NIHILIZM Przeświadczenie, Ŝe nic nie ma wartości, wszystko jest
Transkrypt
NIHILIZM Przeświadczenie, Ŝe nic nie ma wartości, wszystko jest
NIHILIZM Przeświadczenie, Ŝe nic nie ma wartości, wszystko jest bez sensu NIHILIZM PIERWOTNY Wynika on z trudności Ŝyciowych, cięŜkich warunków wpływających na psychikę – okrucieństwo i cierpienie (odnosi się do czasu staroŜytnej Grecji). Lekarstwem okazała się religia – usprawiedliwienie cierpienia. Religia zrodziła (po XIX wiekach) nową postać nihilizmu. Dlaczego chrześcijaństwo jest odpowiedzialne za brak sensu w świecie? Odpowiedzialna jest za to ówczesna konstrukcja utrzymywania sensu. Nasz ziemski świat jest pozbawiony sensu. Niebiański świat Boga przepełniony jest sensem tego co dzieje się na ziemi, bez istnienia nieba to co istnieje na ziemi nie ma sensu, wartości. Niebo – Bóg nadaje sens i wartość ziemskiemu padołowi. Niebezpieczeństwo: Odwartościowanie tego co ziemskie i przypisanie wartości temu co niebiańskie (ciało nie jest grzeszne!) Co się stanie gdy straci się wiarę w Boga? Katastrofa ;) Podstawa do tego aby wprowadzić nowy nihilizm. Religia stała się rzeczą prywatną. Człowiek doświadcza, Ŝe nic nie ma sensu. NIHILIZM Pasywny np. buddyzm – nic co zewnętrzne, ziemskie nie ma sensu. śycie ziemskie jest przepełnione cierpieniem. Trzeba wejść w siebie – odnaleźć spokój. np. hipisi . Aktywny krytyka tradycji, niszczy fundamenty. Nic nie ma sensu bo tradycja jest krępująca, dlatego trzeba ją zniszczyć, odrzucić. Trzy przemiany ducha WIELBŁAD Potrzeba dźwigania cięŜaru Ŝycia, obowiązek oraz pokora. Powinność LEW Potrzeba wolności i zwycięstwa. Wyzwolenie Lew wywalcza przestrzeń wolności. Nie moŜe pójść dalej Wyzwolenie od tradycji od tego co krępujące DZIECKO Nowa jakość Niewinność i zapomnienie Myślenia o przyszłości Krytyka musi odejść, zajmuje się tworzeniem nowego F. Nietzsche Kwestionuje zarówno racjonalizm i irracjonalizm (krytyka filozofii i chrześcijaństwa). Radykalna krytyka, z której wynika, Ŝe musi istnieć coś jeszcze – 3 element oprócz rozumu i wiary. Nietzsche wykorzystuje styl pisania ewangelii (biblijny) do przekazania wiedzy – nauki. Nietzsche twierdzi, Ŝe posiadł całą mądrość. Jest nauczyciele – głosi naukę (jak Jezus). Religia stała się sprawą osobistą. Ludzi sami „zabili” Boga tracąc wiarę. „Zaklinam was bracia moi, dochowajcie wierności ziemi i nie dawajcie wiary tym, którzy mówią wam o nieziemskich nadziejach! Truciciele to są, czy wiedzą o tym, czy nie.” Nietzsche wskazuje na trzeci element oprócz rozumu i wiary – śYCIE / WOLA Nietzsche szuka swoich korzeni. Odnajduje je w polskiej szlachcie – Nicki. Zaczyna myśleć o sobie jak o Polaku z krwi i kości ;) W kulturze szlachty polskiej szuka powiązań z arystokracją grecką. Powraca on do koncepcji szlachetności. „Człowiek jest liną, zawieszoną miedzy zwierzęciem a nadczłowiekiem – liną ponad przepaścią.” człowiek zwierze humanizm kultura filozofia (racjonalizm) nadczłowiek religia (irracjonalizm) trzeba zaprzeczyć tym wartościom! Istnieje niebezpieczeństwo, Ŝe zamiast w kierunku do nadczłowieka skierujemy się w kierunku zwierzęcia – barbarzyństwa. Następuje odrzucenie humanizmu. Zostało zasiane ziarno zwątpienia. Zburzyło ono sens. W XX wieku następuje próba odbudowy sensu. Co się stało z etyką i moralnością? Nietzsche dokonał radykalnej krytyki chrześcijaństwa i racjonalizmu. Pozostaje wola, która ma się rozwijać w atmosferze szlachetności.