GOSHO NOWOROCZNE Otrzymałem sto ciasteczek ryżowych i kosz

GOSHO NOWOROCZNE
1
Otrzymałem sto ciasteczek ryżowych i kosz owoców. Dzień Nowego Roku oznacza pierwszy
2
dzień, pierwszy miesiąc, początek roku, a jednocześnie rozpoczęcie wiosny . Człowiek, który
świętuje ten dzień, będzie gromadził cnotę i wszyscy będą go kochali, dokładnie tak jak Księżyc,
3
który zmierza stopniowo do pełni, poruszając się z zachodu na wschód , czy jak Słońce w swojej
podróży ze wschodu na zachód, świecące coraz jaśnej.
Przede wszystkim odnośnie pytania, gdzie dokładnie istnieją piekło i Budda , pewna sutra
twierdzi, że piekło znajduje się pod ziemią, a inna sutra mówi, że Budda jest na zachodzie.
Dokładniejsze badania jednak ujawniają, że obydwa istnieją w naszym, wysokim na 5 stóp, ciele.
Musi być to prawdą, ponieważ piekło jest w sercu człowieka, który w duchu pogardza swoim
ojcem i lekceważy matkę. Tak jak nasienie kwiatu lotosu, które zawiera w sobie zarówno kwiat
jak i owoc. W ten sam sposób Budda przebywa wewnątrz naszych serc. Przykładowo krzemień
może dawać ogień, a drogocenny kamień posiada istotną wartość. My zwykli ludzie nie możemy
zobaczyć ani własnych brwi, które są tak blisko, ani nieba w oddali. Inaczej mówiąc, nie możemy
zobaczyć, że Budda istnieje w naszych własnych sercach. Możesz spytać, jak to jest, że Budda
może mieszkać w nas, chociaż nasze ciała, biorące początek z nasienia i krwi naszych rodziców, są
źródłem trzech trucizn i siedliskiem pragnień cielesnych. Jednak ponowne rozważanie potwierdza,
że jest to prawda. Czysty biały kwiat lotosu zakwita w błotnistym stawie; pachnące drzewo
4
sandałowe wyrasta z ziemi; piękna Dziang Kuei-fei była urodzona przez kobietę niskiego stanu; a
księżyc wschodzi za górami aby rzucać na nie światło. Nieszczęście przychodzi z naszych ust i
rujnuje nas, podczas gdy szczęście przychodzi z naszych serc i czyni nas wartymi szacunku.
Szczerość, składania ofiar Sutrze Lotosu na początku Nowego Roku, jest jak kwiaty wiśni
zakwitające na drzewie; kwiat lotosu rozwijający się w błocie; kwiaty drzewa sandałowego w
Górach Sniegowych, czy Księżyc, który zaczyna wschodzić. Obecnie Japonia stając się wrogiem
Sutry Lotosu ściągnęła nieszczęście z odległości tysiąca mil. W świetle tego wydaje się jasne, że
ci, którzy wierzą w Sutrę Lotosu, zgromadzą szczęście z odległości dziesięciu tysiący mil. Cień jest
rzucany przez ciało i tak jak cień postępuje za ciałem, tak nieszczęście nawiedza kraj, którego
mieszkańcy są wrogo nastawieni wobec Sutry Lotosu. Z drugiej strony ci, którzy wierzą w Sutrę
Lotosu są jak drzewo sandałowe i jego zapach. Napiszę do Ciebie znowu.
Nichiren
Piąty dzień pierwszego miesiąca.
Odpowiedź do żony Omosu.
Przypisy:
1- ciastka ryżowe tradycyjnie spożywane w czasie świąt Nowego Roku,
2- zgodnie z japońskim kalendarzem księżycowym wiosna zaczyna się w pierwszym miesiącu roku
kalendarzowego, czyli Dzień Nowego Roku według kalendarzu Gregoriańskiego, przypada między
21 stycznia, a 19 lutego.
3- Księżyc pojawia się na zachodzie: odnosi się to do faktu, że jest on najpierw widoczny na
zachodzie, tuż po zachodzie Słońca. W ciągu kolejnych nocy, kiedy staje się pełniejszy wydaje się
przesuwać w kierunku wschodnim.
4- Jang Kuei-fei: 719-756- faworyta cesarza Hsian-cung, szóstego władcy dynastii T ang. Pomimo
swego niskiego pochodzenia, ze względu na swą niezwykłą urodę, została wybranką cesarza.
Geneza powstania listu
Nichiren Daishonin napisał to Gosho do Pani Omosu, pewnej szczerze wierzącej kobiety aby
podziękować jej za ofiarowanie ryżowych tradycyjnych ciastek robionych z okazji Nowego Roku.
Pani Omosu, starsza siostra Nanjo Tokimitsu, była żoną Ishikawa Shinbei Sanetada, znanego jako
Pan Omosu, ponieważ był guwernatorem prowincji Omosu, która znajdowała się niedaleko Taisekiji. Nawrócona przez Nikko Shonin’a przybrała imię buddyjskie Myoichi Sonni (czcigodna mniszka
Myoichi) i pozostała kobietą bardzo wierzącą przez całe życie. Oryginalny manuskrypt tego
Gosho, zachowany w Taiseki-ji był datowany 5 stycznia, ale nie wiadomo którego roku, szacuje się,
że Daishonin napisał je kiedy przebywał w Minobu podczas ostatnich lat swojego życia.
W tym liście Nichiren Daishonin wyjaśnia działanie zasady Dziesięciu Swiatów w prosty, poetycki
sposób, ujawniając, że zarówno Stan Buddy jak i piekło istnieją w życiu każdego człowieka. Osoba
z sercem pełnym nienawiści doświadcza świata piekła, a osoba z wiarą w Sutrę Lotosu doświadcza
Stanu Buddy,
(Tłumaczenie z WND str. 1137)