Umysł i jego świat - Karma Dechen Choling

Transkrypt

SPIS TREŚCI
TEKSTY PRZYGOTOWUJĄCE ……………………………………..……………………………………………….…..………………………….
1
Wprowadzenie do Umysł i jego świat I
SŁUCHANIE, KONTEMPLACJA I MEDYTACJA ……………………………………..……………………………………………….…...
2
Autor: Aczarja Szerab Gjalcen
Części dotyczące wyjaśnień i praktyki ……………………………………..…………………..………………….…..…….……….……….
Sekwencja słuchania, kontemplowania i medytowania …………………………………………….…..………………………….
Cechy słuchania ……………………………………..……………………………………………….…..………………..……………………………….
Mądrość słuchania ……………………………………..……………………………………………….…..…………..…………………….……….….
Mądrość kontemplacji i medytacji ……………………………………..………………………………………..……….…..………………….….
Trzy etapy analizy ……………………………………..……………………………………………….…..……..………………………….……..….
Związek przyczyny i skutku ……………………………………..…………………………………………..…….…..………………….……….
2
2
3
3
4
4
4
TRZY OBROTY ……………………………………..………………………………………………………………..…….…..………………….……….
6
CZTERY BUDDYJSKIE SYSTEMY FILOZOFICZNE ……………………………………..……………………………………………….
8
Źródła założycielskie ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………………….
Postępujące rozumienie ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………….….
Klasyfikacja ……………………………………..……………………………………………….…..………………………………………….……….….
Postulujący rzeczy i postulujący umysł ……………………………………..……………………………………………….…..……….……….
Dwa pojazdy: Hinajana i Mahajana ……………………………………..……………………………………………….………………………….
Trzy pojazdy: słuchający, samotnie urzeczywistniający i bodhisattwowie ……………………………………..…………..….….
Beztożsamościowość osobowa i beztożsamościowość zjawiskowa ……………………………………..……………………..…….
8
8
9
9
9
10
11
LEKCJA 1 …………………………………………………………………………………………………………………….
13
Wprowadzenie do Klasyfikacji umysłu
WIEDZA NAUKOWA PRAWOMOCNEGO POZNANIA ……………………………………..…………………………………..…….
14
Autor: Dzogczen Ponlop Rinpocze
Buddyjski system edukacyjny i pięć dziedzin nauki ……………………………………..……………………….………………..….
Dziedzina kreatywności ……………………………………..……………………………………………….…..………………….………………….
Dziedzina uzdrawiania ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………………….
Dziedzina dźwięku ……………………………………..……………………………………………….…..………………………………….………….
Dziedzina logiki ……………………………………..……………………………………………….…..…………………………….………….…..…….
Dziedzina metafizyki ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………….………….
Krótka historia tradycji piśmiennej prawomocnego poznania ……………………………………..……….………..……..….
Autor tekstu Lorik ……………………………………..……………………………………………….…..…………………………………………..….
Tekst Lorik ……………………………………..……………………………………………….…..………………………………………………..…..….
Tytuł tekstu ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………………………..….….….
Hołd ……………………………………..……………………………………………….…..…………………………………………………………….…….
Styl debaty ……………………………………..……………………………………………….…..…………………………………………………..…….
14
14
14
15
17
18
19
21
22
22
22
23
UMYSŁ, ŚWIADOMOŚĆ DWOISTA I ŚWIADOMOŚĆ NIEDWOISTA ……………………………………..……..…………….
24
Definicje ……………………………………..……………………………………………….…………………………………….………………………….
Definicja umysłu ……………………………………..……………………………………………….…..…………………………………………..…….
Definicja świadomości dwoistej ……………………………………..……………….………………………….…..………………………..….
Definicja świadomości niedwoistej ……………………………………..……………………………………………….…..…………….…….
NAUKA O PRAWOMOCNYM POZNANIU ……………………………………..……………………………………………….…..……….
26
26
27
28
31
UMYSŁ, ŚWIADOMOŚĆ DWOISTA I ŚWIADOMOŚĆ NIEDWOISTA ……………………………………..………………….
33
Autor:Aczarja Szerab Gjalcen
Definicje ……………………………………..………………………………………..……………………………………….…..………………………….
Umysł, świadomość dwoista i świadomość niedwoista w różnych szkołach ………………………………………….….
Świadomość pojmuje przedmioty ……………………………………..……………………………………………….…..……………………….
33
34
34
TABLICA: CZTERY TEKSTY HINAJANY W PROGRAMIE TYBETAŃSKIEJ SZEDRY ………………………………….
MEDYTACJE ANALITYCZNE #1–3 ……………………………………..……………………………………………….…..………………….
PYTANIA DO STUDIOWANIA ……………………………………..……………………………………………….…..…………………..……..
POWTÓRZENIE ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………………………….
PRAKTYKA KLAROWNEGO MYŚLENIA ……………………………………..…………………………………………….….…………….
36
37
40
41
42
LEKCJA 2 …………………………………………………………………………………………….……………………..... 43
Klasyfikacje umysłu I
WYJAŚNIENIE PRAWOMOCNEGO POZNANIA ……………………………………..……………………………………………….….
44
Podziały umysłu ……………………………………..………………………………………………………………….…..…………………………….
Prawomocne poznanie ……………………………………..…………………………………………..…………….…..………..………………….
Definicje prawomocnego poznania ……………………………………..………………………………………………..…………..…………….
Nowa ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………………………………..……….….
Nie-zwodnicze ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………………………..…….
Niedwoista świadomość ………………………………………………………………………………………..……………………………..…..…….
Niedwoista świadomość rozjaśniająca to, co uprzednio nie było poznane …………………..………………………………...….
Różne interpretacje prawomocnego poznania ………………………………………………………………………………………..……….
Usuwanie niezgodnych rodzajów ……………………………………………………………………………………………………………….…..
Rozproszenie niewłaściwych idei …………………………………………………………………………………………………….……………..
Powód debaty …………………………………………………………………………………………………………………………………………..……
Podsumowanie definicji prawomocnego poznania …………………………………………………………………………….……….......
44
44
44
45
45
46
46
46
47
48
49
49
WYJAŚNIENIE BEZPOŚREDNIEGO PRAWOMOCNEGO POZNANIA ……………………………………..………………….
50
Podziały prawomocnego poznania ……………………………………..……………………………………………….….………………….
Bezpośrednie prawomocne poznanie ……………………………………..…………………………………………………….…………….
Definicje bezpośredniego prawomocnego poznania ……………………………………..………………………………………..…….….
Niekonceptualne ……………………………………………………………………………………………….…………..………….…….………….….
Niebłędne ……………………………………………………………………………………………………………………..………………..……….….….
Cztery powierzchowne przyczyny błędu …………………………………………………………………………………..……………….……
Niedwoista świadomość ………………………………………………………………………………………………..…………………………...…..
Podziały bezpośredniego prawomocnego poznania ……………………………………………………………….……………………..…
50
50
50
51
51
52
54
54
WYJAŚNIENIE BEZPOŚREDNIEGO PRAWOMOCNEGO POZNANIA ZMYSŁOWEGO ……………………………….
55
Bezpośrednie prawomocne poznanie zmysłowe ……………………………………..………………………………………………....
Definicja bezpośredniego prawomocnego poznania zmysłowego ………………………………………………………………..…...
Trzy warunki ………………………………………………………………………………………………………………..…………………………….....
Warunek przedmiotu …………………………………………………………………………………………..…………………………………….......
Warunek dominujący …………………………………………………………………………………………..…………………………………………
Warunek bezpośrednio poprzedzający ……………………………………………………………………………………………..…………….
Zdolności zmysłów, świadomości zmysłów i ich przedmioty……………………………………………..……………………….…….
Podziały bezpośredniego prawomocnego poznania zmysłowego ……………………………….……………………………………
55
55
56
56
56
56
56
57
WYJAŚNIENIE PRAWOMOCNEGO POZNANIA ……………………………………..………………………………………………….
59
Podziały umysłu ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………………………….
Prawomocne poznanie ……………………………………..……………………………………………….…..…………………………………….
59
59
Definicje prawomocnego poznania ……………………………………..……………………………………………….……………..…..….
Nowa …………………………………………………………………………………………………………………………………...……..…..……………..
Nie-zwodnicza …………………………………………………………………………………………………………………………….…………..…….
Niedwoista świadomość …………………………………………………………………………………………….………………….……………….
Różne interpretacje prawomocnego poznania ….……………………………………………………………………………..…….………..
Rozpraszanie niewłaściwych idei i usuwanie niezgodnych rodzajów …………………………………………………….……..….
59
60
60
60
60
62
WYJAŚNIENIE BEZPOŚREDNIEGO PRAWOMOCNEGO POZNANIA ……………………..………………..………………...
63
Podziały prawomocnego poznania ……………………………………..………………………..…………….…..…………………………..
Bezpośrednie prawomocne poznanie ……………………………………..……………………………………………….…..………..…….
Definicja bezpośredniego prawomocnego poznania ………………………………………………………………………..…..…….…….
Niekonceptualna ………………………………………………………………………………………………………….……………….……................
Niebłędna ………………………………………………………………………………………………………………………….…………..…………..….
Podziały bezpośredniego prawomocnego poznania ……………………………………………………………………..………..…….....
63
63
63
64
65
66
WYJAŚNIENIE BEZPOŚREDNIEGO PRAWOMOCNEGO POZNANIA ZMYSŁOWEGO ……………….…………..….
67
Bezpośrednie prawomocne poznanie zmysłowe ……………………………………..…………………………………………….….
Definicja bezpośredniego prawomocnego poznania zmysłowego …………………………….………………………..…….……..
Zdolności zmysłów, świadomości zmysłów i ich przedmioty ………………………………………………..…………….….…..…...
Podziały bezpośredniego prawomocnego poznania zmysłowego ……………………………….……………………….…..….….
Trzy warunki ……………………………………………………………………………………………………………….………………………..……..
67
67
68
69
69
MEDYTACJE ANALITYCZNE #4–7 ……………………………………..…………………………………………………………………..….
PYTANIA DO PRZESTUDIOWANIA ……………………………………..…………………………………….…..………………………….
POWTÓRZENIE ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………..….…………….
PRAKTYKA KLAROWNEGO MYŚLENIA ……………………………………..……………………………….……………….…………...
71
75
76
77
LEKCJA 3 …………………………………………………………………………………………………………………….
81
Systemy filozoficzne buddyzmu założycielskiego I
DWIE PRAWDY W SZKOLE WAJBHASZIKA ……………………………………..……………………………………………….…..….
82
Pozorna rzeczywistość ……………………………………..……………………………………………………….…..……………….………...….
Definicja pozornej rzeczywistości ……………………………………………………………………………………..………….……..………….
Równoważne określenia dla pozornej rzeczywistości ………………………………………………….……………………..…………...
Ostateczna rzeczywistość ……………………………………..…………………………………………..……….…..…………………………....
Definicja ostatecznej rzeczywistości ……………………………………………………………………..………………….…………..…………
Bezcząstkowe cząsteczki i niepodzielne chwile umysłu …………………………………………………………….………….……….…
Równoważne określenia dla ostatecznej rzeczywistości …………………………………………………….…….…………..……….…
82
82
83
83
83
83
85
DWIE PRAWDY W SZKOLE SAUTRANTIKA ………………………………………..…………………….…..………………………….
86
Ostateczna rzeczywistość ……………………………………..……………………………………..…………….…..…………………...……….
Definicja ostatecznej rzeczywistości ……………………………………………………………………….…………….……….
Równoważne określenia dla ostatecznej rzeczywistości ……………………………………….….…………….….……
Wyjaśnienie określenia „ostateczna rzeczywistość” ………………………………………….……....……….….….….....
Pozorna rzeczywistość ……………………………………..……………………………………………………….…...…………………..….…….
Definicja pozornej rzeczywistości ……………………………………………………………………………………………………..…..….
Równoważne określenia dla pozornej rzeczywistości …………………………………………………..…………………..….…
Wyjaśnienie określenia „pozorna rzeczywistość” ……………………………………………….……..……………………..……...
86
86
87
87
87
88
88
88
ZAŁOŻENIA HINAJANY ……………………………………..……………………………………………….…..………………..………………….
90
Realiści ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………………………..………...…….
90
Szkoła Wajbhaszika ………………………………….………………………………………………………………………………………….…..…….
Szkoła Sautrantika ………………………………………………………….………………………………………………………………………...……
90
91
DWIE PRAWDY W SYSTEMACH FILOZOFICZNYCH WAJBHASZIKA I SAUTRANTIKA …………………...……...
93
Współdzielone stwierdzenia ……………………………………..……………………………………………….…..………..………………….
Względna prawda ……………………………………..……………………………………………….…..………………………………….………..
Ostateczna prawda ……………………………………..……………………………………………….…..…………………………………..….….
93
93
94
DWIE PRAWDY W SYSTEMACH FILOZOFICZNYCH WAJBHASZIKA I SAUTRANTIKA ……………………….….
96
Autor: Khenpo Tsultrim Gjamco Rinpocze
Dwie prawdy w szkole Wajbhaszika ……………………………………..……………………………………………….…..………...….….
Dwie prawdy w szkole Sautrantika ……………………………………..……………………………………………….…..……………..….
96
98
TABELA: DWIE PRAWDY W SYSTEMACH FILOZOFICZNYCH WAJBHASZIKA I SAUTRANTIKA …………..
MEDYTACJE ANALITYCZNE #8–9 ……………………………………..…………………………………………………………………..….
PYTANIA DO PRZESTUDIOWANIA ………………………………….……………………………………….…..………………………...….
POWTÓRZENIE ……………………………………..……………………………………………….………………….…..……………………...…….
100
101
103
104
LEKCJA 4 ……………………………………………………..……………………………………….…………………..…. 105
Systemy filozoficzne buddyzmu założycielskiego II
PROCES PERCEPCJI W SZKOLE WAJBHASZIKA ……………………………………….……………………………………………….
106
Podmioty postrzegające niesubtelną materię ……………………………………..…………………………………………….…..…...
Konceptualne świadomości i niekonceptualne świadomości ……………………………………………….…………….……......…...
Błędna świadomość i niebłędna świadomość ………………………………………………………….……………………………...….……
Niesubtelna świadomość i subtelna świadomość …….………………………………………..………………………………………..……
Sposób, w jaki świadomość pojmuje przedmioty ………………………………………………………………..…………..…….…….
Wyjaśnienie Wajbhasziki dotyczące pojmowania przedmiotów przez świadomość ………………………………..…………
Wyjaśnienie Sautrantiki dotyczące pojmowania przedmiotów przez świadomość …………………………………..……..…
106
106
107
107
107
107
108
PROCES PERCEPCJI W SZKOLE SAUTRANTIKA ……………………………………..………………………………….…………….
109
Podmiot postrzegający ……………………………………..……………………………………………….…..…………………………………….
Umysł, świadomość i niedwoista świadomość ………………..…………………………………………..…………………………….…..…
Samo-świadomość ……………………………………………………………………………………………………………………….……………...…
Sposób, w jaki świadomość pojmuje przedmioty ……………………………………..…………………………………….……….…..
Świadomość i przedmioty………………………………………………………………………………………………..………………………….…..
Aspekt przedmiotu ………………………………………………………………………………………………………………….………………...…...
Zewnętrzne przedmioty są ukryte ……………………………………………………………………………………………………...……..……
Gdy nie ma przeszkód, przedmioty kierują swoje aspekty ku świadomości ……………………………………….……..…….…
Świadomość jest obdarzona aspektami ……………………………………..…………………………………………………….…...…….
Rzecznicy niedwoistej różnorodności …………………………………………………………………………….……………………………….
Rzecznicy połówek jajka……..……………………………………………………………………………………….……………………………...…..
Rzecznicy równej liczby aspektów pojmujących i pojmowanych ………………………………..…………………………........……
Rzecznicy równej liczby aspektów pojmujących i pojmowanych w wyższych systemach ………………………..…………
109
109
109
109
110
110
110
110
111
111
112
112
113
SYSTEMY FILOZOFICZNE WAJBHASZIKA I SAUTRANTIKA ………………………………..……………………..………...….
114
Teoria percepcji Wajbhasziki ……………………………………..……………………………………………….…..…………………...……..
Teoria percepcji Sautrantiki ……………………………………..……………………………………………….…..………………………..….
114
115
ZAŁOŻENIA HINAJANY ……………………………………..……………………………………………….…..………………………………..….
117
Szkoła Sautrantika ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………………….….
Podążający za sutrami ….………………………………………………………………………….………………………………………………...…..
Podążający za rozumowaniem …………..………………………………………………………………………………………………………...….
Rzecznicy połówek jajka …….…………………………………………………………………………………………………………………………..
Niedwoiste różnorodności …..………………………………………………………………………………………………………….………….…..
Tyle samo pojmujących …..…………………………………………………………………………………………………………………………...…
Jak świadomość pojmuje przedmioty ……………………………………..……………………………………………….…..………….…..
Dwie prawdy i percepcja ……………………………………..……………………………………………….…..…………………………….…...
117
117
117
117
117
117
117
118
TABLICA: TWIERDZENIA WAJBHASZIKI I SAUTRANTIKI ODNOŚNIE ŚWIADOMOŚCI
I PRAWOMOCNEGO POZNANIA ……………………………………..……………………………………………….…..………………….….
MEDYTACJE ANALITYCZNE #10–11 ……………………………………..……………………………………………….……………..….
PYTANIA DO PRZESTUDIOWANIA ……………………………………..……………………………………………….…………………….
POWTÓRZENIE ……………………………………..……………………………………………….…..……………………………………………….
120
121
123
124
LEKCJA 5 ……………………………………………………………………………….………………………………..….... 125
Klasyfikacje umysłu II
WYJAŚNIENIE MENTALNEGO BEZPOŚREDNIEGO, PRAWOMOCNEGO POZNANIA ……………….…………..….
126
Mentalne bezpośrednie, prawomocne poznanie ……………………………………..………………………….………………...…….
Definicja mentalnego bezpośredniego, prawomocnego poznania …………………………………….………….………….………..
Proces percepcji i koncepcji …………………………………………………………………………………….…………….….……….…………...
Mentalne bezpośrednie, prawomocne poznanie pojmuje przedmioty ……………………………………….….…………………..
Podziały mentalnej zdolności zmysłowej ……………………………………………….……………………..………….….……...…………..
Teoria percepcji i koncepcji w Sautrantice ……………………………………..……………………………………………….……...….
126
126
127
128
134
135
WYJAŚNIENIE SAMO-ŚWIADOMEGO, BEZPOŚREDNIEGO, PRAWOMOCNEGO POZNANIA …………….……
139
Samo-świadome, bezpośrednie, prawomocne poznanie …………..………………….………………………….…………..……..
Definicja samo-świadomego, prawomocnego poznania ………………………………………………………………………..……..…...
Obalenie samo-świadomego, prawomocnego poznania …………………………………………………………………………....…..….
Samo-świadomość jest pozbawiona konceptów ………………………………………………………………………..…………...….…….
Doświadczenie samo-świadomości nie jest połączone z wyrażeniami …………………………………………………………...…
Umysł i zdarzenia mentalne wszystkie są samo-świadomością …………..……………………………………………………………
Trzy procesy bezpośredniego prawomocnego poznania i samo-świadomości ……………………………………………….….
139
139
140
140
141
141
141
WYJAŚNIENIE MENTALNEGO BEZPOŚREDNIEGO PRAWOMOCNEGO POZNANIA ……………….……..………..
143
Mentalne bezpośrednie prawomocne poznanie ………………………………………………………..………………….….…....…...
Mentalna zdolność zmysłowa …..…………………………………………………………………………………………………………..…………
Definicja mentalnego bezpośredniego prawomocnego poznania ……………………………………………………………………...
Mentalne bezpośrednie prawomocne poznanie pojmuje przedmioty ……………………………………………………...………..
Podziały mentalnego bezpośredniego prawomocnego poznania ………………………………………………………………..….…
Powstawanie mentalnego bezpośredniego prawomocnego poznania ………………………………………………………....……
143
143
143
144
145
147
WYJAŚNIENIE SAMO-ŚWIADOMEGO BEZPOŚREDNIEGO PRAWOMOCNEGO POZNANIA ……...……...........
149
Samo-świadome bezpośrednie prawomocne poznanie …………..…..……………………….……………………………....…….
Definicja samo-świadomego bezpośredniego prawomocnego poznania …………….…………………………….……………....
Poznający-siebie i poznający-inne ……………………………………………..……………………………………….………………………..….
Poznający-siebie są niekonceptualni ……………………………………………………………………………………………………………….
Doświadczenie poznających-siebie nie jest połączone z wyrażeniami ……………………….……....…………………….…….…
Umysł i zdarzenia mentalne są wszystkie samo-świadome ……………….……………………………………………………………..
Trojaki proces percepcji i samo-świadomości …………………………………….………………………………………………...…………
Świadomość zmysłowa, świadomość konceptualna i poznający siebie ………………….……………………………….………....
149
149
149
150
150
150
150
151
MEDYTACJE ANALITYCZNE #12–13 ………………………………………..……………………………………………………………....
PYTANIA DO PRZESTUDIOWANIA ………………………………………………………………….…..…………………………………….
POWTÓRZENIE …………………………………………………………………………………….…………….………………………………….……
PRAKTYKA KLAROWNEGO MYŚLENIA ………………………………..………………………..…………………………………….……
155
157
158
160
LEKCJA 6 ………………………………………..……………………………………………………………………………. 163
Klasyfikacje umysłu III
WYJAŚNIENIE JOGICZNEGO BEZPOŚREDNIEGO PRAWOMOCNEGO POZNANIA ……………………....…………..
164
Jogiczne bezpośrednie prawomocne poznanie ……………………………………………………………………………….…….…….
Definicja jogicznego bezpośredniego prawomocnego poznania ………………………………………………………...……………..
Czysta rzeczywistość niezmieszana z koncepcją ………………………………………………………………………………….…………..
Jogiczna świadomość …………………………………………………………………..………………………………………………………...….……
Podziały jogicznego bezpośredniego prawomocnego poznania …………………………………………………………………..……
164
164
168
168
169
WYJAŚNIENIE POZORNEGO BEZPOŚREDNIEGO POZNANIA ………………………….……………….……….…….….……
170
Przeciwieństwo bezpośredniego prawomocnego poznania ……………………………………….……………………………...
Definicja pozornego bezpośredniego poznania ………………………………………………….…………………………..………………..
Podziały pozornego bezpośredniego poznania ………………………………………………………………………………...……………...
Siedem kategorii pozornego bezpośredniego poznania według Dignagi ………………………………….………………………..
Cztery kategorie pozornego bezpośredniego poznania według Dharmakirtiego ………………………….……………………
Podsumowanie pozornego bezpośredniego poznania …………………………………………………………………………………..….
170
170
170
171
173
174
WYJAŚNIENIE JOGICZNEGO BEZPOŚREDNIEGO PRAWOMOCNEGO POZNANIA ………………………….……....
176
Jogiczne bezpośrednie prawomocne poznanie …………………………………………..………………………………………………
Definicje jogicznego bezpośredniego prawomocnego poznania …………..……………………….……………………………..……
Czysta rzeczywistość niezmieszana z konceptami ……………………………………………………….……………………………..……
Jogiczna świadomość …………………………………………………………………………………………………………………….……..….……..
Cztery bezpośrednie prawomocne poznania w szkole Czittamatra …………………………………………………………..………
176
176
177
177
178
WYJAŚNIENIE POZORNEGO BEZPOŚREDNIEGO POZNANIA ……………………….……………………………………….…
182
Przeciwieństwo bezpośredniego prawomocnego poznania …………………………………………………………….………..
Definicja pozornego bezpośredniego poznania …………………………………………………………………..…….….…………...…..…
Co jest inne od tamtego …………..…………………………………………………………………………………………………………......……….
Podziały pozornego bezpośredniego poznania ………………………………………………………………………………………...…..….
Siedem kategorii pozornego bezpośredniego poznania wg Dignagi ……………………………..…………………………..…….…
Cztery kategorie pozornego bezpośredniego poznania wg Dharmakirtiego ………………..…………….………….……...……
182
182
183
183
183
185
MEDYTACJE ANALITYCZNE #14–15 ………………..…………………………………………………………………….…….…...……...
PYTANIA DO PRZESTUDIOWANIA ……………………………………………………………………………………………………………
POWTÓRZENIE ……………………………………………………………………………………….………………………………………………….
PRAKTYKA KLAROWNEGO MYŚLENIA …………………………………..……………………………………………………..…………
187
189
190
191
LEKCJA 7 …………………………………………………………………………………………………………....…..…… 193
Klasyfikacje umysłu IV
WYJAŚNIENIE WYWIEDZIONEGO PRAWOMOCNEGO POZNANIA DLA SIEBIE ………………..……………………
194
Wywiedzione pawomocne poznanie …………………………………………………………………………………………..……..…..……
Definicja wywiedzionego prawomocnego poznania dla siebie …………………..……………………………………….…………….
Niedwoista świadomość ……………………………………………………………………………………...………………….………….……….….
194
194
194
Na nowo …………………………………………………………………………….…………………………….………………………..…………………..
Powód posiadający trzy modalności …………………………………………………………..………….…………………………………….….
Struktura sylogizmu ………………………………………………………………..…………………………….………………………..…………..….
Trzy modalności ……………………………………………………………………………………………………………………………..………….….
Pierwsza modalność: cecha podmiotu …………………………………………….…………………………..…………………….…………....
Druga modalność: zawieranie wprzód …………………………………………………………………………………………………………....
Trzecia modalność: zawieranie wstecz …………………………………………………………………………………………………………...
Przykład obrazujący ………………………………………………………………………….……………………………………..………………….....
Podsumowanie trzech modalności ………………………………………………………………………………………….………………..….....
Trzy powody ……………………………………………………………………………………………….…….………………………………………....
Powód rezultatu ………………………………………………………………………………………………………………………………………...…..
Powód własnej natury ………………………………………………………………………………………………………………….……..………....
Powód nieobserwowalności ……………………………………………………………………………………………….…………………..………
194
194
195
195
195
196
197
197
197
200
200
201
201
PRZEDMIOTY I SPOSÓB W JAKI SĄ ONE BRANE JAKO PRZEDMIOTY …………………...…..………..………………….
204
Autor: Aczarja Lama Tenpa Gjalcen
Przedmiot jawiący się …………………………………………………….……….…………………………..…..……..………………..………….
Przedmiot referencyjny ….……………………………………………..…………………………………………………….…………………..…..
Czy świadomość konceptualna koniecznie posiada jakiś przedmiot odniesienia? ………....................................................
Przedmioty zainteresowania ………….………………………………..…………………………………………..………..……………..……
Zamienna definicja przedmiotu zainteresowania ……..………….…………………………………………….………………………...….
Główny przedmiot ………………………………………………………..………………………………………………………………………………..
Podsumowanie przedmiotu jawiącego się, przedmiotu referencyjnego i przedmiotu
Zainteresowania …….…………………………………………………………………………………………………………………………..……..…
204
208
208
210
211
211
Związek pomiędzy przedmiotem referencyjnym i przedmiotem zainteresowania …..…………..………………….…....…...
211
212
WYJAŚNIENIE WYWIEDZIONEGO PRAWOMOCNEGO POZNANIA DLA SIEBIE …………………………….……….
213
Wywiedzione prawomocne poznanie ………………………………………..…….……………………………………….…..…….……….
Wywiedzione prawomocne poznanie dla siebie ……………………………………………………………………………..…....…….
Definicja wywiedzionego prawomocnego poznania dla siebie ………………………………………………………………………….
Trzy modalności …………………………………………………………………………………………………………………………..………..…...….
Pierwsza modalność: cecha podmiotu ………………..…………………………………….……………………………………………...….…..
Druga modalność: zawieranie wprzód …………………………………………………………………………………………………………....
Trzecia modalność: zawieranie wstecz ……………………………………………………………………………………………………...........
Podziały wywiedzionego prawomocnego poznania dla siebie ………..………………………………………………………………...
Trzy powody ………………………………………………..………………………………………………………………………………………..………
Poprawne powody rezultatu ………………..……………………………………………………………………………………………………..….
Poprawne powody własnej-natury ……………………………………………………………………………..……………………..……………
Poprawne powody nieobserwowalności ….……………………………………………………………………………………………………..
Co rozumiemy przy pomocy tych trzech powodów ………………………………………………………….……………………………...
213
213
213
213
214
214
215
215
215
215
215
215
215
MEDYTACJE ANALITYCZNE #16–20 ………………………………………………………………………………………………………..
PYTANIA DO PRZESTUDIOWANIA ………………………………………….………………………………………………………….……..
POWTÓRZENIE ……………………………………………………………………………………………………………………..……………..……..
PRAKTYKA KLAROWNEGO MYŚLENIA ……………………………………………………………………………………….……..……..
217
222
223
224
LEKCJA 8 …………………………………………………………………………………………….……………………….. 225
Klasyfikacje umysłu V
WYJAŚNIENIE NIEPRAWOMOCNEGO POZNANIA ………………………….…………………………….…………………………..
226
Nieprawomocne poznanie ………………………………………………………………………………………………………….……….………
Definicja nieprawomocnego poznania …………………………………………………………….………………………………………..…..…
Podziały nieprawomocnego poznania …………………………………………………………………………………………………...…….….
Niewłaściwe poznanie ………………………………………………………………………………………….………………………………….…….
Wątpliwość ……………………………………………………………………………………………………………..………………………………….….
Inne podziały nieprawomocnego poznania ………………………………………………………….……………………………………..…...
Poprawne przypuszczenie ……………………………………………………………………………………….………………..……………………
226
226
226
227
227
228
228
Przejawienie bez upewnienia …………..……………………………………………………………………….………………………………….…
Następujące poznanie …………………………………………………………………………………………….………………………………..…….
Podsumowanie nieprawomocnego poznania ………………………………………………………..………………………….…................
229
229
230
WYJAŚNIENIE NIEPRAWOMOCNEGO POZNANIA ……………………………………………………….……..………..………….
232
Nieprawomocne poznanie …………………………………………………………………………………….………………………….…………
Definicja nieprawomocnego poznania ………………………………………………………………………….……………………….…...……
Podziały nieprawomocnego poznania …………………………………………………………………………..………………..…………....….
Niewłaściwe poznanie ………………………………………………………………………………………………….……………………………......
Wątpliwość ……………………………………………………………………………………………………………………….…………………….…….
Podziały wątpliwości ….…………………………………………………………………………………………………………………………….……
Inne podziały nieprawomocnego poznania …………………………………………………………………………………………………......
Obalenie pięciorakiego podziału ……………………………………………………………………………………………………….…….…..….
Poprawne przypuszczenie ……………………………………………………………………………………………..………..………………..……
Przejawienie bez upewnienia …………..………………………………………………………………………………………..…………..…….…
Następujące poznanie ……………………………………………………………………………………………………………………….………..….
Obalenie trojakiego podziału nieprawomocnego poznania ……………………………………………………………….….……..…..
232
232
232
232
233
233
234
234
234
235
235
236
MEDYTACJA ANALITYCZNA #21 ……………………………………………………………………..………………………………….……
PYTANIA DO PRZESTUDIOWANIA ……………………………………………………………..………………………………………….….
POWTÓRZENIE ……………………………………………………………………………………………………………………………………….…..
PRAKTYKA KLAROWNEGO MYŚLENIA …………………………………………………………………………………..…………….…..
238
239
240
241
LEKCJA 9 …………………………………………………………………………………………………………….……….. 243
Klasyfikacje umysłu VI
WYJAŚNIENIE REZULTATU PRAWOMOCNEGO POZNANIA …………………………..……………………..…………………
244
Trzy rezultaty prawomocnego poznania ………………………………………………..…………………………………....…...………..
Rezultat prawomocnego poznania gdy nie występuje analiza ………….………………………………………………………..….….
Rezultat prawomocnego poznania gdy występuje pobieżna analiza ………………………………………………………….…..
Rezultat prawomocnego poznania gdy występuje dogłębna analiza …………..…………………………………….……………....
Trzy etapy w odniesieniu do Madhjamaki ………………………………………………………………………………………..…………..….
244
244
247
248
249
WYJAŚNIENIE REZULTATU PRAWOMOCNEGO POZNANIA ………………………………..…………………………………
254
Trzy rezultaty prawomocnego poznania …………………………………………………..………………………………….…………….
Rezultat prawomocnego poznania gdy nie występuje analiza ………….………………………..………………………...……….…..
Rezultat prawomocnego poznania gdy występuje pobieżna analiza ……….………………….……..………………….………..
Pobieżna analiza w ujęciu Sautrantika ………………………………………………………………………..….…………………..…….…....
Pobieżna analiza w ujęciu Czittamatra ………………………………………………………………………………………………………...
Rezultat prawomocnego poznania gdy występuje dogłębna analiza ………………………………….……………………………..
Trzy etapy poglądu ……………………………………………………………………………………………….………….……………………….…...
254
254
256
256
257
260
260
MEDYTACJA ANALITYCZNA #22–24 ………………………………………………………………………………..………………….…..
PYTANIA DO PRZESTUDIOWANIA ……………………………………………………………………………………………………………
POWTÓRZENIE ……………………………………………………………………………………….………………………………………………….
PRAKTYKA KLAROWNEGO MYŚLENIA …………………………………………………………..………………………………….…….
262
265
266
267
ZAŁACZNIK I ………………………………………………………………………….……………………………….……………………………….….
269
Instrukcje do medytacji analitycznej
WPROWADZENIE DO MEDYTACJI ANALITYCZNEJ …………………………..………………………………………………….….
270
ODWRACANIE POMIESZANIA ………………………………………………………….……………………………………………………..…
275
Czym jest pojedyncza jednostka ? ........................................................................................................................................................
Jak pracować z naszym przekonaniem o pojedynczych jednostkach ……………………………………………………..…….……
Medytacja analityczna nad pojedynczą jednostką ……………………………………………………………………………………………
Przemieniająca moc medytacji analitycznej ……………………………………………………………………………………….……………
277
277
278
279
INSTRUKCJE DO MEDYTACJI ANALITYCZNEJ …………………………………………………………….……………………………
280
Autor: Dzogczen Ponlop Rinpocze i Aczarja Lama Tenpa Gjalcen
Pozycja i oddech ……………………………………………………………………………………………………………………….…..….………….
Siedem punktów dotyczących pozycji fizycznej …………………………………………………….….………….…………..….……….….
Trzy oczyszczające oddechy ………………………………………………………………………………….………………………..…..……….….
Siamatha i analiza ……………………………………..…………….……………………………………………….…………………..…..……..….
280
280
280
281
ZAŁĄCZNIK 2 ……………………………………………………………………………………………………………………………………...……….
283
Praktyka klarownego myślenia dla Umysł i jego świat I
ZAŁĄCZNIK 3 ……………………………..…………………………………………………………………………….……………………….…………
291
Tablice przeglądowe
TABLICA: PRZEGLĄD UMYSŁ I JEGO ŚWIAT I ………………………………………………………………………………………….
292
TABLICA: PRZEGLĄD TEKSTU LORIK …………………………….…………………………………………………….…….……………
293

Umysł i jego świat - Karma Dechen Choling

Transkrypt

Podobne dokumenty

Oświadczenie o niekaralności

Oświadczenie o niekaralności

Sprawy z zakresu prawa pracy i ubezpieczeń społecznych

Ja,..........................................................

Pijany kierowca bez prawa jazdy i z sądowym zakazem

fKI 018-1

formularz utraty paszportu strona 2

Oświadczenie Wykonawcy - Mazowiecka Jednostka Wdrażania

USTAWA z dnia 22 lipca 2010 r. o zmianie ustawy – Kodeks cywilny

pobierz - bip.powiat.nakielski.lo.pl