lNr EI E, w Z W N Charakterystyczne prawdziwego. poznania kryterium n i e n i e mk r y t e r i u mp o z n a n i ap r a w d z i w e g oC . h a r a k t e r y s t y c zddla nlea nieniem jakieś przekonatrie, dyskwalifikirjące S e k s t u s asSą ą ttakze a k ż ep r z y m i o t n i dk yi s k w a l i fi k u j ąjcaek i e śp r z e k o n a n i e , Sekstusa Przymiotniki w y r a ż a j ą c sesprzeczność p r z e c z n o ś-_ćttakie a k i ejjak a k ocinepqoivov u t e u g o o i f i v o((niedorzeczne), vn i e d o r z e c z n eodro)r t,o wyrazające rvykluczające) rnov t o v ((rriespotykane), n i e s p o t y k a nóovatpettrccr et )v,o u p e m c o((wzajenrrrie w t z a j e m n issię ei ęzznoszące' n o s z ą c eW , ykluczające) (słuszne oę(ov crro}"ouOtuv rcoi ou<o7to'o0io‹v ooraz r a zuuznające z n a j ą c essłuszność: ł u s z n o ś ćbĘteq :y t e gIcon o ‹ i ) § o v( s ł u s z n eii kkononssekwentne). ekwentne). w pparafrazie W i e l ezzwrotÓw w r o t ó wzzawartych awartych W a r a f r a z ijjest ee s t ccl-rarakterystycznych harakterystycznych Wiele ktory eni, do nich: Nalezą Sekstusa' greki d l a ppoźne) óźneg j r e k icczy z yssan"Iego a m e g oS e k s t u s aN . a l e ż ąd on i c h :öooy oove r t i ,k tóry d|a (pod względen-r trll łjooy eivut ćrut we zzwrocie wy pparafrazie zznajdujemy n a j d u j e mW a r a f r a z iW w r o c i eö o o vś n i 'róg e i v o u( p o dw z g l ę d e m (przel<azujące) czy (o ile), b y c i a ) Í , ] ( o i l e ) , u n v o t t i c o ( v p r z e k a z u j ą c c e z)ynnupu'oTuTl'Koq t x p o t o t o r t t k o((Irrzedstapgr z e d s t a bycia),n LrnyuTtKoy w i a j ą c y yYsyynTtKoy ) ,e v v n r t i c o((rodzące, vr o d z ą c ezzdolne ,d o l n eddo o rrodzenia). odzenia). wiający), K oE S IS' RTURK U C YK/ N AY RRGG UM TA I NCEY III N lM\ o / Ir O U EMNE NCTYA K ONN CEY j N E v wTvY WA Sekpełrri wp Gorgiasza P a r a f r a z ttekstu ae k s t uG o r g i a s zjjest ae s tW e ł n izzunilikor,r.ana u n i fi k o w a nzzattekstem e k s t e mS ekParafraza przeciw Argr-imentacja argumentow. konstrukcji pod względem sstusa t u s ap odw zględem k o n s t r u k ca j ri g u m e n t ó w A .r g u m e n t a cpj ar z e c i w sty się d chartrkter y na o p i e r w szej z etI'ezie ej z i err ozp o z pooCzy c z y nsai ę o d c h a r a k t e r y scznej t y c zfformuły noer jm u ł :y : pierws albo <coś> bowiem w A en i cn i ejjest, e s t r,rozumuje o z u m u jW e ttaki a k issposÓb; p o s ó bjjeśli ;e ś l b i o w i e m< c o ś >jjest, e s t ,tto oa lbo nic nie A żze ani nie byt, niebyt. albo jjest e s tb y t ,a albo l b on niebyt, i e b y ta , l b ojjest e s tzzarowno a r ó w n ob y t ,jjak a k ii n i e b y tjlednak .e d n a ka nin ie byt, jak jak i o t1,n jak ani b;,t i niebyt, tv'vłozy, niebyt, ani jjest e s tb y t , j ad ko w i e d z i a e n, in i e b y t , j aw ky ł o ż ya, n ib y ti n i e b y t , j ai ko t y m byt, dowiedzie, nic nie p o u c z yn ; i czzatem a t e mn i ejjest2i. est”. pauczy; P odw z g l ę d e mssrvej w e js struktury t r u k t u rjjest y e s toona n a ccałkorvicie a ł k o w i c izzgodna eg o d n azze e sschemachemaPod lvzględem tekściers. razy całym swoim wiele w wykorzystuje ttem, e m ,k t ó r yS Sekstus e k s t u sw y k o r z y s t uw j ei e l er a z yW c a ł y ms w o i mt e k ś c i e ” . ktÓry mozna pow'tarzalnośc B i o r ą cp pod o d uuwagę w a g ęp o w t a r z a l n o śttego ećg o sschematu, c h e m a t um , o ż n asstwierdzić' twierdzić, Biorąc ktÓry żze e jjest e s ttto on i e m asstyl l t y lfformularny' o r m u l a r nnna ya, k t ó r ysskłada k ł a d assię i ę sszereg z e r e gaanalogicz. nalogiczniemal argument Kazdy n y c hk o n s t r u k ccczy jzi y n nawet a w e tttakich a k i c hssamych a m y c hzzwrotÓlv. w r o t ó wK . a ż d ya rgument rrych konstrtrkcji od przyjęcia się jest sposÓb: rozPoczyna podobny rv j e s tp przygotow}nvany r z y g o t o w y w aW n yp odobny s p o s ó br: o z p o c z y nsai ę o d p r z y j ę c i a zapolviedz następr'rje potem do aporii, ttezy, e z y ,kktÓrą t ó r ąIlna n assię ię d o p r o w a d zd i ćo a p o r i ip , o t e mn a s t ę p u j ze apowiedź doprowadzić po drtrp r z e d s t a w i a j ąw c saz y s t k im e o ż l i w o ś czzi kktÓrych , t ó r y c hkkazda, a ż d ajjedna ,e d n ap od ruwszystkie moziiwości, przedstawiająca g i e j ,zzostają o s t a j ąd o p r o w a d z o nddo eo ssprzeczności' przeczności. giej, doprowadzone 2aS w przekładzie Sekstusa Enrpiryka 24 e k s t u sA ,MV 6 .W s z y s t k iffrirgrnel.rty er a g m e n tS ye k s t u s E a m p i r y kW ap rzekładzie VIII I6 Wszystkie Sekstus, AM 66. w ł a sr-rytn. nym. ivłas 2-*r 5Np.Sekstus, M IX 308-309. N p . S e k s t u s ,A AM I X z8o~281; 2 8 0 - 2 8 1X; 308-309. I} p aarrafraz Sek.sćl,t.srl w”p T a kattaG r gai sazsa,, z, a ,oOn e yb cyi e,, c i eW a f r ai ezS i ee k s t u s E am mppi riyrka yka Trrąkt Gt oo rgi n iieb 1193 93 podziału, ktory w iinterrcji nretodzie A r g u m e n t a ctte jeeo p a r t essą ą nna am etodzip e o d z i a ł uk ,t ó r yW ntencji Argumentacje oparte l-nozliwości. Wielokrotnie wszystkie wi ess\ĄTm ma wyczerpywać a u t o r am aW y c z e r p y w aW ć s z y s t k im e o ż l i w o ś cW i . i e l o k r o t i iW wym irrttora posługuje Sekstus d z i e l eS e k s t u sp o s ł u g u j essię i ę zzwrotem w r o t e mzzaznaczającym a z n a c z a j ą c y kkompletność mo m p l e t n o ś ć dziele jego prawdziwości warunek wywodÓw Sekp o d z i a ł ukkt<lra ,t ó r asstarrowi t a n o ww i a r u n e kp r a w d z i w o śjceig oW y w o d ó wS . ekpodziału, celu charakterystycznych forlrruł, ktÓre powtarztr. w tym Llzywa sStuS tusu ż y w aW t y m c e l u c h a r a k t e r y s t y c z n fyocrhm u łk, t ó r ep o w t a r z a przy odmialrach bardzo rvielu podziałach, rupcl w rrÓzllych jją ą ssię ię W ó ż n y c ho d m i a n a cp h r z yb a r d z oW i e l up odzialach nIlp.: p, . :rcoipot yoeiy nupcr 6b oDK Š ćoTty ö6e e 'toutcrq c o n r t o i gócx}"}"o i?t7to'ttt t v o e i vooDrc ó i c eev5e1etcrt]6, vöeyetutłń rtotpocö , e ttcrutcrg o n r c o t ço^ó1< ortif ćott ttpttoy28' Zrvrot występr-rje śEy.|)oe1v17, ż v v o e i v ł łrncrpu ,t o t p o tö6s e 'tcxÓtcr t o t í r t o tooÓ6by u ö e t ' Š-:ott p t t o v ł iZ i . w r o ttten en w ystępuje za koficzy w ktorej argumentacja pierwsz4 tezą rv pparafrazie, ttakze a k ż eW a r a f r a z iW e ,k t ó r e a j r g u m e n t a czj a p i e r w s z ą t e z ąk o ń c z yssię ię W a k issposrib: posób: rv ttaki e sstta a nniin a,nniio e ggoon l l iieed d aa ss ii ęę b yytt,,a n iieebbyyt ,ta ob j)e ś ś llibi ool w b aa,,aa o pprroóccz ztt e v i ei emmn iieejj e a nniib jest29. ouÓćv nic nie nniczego i c z e g op o m y ś l e ((nop<r ćn a p aö6ś ś rtoutq ciiira o ó ö å vvvoeitot), o e i r o u tto )o, n i cn i ej e s t ” . ponlyśleć metody elementem Sekstusowej IInnym n n y mccharakterystycznym h a r a k t e r y s t y c z ne yl m ementem S e k s t u s o w em j e t o d yppodziaodziajest przyjlrruje możiir'vości, wi ,kktÓrej łłólv wj e s tp r z e d s t a w i a nttrzeciej ri ez e c i em j o ż l i w o ś cW t ó r ep j r z y j m u jssię, ei ę ,żze e przedstawianie Y)') .F mozliwość X ii Y Fornrułę zz'achodzi a c h o d zp i i e r w s z aii d r u g am o ż l i w o ś ((zarÓwno ćz a r ó w n oX o r m u ł ęttaką aką pierwsza drtrga dlvukrotnie we a zznajdujemy n a j d u j e mW a r a f r a z id ew u k r o t n iW r g u m e n t a czza aj i ppierwszątez4 i e r w s z tąe z ą wy p parafrazie argulnentac)i ttrirktatu r a k t a t u((66; 6 6 ;668). 8 ) .K o n s t r u k c jtta ao k r e ś l accałą a ł ąsstruktulę t r u k t u ra ęr g u m e n t a c j i Konstrukcja argumentacji określa w s p i e r a j ą c ttę eęj ttezę. e z ę .jJest e s to n a zzapowiadal]a a p o w i a d a nnna aa w s t ę p i ettekstu: ekstu: wstępie rvspierającej ona <coś> albo iv bowienl A en i cn i ejjest, e s t ,rrozulluje o z u m u jW e ttaki a k issposob; p o s ó bjjeśli ;e ś l b i o w i e m< c o ś >jjest, e s t ,tto oa lbo rric A żże nie zrni nie byt, jjest e s tb y t ,a l b on i e b y ta , l b ojjest e s tzzarowno a r ó w n ob y t ,jjak a k ii n i e b y tjlednak .e d n a ka nin ie niebyt. byt, albo niebyt, albo jak jak jest jak o tylli niebyt, j e s tb y t , j ad ko w i e d z i a e n, in i e b y t , j aw ky ł o ż yaalli , n ib y tii n i e b y t , j aii ko t y m ani rtryłoży, byt byt' clor,r'iedzie, rriebyt, p o u c z yn ; i czzatem a t e mn i ejjest3o. est”. pouczy; nie nic A r g u m e n t a co j ap a r t anna a sschemacie c h e m a c i ,e , z a r ó W n oX I Y ”n a s t ę p u j jjako ea k o Argunrentacja X iY'' następuje oparta ,,zarowno o s t a t n i za g o d n i ezz d okonanym p odziałem: ostatnia zgodnie dokonanym podziałenr: byt lliebyt. Ł a t w ed y w n i o s k o w a njjest ei a s tzzaś a ś tto, o ,żże e nnie i e iistnieją s t n i e j ooba ą b a -_ b y ti n iebyt. Łattve doo W tr,ywnioskort'irnia byt jJeśli e ś l ib o w i e mn i e b y jjest te s tii b y tjjest, e s t ,ttoo n i e b y tb ę d z i ettym y m ssamym a m y mccoo b yt bowieln niebyt będzie niebyt byt rlich rrie p odw zględem b y c i a((łloov ó o o veĆnt r t t 'trip i v c x t i) d l a t e g ożzadne a d n ezz n i c hn i e bbęępod rvzględem dlatego tci e eiygt) bycia jest jest, wykad z i eiistniało s t n i a ł,oT . o ,ż e n i e b y n t i ej e s t , j e s to g ó l n i e p r z y j ę t e a ; z o s t a ł o w y k adzie przyjęte; zostało ze og<ilnie To, niebyt nie 2('S 2f` e k s t u sZ ,a r y s P y y r r o skie i i s k((PH) iPeH )II II 11 7711. . Pyrro Sekstus, Zarysy r 7S P,,H 3? H Ii lI 11 7766.. S ee kk ssttuussP r*S 3* e k s t u sA , M V I I I2275. 75. AMYIII Sekstus, 2 eS V IIII77 66.. A,,M 29 MV S ee kkssttuussA roS VII AM 3” e k s t u sA , MV I I666. 6. Sekstus, 194 194 NERczux Z n r c N I t l v Nfinczuk Zßiomisw bęrtiebęzaterrriiorl triebyt.Azatem jest (xtxßeotcaç) (rccrOeotcoq) co niebyt.A slrt-rryrn zane,ze byt ttyIrr ym samym co on nie ZźIne,Ze byt jest nlogą to nie jest co Iliebyt, jeśli tym samym sall]ylnco niebyt,to nie mogą byt jest tym istniał.[76]Jednakjeślibyt dzie dzie istniał.[76] Jednak jeślitym samym, samym, samyn, a jeślitym tym nie [są] to nie bowierrroba,to oba j eślibowiemoba, tym samym,a oba istnieć; istnieć;jeśli Isą] to to oba oba nie nie [istnieją]“. Iistnieją]rl. znaiduiepierwsze konstrukcji p takiej troj dzielnej konstrukcji Potwierdzenie ierwszejtezy Potwierdzenie takiejtrójdzielnej i tezy znajdujechwilę potenl: w chwilępotem: następującym W argutnentacji następującym my my W w podsumowaniu podsul-nowaniu argumentacji da się się jeślibowiemnie rlie.da jestani oba,aa oprócztego opr cz tegonie uiliiniebyt,ani niebyt,ani oba, ani byt, byt' ani Jeśli bolviernnie jest jestr2' nic nie jest”. niczegopomyśleć, tto onicnie niczego porrryśleć, jako pomocniczy pomoclliczy X iY” i Y'' występuje występuje jako Po raz drugikonstrukcja „zarazemX drugi korrstrukcja,,ZarazelTr jest wiecznelub wieczne iub ze jest moziiwość, elementw ozwijającejm ozliwość,ze element w argumentacji argumentacji rrozwijającej Sekstusa schematem najdla charakterystycznym d powstałe.Z Zgodnie powstałe. godniezZ charakterystycznym la Sekstusaschematemnajjest wyliczenie lrrozliwości: pierwdokonywane pierw dokonpvane jest wyliczeniemożliwości: jest,to jest jestalbo albo powstaaibo wieczny, wieczrry,a jest ii byt.Ieślibowiembyt bowiem byt jest,to byt. Jeśli Ale lbo powstaAle nie nie jest jest ani wieczny, Ale nie (yevqtoi'), zarazem, i powstały albo wieczny powstałyzarazem.Ale nie jest ani Wieczny, ły lbo wiecznyi ły (yevn'|:ov),a rvykażelnyr]. taki naraz,jak rraraz'jak wykaże1:ny33. ani taki ii taki ani a ni taki arripowstały, porvstaty, Następnieprzedstawienie ozumowania: Następnie przedstawienie rrozumowania: ztlowieczny i powstały;znopowstarły; taki, Zari]Zeffl Ze ani tez teżtaki tarkiii taki,zarazemwiecznyi Ze względuna wzglęc1una to to -- ani jest wieczny,to powstał, nie powstał, wieczny,to nie byt jest szą iijeśli jeślibyt sZąone one bowiemsiebienawzajem, bowiem siebierrawzajenl, jest jest wieczny ani jeślipowstał,to byt nie rriejest Wiecznyani aa jeśli wiecztry.Zatemjeśli jeśli byt powstał,to nie nie jest wieczny.Zatem jestr'r. byt nie taki, to byt nie jest”. ani zarazemtaki ii taki,to powstały, ni zarazemtaki powstaty,a konstrukcji ((zarazem tej konstrukcji w oryginalność oryginalnośctej już zarazem Ze||er,powqtpiewając W Iuz E. Zeller,powątpiewając to dodatek mozejest uwagę, zebyc niepowstał'e,,),zwracał powstałe i niepoWstałe”), powstałei zwracałuwagę,że być może jest to dodatek Glieder er Dilemma, dessen beide Gliederer bei einem einem Dilemma,dessenbeide Sekstusa,który,,liebtes, Sekstusa,ktory,,liebt es,bei auch nichtbeidezusamnicht beide zusamzeigen,dass auch widerlegt at,noch noch besonderszu widerlegt h hat, besonders zu zeigen,dass men men Wahr wahr sein kcinnen"3s. sein können”35. Wprawdzieu pocirrvalnych rÓwrriez rvieloWprawdzie u GorgiaszaW Inowach pochwalnychrówniezwieloGorgizrsza w mowach -“r r Sekstus, MI VII S e k s t u sA V I I 75. 75. A, N I Sekstus, -ll MI VII S e k s t u sA V I I 76. A, N 76. I Sekstus, 33 M VII S e k s t u sA A, M V I I 68. 68. raSekstus, VII 72. 34 M VII Sekstus,A AM 72. 3 5E. 35 E . Zeller,Die Z e l l e r ,D i e Philos0pliie..., P h i l o s o p h i e .t.L. .3, ,3 ,s. s . 762. 762 Sek.sllrsrt lł np i ry k a ćł zi e SekstusaL`mpiryka p a raJ.|. n i eby c i e''w w paraj}"azie o niebycie” TraktatGorgiasza 7,rakt ąt G o rgi a sz a,,„O r95 *(195 jednak podziału,to jednak występujekonstrukcja wyczerpującegopodziału,to krotnie krotnie Występujekonstrukcjawyczerpującego schelnacie,,zarnozlilvościw schemacie,,załqczerliamozliwościW idea łączenia się idea pojawia się rrie pojawia nigdzie lrigdzie nie jest wszechobecny. ten jest wszechobecny. schemat ten Sekstusaschemat Natomiast u Sekstusa i Y': Natomiastu X iY”. razem ,orr^ X rozwŹl. w rozwawszystkichksięgach'szczegolnieczęstoW lve wszystkichksięgach,szczególnieczęsto Znajdujemygo Znajdujemy go we fizykalnych36' zaniachontologicznych ub fizykalnych3f'. zaniach ontologicznychllub Mo'rYwY1-"1LozoFiczNE N'lo'rvwvFILozoFICZNE istnienia temat istnienia rozwazan na temat od rozważańna ParafrazaGorgiaszarozpoczynasię Parafraza Gorgiasza rozpoczyna się od rriebytu: ztrrÓwtro bytu, jak ii niebytu: bytu,niebytuoraz bytu, niebytu oraz zarównobytu,jak jest, to to jeślibowiem<coś> bowiem <coś> jest,rozumujeW spos<5b; taki sposób;jeśli rozumuje w taki nie jest, nic nie A jest, A ze że nic niebyt.Jednakani jest zarównobyt,jak zarÓwno byt,jak ii niebyt.Iednakani jest byt, rriebyt,albo jest byt, albo albo niebyt,albo albo albo jest niebyt,jak byt ii niebyt,jak wyłoży,ani byt jak dowiedzie, ani niebyt,jak wyłozy,ani jest byt, dowiedzie,a byt, jak nie ni niebyt,jak nie jest tt)37' jest (01`J1< (our ółpoi apu ëoti botl tt)-37. nie jest zatenrnie pouczy;nic zatem tym pouczy;nic ii oo tym PrzerÓwniez w Przei niebytr'r pojawiają się równieżW bytu iniebytupojawiająsię temat bytu Rozważaniana Rozwazania na temat komzlrajdttjemy tego traktatuznajdujemy traktatu księdze II tego IX_X)' W księdzeII ciwjizykom(AM komciw Jlzykom (AM IX-X).W powstar,vasię obala z niclr pierwszej w plementarneargumentację: plementarne argumentacje: W pierwszejz nich obala się powstawaw drugiejginięcie drrrgiej ginięcie gdy W podczas X 326-327), 326_327),p niebytu (AM X nie odczasgdy albo niebytu(AM rrie bytu bytu albo czytamy: pierrł.szylnfragmencie czytamy: X 344-345).W 344_345).W pierwszymfragmencie niebytu (AM X bytu lub niebytu(AM bytu lub stwierbezpośrednio, Moznajednakrówniez,przedstawiając ttrudności rudnościb ezpośrednio,stwierMożna jednak rowniez,przedstawiając niebytl8, albo powstajebyt,albo powstajebyt, albo niebyt”. powstaje'tto cośpowstaje, dzić,ze jeślicoś o albo dzic, Żejeśti clrwilę potem: DrugifragmentnastępujeW Drugi fragment następuje w chwilępotem: bor'rieginie. girrie.Ieśli IeśliboSamyrrr[rozumowaniem] Z tym samym Zgodnie rrÓlvtliez ówniez nie Zgoclrrieztym [rozurrrowarriem] niebyt...,. albo giniebyt,albo ginie byt, albo niebyt”. cośginie,to ginie, to albo wiem rviem coś ].'Np. jest to to albo albo prawdziwego,tto '.. istniejecoś istniejecośprawdziwego, VIII 40: 40: ,,]eśli if” o jest Sekstus,AM VIII Np. Sekstus,AM ,,Jeśli jest ii noetyczny, unlysłowyJ'; noetyczny,iizarazeln przedmiot zzmysłowy, albo noetyczny,a albo przedmiot mysłowy,a lbo noetyczny, lbo jest zarazemumysłowy.”; jako ttrzecia X 234: 234:podział podziałttrÓjkotv1' 1.arazeln'' lnoż-lirvośc.; X zarazem”jako rzeciamozliwość; X rójkowy X 234: 234:,,ciałoi niecielesr-re ,,ciałoi niecielesne rtiwnież11'wypadkuczasu. równieżW 11'ypadkuczursu. r; Sekstus, Vil 66. 66. AM 3? M VII Sekstus.A r8Sekstus, 326. X 326. AM 3** MX Sekstus,A s"Sekstus, AMX344. 39 M X 344. Sekstus,A 196 t96 Sełstus.,lEt ttp i r1,ka TraktatGorgiasza ,,O iiiebycic” p arafrttzic 5fi'I<$fU5flE"'”Pff}'k“ niebs,cie',w pmrlffflžíß Traktat G orgia sza,,o ZiiioNii=.w NtRczr-rx Z B r c w u l v Ni¬:Rczui< Przedstawione Przedstarvione powyżejfragmentywydająsię powyzej f r.agnrentylr'ydaj4 się stanowićpewną stanowic pe\Vl].-lcało całość ('1-_ dopiero WyczerpująinożliwościnakreśloneWpardopiero wszystkietrzy wszystkie trzy vtyczerpuj4 rrrozliwościnakreślorrew parmenidejskimpoemacieO menidejskim poemacie o naturze.Te naturze' Te trzy trzy możliwościto mozliwości to „istnienie”, ,,istnienie'', ,,powstaWanie” ,,ginięcie”b ytu lub ,,powstawanie''ii,,ginięcie'' bytu lub niebytu.Podobieństwo niebytu. Podobienstwo tych tych arguargumentacjiskłaniado mentacji skłania do zastanowienia, zastallowienia, czy to tt-;któryś ktÓryś ze sceptykówświasceptykÓw świadomie komplementarne domie skonstruowałargumentacjęanalogiczne skonstruował argunrentacje analogiczne iikomplelnentarne W zy też w stosunkudo stosunku do wywoduGorgiasza, wylvodr,rGorgiasza, cczv tez odwrotnie odwrotnie -- SekstuswykoSekstus wykorzystałschematsceptyczny tóry rzystałschemat sceptyczny W w swej parafrazietekstu paratrazie teksttt Gorgiasza, Gorgiasza, k ktÓry być byc może moze zdecydowanie zclecydowahie od tego schematuodbiegał.Ta schematu odbiegał.Ta druga druga możlimozi,i. wość, prawdopodobna, powinnajednakbyć wość,chociażWydajesię chociaz wydaje się mało tnało prawdopodobtla, powinlra jednak być Wzięta wzięta pod pod uwagę ulvagę W w sytuacji,gdy sytriacji, gdy mamy nlamy tak niewielezewnętrznych niewiele zervtrętrznych źródełna źrodeŁna temattraktatuO temat traktatu o riiebj/cz'e. niebycie. jaki W Rówiiieżsposób,W RÓwrriez sposÓb, w jaki w tych tych trzech trzeclr przypadkachprzebiegaarprzypadkach przebiega ar. gumentacja, art jest przeanalizowania. Rozpocznijmy gumentacja,W wart przeanalizowania.Rozpocznijmy od tezy „nie,,niejest']ktÓrą przedstawia parafrazatraktatuGorgiasza: byt byt nie nie jest”,którąprzedstawia parafraza traktatu Gorgiasza: Ľ/Ją jest. Ieśli A A niebytnie niebyt nie jest. bowiem niebyt jest,to zarazembędzie,jak Zarazembędzie,jak ii nie )eślibowiemniebytjest,to nie jako będzie;o bowiemjest rozumianyjako niebyt (fi będzie;o ile jest ile bowiern rozumiany (n uż-:v pbu 'ytip yap oiiic łlv our öv voeitoii), o nie będzieistniał”, aa o ile jest ur] öv), voeitcrt),tto jest niebytem(ij będzie istniałao, niebytem (n öż-3 pr1 6. ëoti ćott łiv), to to znowu znowu będzieistniał.Całkowicie będzie istniał.Całkowiciedziwacznezaś jest,by dziwacznezaśjest, (tb by coś cośbyło było (to eivou eivot ti) tr) i zarazemnie (pr1eivoii).A zarazemnie było było(un elvot).A więc jest.Ponadto, rvięcniebytnie niebyt nie jest. Ponadto, jeśliniebytjest,to jeśli niebytjest'to byt nie będzieistniał;są będzieistniał; Sąone one bowiemsobie bowieln sobieprzeciwprzeciwne rzysługuje(oiiußeßiiice) bycie (to eivoii),to ne ijeśliniebytowi i jeśiiniebytowi p (oupBepqrce) przysługuje eil'ot),to bytowi bytolvi przypadnie niebycie(to (to przypadnie iii] eivoii).Ale byt z pewnością jest,a <zatem> pr1 eivot).Ale niebycie jest,a <Zar-em> pewnością jestar. niebytnie niebyt nie jest”. ArgumentacjaWe Argumentacja we fragmencieX fragmencie x 326 przeciw przecirv powstawaniuniebytu powstawaniu niebytu i bytu bytu biegnieW bieglrie w następujący następującysposób: sposÓb: Możnajednakrównież,przedstawiając ttrudrrości rudnościb ezpośrednio,stwierMożltrtjednak rÓwlrież,przedstawia.1ąc bezpośredtrio, stwierjeślicoś dzić, albo niebyt.Ale dzic, że ze jeśli cośpowstaje,to powstaje,to albo powstajebyt, powstajebyt, albo niebyt.Ale nieniebyt owiemniebytowi ie przysługują żadne byt nie nie powstaje; powstaje;b bowienr niebytowi n nie przysługują zadne właściwości właściwości (ou6ćvouußeßnicev), (oiiöàv aa temu,czemu nie ooprpćBr1rev), tenlu,czetnunic nie przysługuje, przysługuje, nie może nrożeprzyprzysługiwaćpowstawanie Ponadto,to, co powstaje, d osługiwacpowstawanie(to (to yiveoiłłoii). yiveoOut).[327] Ponadto, to, co pot'r,staje, do|327) .Ib a.rTo 4” przekonanie SekstusaAine'/.ydernos ( Sekwyrirżatakze referowany ref-erorvanyprzez Przekorlirtriewyrażatakże L'trzezSekstusa r\inczyclemos (Sekstus,A M IIX X 270). stus,ANI 270). \ a rSekstus, 4' M VII S e k s t u sA A, M V I I 67. 67. r97 197 jest bowiemcebowienl cedozDa$'anie doznawac; d moz.edoznawać; niebyt rticzegoIlie może znaje,a oznawaniejest znaje,a niebytniczegonie . . ' -iz p o w 5 t J j c l. : . n i c b y t l 1 i epowstaje b y t t r ;7 a t e l nniebytnie chą c h ą bytu;zatem rriebytu: przecirvgirrięciubytu ii niebytu: argut}rcI1tację koniec przytoczr,nY rrakoniecprzytoczmy II na argumentację przeciwginięciubytu bonie ginie. ginie. Iesli )eśliboStllxyl-lr[rozumowaniem] tYlI samym Zgodnie rrowllież ównież nie Zgodnie zZ tym Iroz-tlt.l-loivaniem] ginie;giniebytnie ginie;giniebyt.]ec1nak giniebyt,albo niebyt.lednakniebytnie albo giniebyt,albo ginie,to albo cośginie,to wiem wiem coś jest juz lv niebycie, niebyt a skoro rriebytu, clo borvienl przecłrodzib nąc owiemdo niebytu,a skoro niebytjużjest W niebycie,tto o nąc przechodzi giniea3. niebyt nie ginie Zatem dokonywactakiegoprzejścia. potrzebujedokonywactakiegoprzejscia. nie Z atemniebytnie . nie potrzebuje tyclr trzech trzech w tych argumentacyjne W podobieóstwo argumentacyjne Wyraźniewidocznejest Wyraźnie widoczne jest podobieństwo polegającym sclrenracie,p tla tym tym samym samy]n schemacie, one na wywodach.Opierająsię olegającym l1.ywodach.opierają się one drodze rona lrastępnie'n clrce się się obalić,a obalic, a następnie, ktore ztrłozelria,k przyjęciu założenia, na tórechce a drodzerortaprzyjęciu arguWe wszystkich WSZystkichargudo sprzeczności. sprzeczrrości. doprowadzetrilt zumowania, oprowadzeniuggo o do We zumowania, d potę samą samą logicznąmetodę:wyczerpujący \ogiczną metodę: wyczerpltjąCy poinentacjachznajdujemy rrrentacjachzrrajdujemy tę tezą założoną,posługiwanie zał'oioną,posługiwanie wniosku z tezą dział,wykazaniesprzeczności dział,wykazanie sprzecznościwnioskuz jest Wspolne takze pojęcie bytu jako ,,tego,co się zasadąsprzeczności. takżepojęciebytujako,,tego,co zasadą sprzeczności.Wspólnejest jest'l Ponadto,byt ii niebyttraktoniebyt traktonie jest”.Ponadto,byt jest'loraz niebytu, niebytu,jjako jest”,oraz ako ,,tego,co ,,tego,co nie jak przeciwieństwa. wane są przeciwieóstlva. są jak dotyczące istnienia, powstawa. argrtmentacjedotycząceistnienia,powstawasą też tez argumentację Warte uwagi są Warte uwagi papo\ĄIyzszych rĘ,wodor,v.W pania llia iginięciastanowiącekolejnyetap i ginięcia starrowiqce kolejny etap powyższychWywodów.W jest rozbudowana, się bowiem bowiem rozbudowana, sskłada rafrazietraktatuargumentacja kłada się rafrazie traktatu argumentacja jest wiepowstały,jjeden wieczny z dwu ieczny- powstały, eden -- Wieantytezach:w dwu częściopartychna częściopal.tych na antytezach: pozostałych fragmerrle. są argumentacjęW argumellttlcje w pozostałychfragmenIe, Znacznie Znacznie skroinniejsze skrolrrniejsze są tach.W e byt nie powstaje: tach. W pierwszym, pierlvszym , żzebyt juz bowiem powstał;więc by nie ma ma potrzeby, potrzeby,b Ani y powstał;więc bowiem istniejei Ani też tez byt; byt; byt byt już istrriejei nie jeśliani byt,ani oprocz powstaje, niebytnie powstaje, równieżi yt nie A aa oprocz byt powstaje. A jeśliani byt,arriniebytnie rÓwnieżi b nie powstaje. jest powstałe,|l' nich nie moznapomyslecniczegotrzeciego, t o nic nie jest powstałe . niczego to nic nie r.richnie Inożllilpomyślec trzeciegcl, . . ' I I ' ' ' ' ° r Oraz byt nie ginie: Oraz W w drugim,że drugim, zebyt Ani Ani też tez byt. byt. Albo bowiem ginie,gdy w bycie, gdy nie nie trwa. trwa. Albo bowiem ginie, gdy trwa trwa W bycie, albo albo gdy ,zniszcz.ojeśiitrwając'tto A o zarazembędziei A jeślitrwając, zarazembęciziei nie nie będzie,zniszczony będzie,zntszczonyii nie njezniszczoj e ś lnie ny; r l y laa jeśli u l c g azniszczeniu, lil i e trwając,to t r w a j ą ct,o ulega z l r i s z c z , c l l ii lginiejuż .uli,l l i ej u żnie llien i c byt, l l y t .lecz I e c znie*ZrrSekstus, MX Sekstus,A 326. AM X 326. arSekstus, 43 M X 344. Sekstus,A 344. AM o''Sekstus, 4* MX Sekstus,A 327. AM X 327. 198 198 ZßiomawNEi2czUi< Z n r c N r p wN e n c z u x jeślinie ginieani byt.Wlrezultacie, jeślinie byt.W.rezultacie, ginieani byt,ani byt,ani niebyt,a niebyt,a oprócznich oprocznich nic nie nie jest, jest,to to nic nic nie nieginie”. ginieas. Szczególnieciekawywypadek powyżej SzczegÓlnie ciekarvy wypadek stanowi przedstawiona przeclstałViona powyżej arguargumentacja(AM 345) wykazująca, iż niemożliwe jest,by byt powstawał, mentacja(AM X X 345)vrykazu;ąca' iz nienoż|iwejest,by byt powstawał, ponieważfragmentten obala tę ponieważfragmentten tę samą samątezę, tezę,która ktÓra pojawiasię pojawiasię W w traktatraktacie, żzebytjest e byt jest powstały: cie,mianowicie mianowicietezę tezęgłoszącą, głoszącą, powstały: Anitez Ani też byt j)eśli eślibowiempowstał, tto o powstał a lbo byt nie nie może mozebyć byćpowstały. powstały. bowiempolvstał, polvstał albo zzbytu, bytu,albo nie powstałz bytu;jeśli bowiemjest bytem albozz niebytu.Lecz niebytu.Lecz niepowstał z bytu;jeślibowiemjestbytem (łiviżotiv),to (öv ćottv),to nie juz jesttló;ani jesta6; nie powstał,ale powstał, a|ejuż irniteż tez [nie plolvstat] rriebytu; z niebytu; Iniepowstał]z niebytbowiemnie nic zrodzić, p onieważz konieczności to, niebytbowiemnie może możeniczrodzic,poniewaz z konieczności to'co co coś coś rodzi,musi W rodzi,musi uczestniczyć uczestniczyc (ÓrupĘeroq w istnieniu istnieniu(imótpfiecogue'ceXetv)47. pertyetv)a7. W W parafrazieobala parafrazie obala się się tezę, tezę,że ze byt powstaje,wykazując,że powstaje, vtykazując,ze mógłby mogłby powstaćjedynie z bytu lub niebytu.Nie powstaćjedyniez riiebytu.Nie można jednak przyjąc zadmozna jednakprzyjąćżadnej W e fragmennej zz tych tych moźliwości, możliwości, w rezultacie rezultaciebyt nie jest powstały. We fragrnen. Powstały'W cie a le za cie AM AM X X 327 327 równieżdowodzisię, r1wniez dowodzi się'że żebyt nie jest powstały, powstały, ale za popomocą yt nie powstaje, owiemjuż mocą prostszegorozumowania: prostszegorozumowalria:b byt powstaje,b juz istnieje. bowiem istnieje. Trudnojednaknie e ten sam argument„byt Trudno jednak nie zauważyć, zauwazyc,żze argument ,,bytnie nie powstaje, powstaje, bowiemjuż ojawiasię równieżwe Wnioskowaniu z bowiem juz istnieje” istnieje''p pojawia rÓwniez się we wnioskowaniuz parafraparafrazy „skorobyt aale le już Zy,,skoro jest bytem,to byt jest bytern,to nie powstał, jużjest”.Oba polvstał, jest'loba fragmenty fragmentysą są Więc więc sobie sobie bliskienie bliskie llie tylko tylko pod względemtezy,którą względemtezy,ktÓrą obalają,ale obalaj4, a|eii ze ze względuna względu na założeniaoraz zaŁozeniaoraz metodę. Powyższeargumentację ł ączyjeszczejedenelement:wszystkie PovtyzszeargumetrtacjeŁączy jeszczejedenelement:wszystkiewieńrviericzy czy ten ten sam sarn wspomniany wspolllniany już jui powyżejzwrot:„a powyzej zwrot:,,aoprócznich oprocz nich nie nie możmoz_ na ( AM X 227) oraz„a oprócznich nic na pomyślećniczegotrzeciego” pomyślecniczegotrzeciego,,(AM 227)oraz,,aoprocz nich nic nie nie jest''(AM (AM X 345). jest” podsumowaniu 345).Ten Tetrsam sam zwrot pojawiasię pojawia się także takze W wpodsumowaniu całej przeciwistnieniu całejpierwszejargumentacji pierwszejargumer'rtacji przecirvistnierriubytu bytu ii niebytuW niebyturv traktatraktacie:„a nie da się niczegopomyśleć” (AM VII 76). cie:',a oprócztego oprocz tego się niczegopomyśleć'' (AM VII 76). Podobieństwo owyPodobieristwo zachodzące zachodzące pomiędzy pomiędzy przedstawionymi przedstawionymi p Połvyżej kłaniado zej fragmentami fragmentami sskłania do wysunięciatezy, wystrnięciatezy,że że autoremczy autorem czy kompikompilatoremtych argumentacji była ta sama osoba.Być latorenrtych paralelnych paralelllych byłata sama osoba.Byc może moze asSekstus, 45 M X 345. Sekstus,A AM 3'15. *Ű Por. Sekstus, A M X 327; P.r. Sekstus, AM 327;AM ANl XI 237: 237:konstrukcja "' konstrukcjaopartana oparta na parmenidejskim parmc-niclejskim założeniu „byt nie p onieważ już jest”pojawiasię załozentu,,byt llie powstaje, porvstaje, już ponielvaz jest''pojarviasię kilkukrotnie kilkukrotrrieuu Sekstusa. Sekstusa. a7Sekstus, 4? M VII Sekstus,A AM VIi 71. 71. SeksflrsaEnpirl'ka paraJ'razie TraktatGorgiasza „O niebycie” üflłfffłzffř 5@k5fU5üEmPÍł'}"k“ Traktat Gorgiasza,,O niebycie"w p Í r99 199 wcześniejszych mozejednak jeden zz wcześniejszych SekstusEmpiryk' być możejednakjeden sam SekstusEmpiryk,być był to sam byłto II księgaZWYSÓWP}”"7"0ń` księgaZarysÓwpyrroitsię,ze H Focjuszadowiadujemy5Ífž›Że odd Focjuszadowiadujemy Sçeptyków. sceptykÓw.O przyczyn, rU' Atnezydemosapodejn-rowałazagadnienie zasad' PŸZYCZYIÊfu" skich skich Ainezydemosapodejmowałazagadnieniezasad, Kl'y1.loECDq. ncrOoll'. gillięcia(uitiolv'TCÜĹÜUJIŠ Yeygogoq znlian, powstawaniaii gi11Í'f2CÍ¿1I0filTÍ0JV› chu '<Wl"IÜÊœŜ›YÊVÊŰÊIDŜ chtt,zmian,powstawania nie' zawierał.a ta Księga T8 Księgata zawierałanietoototq ćvovttrov)as. tdlv 'toirtoicgàv(xv'ti.œv)t“*. qQopog,icoii xcri 'cdäv rat q>()0pöig te K051, więc autoremdwu autoremdwu moze więc. pojęć.Byc może obalenietych pojęć.Być wątpliwiekrytykęi wątpliwiekrytykę i obalenietych oraz ginięcia bytu oraz powstalvaniaii ginięciabytu dotyczącychpowstawania pgzostałycli fragirrentowdotyczących pozostałychfragmentów Gorgiasza. dziełem zainspirowanyd Ainezydelrros, niebytumógłbyć zainspirowany ziełemGorgiasza. lriebytumÓgł byćAinezydemos, filozoficzne na wskaz1.wać raczej wydajesię raczejwskazywaćna filozoficzne ktÓry Innymwątkiem, tórywydajesię Inrrymwqtkiem,k Gorgiasza,jjest na oryginalnąmyśl oryginalną rnyślGorgiasza, parafrazyniz na upodobaniaautora est Llpodobaniaautora parafrazyniż się II sugeruje tezie W tekście w Sekstusa' obecny empiryczny wątek empiryczny obecnyW tekścieSekstusa.W tezie II sugerujesię wątek świadecich swiadecna podstawie podstawieich zmysłyi na poznaniasązmysłyi kryterium poznaniasą bowiem,że bowiem,ze kryterium Charybdy. istnienieScylli i Charybdy. odrzuca się istnienieScyllii twa odrzucasię twa myśli, jeśli bycieprzedmiotem bytowiprzysługuje pervnością, dlategoz pewnością, II dlategoz jeślibytowiprzysługuje bycieprzedmiotem m)tŚli„ jest nieto myśli. A przedmiotem nie być nTpadało byc przedmiotemmysli.A to jestnieto ędziewypadałonie to niebytowi niebytowibbędzie wielu innychniebyChimerze,ii wieluinnychniebyScylli i Chimerze, myślisięoo Scyllii albowiem dorzeczne; a lbowiemmyślisię dorzecznei jestprzedmiotem myśliso' przedmiotem niejest byt nie A zatem zatenrbyt tacli”.A myśli”. taclr]9. na podstawieparafrazySekpodstawieparafrazySekjednoznacznierozstrzygnąć rozstrzygnąć Trudnojest na Trudno jest jednoznacznie samego od samego stusa,czy err-rpiriiargument w1vodzi się od stusa' CZyten ten bazującyna bazujący na empiriiargumentwywodzisię krytyczw swej slvejkrytyCZ' instrumentW tę tezęjako tezęjako instrument ktÓry wykorzystujetę Gorgiasza, tóryWykorzystuje Gorgiasza,k autora sympatii empirycznychautora to wyraz wyraz sympatiiempirycznych czy też tezjest nej jest to nej argumentacji, argumentacji,czy WydaargumentusceptyCznego,Wydakl asycznego argumentusceptycznego. parafrazy p ar afrazy ii powtórzenie p owtÓrzenie klasycznego bytotraktatu autora je się jednak,zeprzyjęcieempirycznej orientacji je rientacjia utoratraktatubyłoprzyjęcieelrrpirycznejo sięjednak,że nie. traktatu o nieogÓlnym charakteremtraktatuO by by niezgodne niezgodnezz niewyrokującym niewyrokującymogólnymcharakterem wypowiedzi jest, że niektÓre wypowiedzi bycie. bycie. Prawdą jest, Pąlamedesaniektóre ze W w Obroriie obronie Palamedesa pojego sympatiędla empirycznejkkoncepcji Gorgiaszawskazująna oncepcjipo-O Gorgiaszawskazująrrajego sympatiędla empirycznej jego retorycznej i znania, a ponadto Platon zarzuca Gorgiaszowii jego retorycznej znania, a ponadto Platon zarzuca Gorgiaszolvi umiejętności bazowaniena umiejętności podstawachs'.jednaklinię empirycznychpodstawachiłl. bazowaniena empirycznych |ednak linię tę W tę w dalekowiększymstopniurozwijasceptycznaszkołaempiryczna daleko większym stopniu rozwijasceptycznaszkołaempiryczna oraz oraz szkołymedycznepóźnejstarożytności. starożytności. szkołymedycznepoź,ne) n nFocjusz, 4” F o c j u s zB , iibliotli., c, o d .212, 2 I 2 ,I70b. B b l i o t h .cod. 170b. ooPor. 4” Por.Sekstus,AM iX 49; IX 123. 123. Sekstus,AM IX 49;AM At{ IX s"Sekstus, 5” M VII Sekstus,A 80. AM VII 80. 5*st Por. Z. Nerczuk, ztukaaa prawda..., s. Por.Z. Sztuka prawda..., s. 128 128rin. nn. Nerczuk,S 200 200 ZßioNii-;W Z n t c N l l , l v NERczUi< Nencz-ux jednym z fragmentów W W jednym fragmentow Przeciw Przeciwfizykom czytarny bowiem: Lrolviern: Jlzl,kom czytamy jestpomyślane Skoro co uczestniczy Skoro nie trieWszystko, wsz,ystko, co jest pol.tlyślalre uczesttliczyW lv istnieniu, istnietliu,lecz lecz może llroże być ale hipocentaur b'vćcoś cośpomyślane, pomyślane, ale nie nie istnieć,jak istniec,jak na na przykład prz1,kład hipocentaur i Scylla, Scylla, trzeba bogów trzeba będzie będzie -- po po dociekaniach dociekaniachna na temat temat wyobrażenia r'vyobrazenia bogow -- zastazirstanowić nolvić się się nad nad ich iclr istnieniemåz. istnieniern52. Podobna myśl myślpojawia pojalvia się rÓwnież W się również w innym innym miejscu: lniejScu: jest bowiem Pobożność jest Pobozność bowieln wiedzą wiedzą o służbie słuzbiebogom, bogonr,aa skoro skoro nie nie może nrożebyć byc żadnej służby co Wiedzy na żardrrej stużbyczeifiuś, czellTus, co nie nie istnieje, istnieje,to to i nie nie będzie będzieżadnej zadnejwiedzy na ten ten jak nie jest możliwe, temat. na temat służby hipotemat'II jak nie jest możIiwe,by istniała istniaławiedza wiedza temat służby centaurom, wiedzy centaurom,ponieważ ponieważone orrenie istnieją, istnieją,tak tak też teżnie lrie ma lnir żadnej żadrrej lviedzy na na temat tematsłużby słuzbybogom,jeśli bogom'jeślioni oni nie nie istiiieją”. istIliejq5]. W W obu fragmentach znajdujemy przekonanie obecne także takze wparaw parafrazie W pierwszym z nich kwestionuje się frazie traktatu Gorgiasza. Gorgiasza. W pierwszvlrr tlich kwestionuje się istnieistnienie hipocentaura hipocentauriri Scylli, Scylli, W w drugim druginr istnienie istrrierriehipocentaura. lripocelrtaura'Można Mozna się się domyślać, domyślać,że ze kryterium jest świadectwo kryterium istnienia jest śrviadectwozmysłów, zmysłÓw, a więc kryterium kryterium empiryczne, empiryczne, tak bliskie samemu Sekstusowi. Sekstusowi. Te Te sympatie Sekstusa także częste użycie przymiotnika Sekstusa odzwierciedlać może moze takżeczęste uŻycie przymiotnika ócrteucinep(w traktacie (poiivov 79), który traktacie AM AM VII vII79), ktÓry wywodzi wywodzi się się od åugooiiveoßoii elrqolyso0ot 9olvoy (W (jawić się) (jawić Wspomniesię)il znaczy ,,sprzeczne oczywistościązmysłową”. zmysłow4'lWspomnie,,sprzecznez oczywistością liśmy liśmy już takze powyżej powyzej o terminie terminie związanym związanym z empiryczną empiryczną teorią )uz także jak rtpooitirtteiv, poznania, takim jak który pojawia się npoorctft.ceLy,ktÓry się W lv II II części częścitekstu: tekstu: jest słowem, A A skoro skoro nie nie jest słowem,to nie nie może moze być byc przekazane przekazanekomuś komuśinnemu. ilrnelrru. Słowo wywołujących Słowobowiem, bowienl' mówi, nrowi,powstaje powstajeod rzeczy rzeczy zewnętrznych zewnętrznychwywołujących postrzezeniezmysłowe postrzeżenie (npoontntovttlv)5'l' zllrysłowe(rtpooitiittovtaivjål. Ponadto podstawą podstawą wywodów wywodÓw Sekstusa jest pewne ukryte Sekstusa jest ukryte założezaŁozenie o istnieniu tego, założenie W całej jawi, Ze względu na to tego, co się się jawi. to zał.ozeniew całejII II i III III części częścitraktatu tak wyraźnie jest przeciwstawienie wyraznie zarysowane zarysowane jest przecir,vstawienie'cóz tu 'bitoiceiuei-'tx Tor. Órroreipl'ei,cri tego, jedynie pomyślane tego, co jedynie (tcx tppovoiiuevoc). pomyślane (roi rppovoupevcr). Tcr imoiceiimoreLs2Sekstus, 52 Sekstus,AM AM srSekstus, 55 Sekstus,AM AM 5 aSekstus, 5** S e k s t u sAM A, M IX 49. 49. IX 123. r23. VII V I I 85. 85. . - i- t,b c.-i c,' "W `- zi -7e Seltstimt H t u sa ' Eiiipiiykfi Et ttp iryk a S`=eks p araJju u, pcirajirizic -.|rtlkt tt 1, G o r~ ęi a sza,,() tlt Gorgiasza Traktat ,, O iiiclijirie _M - 201 201 istniejąrzeczy iSU'11@lą' to rzeczy eKToq,to zestarviotre odkreślenia zestawione zZ àictog, dla ppoc1kreślenia częstodla ptevcr' łł””[”””Zę”tO Ĺ ” ' P ' stawienie podrr-riotu.Przeciwstawienie . - . »' ' ,'na ia zewnątrz rzeciw Zewnątrz,,podmiotu. l'liez,alezrtie, ."ol,-,i. -- niezależnie, ce „I ." realnie jest pewnościqzwiązarrejtęęt całąpewiiościąízwiązaiie przeclnriotowe, tę-gg, zz całą poclIlriotoweii przedmiotowe, co podmiotowe tego,C0 ł4czycje, przyna|nniej rv tak więc lfiCZYC truc]rroWIĘC Sceptycyzlllern,trudno pozllyn scePtYCYZmem, zz Późnj/In 193 Przyndlmmeł W d Q Gorgiaszellr' z technicznej formie, z Gorgiaszem. ' 4 formie, techlticznej jakże trudrle pytaale podstzrwowe, to ztrdac lraleztrłoby koniec należałoby Na zadać to podstawowę, ale jakze trudne pytnNa koniec źrÓwiar1'goclne moze wiarygodne stanorr,ić Sekstusastanowic parttfr,azir mierze parafraza jakiejmierze n1e,w Sekstusa moze zrol]ie,w jakiej jednoznacznieod: od. jest jednoznacznie Niełatrvojest Gorgiasza.Niełatwo djo traktatuGorgiasza. rekorrstrukcjitraktatu clto 1-@1<0nş;i1'nI<cji jednak zastanawiać zastanawiac lrrożnajednak Z całą cał.ąpewnością pytarrie.Z to pytanie. na to powiedzieć pewnością można powiedziećna trakrvynrowytrakzrnierriłwymowy nie zinienił sceptyknie inny sceptyk tezjakiś bądźteż Się, jakiś inny Sekstusbądź .,y Sekstus .lę, czy duzy, tak się takduzy, wydajesię GorgiaszaWydaje tekstuGorgiasza przefbrlrrułowatria Stopieriprzeformułowania tatu. tekstu taiu.Stopień rnoargunlel]tacji rodzaj stanowicrodzaj argumentacjimorrrogłstanowić iz traktat traktatmógł to, iż na to, wskazujena że ze wskazuje sceptyczrlej' szkołysceptycznej. Co\ntnlłne jako boimiii bottutttcoiifimiirze funkcjorlowaćjako delowej szkoły clelowejii funkcjonować jest tylko zary. tylko zarytekstjest powyzszytekst podkreślic., nalezypodkreślić: ztrko czenie należy Na powyższy Na zakończenie Gorgiasza. do rekonstrukcjiƒtraktatu rekonstrukcjitraktatu Gorgiasza. prowadzącejdo ctrogiprowadzącej pewllej drogi sem sem pewnej niebyo niebytraktatuO treścitraktatu interpretacjatresci ze interpretacja jest pokazanie, pokazanie,że ładaniemjest jego Jegozadaniem wrazenie. złudnewrazenie. stwarzaćzłudne moŻestwarzac parafrazmoże treściparafraz na treści opartajedynie cie jedynie na cie oparta nich wyczyta zz nich interpretatorwyczyta ze interpretator niebezpiecze stwo,że bowiem niebezpieczeństwo, Istnieje Istniejebowiem Empiryk SekstusEmpiryk Gorgiasza Sekstus w traktacie traktacieGorgiasza chciałW co dostrzec dostrzec chciał to, co raczej raczejto, reDo resanr Gorgiasz. Gorgiasz..Do potviedziećsam co zamierzał zanlierzał' nie to, to, co czy powiedzieć Anoninr, aa nie czy Anonim, anajest Więc takżeanarvięctakze potrzebnajest traktatupotrzebna lvątkÓrvtraktatu głÓwnychWątków konstrukcji konstrukcjigłównych elewszystkie elebadaniu wszystkie poddającabadaniu rv MXG MXG poddająca przekazuzawartego zawartegoW liza Iiza przekazu arystotelikow kręgu arystotelil<0W się zz kręgu tt1.wodZąCego dla Wywodzącego są typowe typowe dla menty, się n'renty,które ktÓre są trakwtedzyoo traknaszejwiedzy źrodeł. obu źródeł konfrontacjaobu autora naszej autoratekstu. tekstu.jedynie )edyniekonfrontacja tyclr, preferencji tych, uwzględtlienienr preferencji tacie tacie Gorgiasza, ze szczególnym szczego|nynruwzględnieniem Gorgtasza, ze fiich fikonteksturich całegokontekstu takze całego którym a także ktoryn.rwiadomości zawdzięCzamy,a wiadomościte te zawdzięczamy, zrotraktatuii zrotekstutraktatu odczytaniatekstu lozofowania, może przyczynić się lozofolvania,lnoze siędo do odczytania prZyCZynlc zumienia zumieniaintencji Leontinoi. intencjiretora retorazz Leontinoi. Ê"ę,