Spis_treści

Spis treści
Przedmowa ................................................................................................. 7
Wstęp ......................................................................................................... 9
Rozdział pierwszy
MEDYCYNA, CIERPIENIE I ŚMIERĆ
W HISTORII LUDZKOŚCI .................................................................. 13
1. Przedchrześcijańska historia medycyny terminalnej ............................ 13
1.1. Czasy prehistoryczne ..................................................................... 14
1.2. Cywilizacje starożytnego Wschodu ............................................... 16
1.3. Starożytna Grecja i Rzym .............................................................. 20
2. Medycyna ery chrześcijańskiej wobec kresu życia i śmierci .............. 26
2.1. Starożytność chrześcijańska i średniowiecze ............................... 26
2.2. Czasy nowożytne ........................................................................... 30
2.3. Okres od początku XX wieku do II wojny światowej .................. 40
2.4. Najnowsza historia medycyny wobec cierpienia i śmierci ............ 43
3. Współczesny opis cierpienia terminalnego i umierania ...................... 53
3.1. Aspekt kliniczny ........................................................................... 54
3.2. Aspekt psychiczny ......................................................................... 62
3.3. Aspekt biograficzny ...................................................................... 66
Rozdział drugi
STANDARDY MIĘDZYNARODOWE O LEKARZU
I O STANACH TERMINALNYCH ..................................................... 75
1. Medyczne kodeksy i normy deontologiczne ....................................... 75
1.1. Dokumenty i kodeksy najstarsze .................................................. 75
1.2. Polski Kodeks Etyki Lekarskiej z 1993 r. .................................... 82
2. Międzynarodowe prawa człowieka do życia i godnego umierania ..... 90
2.1. Deklaracje praw człowieka o zasięgu ogólnoświatowym ............ 90
2.2. Europejskie standardy praw człowieka ........................................ 98
Dokumenty Komitetu Ministrów Rady Europy ........................... 99
Dokumenty Zgromadzenia Parlamentarnego Rady Europy ....... 104
Dokumenty Unii Europejskiej .................................................... 115
3. Międzynarodowe deklaracje medyczne .............................................
3.1. Światowa Organizacja Zdrowia (World Health Organization) ..
3.2. Światowe Stowarzyszenie Medyczne
(World Medical Association) .....................................................
3.3. Inne międzynarodowe organizacje pozarządowe .......................
4. Prawo legalizujące eutanazję w Holandii ..........................................
Rozdział trzeci
PISMO ŚWIĘTE I TRADYCJA KOŚCIELNA
WOBEC CIERPIENIA I ŚMIERCI ..................................................
1. Biblijny model kresu życia ludzkiego ..............................................
1.1. Bóg jako Pan życia ....................................................................
1.2. Problem śmierci człowieka ........................................................
1.3. Choroba i cierpienie terminalne .................................................
2. Ojcowie Kościoła, średniowieczne
i nowożytne nauczanie kościelne ......................................................
2.1. Starożytność patrystyczna ..........................................................
2.2. Nauczanie średniowieczne .........................................................
2.3. Nowożytne nauczanie Kościoła katolickiego ............................
3. Teologia kresu życia ludzkiego (od średniowiecza
do współczesności) ...........................................................................
3.1. Teologia średniowieczna ...........................................................
3.2. Teologia nowożytna i współczesna ...........................................
3.3. Ascetyka i duszpasterstwo .........................................................
3.4. Początki nowoczesnej opieki pastoralnej
nad chorymi terminalnie ............................................................
Rozdział czwarty
LEKARZ I TERMINALNIE CHORY WE WSPÓŁCZESNYM
NAUCZANIU KOŚCIOŁA KATOLICKIEGO ...............................
1. Dokumenty sprzed pontyfikatu Jana Pawła II ..................................
1.1. Pius XII ......................................................................................
1.2. Sobór Watykański II i pontyfikat Pawła VI ...............................
2. Źródła Magisterium autorstwa Jana Pawła II ....................................
2.1. Encyklika „Evangelium vitae” ...................................................
2.2. Listy apostolskie .........................................................................
117
117
122
127
129
137
137
138
141
146
152
152
161
163
165
165
168
174
180
183
183
184
190
193
193
199
2.3. Przemówienia i homilie papieskie .............................................
3. Teksty Katechizmu Kościoła Katolickiego
i Kongregacji Nauki Wiary ...............................................................
4. Nauczanie Stolicy Apostolskiej za pontyfikatu Jana Pawła II ..........
4.1. Karta Pracowników Służby Zdrowia .........................................
4.2. Niektóre kwestie etyczne odnoszące się do ciężko chorych
i umierających ............................................................................
4.3. Inne dokumenty Magisterium Ecclesiae ....................................
203
213
218
219
242
248
Rozdział piąty
W POSZUKIWANIU WŁAŚCIWEJ POSTAWY LEKARZA
MEDYCYNY ........................................................................................ 255
1. Dokumenty światowe i europejskie w świetle Ewangelii cierpienia . 255
1.1. Charakterystyka dokumentów świeckich ................................... 255
1.2. Charakterystyka nauczania kościelnego ..................................... 265
1.3. Zasady ewangeliczne w odniesieniu do tez pozareligijnych ...... 272
2. Dehumanizacja medycyny we współczesnej praktyce lekarskiej ..... 279
2.1. Podważenie celów i funkcji medycyny hipokratesowskiej ........ 279
2.2. Zmiana paradygmatu leczenia i lekarza
na przykładzie eutanazji ............................................................. 287
2.3. Utrata sensu życia wobec cierpienia, umierania i śmierci .......... 297
3. Zasady chrześcijańskie normą kwalifikacji lekarza medycyny ......... 309
3.1. Postępowanie lekarza według postulatów godności osoby
i świętości życia ......................................................................... 310
3.2. Towarzyszenie umierającemu podstawową
powinnością lekarza ................................................................... 321
3.3. Postawa hipokratesowsko-samarytańska lekarza miarą
jego oceny etycznej .................................................................... 328
ZAKOŃCZENIE .................................................................................. 335
BIBLIOGRAFIA .................................................................................. 343