Spis treści

Spis treści
Wstęp
11
Rozdział I: Ecce Nietzsche
17
Tło (18), Przyjście na świat (18), Lata dzieciństwa (20), Szkoła w Naumburgu (22),
Studia w Bonn (22), Studia w Lipsku (23), Wagner i Bazylea (24), Wojna z Danią,
Austrią i Francją (26), Narodziny tragedii z ducha muzyki, czyli hellenizm i pesy­
mizm (27), Brak odpowiedzi jako odpowiedź (28), Niewczesne rozważania (29),
Rozbrat z Wagnerem (30), Ludzkie, arcyludzkie (31), Podróże i Peter Gast (32),
Jutrzenka, czyli myśl o przesądach moralnych i Wiedza radosna (La gaya scienza)
(33), Paul Ree i Lou Salome (33), Tako rzecze Zaratustra, książka dla wszystkich
i dla nikogo (35), Elżbieta Forster-Nietzsche (36), Nadchodzący obłęd (36), Poza
dobrem i złem, preludium do filozofii przyszłości oraz Z genealogii moralności, pi­
smo polemiczne (36), Zmierzch bożyszcz, czyli jak się filozofuje młotem (37), Smut­
ny finał (37), Antychryst, czyli próba krytyki chrześcijaństwa (38), Biedny konik,
czyli ostateczny triumf szaleństwa (38), Wola mocy, czyli przemianowanie wszyst­
kich wartości (39), Ecce homo, czyli jak się staje kim się jest (39), Ostatnie lata ży­
cia (39), Bibliografia (41).
Rozdział II: Nietzsche jako krytyk
45
1. „Życie" i „śmierć" Boga (46); 2. Jezus Nazarejczyk - jedyny chrześcijanin (50);
3. Kapłan - władca i pasożyt (52); 4. Moralność jako wynaturzenie (54); 5. Inne
http://d-nb.info/1029855323
212
Nietzsche. Życie, poglądy, wpływy
przykłady krytyki (56): a) Chrześcijańskie potępienie kobiet (57), b) Buddyzm
jako skala porównawcza dla chrześcijaństwa (58), c) Grecy jako skala porównaw­
cza dla chrześcijan (59), d) Święto ośle (60), e) Kościół najgorszym państwem (61),
f) Cztery wielkie błędy (61), g) Kradzieże chrześcijaństwa (62), h) Chora miłość
boża (63), i) Brak zrozumiałości w boskich planach (63); 6. O tym, że moralność
ma swoją genealogię (64); 7. Resentyment (67); 8. Religia jako środek zaradczy na
nihilizm i jako katalizator dekadentyzmu (69): a) Nihilizm (69), b) Dekadentyzm
(71); 9. Potrzeba „wielkiego zerwania" (72), Bibliografia (76).
Rozdział III: Nietzsche jako filolog klasyczny
81
1. Dlaczego Nietzsche znał tylko starożytnych (81); 2. Myśliciele uwielbiani (82):
a) Homer (82), b) Heraklit (84), c) Demokryt (87), d) Sofiści (89), e) Sceptycy
(92); 3. Myśliciele nienawidzeni (94): a) Sokrates (94), Dekadentyzm (94), Szpetność Sokratesa (95), Daimonion jako choroba uszu (95), Dialektyka syndromem
upadku (96), Rozum = Cnota = Szczęście (97), Tyrania rozumu (98), Zniszczenie
tragedii (98), Zniszczenie filozofii (99), Wpływ dalszy (99), b) Platon (100), Bi­
bliografia (102).
Rozdział IV: Nietzsche jako estetyk
107
1. Schopenhauer (108); 2. Wagner - mój przyjaciel, Wagner - mój wróg (115),
a) Miłość i uwielbienie „młodego" Nietzschego do „młodego" Wagnera (116),
b) Śmierć tragedii (119), c) Pogarda i nienawiść „późnego" Nietzschego do „póź­
nego" Wagnera (123); 3. Wnioski (129), Bibliografia (130).
Rozdział V: Nietzsche jako antropolog
135
1. Anty-Darwinizm (136); 2. Ukazanie ideału przez negację (138): a) Człowiek
współczesny (139), b) Duch zależny (141), c) Ostatni człowiek (142); 3. Przykła­
dy kreowanych postaw (144): a) Hiperborejczyk (145), b) Geniusz (146), c) Wolny
duch (146), d) Człowiek wzniosły (151), e) Twórca (152), f) Nadczłowiek (155);
4. Trudne zagadnienia antropologii nietzscheańskiej (162): a) Amor fati (162),
b) Wieczny powrót (164), c) Wola mocy (168), d) Chów nowej rasy (169);
5. Wnioski (170), Bibliografia (172).
Spis treści
Rozdział VI: Nietzsche a jego wpływy
213
177
1. Problem narodowego socjalizmu (178): a) Siostra i inni wichrzyciele (178),
b) Nietzsche a Niemcy (181), c) Nietzsche a Żydzi (185), d) „Nadczłowiek" i inne
spaczenia (189), e) Problem winy (193); 2. Inne wpływy (194): a) Filozofia (195),
b) Psychologia (196), c) Sztuka (196), d) Literatura (196), e) Polska (197), Biblio­
grafia (198).
Rozdział VII: Zakończenie, czyli: „Biada nam! Chwała nam! Wielkie
idzie południe!"
203
Bibliografia zbiorcza
207