11 WRZEŚNIA A SPRAWA POLSKA. TEORIE SPISKOWE W

Transkrypt

11 WRZEŚNIA A SPRAWA POLSKA. TEORIE SPISKOWE W
11 WRZEŚNIA A SPRAWA POLSKA. TEORIE SPISKOWE W KULTURZE.
Prowadzący seminarium: mgr Michał Jutkiewicz
Opis seminarium:
Zapraszam na seminarium poświęcone roli kulturowej teorii spiskowych i ich polskiej recepcji. Warsztaty będą
głównie koncentrowały się na hipotezach dotyczących ataków z 11 września 2001 roku. Zdaniem Baudrillarda
zburzenie wież World Trade Center miało charakter globalnego wydarzenia symbolicznego, wykraczającego
ponad ramy historyczne i poznawcze. Efektem tej ogólnoświatowej traumy, wymykającej się możliwości
rozumowego opisu, było wyłonienie się ruchów odrzucających narrację stworzoną przez polityków i media.
Jednym z nich jest do dziś bardzo prężnie działający 9/11 Truth Movement, którego głównym głosem stał się Alex
Jones, prezenter radiowy i właściciel Infowars. Jones uważa, że wszystkie wydarzenia w historii ludzkości
kontrolowane były przez małą organizację nazwaną Nowym Porządkiem Świata (NWO – New World Order). Jego
zdaniem elity polityczne wiedziały zawczasu o zamachach na Nowy Jork a całe wydarzenie było
zainscenizowanym przedstawieniem.
Te idee okazały się bardzo nośne, również w Polsce. Na różnych forach i w mediach społecznościowych
poświęconym tajemniczym historiom można znaleźć dyskusje na temat roli NWO i innych organizacji (takich jak
masoni lub iluminaci) i ich roli w kształtowaniu globalnej polityki oraz doprowadzeniu do zamachów 11 września.
Jeszcze dalej w swych teoriach idzie polski ufolog, dr Jan Pająk, twierdzący, że za atakami na WTC stała
kosmiczna rasa UFOnautów, kontrolująca ludzi od czterdziestu tysięcy lat.
Teorie spiskowe stały się bardzo ważnym punktem odniesienia dla amerykańskich pisarzy postmodernistycznych
takich jak Thomas Pynchon, Robert Anton Wilson, David Foster Wallace czy Don DeLillo. Ten ostatni napisał w
książce „Pies łańcuchowy”, że żyjemy w epoce zmów, nieokreślonych powiązań, tajemnic i wydarzeń z drugim
dnem. Alternatywne wersje historii to również ważny element współczesnej kultury popularnej. Dlatego w
warsztatach proponuje przyjrzenie się teoriom spiskowym jako konstruktowi kulturowemu, ale też specyficznemu
typowi narracji historycznej wytwarzających własną poetykę. Ponadto chciałbym zastanowić się nad ich
filozoficznymi kontekstami, szczególnie jeśli chodzi o epistemologię i ambiwalentne podejście do oświeceniowej
kategorii rozumu.
Wymagania wobec uczestników i zalecana literatura:
Wymagane są:
- znajomość kilku popkulturowych dzieł podejmujących problematykę teorii spiskowych;
- zapoznanie się z postulatami 9/11 Truth Movement;
- przeczytanie artykułu Jana Pająka na temat ataków na WTC znajdującego się pod tym adresem:
http://totalizm.pl/wtc_pl.htm.
WYDZIAŁ
I TRANSATLANTYCKIE SEMINARIA KULTUROZNAWCZE
POLONISTYKI UNIWERSYTETU JAGIELLOŃSKIEGO, 29–31 V 2015 R.

Podobne dokumenty