beztroskie traktowanie tradycyjnych problemów filozoficznych

Transkrypt

beztroskie traktowanie tradycyjnych problemów filozoficznych
:
WU]HFK
JáyZQ\FK
nymi formami reprezentacji, stosunek reprezentacji do odbierania
ERG(FyZ ]P\VáRZ\FK D WDN*H PR*OLZRü Z\VW
SRZDQLD Eá
GyZ ]ZL-
NZHVWLDFK
DXWRU SRGHMPXMH SUyE NRPSOHWQHJR
XDUJXPHQWRZDQLD
WZLHUG]HQLD
*H
oestii pierwszej autor omawia poznawcze
XP\Vá OXG]NL MHVW RVRELVW\P L IXQNFM
]DQ\FK ] UHSUH]HQWDFM :V]\VWNR WR
QXM F\PPRGHOHP ZLDWD,WDNZNZ
F]\QL RF]\ZL FLH Z DVSHNFLH PRGHOL
XP\VáRZ\FK NWyUH ± MDN WZLHUG]L ±
L XP\VáRZH SRGVWDZ\ M ]\ND RJyOQLH
=Y-
a
:1,26(. MDNL Z\FL JD DXWRU
po tak wnikliwej, obszernej argu-
VWZRU]HQLD]QDF]HQLDM ]
W kwestii drugiej
,
(STANY
80Y-
PHQWDFML L GRJá EQHM DQDOL]LH MHVW
&,
75(
a-
]DQ\MDNRPHFKDQL]PE G F\SRGVWDZ
80<6à2:(
niu poszczególnych reprezentacji.
.2:( 0RGHO XP\VáRZ\ ]RVWDá XN
ykowego.
RGJU\ZDM LVWRWQ URO Z SRZVWDZ
U]HF] XMPXM F =1$&=(1,( -
*
aniem autora – SRM
FLH RVRELVWH PoGHOH ZLDWD MHVW UyZQR]QDF]QH SoZáD FLZLH RF]\ZLVW\ 2Wy ± ]G
*
6à2:( PDP\ GR F]\QLHQLD ] Uy nymi postawami (a co za tym idzie
* VGDPL NWyUH SR]RVWDM
FLVá\P ]ZL]NX ] RNUHORQ\PL
VWDQDPL
XP\VáX
D
MHGQRF]HQLH
Z\UDVWDM ] PRGHOL XP\VáRZ\FK
RNUHORQ\FK
IUDJPHQWyZ
U]HF]\
wiVWRFL
UyZQLH M FLXXP\VáX
Analityczno - fenomenologiczny
Z
VSRVyE NWyU\P SRVáXJXMH VL 5REHUW
*FH
3LáDW Z VZRMHM RGNU\ZF]HM NVL
XVDW\VIDNFMRQXMH QLH W\ONR PLáR QLNyZ
DPHU\ND VNLHM V]NRá\ DQDOLW\F]QHM DOH
*
Wreszcie w kwestii trzeciej poZL
FRQHM 5(35(=(17$&-, , 6YMULACJI autor przedstawia relacje,
MDNLH PRJ ]DFKRG]Lü SRPL
G]\ Uy*-
WDN H
LFK
RSRQHQWyZ
0HWRG\F]QH
ZDORU\WHNVWXSR]ZDODM QDZJá ELHQLH
*
e-
VL Z UR]ZD DQ\ SUREOHP D MHGQRF]
QLHSU]\MHPQOHNWXU
:áRG]LPLHU]=L
ED
Rorty czyli „beztroskie traktowanie
tradycyjnych problemów filozoficznych”
______________________________________________
Jhjlu beb„[_ki_qgh_hlghr_gb_dljZ^bpbhggufnbehkhnkdbf ijh[e_fZf´
R. Rorty, 2ELHNW\ZQRüUHODW\ZL]PLSUDZGD3LVPDILOR]RILF]QH ,
VNL)XQGDFMDAletheia, Warszawa 1999, s. 330
WRP,WáXP-0DUJD
Richard
Q\ *\MF\
o-
NWyUHJR GRFLHNDQLD QDG ILOR]RIL L MHM
ÄILOR]RI´
QDWXU JUXQWRZQLH UHZLGXM MHM REUD]
5RUW\ ± QDMEDUG]LHM Já
ZVSyáF]HVQ\
185
R LOH QLH SURZDG] GR NRQVHNZHQFML
F]D QDXND L SROLW\ND V\WXXM VL
*HWDNWyU3LWDJRUDVSRUD]SLHUZV]\
EH]PDáDWU]\W\VLFOHFLDWHPXQD]ZDá
PLáRQLF]N PGURFL WR ÄVHQ SU]eQLRQ\´ Rorty znany jest polskiemu
F]\WHOQLNRZL
]
NVL*HN
Filozofia
w perspektywie niereprezentacjonistycznej” (s. 25). AntyreprezentacjoQL]PVWDQRZLRUR]ZD*D Rorty’ego
*FH :\UD*D
WUDQVM
]\NRZD U]HF]\ZLVWRü GHFyGXMH R SUDZG]LZRFL QDV]\FK VGyZ
Z UHFHQ]RZDQHM WX NVL
RQ WH] (1994), Przy
(1996),
Konsekwencje pragmatyzmu (1998).
&]\WDMF HVHMH Rorty’ego, najbardziej
D ]ZLHUFLDGáR QDWXU\
JRGQR ü LURQLD VROLGDUQR ü
Z
]GXPLHQLH
ZSUDZLD
WR QLH RELHNW\ZQR ü
ko-
DOH VSRáHF]Q\ NRQVHQV LQWHUVXELH
GRW\F]
*
W\ZQH SRUR]XPLHQLH 6W G WH SURS
zycje
NODURZQR ü
5RUW\¶HJR
RNUH OHQLD
*
LZ\UD]LVWR üVWDQRZLVNDDXWRUDNWyUH
QDXNL D WDN H NXOWXU\ D F]áRZLHND
*
Z\áR RQH MHVW WX EH] RVWHQWDF\MQ\FK
*
*H
Z V]F]HJyOQR FL NWyUH RE\ZDá\E\
e-
NDPXIOD \ L QLHGRSRZLHG]H MDN WR
VL EH] SRM FLD RGQLHVLHQLD GR U]
PLDáR PLHMVFH Z GZyFK SLHUZV]\FK
F]\ZLVWR FL
*
*NDFK
Z\ HM Z\PLHQLRQ\FK MHJR NVL
*
UHSUH]HQWDFMRQLVW\F]Q\
i prawda MHVW SR]\FM FHQQ ER RWR
wreszcie Rorty odkrywa swe oblicze.
Zgromadzone tutaj eseje, m.in.
6ROLGDUQRü F]\ RELHNW\ZQRü", NaXND MDNR VROLGDUQRü, Pragmatyzm
bez metody, Reprezentacja, praktyND VSRáHF]QD L SUDZGD, Pierwszestwo demokracji wobec filozofii SRJUXSRZDQH V Z WU]\ QLHQa]ZDQH F]
FL :LRGFH WHPDW\ GRWy-
EH]SR UHGQLR
SRWU]HELH
proponuje 5RUW\ HWQRFHQWU\]P E
GSR]D NXOWXURZR RNUH ORQ NRQG\FM
OXG]N : PLHMVFH WDNLHJR SRGHM FLD
cy efektem przystosowania kulturo
ZHJR V]F]\F F\ VL VZ ]GROQR FL
GR SRZL NV]DQLD ]DNUHVX VZRERG\
*
L RWZDUWR FL VSRWND DQL HOL W\P
*H
ia-
SRVLDGá SUDZG URV]F]HQLD GR XQ
womocnoFL
eODW\ZL]PX VROLGDUQRFL PLHMVFD filozofii w demokracji liberalnej.
Drobiazgowo analizowany spór
realizmu z antyrealizmem nie wnosi
nowych argumentów, które dopeáWH
SU]HFLZNR
Nagela), tj. takiej próbie wykroczenia
QL]PX RELHNW\ZQR FL SUDZG\ U
ZVSLHUDá\
QD
(
SRJO G
ÄWUDQVFHQGHQFML´ RNUH OHQLH 7
NDM NZHVWLL DQW\ UHSUH]HQWDFMR
E G $QW\
proces badawczy skierowany jest
2 W\OH WH 2ELHNW\ZQR ü UHODW\ZL]P
QLDá\E\
UHSUH]HQWDFML
ZHUVDOQR FL PL G]\NXOWXURZHM SU
Antyreprezentacjonizm Rorty’ego
FLOH ZL*H VL
] antyrealizmem
PyZLF\P Ä*H *DGQH HOHPHQW\
M
]\NRZH QLH UHSUH]HQWXM MDNLFhkolwiek QLHM
]\NRZ\FK´ V =D
M
]\N QDV] SRGREQLH MDN L FLDáD
XNV]WDáWRZDQ\ ]RVWDá SU]H] URGRZiVNR Z NWyU\P *\MHP\ 8PLHM
WQRü
RSHURZDQLD M
]\NLHP SU]\GDMH VL
Z UDG]HQLX VRELH ]H URGRZLVNLHP
3R]QDQLH Z XM
FLX Rorty’ego, jest
NWyUH
przedstawili Davidson, Putnam i inni. Dociekania 5RUW\¶HJR Ä6 UDF]HM
QD QLHNWyUH ]DU]XW\
G\ZDJDFM QDG W\P Z MDNL VSRVyE
RGSRZLHG]L MDNLHZ]JO GHPQLFKZ\VXZDQRRUD]
z-
UR]PDLWH G]LHG]LQ\ NXOWXU\ ]ZáDV
186
u]GREy-
jedynie substyWXWHP SRM
FLD RELHNW\ZQRFL 8ZRlQLHQLHVL
RG SUDJQLHQLD RELHNW\ZQo-
NZHVWL QLH W\OH ZáD FLZHJR UR]
PLHQLD U]HF]\ZLVWR FL OHF]
]ZLHUFLDGáD QDWXU\
* Rorty, „NiMDN QLH GD VL
VIRUPXáRZDü QLH]DOH*QHJR NU\WHULXP WUDIQRFL UHSUH]HQWaFML ± RGSRZLHGQLRFL EG( RGQLHVLeQLD GR ÄXSU]HGQLR RNUHORQHM´ U]eF]\ZLVWRFL ± NU\WHULXP LQQHJR QL*
VXNFHV NWyU\ MHVW U]HNRPR SU]H] W
WUDIQRü Z\MDQLDQ\´ V :L*H
VL
WR EH]SRUHGQLR ] NU\W\N NROHjZDQLD QDZ\NyZ Z FHOX XSRUDQLD VL
FL QD U]HF] SUDJQLHQLD VROLGDUQRFL
o*
*
FL MHVW W\P G]L
NL F]HPX F]áRZLHN
PR*H URELü FLHNDZV]H U]HF]\ L E\ü
FLHNDZV] LVWRW 3UDJQLHQLH VROLGDrQRFL SHáQLáRE\ URO
PRW\ZX Zy]ZROHF]HJR L VSU]\MDáRE\ WHPX *H
] QL &R ZL FHM XZD D
VSUDZLL X]QDP\ HSRVW S OXG]N
ZL]HUXQHN
*H
*DGQHM
*
*
: VSRVyE Z\Uy QLRQ\ VSU]\MD
temu metafora, która ma dla Rorty’ego zasadnicze znaczenie zarówno
GOD SRVW
SX QDXNRZHJR LQWHOHNWXDlnego jak i moralnego. Metafora jest
LQQHM WUH FL
*
* o-
VáRZHP Z\UD DM F\P DSUREDW S
a-
PHWDIRU\ WZRU]HQLD QL SRV]XNLZ
SRQDGW HWHUPLQÄSUDZG]LZ\´MHVW
e-
NU
nia, odkrywania.
DQDOL]D SRM FLD SUDZG\ QLH
*
PR H GDü QDP
F]áRZLHND
RZDá\E\ UDF]HM URPDQW\F]QH REUD]\
nej kategorii kluczowej dla reprezentacjonistycznego inwentarza poM
FLRZHJR F]\OL SUDZG\ Rorty sG]L
ZáDVQ\
VWDQX U]HF]\ NWyUHJR LVWQLHQLH Wáumaczy. „...SUDJPDW\VWD SRZLDGD *H
R SUDZG]LH PR*QD SRZLHG]LHü MHGy-
L SUDJQLH PD ]GROQRü SRPQD*DQLD
QDV]HM ZLHG]\ R ZLHFLH FKRü saPD ZLHG]\ QLH Z\UD*D 0HWDIRUD WR
*H ND*G\ ] QDV FKZDOL MDNR
nieznane szumy przez nas wytwarza-
FKZDá D QLH RGQRV] F\P VL GR
QLH WR
SU]\F]\Q ]PLDQ\ QDV]\FK SU]HNRQD
prawdziwe te przekonania, które
*
RSáDFD PX VL Z\]QDZDü´ V *
*
*
*
*
QLH PR H MX VáX \ü
( GR WHJR E\ QDV]H
Z]yU GDMF\ VL
GRSDVRZDü GR QaV]HJR FDáRFLRZHJR VSUDZR]GDQLD
z inteUDNFML ]DFKRG]FHM PL
G]\
QDPL D URGRZLVNLHP ZFKRG]FH
iVWRFL WR GOD Rorty’ego „metafora
nieurzeczywistnialna i wytarta”, po
*\P\
WDN L G
3UDZGD MDNR ]JRGQR ü ] U]HF]\Z
JO G NWyU\ MHVW ÄWDN QLH ZLH \
QH SRV]HU]DM FH QDV] Z\REUD QL
SU]HNRQDQLD VSOH ü ]H VRE Z VSyMQ\
*H
*DGQHPX FHOo-
w uzus.
ZL´VLQDOH \JRZ\NRU]HQLDü
incyjnej koncepcji prawdy na rzecz poJOGX *H SUDZGD ÄMHVW W\P FR ]ZyFL
*DSRGF]DVVZRERGQHJRLV]F]HUe-
DQLHZ\MD QLDü
=DVW SLHQLH RELHNW\ZQR FL VRO
wdy jako korespondencji proponuje
5RUW\ NDWHJRUL
VROLGDUQRFL Z\Ua: PLHMVFH RELHNW\ZQR FL L SUD
GDUQR FL L RGU]XFHQLH NRUHVSRQGH
*DMFHM QDV] ZLH( ]H ZVSyOQRW
*
aMF ZVSyáG]LDáDQLH OXG]L Z SURFHVLH
EDGDZF]\P .DWHJRULD VROLGDUQRFL
QLHMHVWZ P\OL DXWRUD Filozofii jako
*
] NWyU VL XWR VDPLDP\ SRGNUH O
JRVSRWNDQLD´QDUD RQHMHVWQD]DU]XW
relatywizmu.
5RUW\ ]PDJD VL ] W\P
*
*
e-
VWDQRZLVNLHP JG\ XZD D MH ]D Z
ZQ WU]QLH VSU]HF]QH SRQDGWR V G]L
187
*
yW\ZQHM WHRULL QDWXU\ SUDZG\ XWR*Va-
Rorty’ego, to problem kultury. Chce on
SRND]Dü Z MDNL VSRVyE NXOWXUD Zy]E\WD ÄDPELFML Z]JO
GHP WUDQVFHnGHQFML PRJáDE\ E\ü OHSV]D RG ÄWUadycji – RQWRWHRORJLF]QHM´ RNUHOenie Heideggera). „...dobro, jakie do
QDV]HM NXOWXU\ ZQRVLá\ LGHH ÄRELHk-
L SU]\SLVDQLH SUDJPDW\ FLH SR]
PLDM FHJR
SUDZG ]
.ROHMQD NZHVWLD Z XM FLX
DNWXDOQ\P
grupy, jest nieporozumieniem. „PragmaSRJO GHP GDQHM MHGQRVWNL OXE
W\VWD MHGQDN QLH JáRVL WHRULL SUDZG\
tym bardziej teorii relatywistycznej”
(s. 39).
Stanowisko teoretyczne zajmowane przez Rorty’ego, sam autor
3U]\JRGQRFL LURQLL L VROLGDUQRFL
nazywa pragmatyzmem. Takie po-
W\ZQR FL´
*H Z\V]XNXMH psyZ\MDQLH
QHM
*GDQD L QDOH*\
*\ü GR WHJR E\ M Z\HOLPLQRZDü
SRSU]H] RGSRZLHGQL HGXNDFM
PoUDOQ ]DVW
SXMF M SUDJQLHQLHP
RWZDUW\FK VSRWND PL
G]\OXG]NLFK
SURZDG]F\FK
GR intersubiektyw-
NXOWXURZ\FK QLHSR
WDIRU\ GR NWyU\FK F]XMH DZHUVM Z\SDF]\á\ ELHJ ]DFKRGQLHM P\ OL´
G
V6SRU] G]DQLHWDNLFKQDUUDFML
*
WHUDSHXW\F]Q\P
d-
]QLHFK FDü OXG]L GR SHZQ\FK ]DJD
*
QLH WDNL VWRSQLRZRE G SRU]XFDOL
o-
nego
tolerancji.
LQWHUVuELHNW\ZQRü EG( VROLGDUQRü ]QLe-
VáRZQLN Z NWyU\P RZH NZHVWLH ]
*
porozumienia
VWDá\VIRUPXáRZDQH6W GWH ]DFK FD
2ELHNW\ZQR ü
Rorty do beztroskiego estetyzmu
ZREHF WUDG\F\MQ\FK S\WD ILOR]oILF]Q\FK 3RGHMFLH WDNLH MHJR ]Ganiem, pomaga w odczarowywaniu
ZLDWD Ä']L
NL WHPX MHJR PLHV]ND
SOXUDOLVW\F]QHM
Dewey”
(s. 28). „Potrzeba transcendencji”
jest, wedle 5RUW\¶HJR ]H Z]JO
GyZ
imapasów filozoficznych. „Snuje...
RSRZLHFL R W\P Z MDNL VSRVyE Pe-
SRVW SRZHM
ZVSyOQRW\ R MDNLHM PDU]\á
FKRORJLF]QRKLVWRU\F]Q\FK
PD VáX \ü FHORP
*FHM ]DUyZQR
do intersubiektywnego porozumienia, jak i innowacji – demokratycz-
ÄWUDQVFHQGHQFML´
NL LGHL ZVSyOQRW\ G
GHM FLHGR SUREOHPyZ ILOR]RILF]Q\FK
FHFKXMH VL W\P
F]\
*
PR QD UyZQLH GREU]H RVL JQ ü G]L
i
XM WD
MDNR
* VLH S\WDQLD R QLH]DOH Q RG XP\VáX
j-
LM ]\NDU]HF]\ZLVWR ü D Z LFK PLH
VFH ZVWDZL S\WDQLD W\SX Ä-DNLH V
granice naszej wspólnoty?”; „Czy
NRQWDNW\
V F\ VWDM VL EDUG]LHM SUDJPDW\F]QL
QDV]H
bardziej tolerancyjni, bardziej liberalni, bardziej podatni na wezwanie
instrumentalnie rozumianej racjonalQRFL´ V &R ZL
FHM WDNLH SoGHMFLH PD VSU]\MDü SRVW
SRZL Po-
swobodne i szczere?” (s. 26).
Z\VWDUF]DM FR
2VWDWQLH S\WDQLD PDM FKDUDNWHU
polityczny, a nie metafizyczny i epiVWHPRORJLF]Q\
L
GR
WHJR
ZáD QLH
zmierza Rorty. W eseju Pierwszestwo demokracji wobec filozofii eksSOLNXMH P\O *H GHPRNUDFMD OLEHUDlna nie potrzebuje filozoficznego
ugruntowania, filozoficzne zaplecze
MHVW MHM ]E
GQH FKRü PR*H RQD So-
UDOQHPX 3UDJPDW\]P WR FDá\ QXUW
filozoficzny. 5RUW\ RSRZLDGD VL
]D
„deweyowsko-wittgensteinowskodavidsonowsko-kuhnowskim rodzajem pragmatyzmu”.
188
WU]HERZDü ILOR]RILF]QHM DUW\NXODFML
*
V , QD QLF
6W G WH ILOR]RILF]QD UHIOHNVMD QDG
instytucjami demokracji liberalnej
ÄGDMH
SROLW\FH
D
ILOR]RIL QD
(
PLDU ´
antyesencjalistycznym, na który nie sposób jednak
SU]\VWDü ER MHOL GRZRG]L VL
F]e
JR WR WU]HED ZSLHUZ ZLHG]LHü FR
*
QDNLHURZDQH V
PD ]RVWDü Z\ND]DQH 3RQDGWR WDNLH
SRGHMFLH Z SU]\SDGNX Rorty’ego
jest sprzeczne, bo z jednej strony
G]LHMH ILOR]RILL GRZRG] MHM QLHVNu-
e-
WHF]QR FL D ] GUXJLHM VWURQ\ QDOH \
r-
S\WDQLD GRW\F] FH OXG]NLHM VROLGD
QR FL WR VSUDZLHGOLZR ü JRGQR ü
OXG]ND ZROQR ü GXFK XJRG\ L WRO
UDQFML
±
ZDUWR FL
RE\ZDWHOVNLH
NWyUH
*
SRZ\ V]\FK
ZDUWR FL
Realizowaniu
VSU]\MD
*
]DZDUWH
nale*\ LPSDV\ ILOR]RILF]QH ÄpseudoproEOHP\´ :LDGRPR MHG\QLH *H XZRlQLHQLH VL
RG WHM JU\ M
]\NRZHM FDá-
QLH
*FH
NRZLWD UH]\JQDFMD ] MHM S\WD D QLH
LFK
yZLQWHOHNWXDOQ\SRVW
SSROega.
7DN*H WUXGQR X]QDü ]D ZROQH RG
VSU]HF]QRFL VWZLHUG]HQLH *H SUDZ
GD MDNR ]JRGQRü ] U]HF]\ZLVWRFL
SRSU]H]
WHQ
FKDUDNWHU
*FD
PQR
to „metafora nieurzeczywistnialna
S\WDQLD L NZHVWLH NWyU\FK GRP\ OHü
*
*H SUDJPDW\VWD QLH JáRVL WHRULL SUDw-
VL PR QDW\ONRVDPHPX
L Z\WDUWD´ V L LQQH PyZL FH
Strategia argumentacyjna Rorty’ego w recenzowanych tu esejach
polega na demontowaniu i uniewa*nianiu tradycyjnych problemów filo]RILF]Q\FK ZVND]XMF QD LFK QLe
VL
2F]\ZL FLH QLH Z\MD QLRQR QD F]\P
ZVW SLH MHVW WR P\ O NRQWURZHUV\MQD
L
SU]\F]\QL
NVL
R. Rorty’ego, 2ELHNW\ZQRü UHODWywizm i prawda -DN ]D]QDF]\áHP QD
UR]ZL ]\ZDQLH
GR LQWHOHNWXDOQHJR SRVW SX V *FH
Z
7DN H QLHZ\MD QLRQ\ MHVW FHO
NV]WDáWRZDQLX L PRG\ILNRZDQLX Zizerunku naszego „my” poprzez „utoSLMQIDQWa]M
´
7R ] JUXEV]D U]HF] ELRUF FHnLGHH
o-
]H Z]JO GX QD NWyU\ SRU]XFLü
ILOR]RILD OHF] V]WXNL SL NQH VáX
WUDOQH
LVWQLHMH
wodem” (s. 102).
WH SRVWPRGHUQLVW\F]Q\P PLHV]F]D
liberalizmem.
*H
MDNL ZVSyOQ\ JUXQW QD]\ZDQ\ ÄG
*
SU]HNRQDQLH
W\SX
PLHV]F]D VNLHMGHPRNUDFMLQD]\ZDQH
skim
*
SRU]XFLü
UHDOL]XMH
VSRáHF]H VWZR
±
] RJyOQ\P ]DP\VáHP
SRQXM MDNLH FHOH NWyU\P VáX
ÄVNXWHF]QR ü´
teoretyczne. Ale pytania praktyczne
PDM FKDUDNWHU LQVWUXPHQWDOQ\ Vu-
ÄRZRFQR ü´
]UHV]W MHVW WR FK\ED WDNW\ND ]JRGQD
QD NWyUH
MHVW
ZDá\ L FDáNRZLFLH ]DVW SLá\ S\WDQLD
OH ü X 5RUW\¶HJR Z\MD QLHQLH F]\P
(s. 265). Tym samym postuluje Rorty, by pytania praktyczne wyrugo-
:DUWRFL
a-
Z\VLáNL ]PLHU]DM FH GR WHJR E\ ]Q
SLHUZV]H VWZR
IDVWU\JXMH
*GDQH´
VL
]GDG] QDV]H
MDN E\á\ EH]RZRFQH L QLHSR
dy (s. 39).
5RUW\ ]PDJD VL ]
relatywiz-
* PHP XZD DM F JR ]D ZHZQ WU]QLH
*H MHVW
VSU]HF]Q\ SUyEXMH XZROQLü VL RG
paradoksu
VNXWHF]QR ü $OER RGZRáXM F VL GR
G]LHMyZ ILOR]RILL NSL ] MHM ]DJDGQLH VDPRRGQLHVLHQLD
WR SUyED QLHXGDQD
*
SLV] F ÄKLVWRULD ILOR]RILL GRZRG]L
ZLDGF]\
R W\P
V]HUHJ SRQL V]\FK WH] SU]HP\FRQ\FK
189
przez niego: nie istnieje uprzywile-
SUDNW\F]Q\FK
Sá\Q F\FK
MRZDQ\ NRQWHNVW V WZDUGR ü
] OLEHUDOL]PX ER QDZHW MH OL QD QLH
*
*
SU]\VWDüWRPLOF] FR ]DáR RQR H V
IDNWyZ Z QDXFH WR DUWHIDNW E G F\
one godne ich realizacji. Ale chyba
QLH PR*QD VL
WX VSRG]LHZDü Z\Ma-
Z\WZRUHP JU\ M ]\NRZHM NWyUD QDV
pragmatysta nie
tQLHMH *DGHQ QDWXUDOQ\ SRU]GHN X]a-
]QLHZROLáD V QLHER5RUW\VG]L*HILOR]RILDPD
E\ü QDU]
G]LHP GHPRNUDFML OLEHUDlQHM L MHOL E
G]LH GR F]HJR SU]\GDtQD WR MHM UROD RJUDQLF]\ VL
GR WZoU]HQLD XU]HNDMF\FK XWRSLL NWyUH
QLF]\P PHWDIRU\ SRFLJQ ]D VRE
LQQ\FK D Sy(QLHM SU]HVWDQ MX* SHáQLü VZH UROH L ]PXV]HQL E
G]LHP\
RGZRáDüVL
GRQRZ\FKPHWDIRU
JáRVL WHRULL SUDZG\ V QLH LV
NRU]\ FL
*
VDGQLDM F\SU]HNRQDQLD DGHQ]JyU\
wyznaczony ogólny plan argumentacji (s. 287).
To tylko niektóre z problemów,
*NL Rorty’ego, dyskusyjny jest
WH* VDP FHO F]\OL ZVND]\ZDQLH
NWyUH Z\áDQLDM VL SU]\ F]\WDQLX
NVL
Izabela 5y*\FND
Po tej i tamtej stronie wieków
______________________________________________
Ih wlhc b ih lhc klhjhg_ \_dh\
Ä3U]HáRP\ZLHNyZ´
, praca zbiorowa (red. M. Szyszkowska),
%LDá\VWRNV
*ND 3U]HáRP\
.VL
ZLHNyZ
litej Polskiej Aleksandra
skiego.
uka-
]DáD VL Z PLQLRQ\P URNX
PoZVWDáD QD NDQZLH NRQIHUHQFML
o takim samym tytule, zorganizowanej w czerwcu 2000 roku przez Za-
.RQIHUHQFMD
NáDG +LVWRULL 3D VWZD L 3UDZD RUD]
onicznego W\G]LDáX3UDZDZ%LDá\m
VWRNX
,QLFMDWRUN w-
PLDáD
FKDUDNWHU
interdyscyplinarny (jej uczestnicy
WR MDN PR*QD VL
GRZLHG]LHü FKoFLD*E\ ] NRF]FHJR NVL*N
UHSRrWD*X Z\NáDGRZF\ DNDGHPLFF\ Si-
=DNáDG 3UDZD 5]\PVNLHJR L .DQ
E\áD SURI 0DULD
.ZD QLH
VDU]H
SU]HGVL Z]L FLD
L
SRHFL
DUW\ FL
DNWRU]\
G]LHQQLNDU]H L Z\GDZF\ SRVáRZLH
*
Szyszkowska, która
LGXFKRZQLNDWROLFF\ L WDNL WH FK
*
a-
MHVWWDN HUHGDNWRUHPRPDZLDQHJRWX
UDNWHU PDM ]HEUDQH Z WRPLH WHNVW\
*
u-
WRPX .RQIHUHQFMD RGE\áD VL SRG
6 RQH EDUG]R Uy QRURGQH SRU
patronatem prezydenta Rzeczypospo-
V]DM SUREOHP\ ] ]DNUHVX ILOR]RILL
190

Podobne dokumenty