Każdy z nas powinien, jako chrześcijanin, powracać do własnych

CHRZEST PAŃSKI
January 10, 2016
Czytania liturgiczne / Readings
Księga Proroka Izajasza / Isaiah (42:1-4, 6-7) Dzieje Apostolskie / Acts (10:34-38)
Ewangelia wg św. Łukasza / Luke (3:15-16, 21-22)
Jezus przyjmuje dziś z rąk Jana chrzest, podczas którego mocą Ducha Świętego Bóg potwierdza
tożsamość Syna Bożego. Uobecniając tę tajemnicę uczestniczymy w wydarzeniu, które
nadaje sens chrześcijaństwu. Umiłowany Syn odradza nas z wody i Ducha Świętego i czyni
przybranymi dziećmi.
A voice comes from heaven proclaiming Jesus as the beloved Son, with whom God is well pleased.
WRÓĆ DO ŹRÓDŁA
Każdy z nas powinien, jako chrześcijanin, powracać
do własnych źródeł wiary, bo tu zaczyna się przyjaźń
z Bogiem, relacja nieskażona jeszcze żadnym
grzechem. Dzisiejsza niedziela jest dobrą okazją do
podziękowania Panu Bogu za łaskę otrzymania
sakramentu
chrztu
świętego.
Chyba
najwymowniejszy przykład zostawił nam św. Jan
Paweł II, klęcząc w modlitewnym skupieniu przy
chrzcielnicy w kościele parafialnym w Wadowicach.
Pokazał, że każdy z nas powinien, jako chrześcijanin,
powracać do własnych źródeł wiary, bo tu zaczyna
się przyjaźń z Bogiem, relacja nieskażona jeszcze
żadnym grzechem.
„Duch mój na nim spoczął”. Pan Jezus nieustannie
posyła nam Ducha Świętego. W Modlitwie
Eucharystycznej kapłan przyzywa Jego mocy, by
dary ołtarza stały się Ciałem i Krwią Chrystusa. Jest
obecny w działaniu każdego z sakramentów
Kościoła. To Duch Święty odnowił oblicze tej ziemi.
Zawsze, jeśli otworzę się na łaskę, otrzymam światło
Ducha Świętego.
„Nie zniechęci się ani nie załamie”. Pan Jezus aż po
krzyż czuł, że jest z Nim Bóg. On oczekiwał
wiernego wypełnienia misji swojego Syna. To
ogromne zadanie dla nas, byśmy nigdy nie poddawali
się trudnościom.
„Powołałem Cię słusznie, ująłem Cię za rękę
i ukształtowałem”. Pana Jezusa kształtowała Święta
Rodzina. Nasze rodziny też są pierwszymi szkołami
miłości i człowieczeństwa. Im piękniejsza duchowo
jest rodzina, tym piękniejszy wyjdzie z niej człowiek.
„Ustanowiłem Cię przymierzem dla ludzi, światłością
dla narodów...,”. Pan Jezus wypełniał swoje
mesjańskie posłannictwo poprzez miłość. Dzięki
Niemu poznaliśmy, że „Bóg naprawdę nie ma
względu na osoby”, że jest Miłością. Zbawiciel
„przeszedł, dobrze czyniąc”, by pokazać najpierw
apostołom, a potem nam wszystkim, że tylko takie
życie ma głęboki sens.
Dzisiejszy opis ewangeliczny pokazuje całą Trójcę
Świętą. Nad Synem Bożym unosi się Duch w postaci
Gołębicy, a z nieba słychać słowa Posyłającego: „Tyś
jest mój Syn umiłowany, w Tobie mam upodobanie”.
LOGO - JUBILEE OF MERCY
The logo and the motto together provide a
fitting summary of what the Jubilee Year is all
about. The motto Merciful Like the Father
(taken from the Gospel of Luke, 6:36) serves as
an invitation to follow the merciful example of
the Father who asks us not to judge or condemn but to
forgive and to give love and forgiveness without measure
(Lk 6:37-38). The logo – the work of Jesuit Father Marko
I. Rupnik – presents a small summa theologiae of the
theme of mercy. In fact, it represents an image quite
important to the early Church: that of the Son having taken
upon his shoulders the lost soul demonstrating that it is the
love of Christ that brings to completion the mystery of his
incarnation culminating in redemption. The logo has been
designed in such a way so as to express the profound way
in which the Good Shepherd touches the flesh of humanity
and does so with a love with the power to change one’s
life. One particular feature worthy of note is that while the
Good Shepherd, in his great mercy, takes humanity upon
himself, his eyes are merged with those of man. Christ sees
with the eyes of Adam, and Adam with the eyes of Christ.
Every person discovers in Christ, the new Adam, one’s
own humanity and the future that lies ahead,
contemplating, in his gaze, the love of the Father. The
scene is captured within the so called mandorla (the shape
of an almond), a figure quite important in early and
medieval iconography, for it calls to mind the two natures
of Christ, divine and human. The three concentric ovals,
with colors progressively lighter as we move outward,
suggest the movement of Christ who carries humanity out
of the night of sin and death. Conversely, the depth of the
darker color suggests the impenetrability of the love of the
Father who forgives all.
THE BAPTISM OF THE LORD
The approach of Jesus for Baptism by John is
a revelation of who Jesus is. This was the original feast
of the Epiphany - the original manifestation
or revelation of his coming, his mission. Eventually,
the visitation by the magi, in Luke's Gospel, became
the first manifestation of our Savior to the Gentiles.
But, for us today, in the midst of the many things going
on in our lives, this day can reveal to us who Jesus
is for us.
MEETING OF THE POLISH ORGANIZATIONS
On Sunday, Jan. 17th, 2016 at 2:00 p.m. the Polish
Organizations of London will meet in the Parish hall to
plan all the activities and events for the year 2016.