Indianka Kasia (Catalina) - kolumbijska Pocahontas

Ewa Kulak
Indianka Kasia (Catalina) - kolumbijska Pocahontas
¶roda, 19 listopad 2008
Poza s³ynnym Obmurowanym Miastem – Cartagena de Indias posiada jeszcze jeden symbol. Jest nim statua piêknej
kobiety, która sta³a siê znakiem rozpoznawczym Miêdzynarodowego Festiwalu Kina, który odbywa siê co roku w
tym w³a¶nie mie¶cie kolumbijskich Karaibów.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Smutna, ale fascynuj±ca historia tej kolumbijskiej, historycznej postaci – Indianki Cataliny, przypomina w niektórych
czê¶ciach dzieje meksykañskiej Malinche lub amerykañskiej Pocahontas.
Nieznane jest prawdziwe imiê tej kobiety ani konkretny moment, kiedy zaczêto j± nazywaæ Catalina. Kronikarze tej epoki
opisuj±, i¿ by³a ona ukochan± córk± kacyka Galeras, który kierowa³ indiañsk± spo³eczno¶ci± zajmuj±c± siê
wydobyciem soli morskiej. W 1509, maj±c 14 lat, dziewczynka uprowadzona zosta³a z miasteczka Zamba (aktualny
departament BolÃ-var w Kolumbii) przez hiszpañskiego konkwistadora – Diego de Nicuesa. Stamt±d Hiszpanie wywie¼li
j± na wyspê Santo Domingo, gdzie narzucono jej religiê katolick± i europejskie zwyczaje. „Pocz±wszy od tego
momentu, zawsze ju¿ wk³ada³a hiszpañskie stroje.―
Catalina wróci³a na swoje rodzinne tereny w 1533 (ponad 20 lat po uprowadzeniu), razem z konkwistadorem Pedro de
Heredia, jako jego t³umaczka. Nie by³a ju¿ jednak t± sam± osob± co wcze¶niej. Nawi±za³a kontakt z Indianami, bra³a
udzia³ w pacyfikacji kilku plemion, wskaza³a Hiszpanom miejsca ukrycia z³ota i pomog³a w kolonizacji Cartageny. Od
tego momentu, znana jest w historii jako “pacificadora― indiañskich plemion. Z tym do¶æ pozytywnym, jakby nie by³o
okre¶leniem, nie zgadza siê jednak wielu historyków, którzy podkre¶laj±, ¿e w koñcówce kampanii kolonizacyjnej
Indianie CalamarÃ-, którzy zamieszkiwali nadmorskie tereny obecnej Kolumbii, gdzie aktualnie znajduje siê Cartagena,
zostali wymordowani co do jednego. Okre¶lenie „pacificadora― jest wiêc absolutnie niedopuszczalne.
Kilka lat pó¼niej, Catalina wysz³a za m±¿ za Alonso Montañés (znanego równie¿ w historii jako Alonso Montes) –
bratanka Pedro de Heredia. Razem z nim uda³a siê do Hiszpanii i osiedli³a siê w Sevilli. Od tego momentu nie
wiadomo, co siê z ni± dzia³o w kolejnych latach.
Legenda g³osi jednak, ¿e zmar³a w tym mie¶cie jako stuletnia wdowa, otoczona dzieæmi i wnukami. Prawda jest jednak
taka, ¿e do dzi¶ dnia nie wiadomo, gdzie zosta³a pochowana.
W czasach wspó³czesnych Indianka Catalina jest symbolem Cartageny dziêki pomnikowi znajduj±cemu siê w samym
centrum miasta na g³Ã³wnej ulicy Avenida Pedro de Heredia. Statua ta stworzona zosta³a przez artystê Eladio Gil
Zambrana, który wykona³ j± na bazie figurki Héctora „Tito― Lombana.
Szczup³a sylwetka Cataliny nie przekonuje wielu, którzy uwa¿aj±, ¿e by³a ona Indiank±, a nie kobiet± o perfekcyjnych
wymiarach, a przedstawienie jej jako modelki w pewien sposób dyskryminuje figurê i kszta³ty oryginalnej kobiety
Ameryki Po³udniowej. Catalina „by³a kobiet± nisk±, t³u¶ciutk±, o wystaj±cych ko¶ciach policzkowych i w ¿adym razie nie
przypomina³a wspania³ej i upiêkszonej przez artystê Eladio Gil Indianki Cataliny.―
Z drugiej strony opisuje siê j± zawsze jako kobietê spokojn± i delikatn±, podczas gdy historycy podkre¶laj±, i¿ rasa
indiañska nie by³a w ¿adnym wypadku s³u¿alcza.
Jak widaæ wiêc, Indianka Catalina jest kontrowersyjn± postaci± kolumbijskiej historii, która nigdy nie jest ani bia³a ani
czarna. Catalina nienawidzona jest przez wielu, ale i usprawiedliwiana za swoje zachowanie przez innych. Takim
przyk³adem mo¿e byæ historyk Urbina Joiro, która „zakopa³a siê― w archiwach Kolumbii i Hiszpanii i odnalaz³a
dokument, na podstawie którego wykaza³a, ¿e Indianka Catalina wyst±pi³a jako ¶wiadek w przeciwko Pedro de
Heredia w pierwszej rozprawie s±dowej w 1536. Fakt ten móg³by wyja¶niæ, dlaczego uwa¿ana jest za bohaterkê
Cartageny.
http://www.kolumbijsko.com
_PDF_POWERED
_PDF_GENERATED 2 March, 2017, 11:36