Głos św. Józefa - Sanktuarium św. Józefa w Prudniku

Głos
ROZWAŻANIE NA NIEDZIELĘ
św. Józefa
Gazetka Sanktuarium św. Józefa
w Prudniku – Lesie
28.08.2016 r.
Msze św. niedzielne u nas o godz.: 8.00 10.00 11.30
OGŁOSZENIA
Nr 35/2016
W Dębowcu: 8.45
Dzisiaj 22 Niedziela Zwykła.
Witamy serdecznie w naszej wspólnocie zakonnej o. Witolda Pelczara i
życzymy błogosławieństwa Bożego w pracy duszpasterskiej w naszym
Sanktuarium i w posłudze kapelana w Prudnickim Centrum Medycznym.
O 15.00 nabożeństwo do Miłosierdzia Bożego. Następnie spotkanie
Franciszkańskiego Zakonu Świeckich
29.08. - Poniedziałek – Wspomnienie męczeństwa św. Jana Chrzciciela.
31.08. - Środa – Msza w intencji próśb i podziękowań zanoszonych za
wstawiennictwem św. Józefa i nabożeństwo.
W tym tygodniu przypada I czwartek, piątek i sobota miesiąca.
1.09. - Czwartek – Msza w intencji powołań.
Po Mszy adoracja i modlitwa o powołania.
2.09. - Piątek – O godz. 17.30 Droga Krzyżowa.
Msza dziękczynna za 3 lata pracy ks. Radosława Łacka w Parafii św. Michała
we wtorek o 18.00.
Msza na rozpoczęcie roku szkolnego w kościele św. Michała w czwartek o
7.45. Na rozpoczynający się rok szkolny dzieciom, młodzieży i nauczycielom
życzymy nowych sił do nauki i pracy oraz Bożego błogosławieństwa.
Również w czwartek w rocznicę wybuchu II wojny światowej w kościele św.
Michała o godz. 18.00 Msza za Ojczyznę.
Dziękujemy wszystkim za modlitwę, ofiary, kwiaty i wszelkie prace na rzecz Sanktuarium.
Taka jest wola Boga, abyśmy wszystko mieli przez Maryję.
św. Bernard
Trwają obchody 1050 rocznicy Chrztu Polski. W ramach obchodów chciejmy
złożyć Akt Zawierzenia Matce Bożej wszystkich parafii w Polsce i na emigracji.
Na kryzys wzrostu nakładają się osobiste kryzysy, związane po pierwsze z
wrażliwością. Każdy z nas ma określoną wrażliwość. Konsekwencje
niewrażliwości są potworne: ”Za to, żeś nic nie kochał, nic nie czcił, prócz
siebie i myśli twych, potępion jesteś – potępion na wieki” (Chór głosów do
Hrabiego Henryka. Krasiński, „Nie Boska Komedia”, cz. IV).
Kryzys może być także związany z osobistymi zranieniami. Gdy ktoś nas
bardzo zrani, zaczyna się kwestionowanie własnego życia. Widać to u ofiar
szczególnie brutalnych przestępstw. To był przypadek Tamar, napadniętej
przez Amnona (2Sam 13,1-22).
Im gorzej człowiek zdaje egzamin w kryzysach wzrostu, tym częstsze są
kryzysy osobiste. Wielkie jest znaczenie ideałów. „Biada tym społecznościom,
które zgubiły sen o samych sobie” (E. Bryll). „Jakąkolwiek obierzecie sobie
karierę, postawcie sobie w niej cel wzniosły. Miejsce kult wielkich ludzi i
wielkich rzeczy” (Pasteur). „Zwierz walczy ze zwierzęciem, boi się człowieka;
człowiek walczy z człowiekiem, od ducha ucieka” (Mickiewicz). Tenże: „O ile
ulepszymy duszę naszą, o tyle poszerzymy granice nasze”. Tylko wtedy
człowiek pozna samego siebie, gdy zrozumie, że żyje nie ciałem, lecz duchem.
(Tołstoj). ”Solidarność, miłość, godność – dopiero w imię tych rzeczy
postępujemy jak ludzie” (Dąbrowska). „Kto z was wiarę i wolność zagrzebie,
myśli Boga oszukać – oszuka sam siebie” (słowa Żegoty - Ignacego Domeyki
– z III części „Dziadów”). „Kto sprzeniewierzył się swojemu powołaniu,
obniżył lot na cały okres swego istnienia” (Balzac).
Nasz sposób szukania woli Bożej zależy od naszego doświadczenia, od
naszego sposobu szukania Pana Boga. A także od spojrzenia na człowieka. To
Biblia uczy nas, jak patrzeć na Boga, jak przeżywać i szukać Boga. Biblia, jak
mówi Heschel, jest nauką Boga o człowieku. Trzeba odróżnić pojęcie Boga i
szczęścia, wypływające z kultury greckiej i rzymskiej, w której bardzo tkwimy,
od pojęcia Boga i szczęścia objawionego w Biblii. Bóg Arystotelesa jest
„myślą myślącą samą w sobie”. Bóg Jezusa Chrystusa jest sama troską o
kondycję ludzką, którą to troskę człowiek może odwzajemnić troską o Boga.
Bóg filozofów jest zajęty sam sobą, jest skupiony na sobie. Bóg Jezusa
Chrystusa zajmuje się człowiekiem: „Oto wyryłem cię na obydwu dłoniach”
(Iz 49,16). Wwdług filozofów osobowość idealna przypominająca boga, jest
statyczna. Jest to myśl jałowa. Także według Biblii osobowość idealna
przypomina Boga. Ale jest to osobowość aktywna, zainteresowana
człowiekiem, jego kondycją. Grecka wizja boga jest stworzona przez
człowieka. Bóg na obraz człowieka. Bogowie, to idealne, wystylizowane
postacie ludzkie, z idealnymi proporcjami ciała, cieszące się wieczną
młodością. Kultura renesansu, zachwycona grecką sztuką, usiłowała
zastosować kategorie greckiego piękna do Biblii, stąd rozkwit sztuki biblijnej.
W wizji greckiej człowiek sam pracuje nad sobą, sam się wysila, sam dąży
do doskonałości. W myśli greckiej szczęście jest w zasięgu ludzkich rąk.
Człowiek może doskonalić siebie. Jest to tylko częściowo prawdziwe. „Religia
jest zaprzeczeniem zadowolenia” (Heschel). Celem religii jest szczęście
człowieka, ale jej początkiem – jest niezadowolenie. Początkom autentycznego
życia wiary towarzyszy niezadowolenie. Szczęście prawdziwe przychodzi
dopiero potem. Walka z grzechem jest bolesna, jest trudna. Pełnienie woli
Bożej zaczyna się od obalania bożków. Przede wszystkim bożka własnego
zadowolenia. Bo to ono jest największym bożkiem współczesnego świata.
Cała reklama służy temu jednemu: co kupić, gdzie pojechać, żeby być
zadowolonym? Szukanie woli Bożej nie jest wysiłkiem intelektualnym, który
ma dać satysfakcję. Ani też nie jest pięknym, harmonijnym doświadczeniem
duchowym, na kształt hinduistycznej relaksującej medytacji, prowadzącej do
nirwany, do której wzdychali pisarze Młodej Polski. Jest szukaniem bolesnym
i trudnym. Modli się Psalmista: „Szukam, o Panie, Twojego oblicza; Swego
oblicza nie zakrywaj przede mną” (Ps 27, 8-9). Szukanie woli Bożej nie jest
samorealizowaniem siebie. Pojęcie samorealizacji jest nie do przyjęcia na
gruncie chrześcijańskiej duchowości, a jej ułudę boleśnie potwierdza samo
życie. Kapitalnie pokazał to Goldmann w swej powieści „Władca much”.
Dzieci, ocalałe z katastrofy samolotu ulegają stopniowo najgorszej
degeneracji. Czym jest szukanie Boga i Jego woli? Tego dowiadujemy się z
Biblii. Drogą pełnienia woli Bożej jest dla ans Biblia. W Biblii jest wszystko.
Biblia leczy nas z fałszywych pojęć o Bogu i człowieku. O roli Biblii pięknie
pisze Brandstetter w powieści „Jezus z Nazaretu”: „Pamięć jest rzeczą ważną,
a kto z was zapomni, nie jest wart, żeby się uczyć na pamięć, albowiem
zapominanie Słowa Bożego jest grzechem śmiertelnym, a pamiętanie –
dobrym uczynkiem i źródłem szczęścia. Walczcie z pokusą zapominania, jak
walczycie z pokusą zła i ćwiczcie pamięć waszą, jak ćwiczycie nogi i ręce.
Słowo Boże powinno być w pamięci waszej wypisane jak na kamiennej
tablicy, gdyż mądry człowiek mówi Słowo Boże z pamięci, a nie sięga za
każdym razem do świętych zwojów, bo świętych zwojów nie możecie brać ze
sobą w drogę i nie możecie ich dźwigać w czasie podróży ani sięgnąć do nich
na pustyni ani czytać ich na ośle, ani na wielbłądzie, ani na koniu, ani – nie daj
Boże – leżąc w trwodze na dnie pustej przepaści... Dlatego pamięć wasza
powinna być jak zwój pergaminowy i jak tablica kamienna zapisana rylcem
biegłego pisarza. Dobry uczeń jest jak cysterna z której nie wycieka ani jedna
kropla wody. Jeśli posiądziecie wiedzę, posiądziecie wszystko, a jeżeli nie
posiądziecie wiedzy, nie posiądziecie niczego. Jesteście tylko tym, co
posiadacie w głowie i sercu. Pamiętajcie, że poganin, który zna Słowo Pańskie,
jest równy arcykapłanowi, a syn Izraela, który nie zna Słowa Pańskiego, jest
jak zwierzę nieczyste. Natomiast Tora jest jak chleb, a wy powinniście być
utuczeni tych chlebem i nigdy nim niesyci i wciąż powinniście nim się tuczyć,
tuczyć nieustannie aż do przesytu, który powinien być znowu początkiem
głodu” . Dostojewski przeczytał w życiu porządnie tylko jedną książkę –
Biblię. Za przynależność do rewolucyjnego kółka Pietraszewskiego otrzymał
wyrok śmierci, który zamieniono mu na czteroletnie zesłanie. Zanim dotarł do
Omska, w Tobolskim więzieniu, jedna z żon dekabrystów ofiarowała mu
Biblię. Była to najważniejsza lektura Dostojewskiego na katordze. cdn.
INTENCJE MSZALNE
18.00
18.00
18.00
18.00
18.00
18.00
8.00
10.00
11.30
PONIEDZIAŁEK – 29.8.
I. – Za + Eryka Kostkę
II. – W intencji Parafian z Żywocic
III. –
WTOREK – 30.8.
I. – Za dusze w czyśćcu cierpiące
II. – O zdr. i znalezienie dobrej pracy dla Haliny oraz o bł. Boże dla niej
III. –
ŚRODA – 31.8.
I. – W intencji próśb i podziękowań zanoszonych za wstawiennictwem św. Józefa
II. – Za wstawiennictwem św. Józefa o opiekę dla córki Luizy, wnuczki Agaty oraz
Emila i Dominika
CZWARTEK – 1.9.
I. – O nowe powołania kapłańskie, zakonne i misyjne oraz o wytrwanie dla
powołanych.
II. – Za dusze w czyśćcu cierpiące
III. –
PIĄTEK – 2.9.
I. – Za żyjących i zmarłych dobrodziejów kościoła i klasztoru, w intencji
Franciszkańskiego Zakonu Świeckich oraz o nowe powołania do trzech
franciszkańskich rodzin zakonnych
II. – Za ++ rodziców, rodzeństwo z rodzicami Nowak i Apostel i ++ z pokrewieństwa
SOBOTA – 3.9.
I. – Dziękczynna za Michała i Bartosza i ich rodziców z prośbą o wszelkie łaski
II. – W int. Sylwii Karpińskiej o zdr. i bł. Boże z okazji 50 rocz. urodzin
23 NIEDZIELA ZWYKŁA – 4.9.
O zdr., bł. Boże i opiekę MB dla Filipa z okazji 7 rocz. urodzin
I. – Do Miłosierdzia Bożego za ++ Konrada Czaja i Pawła Staffa prośbą o życie
wieczne dla nich
II. –
I. – Do Miłosierdzia Bożego z podz. za uzdrowienie z prośbą o dalsze bł. Boże i
wszelkie łaski
II. – Za + Józefa Cichockiego o dar nieba dla niego
III. – Za ++ Marcina i Irenę Kulas oraz ++ z rodz. Babiaków i Kulasów o spokój duszy
www.prudnik.franciszkanie.com
Konto Bankowe: 97 8905 0000 2000 0000 2189 0001