Maj

Transkrypt

Maj
Maryi i nie straci nigdy ufności“ ( OOCC XIII, str. 699 ) a im bardziej doświadcza
trudności w nawróceniu, tym bardziej pomnaża modlitwy, a czyni to z wielką ufnością, w
ten sposób dojdzie do kresu życia jako święty i prawdziwie nawrócony. ( OOCC I,
str.298 ).
Miłosierdzie i nawrócenie są nierozdzielne. Bóg nie chce śmierci
grzesznika, lecz aby żył i się nawrócił!
Słowo Boże, które pomoże nam pogłębić refleksję
- Łk 15,3-7
- Łk 10, 29-37
- Łk 7, 1-50
- Łk 15, 11-32
- J 8, 1-11
- Łk19, 1-10
Tematy do refleksji ( osobistej lub w grupach )
1. Jaka jest moja postawa wobec osób dalekich od wiary lub żyjących w
sposób nieuporządkowany? Czy wprowadzam w życie zaproszenie
Jezusa do praktykowania miłosierdzia w braterskim upomnieniu?
2. Miłosierdzie jest podstawową charakterystyką Boga, objawioną nam w
Jezusie. Czy przyjmuję Boże Miłosierdzie jako drogę do nowego życia
w nawróceniu?
3. Z jaką częstotliwością zbliżam się do Sakramentu Pojednania i czy
przyjmuję go z autentycznym postanowieniem odnowy?
4. Przebaczenie Jezusa jest dla mnie powodem do radości i do przyjęcia
zobowiązań wobec wspólnoty?
Modlitwa do Maryi Królowej Apostołów
O miłosierna Dziewico Maryjo, Królowo Apostołów i orędowniczko
rodzaju ludzkiego, pokornie Cię prosimy: wstawiaj się za nami u Twojego
Jednorodzonego Syna, naszego Pana Jezusa Chrystusa, abyśmy mocą
Ducha Świętego byli zdolni rozszerzać, bronić i pomnażać wiarę i miłość.
Wysłuchaj nasze modlitwy. Przyjmij, łaskawa Pani, nasze błagania.
Zechciej wyprosić nam łaskę, abyśmy walczyli w dobrych zawodach, bieg
ukończyli, wiary ustrzegli. W ten sposób, pośród zastępu świętych
Apostołów otrzymamy wieniec sprawiedliwości ( por.2 Tm 4,7-8 ). Przez
Chrystusa, Pana naszego. Amen.
Segretariato Generale, Unione dell’Apostolato Cattolico
Piazza San Vincenzo Pallotti 204, Roma, Italia
[email protected]
4
Reguła Fundamentalna nr 30
Jezus, Miłość Nieskończona pragnie, aby grzesznik żył i się nawrócił.
Św. Wincenty Pallotti pisze:
„Pan nasz Jezus Chrystus podczas swojej agonii zechciał doświadczyć również
największego cierpienia – opuszczenia przez Ojca, ażeby grzesznik, który przez grzech
zasłużył na opuszczenie przez Łaskę, mógł się jednak nawrócić i żyć. Tak więc przez
miłość Pana naszego Jezusa Chrystusa powinniśmy być gotowi i z radością przyjąć
jakiekolwiek cierpienia dla nawrócenia biednych grzeszników, a to winno być jedną z
charakterystycznych cech naszego Stowarzyszenia “( OOCC III, str. 79-80).
W tym punkcie Reguły Fundamentalnej św. Wincenty zaprasza nas do
podjęcia drogi nawrócenia i do przyjęcia zbawczego Bożego gestu
przebaczenia i pojednania.. Odpowiedź zbawcza rodzi się z bogactwa
miłosierdzia i nieskończonej miłości Boga do grzesznika. Znakami
zbawczymi, poprzez które Bóg ukazuje swoje miłosierdzie i wielką miłość do
człowieka grzesznego, są właśnie Zmartwychwstanie Jezusa i chrzest.
Poprzez ofiarę krzyża swojego Syna Bóg wyzwala człowieka z grzechu, a
przez chrzest obdarza go swoją miłością w Chrystusie.
Musimy pamiętać, że działanie Boga na rzecz człowieka w Misterium
Paschalnym Chrystusa wynika z bezinteresownej miłości. Oto jak św. Paweł
opisuje miłość Boga do nas, grzeszników:
„Miłość Boża rozlana jest w sercach naszych przez Ducha Świętego, który został nam
dany. Chrystus bowiem umarł za nas, jako za grzeszników, w oznaczonym czasie,
gdyśmy jeszcze byli grzesznikami. A nawet za człowieka sprawiedliwego podejmuje się
ktoś umrzeć tylko z największą trudnością. Chociaż może jeszcze za człowieka
życzliwego odważyłby się ktoś ponieść śmierć. Bóg zaś okazuje nam swoją miłość właśnie
przez to, że Chrystus umarł za nas, gdyśmy byli jeszcze grzesznikami“( Rz 5,5-8).
Miłosierne działania Boga, pomimo odczuwania wstrętu wobec grzechu,
znalazła swój wyraz w przyjęciu grzesznego człowieka.
Grzeszny czyn, choć będący znakiem odrzucenia Bożej miłości i Boga
samego, nie może zniszczyć Bożej relacji komunii, do której człowiek został
powołany w swojej egzystencji. Wierność Boga swojemu zamysłowi miłości
gwarantuje postawę łaskawości względem człowieka, nawet grzesznego.
Boże pragnienie pojednania przejawia się i realizuje w pełni w Misterium
Paschalnym Chrystusa. To właśnie w śmierci Chrystusa na krzyżu Bóg
pokazuje, że „wziął na serio“ grzech i bezpośrednio stawił mu czoło:
Chrystus ukrzyżowany, umarły i zmartwychwstały: oto odpowiedź Boga dla
grzesznika.
Dla św. Wincentego grzech jest niezgodnością z darami Bożymi: „Ty, o Boże,
dawco łaski, wiesz, że całe moje życie było przeciwstawianiem się wszystkim Twoim
darom…Boże mój, grzech, co więcej, każdy grzech, jest złem nieskończonym…“
( OOCC X 295-296 ).
Boże miłosierdzie objawia się bardziej w przyjęciu i umiłowaniu grzesznika
po to, aby się nawrócił i żył, niż w jego potępieniu “Bóg, będąc bogaty w
miłosierdzie, przez wielką swą miłość, jaką nas umiłował, i to nas, umarłych na skutek
występków, razem z Chrystusem przywrócił do życia“ ( Ef 2,4-5 ).
Miłosierdzie wymaga nawrócenia
Św. Wincenty Pallotti wskazuje nam drogę, to znaczy chrześcijańską postawę
wobec grzesznika:“…winna wzrastać miłość miłosierna, cierpliwość,
uległość…nie należy aprobować tego, co czyni grzesznik, lecz winno się
współczuć, i poprzez wzrost chrześcijańskiego współczucia, z jeszcze
większą miłosierną miłością współpracować dla jego nawrócenia.“(OOCC I ,
str. 299 ).
Bardzo ważne jest odkrycie relacji z Bogiem jako historii wierności ze strony
Boga i niewierności ze strony człowieka; Bóg szuka człowieka, pragnie
pojednać się z nim i go zbawić.
Istnieje z pewnością duża „lekkość“ człowieka wobec grzechu. Brakuje dziś
właściwej świadomości grzechu a przede wszystkim potrzebna jest głębsza
świadomość miłosiernej miłości Boga.
Miłość Boga do grzeszników osiąga jeden z najwyższych i najbardziej
wzruszających wyrazów w zachowaniu syna marnotrawnego ( Łk 15, 11-32 ).
O ojcu mówi się przede wszystkim, że oczekuje z ojcowską troską powrotu
młodszego syna, wybiega mu naprzeciw, obejmuje go, całuje, przebacza,
2
wyjmuje mu z ręki bilet przeprosin, wyprawia dla niego ucztę, przywraca jego
synowską godność i poprzez swoje uczucia objawia mu pragnienie jego
powrotu do życia (wers.20 i 32 ).
Ojciec nie zadawala się jedynie przyjęciem z miłością syna wracającego do
domu. On pragnie i podejmuje kroki, by uczczono to wydarzenie wielką
ucztą.
Owo świętowanie dokonuje się w formie dostatniej uczty ( Łk 15,22 ), której
pokarmem, według Pallottiego, jest „…prawdziwe i chwalebne Ciało i Krew Jezusa
Chrystusa… “( OOCC XII, str. 188 ) „ W Eucharystii obecna jest nie tylko Boska
osoba Wcielonego Słowa lecz również Ojciec i Duch Święty. W ten sposób On karmi
mnie miłosiernie, niszczy moją nieskończoną niegodziwość…“( OOCC X,451-452 ).
„Bóg niszczy we mnie wszelkie grzechy i ich następstwa. Staje się moim pokarmem, aby
przekształcić mnie w siebie, bym stał się cały podobny do Boga, zjednoczony z Nim
,unicestwiony w Nim, a On cały wem nie ( OOCC X, 698 ).
Wspólnota pojednanych grzeszników
Św. Wincenty wobec doświadczenia bycia „niczym i grzechem“, w jeszcze
głębszy sposób doświadczył Bożego miłosierdzia, smakując w pełni radość
przebaczenia, bezinteresowność i niezasłużony wybór.
Pallotti mógł nazywać Boga „moim miłosierdziem“, gdyż doświadczył
osobiście i w sposób konkretny Bożego miłosierdzia, aż do wyznania:
„Jezu mój, sędzio mój, umarłeś, by mnie nie skazać na śmierć“ ( OOCC X, 698 ).
My, chrześcijanie, jesteśmy wezwani do ukazywania coraz bardziej, że
doświadczyliśmy łaski miłosierdzia, która tworzy nowe relacje: z jednej
strony potępienie grzechu i niesprawiedliwości, z drugiej przyjęcie
grzesznika, wzajemne przebaczenie, odrzucenie osądu…
Nawrócenie to ciągła postawa, niezbędna w życiu chrześcijanina..
Chrześcijanin to człowiek, który powraca do Jezusa Chrystusa objawiającego
Ojca i przeżywa swoje życie w sposób nowy, patrząc na rzeczywistość jako
ten, który jest grzesznikiem, lecz odkupionym, synem Ojca, kochanym i
pojednanym z Nim.
Na swojej drodze nawrócenia św. Wincenty Pallotti…“nabiera odwagi w Bogu i
z ufnością we wstawiennictwo Matki Miłosierdzia postanawia nawrócenie i nawraca się“
( OOCC XIII, str.699 ). Pisze on: “miesiąc maj jest niezwykle skutecznym środkiem
do nawrócenia i uświęcenia wielu dusz“ ( OOCC I, str. 239 ) i zaprasza każdego z
nas do prawdziwego nawrócenia mówiąc:“…Bądźcie doskonali jak doskonały jest
Ojciec wasz Niebieski. O dzieci Kościoła, jeśli ktoś z was zgrzeszył, niech ucieka się do
3