tradycja siódma

4
TRADYCJA VII
Ŝe jestem odpowiedzialny za moją grupę i za tych, którzy jeszcze nie
wiedzą, jak moŜna Ŝyć.
* Samowystarczalność jest obrazem, jaki przedstawiamy ludziom spoza
AA. śałosny pijak zmienia się w odpowiedzialnego członka wspólnoty.
N O T A T K I
CZY JUś JESTEM ŚWIADO MY, śE TRZEŹWOŚCI NIE DA SIĘ
KUPIĆ ANI SPRZEDAĆ ? MO śNA WYPRACOWAĆ.
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
...................................................................................................................
R E G I O N W A R S ZA W A 2 0 0 5
Do uŜytku wewnętrznego.
TRADYCJA VII
TRADYCJA
SIÓDMA
7
KAś D A G RU P A PO W INNA B YĆ SAMO W Y ST AR CZ AL N A I
NIE PO WINN A PRZ YJ MO WAĆ D O T ACJ I Z Z E WNĄT RZ .
______________
Doświadczenie AA przekonało nas, Ŝe:
Poszczególne grupy AA powinny być w całości finansowane z
dobrowolnych datków swoich członków.
Wszelkie publiczne starania o pieniądze, prowadzone
zarówno przez grupy, jak i przez kluby, szpitale, itp., podczas których
korzystano by z imienia AA, są wyjątkowo niebezpieczne.
Niepokoi gromadzenie nadmiernych funduszy.
Kilka słów do uczestników warsztatów:
* Wszyscy pragniemy towaru, który ma na imię TRZEŹWOŚĆ.
Ale jeśli płacisz orzeszkami, otrzymujesz.........
* jako aktywni alkoholicy, w ten czy inny sposób,
trzymaliśmy wyciągniętą rękę....
* Doświadczenie wykazało, Ŝe AA jako całość musi być
samowystarczalne i niezaleŜne.
* Częścią osobistego zdrowienia stała się nasza przemiana
w ludzi odpowiedzialnych
* Powab pieniędzy moŜe wielu zwieść na manowce. To
moŜe się i nam zdarzyć.
* Rutynowe działania pozyskania funduszy innych instytucji,
w AA oznaczają często, Ŝe znów wyciągamy rękę, prosząc
o pomoc ludzi spoza wspólnoty.
* Nikt nie moŜe kupić wpływów w AA, bez względu na bogactwo.
R E G I O N
W A R S ZA W A
Do uŜytku wewnętrznego.
2 0 0 5
2
TRADYCJA VII
TRADYCJA VII
KILKA MYŚ LI Z N AS ZEJ LITERATURY
______________
* Tragedią naszego Ŝycia jest to, jak głęboko musimy cierpieć, nim
nauczymy się prostych prawd,według których naleŜy Ŝyć.
AA wkraczają w dojrzałość” str.331
* Samowystarczalni alkoholicy? Kto to słyszał? A jednak uznaliśmy, Ŝe
to jedyna droga. Zasada ta jest oczywistym dowodem głębokich
przemian, jakie zaszły w nas wszystkich pod wpływem AA.
12/12str.160
*Dawcy rzadko mogą obserwować bezpośrednie efekty swojej
szczodrości. Ale wiedzą, Ŝe dzięki nim pomoc uzyskały tysiące
alkoholików i ich rodzin.
JTWBstr. 290
* O ile w latach niemowlęctwa AA uwaŜaliśmy, Ŝe potrzebujemy
wielkich pieniędzy, o tyle w młodości doszliśmy do przekonania, iŜ AA
w ogóle nie powinno mieć pieniędzy.
12/12str.161
* Nieodpowiedzialni stali się odpowiedzialni i Ŝe przez ustanowienie
niezaleŜności finansowej jako części własnej tradycji Wspólnota
Anonimowych Alkoholików wskrzesiła ideał w naszych czasach prawie
zapomniany.
AA wkraczają w dojrzałość str.149
.* ToteŜ gdy teraz zaczynamy sami płacić swoje rachunki, jest to
zdrowa odmiana.
JTWBstr.84
* Zgodnie przyjęto stanowisko, Ŝe nadmierne uproszczenia i cięcia
budŜetowe mogące prowadzić do torpedowania pracy Dwunastego
Kroku na skalę regionalną i światową nie mogą być utoŜsamiane ani z
prawdziwą prostotą ani z prawdziwą duchowością.
AA wkraczają w dojrzałość” str.40
______________________
WYPOWIED ZI UC ZES TNIKÓW POPRZEDNICH
WARS ZTATÓW
______________________
* Poprzez Grupę a później Intergrupę dowiedziałem się jak wyglądają
sprawy związane z pieniędzmi. Na co są wydatkowane, jakie są
potrzeby. Są wielkie emocje, związane z nieodpowiedzialnymi
skarbnikami.
R E G I O N
W A R S ZA W A
Do uŜytku wewnętrznego.
2 0 0 5
3
* Naszą podróŜ odbywamy na własny koszt. Dzięki temu jesteśmy
niezaleŜni.
* Ta tradycja mówi mi o mojej odpowiedzialności za grupę i całą
wspólnotę bez której nie miałbym szans.
* Ta tradycja gwarantuje mi, Ŝe na mityngach nikt z poza AA nie
narzuci swojej woli, ani nie będzie ingerował w sprawy wspólnoty AA.
* Na Intergrupie dowiedziałem się, na co przeznaczony jest kapelusz z
grupy. Kapelusz słuŜy V tradycji. NadwyŜkę z kapelusza moŜna
przeznaczyć na ulotki i literaturę na grupie. Dzięki BSK mam dostęp do
„czystej” literatury AA.
* Tradycja ta mówi mi, Ŝe muszę być odpowiedzialnym, jeŜeli się
podejmuję jakiejkolwiek słuŜby.
* Przyjmowanie dotacji stwarza niebezpieczeństwo: (sam nie umiałem
kierować ale we dwoje moŜemy spróbować) ogranicza mi wolność,
trzeźwość. Będąc zobowiązany, jestem uzaleŜniony.
Samowystarczalność równa się z uwolnieniem od kogoś, od czegoś.
Kapelusz jest sprawdzianem dla mojego trzeźwienia (ile i na co). W
bezinteresowności jest duch M iłości AA.
* Grupy odbywające swoje mityngi w kościołach, placówkach zdrowia
powinny płacić za wynajem sali a resztę przekazywać dalej (Intergrupa,
Region, BSK) na jedyny i główny cel AA czyli niesienie posłania.
Kiedy grupa „przeŜera” swoje pieniądze na ciasteczka, mityngi
rocznicowe nie podejmuje odpowiedzialności za główny cel. Inna
sprawa to moje skąpstwo, kiedy mam wrzucić do kapelusza złotówkę
lub dwie. Kiedy piłem popadałem w skrajności albo gromadziłem
pieniądze by je potem przepić albo rozrzutnie wydawałem stawiając
wszystkim w lokalu kolejkę.
* Na grupie, w której aktywnie uczestniczę, pojawiła się nadwyŜka w
kapeluszu. Przeznaczyliśmy ją na zakup literatury do kolportaŜu na
grupie.
* Trzeźwości nie moŜna kupić.
* Ograniczenie wysokości przyjmowanych datków od własnych
członków wskazuje drogę do pokory a nie dominacji finansowej. Kto
płaci orkiestrze wybiera melodię.
* PieniąŜek w kapeluszu przypomina mi, Ŝe jestem cząstką wspólnoty,
R E G I O N
W A R S ZA W A
Do uŜytku wewnętrznego.
2 0 0 5