P U B L I K A C J E MATERIAŁÓW
Transkrypt
P U B L I K A C J E MATERIAŁÓW
P U B L I K A C J E MATERIAŁÓW SWIĄTKARZE BIŁGORAJSCY JANUSZ rozciągające się w p o ł u d n i o w e j części L u b e l s z c z y z n y , Lasy biłgorajskie, owe rozległe rewiry niemieckiej z okupacji i wioski rozrzucone ły w partyzanckie czasów Zapala. W rzadka na by 18 i 19 w i e k u krainą a r t y s t ó w l u Kapliczki rzące rosłe w ś r ó d rach. W e i małe leśnych C h r y s t u s i k i „Bóleściwe", sowane", „Zafra rzeźbione w l i p i e , l u b m o d e l o w a n e w g l i n i e , z a c h o w a ł y się t u i ó w d z i e . W okresie szczyzna ucisku religijnego 1876—1916), czył nowopowstające wie kapliczki w nocy wśród gęstych wycięciu dość drzew często leśnych. N a t r a f i ć kapliczkę czonej się w ona ukrytych, ртгу dlatego przy tym stawiać drogach się o n e d o p i e r o po znajdujemy bocznych drogach też m o ż n a n a samotną środku gęstym byli w miejscach zarośli, i nisz powstałe. W zmuszeni leśnych. O d s ł a n i a ł y je carski k a p l i c z k i , a łaska zostawiał d a w n i e j czasie świątkarze rząd (Chełm- dużej polany, starodrzewiem. wędrowcowi oto Ukazuje całkiem niespo dzianie. Taką w Zastawach czerwoną, postawił Solskich na polanie leśnej, strony bywa lub trzy okna. spoczywa Dach na fila wnętrzu t a k i e j k a p l i c z k i prze umiesz n a d e s c e , imitującej o ł t a r z y k . — łatami. N a d a s z k u umieszcza wanej ), z 1 ozdobnym kutym krzyżem żelaznym, l u b wieżyczki. C z ę s t o za k a p l i c z k ę służył ś c i ę t y jodłowy z wydrążoną desek. wnęką, daszkiem z ciosanym słupie s p o c z y w a ł p a r t y czterema Bywa pień nakryty także, że daszek, na pod filarami i otoczony gale ryjką. N a w s z y s t k i c h k a p l i c z k a c h wyci nano daty powstania kapliczki, począt k o w e słowa m o d l i t w y , i m i o n a i n a z w i s k a fundatorów, nazwiska ale w nim w nie podawano W większych ustawiano rodzaj ołtarzyka, kilka świątków jednego otoczeniu lichtarzy, nigdy wykonawcy. kapliczkach ludowe, 50 jedno frontowej szerokimi obrazy Mikołaj czworoboczne, no ozdoby, w postaci k u l i glinianej pole dynacji fundator B. Daszki tych kapliczek k r y t o gontem lub w ś r ó d zarośli m a l i n i j e ż y n , w l e s i e O r Zamoyskich M. jeden l u b k i l k a świątków, czonych na kapliczkę, rzeźba się świątkarza. budowano jakby od i bezdroży terenie, znajduje z jednej l u b z trzech stron odkryte, two d o w y c h . Pamiątki p o n i c h : k a p l i c z k i w y ścieżek tym tej Karmiącej, nieznanego tamtejsze, wśród borów sosnowych, kapliczce ŚWIEŻY na lub ciętych polnych kwiatów, ściankach • zaś wieszano ramach, a często oprawione. Obok drzeworyty wymienio- RYC. 1 nych kie kapliczek ustawiano wyso 3-go m a r c a 1886 r. w e w s i U ś c i e , r o l n i k ) . j a k kaplicz Z y ł o n j e s z c z e w r. 193S w p a m i ę c i a u liczne krzyże, które, p o d o b n i e k i , wyłaniają się z głębi lasów, nakryte tochtonów i pozostawił po sobie szereg daszkiem, o p a r t y m n a r a m i o n a c h krzyża. rzeźb, ś w i a d c z ą c y c h o o p a n o w a n i u Tył niego formy części ochrony giemniał górnej figury Na obijano przed krzyżach Chrystus ludowego. były dla i śnie by zawsze wid opiece, deszczem tych wykonany Krzyże deskami przez rozmaite artystę i w w for są w jaką dobrym je miejscowa stanie, otaczają ludność. U J a n a Ciosmach, Często s p o t y k a się k a p l i c z k i o p u s z c z o ne. B r a k ś w i ą t k a w y w o ł u j e p r z y k r e żenie. Jest to najczęściej przygodnych dowej. wra rezultat „zbieraczy" żni sztuki l u Nieraz świątkarze i ciesiołką. liczki wraz trudnili się także Stąd n i e k t ó r e kap z ś w i ą t k a m i są d z i e ł e m k o w i t y m jednej osoby. Zazwyczaj przez do cał cie śle, a świątki — ś w i ą t k a r z e . najstarszych J a c e k Małek jest (ur. około i Marianny ze Małka koło Nieściurę. Giosm znajduje Pszczelnego, i W żowanego, lesie, przy należy 1810 r. w e w s i s y n To Startków, zmarł na drodze na przez A n t o n i e g o również się fundowanym leśniczówki, 1851 r. u m i e s z c z o n a kru przez Mał- krzyżu Ciosmaka jest f i g u r a U k r z y wykonana przez M a ł k a ( r y c . 1). Współczesny w r. 1819 w mu Błażej Dąbrowicy Grabek koło zalii zmarł z Motków, 11 s t y c z n i a cach-Zagrody) wyrobnik krzyże przydrożne, na i Ro ciesieliski, 1909 r . w stawiał (ur. Biłgoraja i tamże z a m i e s z k a ł y , s y n A n d r z e j a świątkarzy S z e w c e , k o ł o Uścia i B u k o w e j , w jednak części a r c h i t e k t o n i c z n e w y k o n y w a l i masza Chrystus krewni Ciosmaka, przechowywany fundowanym ' stolarką Do ka. krzyżu dzięki jego c y f i k s w y s . 28 c m w y k o n a n y mie. wa jego przez i t e c h n i k i w y k o n a n i a - Rzeź Dąbrowi- zamówienie z rzeźbionymi przez *51 0 karz-samouk, żywego u - sposobienia, „co wziął do ręki umiał z r o b i ć " , c z y t o u l e , l e ż ą c e d o dziś lone w np. jego powa sadzie, maglownik, z czy datą 1856, służący j e s z c z e j e g o synowej i w n u k o m w Ła- zorach. Zagroda żąca wśród jego, le l a s u , tuż n a granicv w s i garncarzy Bid a c z o w a , przyciągała są siadów. Umiał b o w i e m ży w o g a w ę d z i ć a miał p r z y jaciół wielu, jak wynika z j e g o z a p i s k ó w z 1875 т. z k t ó r y c h też my się, ż e zajęć, i dowiaduje obok trudnił innych się Bień znachorstwem ). Pierw 2 sze p r a c e m o d e l o w a ł Bień w glinie i wypalał w pie cach u garncarzy daczowic, bie w cu. po w Bi- tym u sie p r y m i t y w n y m pie Ze względu na nie- t r w a ł o ś ć materiału i z n a mowy księdza, gliny i „gdy zaniechał zastąpił się ją lipą, zniszczy drzewo, można to spalić a g l i n ę nie,- a t o b y ł o p o święcane' . Nie wiele z tych świątków g l i n i a n y c h pozostało. R o z b i t a zebrana u stóp figura, krzyża, na g r a n i c y Łazory — B i daczów należy pierwszych RYC. 2 prac do jego początkowych ( r y c . 2). siebie C h r y s t u s a m i . Jeden z t y c h krzyży, K i l k a szczątków z r o z b i t y c h f i g u r g l i n i a w n y c h Bienia znaleziono uszkodzonym stanie, znajduje się we w kapliczce w la fundowany sach Ord. Zamoyskich na szlaku Sol p r z e z W a w r z y ń c a K u t r y n a o k o ł o 1876 r. skim i w Banachach przy wsi Zacisze koło Biłgoraja, D o n a j p o p u l a r n i e j s z y c h , s t a r s z y c h świątkarzy rach 21 należy Paweł 16 s t y c z n i a października cmentarzu w Bień, 1828 r. 1886 г., Puszczy 52 w Biłgoraj-Krzeszów. W bardzo (ur. w Łazo- d o b r y m s t a n i e z a c h o w a ł a się g l i n i a n a f i zmarł tamże gura, pochowany Solskiej, — na syn Michała i T e r e s y z Pułapów, żonaty z K a tarzyną gościńcu kapliczce z Markowiczów). Rolnik, świąt- na krzyżu w obrębie Olszynki, przy drodze leśnej Banachy, która lśni złożone do t e j szkatułki p r z e z flisaków białą i z i e l o n ą p o l e w ą . M a ł a 33 c m w y s . pieniądze, figura Sw. Antoniego, pomyślność ofiarodawców, udających umieszczona pliczce, zory, w na rzeźbiona w wiszącej granicy na sośnie k a Bidaczowa — Ła n i e z a b e z p i e c z o n a o d śniegu i d e szczu s k a z a n a jest n a zagładę. — sach ła lipie, Solskich, kapliczka nym'' — zwanych z W Borowiną, Chrystusem „Zafrasowanym'' siebie zbudowanej w zawalenie Puszczy się. Solskiej Przypisywana kapliczce w bardzo od Licznie Soli z św. n a Bieniowi znajdująca 1868 r o k u , znanych są r o z s i a n e Msze prac się fi się różni Bienia. świątki B i e n i a w l a sach, w e w s i a c h biłgorajskich i kościół k a c h (Biszcza). Dużo z n i c h z nikło. W y kończone świątki, które rzeźbił pokry- kapliczce 1908 r. w s i Sól. Dziś i t e j z a n i e d b a n e j grozi w opłacał „Zafrasowanego" by w y s . 50 c m . w gura się Po z a w a l e n i u się k a p l i c z k i , J a n C h o d a r a przez drogę. la „Miłosier z S o l i umieścił r z e ź b ę w n o w e j w Banach we kapliczce Na cmentarzu fundatorowie: An d r z e j i K a t a r z y n a M y s z a k i umieścili „ Z a frasowanego'' w 1868 z r o b o t y B i e r n a ( w y s . 49 c m ) kapliczce roku. wybudowanej Rzeźba kapliczką w 6 grudnia zachowała bardzo (polichromowana, ciało się wraz dobrym stanie cieliste, szata i berło n i e b i e s k i e , k o r o n a c i e r n i o w a lona, tron czerwony). pieczone w świątki kapliczce fundowana jest w Dobrze Bienia znajdują we w s i Banachy: przez Karpiaka, Jedna Samotrzecia, z zbudowana rzeźb: Gomielę, Sw. polichromowana Anna przez m i e l ę , w y s . 115 c m , szer. 75 c m nana jest Boskiej z pnia lipowego. wykonaną Go wyko Koronę oddzielnie, się n a g ł o w ę . R z e ź b a się Kapliczka r, 1905 p r z e z M i k o ł a j a świątkarza. zie zabez M. nakłada ta jest malowana f a r b a m i k l e j o w y m i , n a podkładzie k r e d o w y m w kolorach: czerwonym, niebieskim i żółtym. D r u g a rzeźba B i e n i a z tej k a pliczki wą „Miłosierny" 57 cm) mowana szata jest przez (wys. Gomielę; czerwona, korona bieska, włosy brązowe, no z Bieniowi podsta polichro ciało cieliste, cierniowa ryc. zastrzeżeniem sywaną z również 4). przyjąć, figurę nie Wol przypi „Miłosiernego", ( w y s . 62 era z p o d s t a w ą ) znajdującą w kapliczce czasu, Banacha gościńcu bardzo wystawionej w zniszczonej przez Banachach, (r. Biłgoraj-Krzeszów, się zębem Sebastiana 1876?), Figurę przy tę, umieszczoną n a słupie w k o p a n o n a środ ku kapliczki. U umieszczona nóg Miłosiernego drewniana szkatułka. jest Za 53 jomu, Bień chowały ci. gromadził się Jeden z one na strychu. długo po mieszkańców wróciwszy z pierwszej w o j n y Prze Tadeuszowi odziedziczywszy g o t o w e ''świątki światowej, czał je w nej zniszczyła, „wojna wszyst w s z y s t k i m biedę przy kapliczki Mikołaj mu Bienia ocalona rzeźba Matki Boskiej B o l e s n e j została p r z e k a z a n a w 1938 r. D r 54 „poprawiając" nie zgadza się z datami P o p u l a r n y m , w z i ę t y m ś w i ą t k a r z e m by.' niosła a w a m n i c się n i e s t a ł o " . Z p o g r o tego kapliczkach umiesz i polichromując. D l a t e g o d a t a w y s t a w i o życia Bienia. kich Gomiela Bidaczowa, szy krzyknąć Muzeum w r e l a c j i s y n o w e j B i e n i a miał w t e d y , w p a d ł pasję, do Krakowie. Etnograficznego z n a l a z ł j e n a s t r y c h u i zniszczył. W e d l e w Sewerynowi, śmier jego Michała Gomiela, szwagier (ur. w Łazorach w syna Pawła 1843 т., s y n i M a r i a n n y z Drylaków. Pocho- wany 10 s i e r p n i a 1908 r. n a cmentarzu wiony przez niego w 1906 r. p o lewej w H u c i e K r z e s z o w s k i e j ) . S w i ą t k a r z płod s t r o n i e r z e k i T a n e w w Ł a z o r a c h , ludność ny i i n d y w i d u a l i s t a , nie w z o r u j e tamtejsza nikim, śmiało upraszcza, tnie w rytmicznie lipie, układa się na formuje, fałdy su obaliła i zatopiła, ponieważ „ G o m i e l a c z y m ś figurę z a p r a w i ł , ż e w o d a d o n i e g o szła i p o l a zalewała". figurę p r o s t y . S t w o r z y ł o n własny świat, rzeźbi wił i n n y m miejscu. oryginalne „ w o d a szła" w ó w c z a s t o G o m i e l a czy swoich pięte świątki podobają liczne świątków. się bez krzyżach surowy, względu one, „niesamowite" na Jest czy na to, nie. Jego Chrystusy, roz mają dużo męczeństwa. K r z y ż z C h r y s t u s e m , wyrazu posta w bywszy z wody Gomiela jednak kien obecnie Michała, W brzegu pod dobrym i G d y poraz ją j e s z c z e r a z z w o d y , na p r z e c i w n y m domu, wydobył stanie drugi wydo postawił w pobliżu opieką posta jego są swego syna na- 55 oraz w Krzyżu nisko się w Z d r o j u koło C i o s m . C h r y s t u s na w y s , 5 6 c m , rozpiętości umieszczony lesie na sośnie, Roguzińskim koło z napisem starocerkiewnym ochraniających 6). Cztery ramiona świątki w przez wuja Łazorów na deskach, krzyża, dobrym znajdują się w e , w s i S z e l i g a , w fundowanej 46 c m , znajduje (ryc. stanie kapliczce Gomieli Adama O l e s z c z u k a , w 1908 r. T r z y z n i c h t o f i g u ry stępujące krzyże stusa: w s i Szeliga we szowska, w z figurami Chry gm. Huta Krze- f u n d o w a n y przez Jana Kołpaka 1906 г., w Ciosmach, w polu koło l e ś n i c z ó w k i , f u n d a c j i Józefa, A n n y i S t a si Rusinków w 1907 r ; w e w s i B a n a c h y , fundatora Soji Jana w 1907 г.; we wsi C i o s m y p r z y drodze do H u t y Starej, oraz walący się Podgórnej Krzeszowa; p r z y drodze kizyż z przy 1906 г., w drodze w do Hucisku Dereżni koło Starej do C i o s m krzyż Huty koło Huty postawiony n a p a m i ą t k ę p r z y j a z d u B i s k u p a w 1908 г., 56 M . Boskiej (Pozdrowienia Anielskie); pierwsza mała RYC. в 21 c m w y s . pozłacana ( r y c . 7), druga wys. biało 61,5 cm polichromowana (reprodukowana na sti. 2), trzecia na traktowa naturalistycznie. czwartą rzeźbę s t a n o w i „Bolejący" w y s . z pod stawą 59 c m , p o l i c h r o m o w a n y (ryc. 8). W b a r dzo zaniedbanej pliczce, przy ka drodze p i a s c z y s t e j , m i ę d z y Sze l i g a a Hutą Krzesziow- ską, w o t w a r t y m p o l u , w kapliczce wystawio n e j n a pamiątkę jazdu przy B i s k u p a w 1908 r. a f u n d o w a n e j prze? N a l e p ę W . S., z n a j d u j e się rzeźba M. Boskiej (Pozdrowienie skie) wys. Aniel 59,5 cm, biała, z c z e r w o n y m pas k i e m . Duże z ł o ż o n e rę ce n i e u t r z y m a ł y własn e o o ciężaru, o d e r w a ł y się i w u 1939 r. l e ż a ł y stóp f i g u r y Świątki nim Gomieii zostaną ne a l b o przez „etn.igra- do zbiorów watnych, za zniszczo zabrane przygodnvch fów" ( r y c . 9). pry należałoby zabezpieczyć na miej s c u l u b umieścić w M u zeum. Swiątkarz (ur. w e w s i FRANCISZEK Ciosmy, rolnik, CIOSMAK z C i o m s k , k t ó r y znał Jacká M a l k a i F r a n zmarł ciszka we Ciosmaka, praca braci była po w s i U ś c i e 16 g r u d n i a 1914 r. mając l a : 73 dzielona: Franciszek rzeźbił s y n A n t o n i e g o i K a t a r z y n y z Różańskich, Adam wykonywał krzyże, ożeniony z córką J a c k a M a ł k a w r y c h umieszczał r z e ź b y b r a t a F r a n c i s z k a . Szew c a c h i tamże z a m i e s z k a ł y ) rzeźbił f i g u r y Jeden Chrystusów w gładkie i ukrzyżowanych. wypolerowane. przechowała się na Są Jedna krzyżu z w one nich Cios- zaś z Kościele takich w wyprowadzania Na tylnej krzyży Soli. twierdzi, cięty napis „ A d a m że w s p o m n i a n y wykonał bec jego (z ojciec, 1939) 86 krzyż z figurą natomiast letniego wg. informacji Józefa Ciosmaka sprzecznych on w na któ się czasie cmentarz. tego krzyża mach. — Syn A d a m a Ciosmaka na znajduje Służy zmarłych stronie figury, jest wy Ciosmak 1906". W o informacji Ciosmaków w C i o s m a c h t r u d n o ustalić a u t o r s t w o b e z szczegółowego przejrzenia świątków, 57 drzeja jest Bzdyrę w wykonany sik Bolejący, 1902 przez r. umieszczony Pa w ł o s a C h r y s t u - który h a r m o n i z u j e z bied ną k a p l i c z k ą (ryc. 10). Wys. rzeźby 41 c m z podstawą, p o l i c h r o m o w a n a lorem cielistym, zielonym i ko brązowym D w a r a z y musiał B z d y r a c h o d z i ć d o G r ó j ca d o Pawlosa, nanie którego w a b y przyspieszyć zamówionego zapłacił 1,5 czasie u c i s k u wyko Boleściwego rubla. W religijnego, za 1904 r. Franciszek Swiąder, r o l n i k z H u t S t a r y c h , wybudo wał wspólnie z Pawlosem w n o c y kaplicz k ę p r z y k o ń c u w s i za m o s t e m . W s t a w i ł d o niej Chrysfcusika uraczył do się Boleściwego, wódką, zachowania mieszkał 3 w tygodnie, poczym zobowiązawszy tajemnicy. się Boleściwy tej kapliczce gdyż Rosjanie zaledwie rozbili ją i s p a l i l i . S w i ą d e r n i e dał j e d n a k z a w y graną, wziął wyrzuconego nieuszkodzonego ścić g o w Boleściwego, ze z g l i s z c z , lesie, p r z y aby drodze umie prowadzą cej do Ciosm, w wydrążonej wnęce bej jodły, (ryc. nakrytej dasizkiem 11). S p o n i 3 w i e r a n y łacianym Boleściwy d u m a i spogląda n a l u d z i r z a d k o dzących Na l u b przejeżdżających rozstajnych w murowanej w r. 1860, drogach przez z figurą przecho furmanką. w kapliczce, Grójcu, fundowanej „Stanisława żony i Walentego Kaszki" Pawlosa gru Rozali wisi (wys. fig. krzyż 63 cm; r o z p i ę t o ś ć 56,5 c m p o l i c h r o m o w a n y ) . Po drugiej stronie tej k a p l i c z k i w i s i n a k r z y żu z 1909 r. d r o b n a f i g u r a , r ó w n i e ż rzeź znajdujących kowej, się w o k o l i c y S z e w c y , B u Uścia itd. Nawet o Mařka znajdującym się niu syna Ciosmaka u mach, Adama twierdzi s y n , że przez jego ojca Na w krucyfiksie przechowa w figura została p o g r a n i c z u biłgorajskiego świąłkarz i janow SEBASTIAN miesz PAWLOS ( u r . 12 s t y c z n i a 1868 г., r o l n i k , s y n J a n a i K a t a r z y n y z e S w i c ó w , zmarł 19 c z e r w ca 1912 г.), a r t y s t a s z c z e r e j tworzył krytej 58 skromności, s m u t n e i pełne u r o k u C h r y s t u - s i k i Boleściwe. W przy drodze, we daszkiem, a Hucie Nowej we wsi, wnęce p n i a jodły, n a fundowanej przez An Pawlosa. Uściem Woda) Przy (koło drodze, Brodu znajduje się między Hutą Szerokiego krzyż zw. budowany p r z e z F r a n c i s z k a S w i ą d r a z figurą U k r z y ż o w a n e g o , którą „poprawiona". s k i e g o w Grójcu ( M o m o t y Górne) kał Cios- ba wyrzeźbił Pawlos. S y n Sebastiana P A W L O S A , W O J C I E C H odziedziczył skie. trzebowania w z zdolności powodu uważane porównaniu nych nóż w i cynie dłutko T o samo były rzeźbiar braku n a świątki, k t ó r e c z a s i e r o z w o j u przemysłu nego, w po ojcu Jednakże dewocjonal- za „brzydkie", do figur g o t o w y c h lub w w dotyczy zapo wówczas, żelazie, — rupieciarni odla złożył domowej. świątkarza z Grójca Stanisława Zięby 1911 r. 4 N a j w i ę c e j u r o k u mają j e d n a k t y l k o t e w n i 4 p o m o c y i bez żadnych w z o r ó w , w naniejszym a r t y k u l e , to zaledwie z n i k o m a % w p ł y w ó w o b c y c h , p r a c o w a l i bez obcej część t y c h , k t ó r z y ż y l i i p r a c o w a l i n a £ świątki, k t ó r y c h a u t o r z y t w o r z y l i bez Kilku ur. 8 świątkarzy, maja zanotowanych m a ł y m o d c i n k u biłgorajskim: m i ę d z y Bił 5 b o ż n e j c i s z y o d l u d z i a . g o r a j e m , Hutą K r z e s z o w s k ą a G r ó j c e m . Świątkarze „biłgorajscy", Nie tów, wytworzyli w o n i żadnych którychby szkolili raczej uzdolnionych do w następców j e ś w i ą t k i p o k a p l i c z k a c h , w a r c i są t e g o , podniecali snycerstwie wypróbowania swoich artyści l u d o w i , którzy szczodrze r o z s t a w i a l i swo s w o i c h . Świątkarze indywidualiści twórczością ci warszta swoją innych e.by p a m i ę ć o n i c h , z a n i m kazać zaginie, prze historii, R Y C . 11 sił w rzeźbie f i g u r a l n e j . N i e w s z y scy w świątkarze pracy Niektórzy z posługiwali i odlewami na jarmarkach. te z n a j d u j e m y naby Wpływy n a i c h rzeźbach, które z a c h o w a ł y Kanty, Sw. się samodzielnie. nich się w z o r a m i tymi rozwijali swej się (Sw. J a n Antoni, pasyjki). P R Z Y P I S Y 1) Jest to raczej forma helmu baroko wego, reminiscencja wieżyczek koś ciołów, takie tzw. badanie spotykało się dawniej w okolicy Rabki, z czar ną polewą. „Kłosy" 1877 Wspomnie nia z W y s t a w y l w o w s k i e j W. E . R. w 648. Т. X X V . str. 34617. 2) W zapiskach tych :zytamy „Napi sze W a m coś żebyście pocichu czytali Jeżeli Wam potrzeba borsuczego sadła bo ia m a m pot borsuka to W a m mogę sprzedać bardzo za mielkie pieniądze tilko żebyście przy Skurmaku nic nie mówili". ARTISANS EN FIGURINES T E S (BIŁGORAJ) SAIN- Une des principales richesses de Vart populaire Polonais sont les figu res saintes que l'on peut remaiquer principalement le long des chemins dans toute l a Pologne. L'auteur fait connaitre les resultáis de S Í ; S recherches dans le canton de Biłgoraj (departement de Lublin) et publie également les vues prises par lui d'objets sculptes p o p u l a t e s ainsi que les informations amassées se rapportant a leur histoire, leurs créateurs ainsi qu'á l'époque de leur appa rition. 59