A Rzeczywistość cierpienia Cierpienie wierzących. Job 10:7

A Rzeczywistość cierpienia
 Cierpienie wierzących. Job 10:7
— Wszystko, co wiedział o Bogu, nie pasowało do rzeczywistości jego cierpienia.
Job 10:4-14.
— Z drugiej strony, był gotów wyznać swoją winę i nie szczycić się swoją niewinnością (w.
15).
— Nie wiedział, że cierpiał z powodu swojej wierności. To naprawdę nie pasuje do
charakteru Boga.
 Cierpienie niewinnych. Psalm 94:21
— Określenie „niewinna krew” występuje w Biblii kilka razy, aby opisać tych, którzy zginęli
niewinnie (Izajasz 59:7; Jeremiasz 22:17; Joel 3:19).
— Niewinnie? Czyż nie jest prawdą, że „na wszystkich ludzi śmierć przyszła, bo wszyscy
zgrzeszyli” (Rzymian 5:12)?
— W ogólnym sensie wszyscy zasługujemy na cierpienie i śmierć – po prostu dlatego, że
zgrzeszyliśmy. To pomaga nam wyraźnie zrozumieć, jak bardzo potrzebujemy Golgoty.
— Niemniej jednak Bóg mówi o przelaniu niewinnej krwi, zatem nawet grzesznicy mogą
cierpieć niesprawiedliwie. To oznacza, że nie każde cierpienie w tym życiu jest
spowodowane przez nasze własne grzechy.
 Niesprawiedliwe cierpienie. Łukasz 13:4
— Gdyby grzech nie wszedł na ten świat, nie istniałoby cierpienie.
— Z tego powodu jest wiele niesprawiedliwych sytuacji. Dlaczego zginęły dzieci Joba?
Dlaczego zginęli jego słudzy? Dlaczego zginęło jego bydło? Czy byli oni winni?
B Rzeczywistość zła
 Nasze codzienne zło
— Każdy dzień niesie ze sobą swoją dawkę zła. Dlatego Jezus zaprasza nas do całkowitego
powierzenia Bogu każdej chwili naszego życia.
— Mimo tego Bóg czasami dozwala, by zło było w sposób bardzo bolesny obecne w życiu
Jego dzieci.
— Zobaczmy kilka przykładów. Abel (Rodzaju 4:8); Uriasz Hetyta (2 Samuela 11:17);
Jeremiasz (Jeremiasz 38:6); dzieci z Betlejem (Mateusz 2:16); Jan Chrzciciel (Mateusz
14:10); ci którzy byli kamienowani, prześladowani, przeżynani piłą…
(Hebrajczyków 11:35-38).
 Poza tym, co widzialne
— Jak możemy wyjaśnić cierpienie, które nie ma dla nas sensu i które prowadzi do
przelewania niewinnej krwi?
— Jedyne sensowne wyjaśnienie znajduje się poza zasięgiem naszego wzroku. Jest to
niewidzialna walka, a jednak tak rzeczywista, że ma wpływ na każdy aspekt naszego
życia. Jest to wielki bój między dobrem i złem, miedzy Chrystusem i szatanem.
— Bóg obiecał, że całe to zło pewnego dnia przeminie jak woda przepływająca pod mostem
i nigdy więcej się nie powtórzy (Nahum 1,9).