Temat: W sakramencie pokuty i pojednania Jezus Chrystus

Katecheza 10 - materiał pomocniczy
11 listopada 2014 r.
Temat: W sakramencie pokuty i pojednania Jezus
Chrystus oczyszcza z grzechów.
Jeśli mówimy, że nie mamy grzechu, to samych siebie
oszukujemy i nie ma w nas prawdy. (…) On bowiem jest
ofiarą przebłagalną za nasze grzechy, i nie tylko nasze,
lecz również za grzechy całego świata. (1J 1,8 – 2,2)
Co to jest grzech?
Grzech jest przede wszystkim obrazą Boga, zerwaniem jedności z Nim. Narusza on równocześnie
komunię z Kościołem. Grzechem jest słowo, czyn lub zamiar (pragnienie), którym człowiek świadomie i
dobrowolnie występuje przeciwko porządkowi rzeczy i przeciwstawia się miłości Boga. Grzech polega więc na
odrzuceniu Boga i jego miłości.
Pan Jezus przekazał swym uczniom władzę, by w Jego imieniu dokonywali odpuszczania grzechów:
Weźmijcie Ducha Świętego! Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym
zatrzymacie, są im zatrzymane (J 20, 22-23)
Pięć warunków dobrej spowiedzi:
1. Rachunek sumienia
2. Żal za grzechy
3. Mocne postanowienie poprawy
4. Szczera spowiedź
5. Zadośćuczynienie Panu Bogu i Bliźniemu.
AKTY PENITENTA
........................................................................
........................................................................
........................................................................
żal niedoskonały
żal doskonały
- rodzi się lęku przed wiecznym
potępieniem i innymi karami
- wypływa z miłości do Boga
- gładzi grzechy powszednie
Skutki duchowe sakramentu pokuty:
- pojednanie z Bogiem, przez które penitent odzyskuje łaskę
- pojednanie z Kościołem
- darowanie kary wiecznej spowodowanej przez grzechy śmiertelne
- darowanie, przynajmniej częściowe, kar doczesnych
- pokój sumienia oraz pociecha duchowa
- wzrost sił duchowych do walki z grzechem
Napisz, co rozumiesz przez żal doskonały?
.............................................................................................................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................................................................................................