Społeczno-kulturowe problemy świata arabskiego

Transkrypt

Społeczno-kulturowe problemy świata arabskiego
OPIS PRZEDMIOTU / MODUŁU KSZTAŁCENIA (SYLABUS)
1.
Nazwa przedmiotu / modułu w języku polskim
2.
Społeczno-kulturowe problemy świata arabskiego
Nazwa przedmiotu / modułu w języku angielskim
4.
Social and cultural aspects of Arabic world
Jednostka prowadząca przedmiot
Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych, Instytut Pedagogiki, Zakład Pedagogiki
Społecznej
Kod przedmiotu / modułu
5.
Rodzaj przedmiotu / modułu (obowiązkowy lub fakultatywny)
6.
Obowiązkowy
Kierunek studiów / specjalizacja
7.
Pedagogika / Pedagogika wielokulturowa z interwencją socjalną
Poziom studiów (I lub II stopień)
8.
II stopień
Rok studiów
9.
Rok II
Semestr (zimowy lub letni)
10.
Semestr letni
Forma zajęć i liczba godzin
11.
Wykład – 10 godzin, ćwiczenia - 10 godzin
Imię, nazwisko, tytuł / stopień naukowy osoby prowadzącej zajęcia
3.
12.
13.
Dr Justyna Pilarska
Wymagania wstępne w zakresie wiedzy, umiejętności i kompetencji społecznych dla przedmiotu /
modułu oraz zrealizowanych przedmiotów:
Brak wymagań
Cele przedmiotu:
C1 - zapoznanie studentów z współczesnymi fundamentami społeczeństwa i kultury opartej na islamie
C2 – zapoznanie studentów z najważniejszymi aspekty życia społecznego w krajach arabskich
C3 – nabywanie przez studentów umiejętności związanych z analizą zjawisk właściwych islamskiemu
kręgowi kulturowemu
C4 – nabywanie przez studentów umiejętności analizy zjawisk o zasięgu globalnym, oddziaływujących
w kręgach kultury islamskiej bądź z niej się wywodzących
14.
Zakładane efekty kształcenia:
EK_01 ma rozszerzoną wiedzę różnych rodzajach struktur społecznych i
instytucjach życia społecznego oraz zachodzących między nimi
relacjach istotnych z punktu widzenia studiowanej specjalności
EK_02
ma pogłębioną wiedze pozwalającą wyjaśnić mechanizmy
socjalizacyjne zachodzące w przestrzeni kultury, ma
uporządkowaną wiedzę o kulturowych uwarunkowaniach procesów
edukacyjnych
EK_03
posiada pogłębione umiejętności obserwowania, wyszukiwania i
przetwarzania informacji na temat zjawisk społecznych rozmaitej
natury, przy użyciu różnych źródeł oraz interpretowania ich z
punktu widzenia studiowanej specjalności
EK_04 odznacza się odpowiedzialnością za własne przygotowanie do
pracy, podejmowane decyzje i prowadzone działania oraz ich
skutki, czuje się odpowiedzialny wobec ludzi, dla których dobra
stara się działać, wyraża taką postawę w środowisku specjalistów i
pośrednio modeluje to podejście wśród innych
15.
Treści programowe:
Symbole kierunkowych efektów
kształcenia:
K_W10
K_W11
K_U01
K_K08
Cywilizacje na przestrzeni dziejów i w świecie współczesnym
Arabska integracja: ideologia, polityka, rzeczywistość
Dynamika wojen kresowych
Nowe ugrupowania w islamie XIX i XX wieku
Islam i terroryzm
16.
Zalecana literatura (podręczniki)
Literatura podstawowa
Danecki J., Podstawowe wiadomości o islamie, wyd. 2, Warszawa 2007
Huntington S.P., Zderzenie cywilizacji, Warszawa 2007
Lewandowski Z., Islam – nurty, odłamy, sekty, Warszawa 2008
Parzymies A., Islam a terroryzm, Warszawa 2003
17.
Literatura uzupełniająca
Lewis B., Co się właściwie stało? O kontaktach Zachodu ze światem islamskim, Warszawa 2004
Raufer X., Atlas radykalnego islamu, Warszawa 2011
Forma zaliczenia poszczególnych komponentów przedmiotu / modułu,
sposób sprawdzenia osiągnięcia zamierzonych efektów kształcenia:
wykład: zaliczenie na podstawie obecności na wykładzie
ćwiczenia: aktywność na zajęciach
wykład: zaliczenie na podstawie obecności na wykładzie K_W10 K_W11 K_K08
ćwiczenia: zaliczenie na ocenę na podstawie aktywności na zajęciach K_W11 K_U01
Kryteria oceny:
- ocena bardzo dobra: Student ma uporządkowaną wiedzę o procesach socjalizacyjnych i
wychowawczych i edukacyjnych w przestrzeni kultury arabskiej. Rozumie specyfikę odmiennych
instytucji i organizacji działających na rzecz ochrony odmienności kulturowej, dostrzega złożone
kwestie tradycji i historii krajów arabskich. Ma ugruntowaną wiedzę o zasadach etycznych
kształtujących odmienne kulturowo społeczności i działające w nich organizacje społeczne. Dostrzega
miejsce pedagogów w zmieniającej się, wielokulturowej współczesnej przestrzeni społecznej. Rozumie
współczesne wydarzenia na świecie w perspektywie odmiennych tradycji i kultur.
- ocena dobra: Student ma uporządkowaną wiedzę o procesach socjalizacyjnych i wychowawczych i
edukacyjnych w przestrzeni kultury arabskiej. Rozumie specyfikę odmiennych instytucji i organizacji
działających na rzecz ochrony odmienności kulturowej, potrafi podawać przykłady ich działalności. Ma
podstawową wiedzę o zasadach etycznych kształtujących odmienne kulturowo społeczności i
działające w nich organizacje społeczne. Rozumie współczesne wydarzenia na świecie w
perspektywie odmiennych tradycji i kultur.
- ocena dostateczna: Student ma podstawową wiedzę o procesach socjalizacyjnych i wychowawczych
i edukacyjnych w przestrzeni kultury arabskiej. Potrafi podawać przykłady instytucji i organizacji
działających w odmiennej przestrzeni kultury i religii, ale nie zna ich odmiennej tradycji i historii. Ma
podstawową wiedzę o zasadach etycznych kształtujących odmienne kulturowo społeczności i
działające w nich organizacje społeczne. Nie potrafi wyjaśniać zdarzeń we współczesnym świecie w
perspektywie historii i odmiennej tradycji narodów.
- ocena niedostateczna: Student nie opanował wiedzy o zagadnieniach wychowawczych i
edukacyjnych realizowanych w odmiennej przestrzeni kultury i religii. Nie ma wiedzy teoretycznej o
specyfice odmiennych grup społecznych, nie zna instytucji działających na rzecz ochrony tradycji i
odmienności grup społecznych.
18.
Język wykładowy
19.
Polski
Obciążenie pracą studenta
Forma aktywności studenta
Godziny zajęć (według planu studiów) z nauczycielem:
- wykład
- ćwiczenia
Praca własna studenta:
- przygotowanie do zajęć
- czytanie wskazanej literatury
Średnia liczba godzin
na zrealizowanie aktywności
20
10
10
5
5
Suma godzin
30
Liczba punktów ECTS
1
*objaśnienie symboli:
K (przed podkreśleniem) - kierunkowe efekty kształcenia
W - kategoria wiedzy
U - kategoria umiejętności
K (po podkreśleniu) - kategoria kompetencji społecznych
01, 02, 03 i kolejne - numer efektu kształcenia