Zborník abstraktov - Prešovská univerzita

15. medzinárodná konferencia
Etické myslenie minulosti a súčasnosti (EMMS 2016)
pod názvom
Etika v škole – minulosť a prítomnosť
11. - 12. máj 2016
Zborník abstraktov
Inštitút etiky a bioetiky, Filozofická faktulta, Prešovská univerzita v Prešove
Aktuálne problémy etickej výchovy na východnom Slovensku
Current problems of ethics on eastern Slovakia
prof. PhDr. Beáta Balogová, PhD.
Inštitút edukológie a sociálnej práce, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Autorka poukazuje na aktuálne problémy etickej výchovy na východnom Slovensku
s dôrazom na význam hodnotovej orientácie mladej generácie. Ambíciou autorky je poukázať
na faktory a činitele, vrátane premenných či rizikových, ktoré ovplyvňujú hodnotovú
orientáciu mladej generácie. Systematizovať možnosti etickej výchovy v procese tvorby
hodnôt a hodnotovej orientácie na hodinách etickej výchovy. S poukázaním na špecifiká
východoslovenskej society.
Abstrakt v AJ:
The author points to the current issues of ethics on eastern Slovakia with emphasis on the
importance of value orientation of the young generation. The ambition of the authors is to
highlight the factors and actors, including variables and risk factors that are affecting value
orientation of the young generation. Systematize the possibility of ethics in the process of
value creation and value orientation of an education in ethics. With reference to the specifics
of the East society.
Kľúčové slová (v angličtine): Ethic, Reflection, Values, Young generation, Current issue
Kobieta wobec edukacji – równość
uwarunkowania. Analiza etyczna.
w
dostępie
a historyczne
Mgr. Agnieszka Bielak
Inštitút etiky a bioetiky, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
1. Edukacja jako źródło emancypacji.
2. Przyczyny ograniczonego dostępu kobiet do edukacji.
3. Etyczny wymiar równości w dostępie do edukacji.
Kľúčové slová (v angličtine): education, equality, gender, women, feminism
Etika v škole-škola etiky
Ethics in School – School of Ethics
i kulturowe
prof. PhDr. Viera Bilasová, CSc.
Inštitút etiky a bioetiky, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Príspevok je zameraný na priblíženie problematiky v školskom prostredí, ktorá implikuje
vnímanie profesie učiteľa a charakter jeho práce ako práce etickej. Súčasné spoločenské
kontexty a inštitucionálna štruktúra vrátane škoskej politiky nevytvárajú dostatočný priestor
a ani nestimulujú tento vzťah. Druhá časť príspevku – škola etiky – sa sústreďuje na
priblíženie niektorých aspektov vlastnej etickej prípravy. Autorka sa sústreďuje na špecifiká
vysokoškolskej prípravy učiteľov etickej výchovy a jej niektorých problémov v kontexte
edukačného systému v podmienkach Slovenska.
Abstrakt v AJ:
The article aims at the issue of ethics in school environment that implicates perception of
institutional structure, including school policy do not create sufficient environment neither
they stimulate such a relationship. The second part of this article – School of Ethics –
concentrates on some of the aspects of one´s own ethical preparation. The author aims at
pecularities of university preparation of ethical education teachers and its problems in the
context of educational system in Slovakia.
Kľúčové slová (v angličtine): ethics, reflection, metodology, education
Etická výchova a environmentálna výchova - aktuálne problémy a výzvy
Ethics education and environmental education - current issues and challenges
Mgr. Adela Lešková Blahová, PhD.
Inštitút etiky a bioetiky, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Cieľom príspevku je pomenovať aktuálne problémy, ktoré vznikajú pri výučbe
environmentálne-výchovných tém na hodinách etickej výchovy. Jedná sa najmä súčasný
status environmentálnej výchovy vo význame prierezovej témy. Prierezovosť
environmentálnej výchovy jej na jednej strane umožňuje, aby sa prelínala viacerými
oblasťami edukácie, no na druhej strane môže pre žiakov pôsobiť nedôležito. Ďalším
problémom je metodologická vágnosť v traktovaní environmentálno-výchovných tém zo
strany učiteľov etickej výchovy. Autorka tu upozorňuje na skutočnosť prioriziacie
environmentalistických a ekologických teoretických východísk na úkor filozoficko-etických,
globálne- výchovných a pod.
Abstrakt v AJ:
Main aim of the article is to deal with the current issues arising in the teaching of
environmental-educational topics within the classes of ethics education. One of these issues is
represented by the contemporary status of environmental education as a cross-sectional topic,
which on the one side, permits its intersection with various educational areas, but on the other
side, it may sound as unimportant for pupils. Another problem is represented by
methodological ambiguity in the interpretation of environmental-educational topics by the
teachers of ethics education. An author points to the fact of preference of the environmental
and ecological theoretical approaches at the expense of philosophical-ethical, globaleducational approaches.
Kľúčové slová (v angličtine): Environmental Education, Ethics Education.
Výchova a vzdelávanie nielen optikou prešovského richtára Jána Webera
Education and training as seen (not only) by Ján Weber from Prešov
doc. Mgr. Erika Brodňanská, PhD.
Filozofická fakulta, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Práca si všíma stanovisko prešovského richtára Jána Webera k významu správnej výchovy
a vzdelávania vladárov, ako ho formuloval v politickej príručke Lectio principum (1665).
Poukazuje na skutočnosť, že v náhľade na potrebu vybrať z kníh to dobré a podstatné
vykazuje Weber jednotu s názormi cirkevných otcov 4. storočia o procese zbližovania
kresťanstva s antickou tradíciou vzdelávania. Upozorňuje na postavenie a na význam
poznania latinčiny na území dnešného Slovenska, a konkrétne i v Prešove, v období baroka.
Abstrakt v AJ:
In the paper, we focus on the attitudes of Ján Weber, mayor of Prešov, concerning the
education and training of the rulers as Weber stated them in the handbook on political
thinking Lectio Principum (1665). We conclude that Weber’s insistence on the need to choose
from the book that which is good and essential is on par with the stance of the church fathers
of the 4th century on the process of rapprochement of Christian and Classical tradition of
education. Thereby we highlight the importance to know Latin in Prešov in the age of
Baroque.
Kľúčové slová (v angličtine): education and training, Antiquity, Christianity, church fathers,
Ján Weber, Latin language, age of Baroque
Kłopoty z nauką filozofii i etyki w polskiej szkole
The trouble with learning philosophy and ethics in Polish schools
dr hab Joanna Mysona Byrska
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Nauka etyki i filozofii w polskich szkołach od lat napotyka na różnego rodzaju problemy.
Filozofia nie jest przedmiotem obowiązkowym, nauczna jest w związku z tym bardzo rzadko
i postrzegana jako dziedzina elitarna.
Z koleji naula etyki wprowadzona została do polskiego systemu szkolnictwa w roku 1991
wraz z przywróceniem nauczania religii i jako alternatywa dla lekcji relgii.
Kolejny problem to kto może i powinien uczyć etyki i filozofii? Czy wystarczą wyższe studia
humanistyczne, czy też powinny to być studia kierunkowe, specjalistyczne?
Ostatnim poważnym problemem pozostaje pytanie o treści przekazywane na lekcjach filozofii
i etyki. Zarzuty jakie najczęściej się pojwaiają dotyczą przekazywanego podczas lekcji
światopoglądu, który zgodnie z zapisami podstawy programowej powinien być zgodny w
wartościami uniwersalnymi.
Abstrakt v AJ:
Teaching ethics and philosophy in Polish schools is quite problematicly. Philosophy is not a
obligatory subject, the lectures in philospohy arevery rare in the polish schools and they are
seen as an elite field.
On the other hand teaching of ethics was introduced to the Polish education system in 1991
with the restoration of religious education, and as an alternative to religion.
Another problem is, who can and should teach ethics and philosophy? Is enough to have the
higher education in the human sciences or the teacher should finish special studies?
The last major problem remains the question of the content transmitted during the lessons of
philosophy and ethics. Pleas that usually appear, are related to the worldview, which, in
accordance with the provisions of the curriculum, should be consistent in universal values.
Kľúčové slová (v angličtine): Teaching, competences of the teacher, worldview, universal
values
Nie je etická výchova v škole zbytočným učebným predmetom?
Do we need the ethical education in the school?
Mgr. Zuzana Danišková, PhD., prof. PhDr. Ivan Lukšík, CSc.
Pedagogická fakulta, Trnavská univerzita, Trnava
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Posledné slovenské skúsenosti vrhajú tieň podozrenia na úroveň etickej či občianskej
výchovy, nielen z hľadiska ich obsahu, ale aj spôsobu vyučovania. Nie je tento mediálny
záujem možné využiť vo svoj prospech a zvýznamniť rolu tohto rozmeru školy? V príspevku
sa pokúsime predostrieť tézu o tom, že rehabilitáciou obsahov rôznych humanitných
predmetov, by samotná etická výchova mohla stratiť na významnosti. Nápomocný pri jej
obhajobe nám nebude len Aristoteles, ale aj filozoficko-výchovný koncept narativity
v didaktickom priestore.
Abstrakt v AJ:
Recent Slovak experience cast a shadow of suspicion on the level of ethical and civic
education, not only for their content but also the method of teaching. Is it not possible to use
this media interest to advantage to emphasize the role of this type of school? In this article we
will try to put forward the thesis that by rehabilitation of contents of different humanity
classes, ethical education could lose its significance. Instrumental in the defense will not only
be Aristotle, but also philosophical and educational concept in didactic narrative space.
Kľúčové slová (v angličtine): ethical education, the necessity of the ethical education, the
concept of the narrativeness in the didactical context
Etický leadership na vysokej škole
Ethical leadership at universities
Mgr. Eva Demjanová
Inštitút etiky a bioetiky, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Príspevok sa zaoberá reflektovaním fungovania etického leadershipu na vysokých školách.
Etický leadership by mal byť na zreteli aj v rámci vysokých škol, nielen v rámci firiem a
rôznych organizácii, kde existuje vedenie ľudí. Príspevok rieši analýzu hodnôt, ktoré by mali
byť základnými v etickom leadershipe. Analýza sa sústreďuje na hodnotu humánnosti,
ľudskej dôstojnosti v zmysle komunikácie, ktorá je nevvhnutná pre fungovanie etického
leadershipu. Metodologické východisko príspevku je etika sociálnych dôsledkov. V prvej
časti príspevku sa primárne nachádza vymedzenie etického leadershipu ako špecifickej formy
vzťahu medzi lídrom/školiteľom a študentom. Dôraz je kladený na súčasné ponímanie
leadershipu v odbornej literatúre, ktorý sa intenzívne opiera o vízie založené na hodnotách.
Hodnota humánnosti a ľudskej dôstojnosti sú v tomto koncepte pomerne často deklarované.
Práve kvôli tomu by mali byť aj analyzované skrz etickú teóriu.
Abstrakt v AJ:
The article deals with the reflection of ethical leadership at universities. Ethical leadership
should be studied not only in companies and organizations, but it is the part of universities.
There is leadership of people as well. The article solve the analysis of the values, which
should be basic in the ethical leadership. The analysis is focused on the value of humanity,
human dignity in the communication. Communication is neccessary for ethical leadership.
The methodology is the Ethics of Social Consequences. The first part of the article primarily
focus on definition of the ethical leadership as a specific form of relationship between the
leader/supervisor and student. The emphasis is put on the current state of leadership in
literature, which intensively depend on the visions and values. There are stated values of
humanity, human dignity very often. Just because values shoul be analysed by means of
ethical theory.
Kľúčové slová (v angličtine): values, leadership, ethics, universities
Odkaz J.J.Rousseau k správnej výchove
J.J.Rousseau message to proper education
Mgr. Ivana Doričová
Inštitút etiky a bioetiky, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Výchova, vzdelanie a osobnostné vzory z detstva podmieňujú celý život človeka. Je nám
známe, že deti ktoré sa rodia bez akéhokoľvek morálneho vedomia je potrebné usmerniť tak,
aby sa v živote správali podľa predstáv spoločnosti a samozrejme, aby sa osamostatnili a žili
plnohodnotný život. Čo však deti, ktoré majú rodičov plných obáv z toho, či dokážu ukázať
správny smer svojim deťom? Veď predsa len sú také prípady, kedy majú ľudia zlé
podmienky k výchove. Buď to, že rodiny sú neúplné, alebo, že rodičia sú sami ešte nezrelí,
finančné zázemie, neskúsenosť a iné priepasti, ktoré bránia bezproblémovo vychovať
ratolesti. Mnoho nezodpovedných rodičov svoje deti zveria do výchovy iným ľuďom. Iní, bez
dostatočných znalostí zas tápajú a hľadajú rôzne rady od blízkych, alebo študujú návody
v náučnej literatúre. Návod na správnu výchovu môžeme nájsť v 18 storočí u známeho J.J.
Rousseau. V príspevku sa pokúsim vysvetliť jeho teóriu prirodzenej výchovy, ktorou chcel
docieliť aby z chovancov vyrástli najmä aktívni a pracovití občania. J.J.Rousseau vychoval
dokonale imaginárneho Emila, svoje skutočné deti však odložil do nálezinca. Aký je teda
jeho odkaz k správnej výchove?
Abstrakt v AJ:
Knowledge, education and personality patterns of childhood makes the life of man. We know
that children who are born without any moral knowledge is necessary to direct the way to
behave in life, according to the vision of the company and of course that became independent
and live a full life. But what about children who have parents of speculation on whether they
can show the right direction to your children? Because after all they are also cases where
people have poor conditions for education. Be that families are incomplete, or that the parents
themselves are still immature, financial background, inexperience and other divides that
hinder seamlessly bring up kids. Many irresponsible parents entrust their children to the care
of other people. Others, again without sufficient. Guidance for good education can be found in
the 18th century at the famous J.J. Rousseau. The paper attempts to explain his theory of
natural education who wanted to reach out to inmates grew particularly active and industrious
citizens. J.J.Rousseau raised completely imaginary Emil, your real children but postponed to
the orphanage. So, what is the J.J. Rousseauʹs message to proper education?
Kľúčové slová (v angličtine): education, knowledge, the relationship between parents and
children
O potrzebie bioetyki we współczesnym modelu nauczania
The need for bioethics in the modern teaching model
prof. dr. hab. Leszek Gawor
Instytut Filozofii, Uniwersytet Rzeszowski, Polska
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
1. znajomość problematyki bioetycznej znacząco przyczynia się do poszerzenia
indywidualnych i społecznych horyzontów poznawczych. Przyczynia się do przezwyciężenia
dezorientacji w intelektualnym obrazie współczesnego świata; jest oknem na nowości
(odkrycia czy ustalenia) szczególnie w genetyce, biologii, medycynie, czy ekofilozofii.
2. poznawanie zagadnień bioetyki jest okazją do refleksji nad możliwościami nauk
biomedycznych i składanymi przez nie ofertami terapeutycznymi i badawczymi. Rodzi
namysł nad rolą nauki i działalności gospodarczej człowieka w przekształcaniu ludzkiego,
naturalnego środowiska.
3. obcowanie z bioetycznymi zagadnieniami unaocznia skalę moralnych wyborów
współczesnego człowieka, związanych z jego narodzinami, egzystencją i kresem. Wskazują
one na rangę możliwych moralnych rozstrzygnięć; ukazują przewagę bioetyki,
zaangażowanej praktycznie i bezpośrednio w ludzkie życie, nad propozycjami etyki
tradycyjnej.
4. zagadnienia bioetyki wskazują na konieczność poddania analizie
bioetycznych
argumentacji dla podejmowania, lub zaniechania, określonych praktycznych działań. Oznacza
to głębokie wniknięcie w problematykę moralną a nie poprzestanie na powierzchownym
cytowaniu tradycyjnych etycznych dyrektyw.
5. w zakresie dylematów bioetycznych przyjęcie określonego rozstrzygnięcia najczęściej
bezpośrednio wiedzie do praktycznych konsekwencji. Unaocznia to odpowiedzialność za
podjęcie danego wyboru przez jednostkę; jasno i wyraźnie wskazuje na znaczenie
odpowiedzialności w ludzkiej moralnej praktyce.
6. problematyka bioetyczna łączy się z zapleczem światopoglądowym. Zaplecze to ma
dwojaki charakter. Podejmowane wybory moralne w zakresie kwestii bioetycznych są albo
wynikiem uprzednio przyjętych rozstrzygnięć światopoglądowych (najczęściej w wyniku
afirmacji określonych aksjomatów religijnych – np. świętość ludzkiego życia poczętego), albo
wpływają one na światopoglądowe modyfikacje (przypadki akceptacji eutanazji w sytuacjach
krańcowych). W obu tych przypadkach bioetyka znacząco wpływa na uświadomienie własnej
postawy światopoglądowej – albo ją utrwala, albo pozwala na autonomicznie jej
wypracowanie.
Abstrakt v AJ:
1. Knowledge of bioethical issues contributes significantly to broaden individual and social
horizons of cognition. It helps to overcome confusion in the intellectual image of the modern
world; bioethics is a window on discoveries or findings, especially in genetics, biology,
medicine, or eco-philosophy.
2. Exploring the issues of bioethics is an opportunity to reflect on the possibilities of
biomedical sciences - their therapeutic proposals and research interests. This raises reflection
on the role of science and human economic activity in transforming human natural
environment.
3. Bioethical issues highlight the scale of modern man moral choices concerning his birth,
existence and the end. They point to the importance of potential moral decisions and show the
advantage of bioethics - practically and directly involved in human life, over what traditional
ethics offers.
4. Bioethics points to the necessity to analyze bioethical argumentation for undertaking or
withdrawing from certain practical measures. This means deep exploration of moral issues not merely superficial quoting traditional ethical directives.
5. As bioethical dilemmas are concerned – choosing specific conclusion, in most of the
cases, directly leads to practical consequences. This highlights the responsibility of individual
for making given decision – loudly and clearly indicates the importance of responsibility in
human moral practice.
6. Bioethical issues are connected with the worldview. This connection is twofold. Moral
choices made in the field of bioethics are either the result of previously adopted philosophical
decisions (usually as a result of the affirmation of certain religious axioms - eg. the sanctity of
conceived human life), or they affect change in views (eg. cases of acceptance of euthanasia
in extreme situations). In both situations, bioethics significantly affects the awareness of own
ideological attitude - perpetuating it, or allowing it to develop autonomously.
Kľúčové slová (v angličtine): Bioethics, ecophilosophy, morals, tradional ethics, worldview
Etické a mravné aspekty v tvorbe Hugolína Gavloviča
Ethical and moral aspects in the works of Hugolín Gavlovič
PhDr. Marta Gluchmanová, PhD.
Fakulta výrobných technológií, Katedra humanitných vied
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Autorka príspevku sa zaoberá skúmaním etických a mravných aspektov v literárnej tvorbe
osobnosti františkánskej rehole v 18. storočí - Hugolína Gavloviča. Autor vo svojich dielach
sa sústredil na problematiku medziľudských vzťahov a eticko-humanistickým náhľadom na
človeka. V danom období etika neprekročila úroveň školskej výučby alebo náboženský
rámec. Jedným z ústredných zámerov autora a jeho tvorby bolo priviesť čitateľa k osvojeniu
si zásad kresťanskej etiky vo vzťahu k blížnym. Rovnako vyzdvihuje dôležitosť mravností
človeka, mravov a cností pre spoločnosť.
Abstrakt v AJ:
The authors of the paper deals with the ethical and moral aspects in the literary works of the
Franciscan order personality in the 18th century - Hugolín Gavlovič. Writer focused on the
issues of human relations and ethical-humanistic insight into a man in his works. At that time,
ethics did not exceed the level of school education or religious framework. One of the central
aims of the author and his works was to bring the reader to mastering the fundamentals of
Christian ethics in relation to the neighbors. Similarly he stresses the importance of the
morality of man, morals and virtues to society.
Kľúčové slová (v angličtine): ethical and moral aspects, Christian ethics, teacher, society;
Počiatky mravnej výchovy a etického vzdelávania na území Slovenska v 9. storočí
Beginning of moral and ethical education on Slovak territory in the 9th century
Prof. PhDr. Vasil Gluchman, CSc.
Inštitút etiky a bioetiky, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Predmetom skúmania v príspevku budú etické spisy z obdobia Veľkej Moravy. V prvom rade
to bude Zakon sudnyj ljudem, ďalej budem venovať pozornosť Prikázaniam svätých otcov,
Nomokánonu a Napomenutiu vladárom. Cieľom je predstaviť prvotnú podobu kresťanskej
mravnej výchovy a etického vzdelávania v 9. storočí na území terajšieho Slovenska. Všetky
uvedené etické spisy položili základy kresťanskej mravnej výchovy, etického vzdelávania, ale
aj etiky vôbec na našom území.
Abstrakt v AJ:
The paper will examine ethical writings from the period of Great Moravia. Primarily it will be
Zakon sudnyj ljudem and I will also concentrate to the Commandment of Holy Fathers,
Nomokánon and Governor Warnings. The aim is to present the original form of Christian
moral education and ethics education in the 9th century on the present territory of Slovakia.
All the ethical writings gave rise to Christian moral education, ethical education and ethics in
our country in general.
Kľúčové slová (v angličtine): Great Moravia – 9th century – Constantine (Cyril) and
Methodius – Christian moral education – Christian ethics
“Etyka a myślenie estetyczne“
Ethics and aesthetic thinking
dr. Beata Guzowska
Instytut Filozofii, Uniwersytet Rzeszowski
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Nawiązując do platonizmu należy wskazać na pozytywną recepcję ujętej w nim relacji
między tym co piękne, a tym co dobre. Narzucone z zewnątrz zasady etyczne nie stanowią
wystarczającej podstawy do zbudowania sensu własnego indywidualnego życia. Własna
koncepcja siebie to nie tylko wypełnianie przypisanych sobie obowiązków ale także
budowanie pięknego życia. Jedność etyki i estetyki uświadamia nam, ze nasze decyzje w tych
nakładających sie na siebie obszarach są wynikiem myślenia dociekającego sensu, otwartego
na to co nowego daje doświadczenie i twórcza praca wyobraźni.
Abstrakt v AJ:
Referring to platonism, we should to indicate on positive reception conclused in it relation
between that, what is beautiful, and that, what is good. Imposed from outside a ethics rules
aren’t sufficient bases to build sense of individual, own life. Own conception of myself isn’t
only filling ascribed it duties and functions , but it’s absence of beautiful life, giving it shine
and looking for harmony in it too. Unity ethics and aesthetic show our decisions in that areas,
which are covering them selfes, are the result of creative thinking and critical imagination.
Kľúčové slová (v angličtine): ethics, aesthetic, beautiful life, good life, creative thinking,
imagination, fulfilment
Etyczne aspekty nauczania języka ojczystego a wychowanie patriotyczne młodzieży w
Polsce
Ethical aspects of teaching Polish language and patriotic education of teenagers in
Poland
Mgr. Agnieszka Janas
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Szkoła jest instytucją, która potrzebuje stabilności, a ciągłe zmiany i reformy
w obrębie systemu edukacji temu nie służą. Początek XXI wieku przyniósł zjawisko
bezprecedensowego wzrostu aspiracji edukacyjnych młodych Polaków. Konsekwencją
takiego stanu rzeczy jest obecność w szkołach kończących się maturą, a później w murach
wyższych uczelni, dużej grupy młodzieży, która dawniej kończyła swoją edukację na
poziomie zasadniczej szkoły zawodowej. W szczególności obniżył się średni poziom
uzdolnień populacji młodych ludzi aspirujących do zdobycia wyższego wykształcenia.
Te zjawiska spowodowały potrzebę dostosowania programów nauczania poszczególnych
przedmiotów do potrzeb i możliwości szerszej grupy odbiorców.
Podstawowym zadaniem wychowania etycznego realizowanego na lekcjach języka polskiego
jest uczenie dzieci i młodzieży zachowań i postaw patriotycznych. Należy zadać pytanie: Jak
ten patriotyzm jest rozumiany współcześnie, a jak był rozumiany wcześniej? Wprowadzone
zmiany polegające na zmniejszeniu ilości godzin nauczania języka polskiego w szkole
ponadgimnazjalnej nie służą osiągnięciu celu, jakim jest edukacja patriotyczna młodego
pokolenia, które nie wie jak rozumieć współcześnie patriotyzm.
Dokonane zmiany dotyczą także roli nauczyciela, który ma towarzyszyć uczniowi i stworzyć
warunki do rozwoju niezależności umysłowej ucznia poprzez stawianie mu zadań
wymagających samodzielności w docieraniu do wiedzy, a nie być dla niego autorytetem
i mentorem, tak jak to miało miejsce w przeszłości.
W swoim wystąpieniu postaram się wykazać jak zmiana roli nauczyciela języka polskiego
wpływa na wychowanie patriotyczne uczniów.
Abstrakt v AJ:
School is an institution that needs stability. Constant changes and reforms within educational
system do not conduce realisation its aims. The beginning of the twenty-first century has
brought unprecedented growth of the phenomenon of educational aspirations
of young Poles.The consequence of this situation is decreasing of the average level of aptitude
of the population of young people aspiring to a higher education. Many of present students
of schools ending with final exams and universities in the past would have finished their
education only at the level of vocational school. These occurrences caused the need of the
adaptation of the programs of the teaching of each subject to the needs and the possibilities
of a broader group of receivers.
The main task of the education of ethical implemented in the Polish language lessons is to
teach children and youth behavior and patriotic attitudes. It is necessary to ask the question:
How the patriotism is understood today, and how it was understood before?
The changes relying on reducing the number of hours of Polish language teaching in
secondary school does not serve to achieve the goal of patriotic education of the younger
generation.What is more, there are changes to the role of the teacher. The teacher, who was
the authority and mentor for student, presently assists the student and creates conditions for
the development of mental independence of the student by putting him tasks that require
independence in reaching knowledge.
In his speech, I will try to demonstrate how changing the role of the teacher of the Polish
language affects the patriotic education of students.
Kľúčové slová (v angličtine):
the reform of educational system
ethics,
school,
teacher,
Polish
language,
Triumf trhu v akademickom prostredí
The triumph of the market in academia
Mgr. Ján Kalajtzidis, PhD.
Inštitút etiky a bioetiky, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Cieľom predloženého príspevku je kritická reflexia súčasných problémov v akademickom
prostredí. Táto reflexia je predstavená na probléme pomenovanom ako triumf trhu, ktorého
negatívnym sprievodným javom je redukovanie chápania hodnôt a ich vzájomné zamieňanie.
Takéto zamieňanie (a redukovanie) je prezentované na príklade prístupu, ktorý vo vzťahu k
hodnotám vzdelania a poznania dnes v akademickom prostredí prevláda. Komodifikácia
týchto hodnôt je prezentovaná ako negatívny aspekt triumfu trhu. Pre lepšie pochopenie
existujúcich problémov je problematika predstavená za pomoci jednej z najdôležitejších
akademických praktík – vedeckého publikovania. V predloženom príspevku popisujem
negatívne prejavy triumfu trhu vo vedeckom publikovaní, ktoré sú najviac badateľné na
praktikách komerčných vydavateľstiev.
Abstrakt v AJ:
The main aim of the presented paper is a critical reflection of the contemporary problems in
academic life. This critique is demonstrated through the phenomenon of market triumphalism
and some of its negative impacts – reduction and interchanges in the realm of values. These
interchanges and reduction are manifested on the values of education and knowledge.
Scholarly publishing practice – as one of the most important academic activity is used as an
example for better understanding of commodification of those values. Negative aspects which
market triumph has on scholarly publishing activities are presented on the practices of
commercial publishers.
Kľúčové slová (v angličtine): values, market triumph, scholarly publishing, commodification
Eticko-ekonomické aspekty tvorby Leonarda Stöckela
Economic and ethical issues in work of Leonard Stöckel
Mgr. Ján Kalajtzidis, PhD.
Inštitút etiky a bioetiky, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Leonard Stöckel býva označovaný za jedného z najvýznamnejších predstaviteľov humanizmu
na území dnešného Slovenska. Je známy predovšetkým vďaka svojej pedagogickej činnosti,
vo vzťahu ku ktorej mu prisudzujeme niekoľko prvenstiev. Oveľa menej známe sú však jeho
eticko-ekonomické názory. V predloženom príspevku predstavím na základe analýzy
niekoľkých častí jeho diela Výroky slávnych mužov, niektoré z týchto názorov. Príspevok
zároveň poukáže na inšpiratívne zdroje tohto autora a jeho prínos pre rolu sprostredkovateľa
pri šírení nových myšlienok, ktorú Stöckel vo svojom období zohral.
Abstrakt v AJ:
Leonard Stöckel is one of the most important and well known representatives of humanism in
the European region which is today known as Slovakia. His fame comes mainly from his
pedagogical activities, for which he was credited many times. Much less known are his works
from ethical - economic point of view. In the presented paper, those views will be shortly
introduce. To achieve this, paper will analyze some parts of his work Výroky slávnych mužov.
At the same time, the paper will try to contribute to research on history of ethics in Slovakia,
primarily by suggesting on who inspired Stöckel in his works, and stressing out how
important and innovating were his ideas at that time.
Kľúčové slová (v angličtine): values, market triumph, scholarly publishing, commodification
Etická výchova ako jedna z foriem podpory inkluzívneho vzdelávania na Slovensku
Ethics education as one of the means of promotion of inclusive education in Slovakia
Mgr. Júlia Klembarová, PhD.
Inštitút etiky a bioetiky, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Predložený príspevok sa venuje problematike inkluzívneho vzdelávania v rámci súčasnej
koncepcie etickej výchovy na Slovensku. Autorka primárne analyzuje, ako je v koncepcii
etickej výchovy reflektovaná problematika žiakov so špeciálnymi výchovno-vzdelávacími
potrebami. Etická výchova na základe charakteru a obsahu tohto predmetu umožňuje u žiakov
rozvíjať akceptáciu a prijímanie ostatných bez ohľadu na ich inakosť. Z toho vyplýva aj
hlavný cieľ príspevku, ktorým je poukázať na chápanie etickej výchovy ako jednej z foriem
podpory inkluzívneho vzdelávania na Slovensku.
Abstrakt v AJ:
Article deals with the issue of inclusive education within the contemporary conception of
ethics education in Slovakia. An author analyzes how and in what extent, the topic of pupils
with special educational needs is reflected within ethics education.
Ethics education on the basis of its character and content enables to develop in pupils the
acceptance of other children without regard to their differences. It is connected with the main
aim of the article, which is to point out to the understanding of ethics education as one of the
forms which help us to show how to promote inclusive education in Slovakia.
Kľúčové slová (v angličtine): ethics education, inclusive education, special educational
needs
Zhodnotenie aktivít bioetického vzdelávania a výchovy na Katedre bioetiky UNESCO
Evaluation of the bioethics education activities at the UNESCO Chair in Bioethics
Mgr. Katarína Komenská, PhD.
Inštitút etiky a bioetiky, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
V predkladanom príspevku predstavíme niektoré z aktivít, ktoré v oblasti bioetického
vzdelávania a výchovy pripravili a uskutočnili členovia Katedry bioetiky UNESCO na FF PU
v regióne prešovského a košického kraja v období od augusta do decembra 2015. Za týmto
účelom autori predstavia dôležitosť inovatívneho, otvoreného a neformálneho prístupu
k bioetickému vzdelávaniu a výchove. Zároveň v úvodnej časti článku predstavíme
metodológiu hodnotenia bioetického vzdelávania predstavenú Darrylom Macerom, ktorú
následne využijeme na spätné zhodnotenie úspešnosti jednotlivých vzdelávacích formátov
vedených v danom období organizačným tímom Katedry bioetiky UNESCO.
Abstrakt v AJ:
The paper presents activities of bioethics education in Prešov and Košice counties which were
organized by the UNESCO Chair in Bioethics, Faculty of Arts at the University of Prešov in
the period of August – December 2015. For this purposes, the need for an innovative, open,
and more informal approach to bioethics education will be manifested. Also, the Darryl
Macer´s methodology for evaluation of bioethics education will be introduced. This
methodology will be afterwards applied to analyse the effectiveness of some of the bioethics
education activities conducted by the Chair.
Kľúčové slová (v angličtine): bioethics, bioethics education, bioethical maturity, UNESCO
Chair in Bioethics
Identifikácia cieľov mravnej výchovy v diele Valaská škola mravú stodola Hugolína
Gavloviča
Identification of goals of moral education in the work of Hugolín Gavlovič
Mgr. Katarína Komenská, PhD.
Inštitút etiky a bioetiky, Preošovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
V 18. storočí sa mravná výchova na Slovensku úzko spájala s náboženskou výchovou.
Cieľom mravnej výchovy bolo potvrdzovať a uplatňovať príkazy božie. Aj keď sa
systematickému formulovaniu jej cieľov a základných konceptov autori v danom historickom
období nevenovali, môžeme pozorovať význam výchovy k mravnosti. Ten sa stáva
neodmysliteľnou súčasťou literárnych a náboženských textov. Tomuto vplyvu sa nevyhol ani
jeden z najvýznamnejších predstaviteľov literárnej a didakticko-mravoučnej tvorby, Hugolín
Gavlovič. Vo svojom rozsiahlom diele Valaská škola mravú stodola nielenže formuluje
príkazy mravouky, ale inšpirovaný klasickou antickou filozofiou, dáva svoje myšlienky do
širších súvislostí chápania cnosti, mravnosti a ľudskej prirodzenosti. V predkladanom
príspevku budem venovať priestor najmä ich identifikovaniu a analyzovaniu, keďže zohrávajú
významnú úlohu pri formulovaní modelu výchovy a filozofie výchovy. Vychádzať pritom
budem z jednotlivých básni prvej nóty tejto zbierky.
Abstrakt v AJ:
The 18th century moral education in Slovakia was closely related to theological education. Its
goal was to confirm and support the God´s norms. Despite there were no systematic
formulation of goals and basic concepts of moral education, the importance of moral
education was significant in that period of time. It became an inseparable part of literary and
religious texts. One of the most interesting examples of this is Hugolin Gavlovič and his
work. In his extending collection of poems, Valaská škola mravú stodola, the author not only
formulate the moral norms but also, inspired by classical Greek philosophy, he supports them
by giving them into the context of virtue, morals, and human nature. In the presented study,
these concepts will be identified and analysed from the perspective of moral education as they
play an important role in forming a model of education and philosophy of education. The
poems from the first part of the collections will be used for this purpose.
Kľúčové slová (v angličtine): ethics, virtue, morals, moral education
Filozofia dialogu jako szkoła myślenia etycznego
Mgr. Adam Krzeczowski
Komenda Wojewódzka Policji w Krakowie – Sztab Policji
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
1. Filozofia dialogu a personalizm
2.Znaczenie szkoły myślenia filozoficznego
3. Myślenie filozoficzne Józefa Tischnera a filozofia dialogu
Громадянська етика західноукраїнської дійсності останньої третини XIX ст.
Hromad‘ans’ka etyka zakhidnoukrajins’koji dijsnosti ostann’oji tretyny XIX st.
doc. Oresta Losyk, PhD.
Lvovskб Národná univerzita (Ukrajina)
Artikulácia etických postojov v slovenskej renesančnej literatúre
Mgr. Pavol Markovič, PhD.
Inštitút slovakistiky a mediálnych štúdií, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Príspevok sa zaoberá ideografiou a spôsobmi vyjadrenia etických postojov v dielach
slovenskej renesančnej literatúry (1500 – 1650). Materiálovým základom reflexie sú texty
náboženskej i svetskej literatúry (Písně nové Jána Silvána, Fanchaliho kódex a súbor
renesančných historických piesní). Aj keď ide o umelecké, básnické a poetické výpovede a
nie rigorózne, resp. teoretické vymedzenie etických postojov, sú tieto texty významným
pokusom o artikuláciu etických mienok a postojov a majú výrazný axiologický rozmer.
Príspevok skúma aj funkčnú determináciu a konfiguráciu diel staršej slovenskej literatúry.
Prvým analyzovaným dielom je súbor textov Jána Silvána Písně nové, ktorý stojí na rozhraní
kultúrnych a umeleckých epoch stredoveku a renesancie, duchovnej a svetskej literatúry
a synkretizuje subjektivizáciu umeleckej výpovede a objektivistické zameranie témy textov.
Druhým dielom je súbor anonymných básní Fanchaliho kódex, ukazujúci výraznú
konvencionalizáciu a sekularizačné tendencie v kontexte medziľudských vzťahov.
Treťou skupinou analyzovaných textov sú tzv. historické piesne, ktoré vyjadrujú nové podoby
kolektívnej identity dobového spoločenstva.
Zároveň ide o prieskum inšpiračných zdrojov týchto diel, najmä vplyvu antických
filozofických kontextov a etických škôl a kresťanských ideí.
Hlavným cieľom príspevku je okrem poetologickej, no najmä axiologickej analýzy
umeleckých výpovedí tohto obdobia poukázať na význam a relevantnosť básnických textov
a umeleckej poiésis pri artikulácii a nielen intuitívnom, ale aj teoretickom poznávaní etických
postojov a implicitne vyjadrených koncepcií.
Abstrakt v AJ:
The paper deals with ideography and the expression of ethical attitudes in the works of Slovak
Renaissance Literature (1500-1650). The material base of the reflection consists of religious
texts and secular literature (Písně nové of Ján Silván, Fanchali codex and the Renaissance
historical songs). Even when it comes to art, poetry and poetic statements and not rigorous
and theoretical definition of ethical attitudes, these are the notable attempts to articulate
ethical conditions and attitudes, which have a strong axiological dimension. Post also
examines the functional determination of older works of Slovak literature.
The first analyzed work is a collection of texts by Ján Silván, which “lies” at the border of
cultural and artistic period of the Middle Ages and the Renaissance, sacred and secular
literature and presents syncretism of subjectivism of artistic statement and objectivist focus of
topic.
Second part reads a set of anonymous poems Fanchali codex showing strong tendencies of
formalism and secularism in the context of interpersonal relationships.
The third group of analyzed texts are so called historical songs, expressing new forms of
collective identity of contemporary community.
Article is also a survey of sources of inspiration of these works, especially the impact of greek
philosophical and ethical contexts and Christian ideas.
The main aim of the article is poetological, but particularly axiological analysis of the artistic
expression of this period. It shows the importance and relevance of poetry and artistic poiesis
in articulation and not only intuitive, but also theoretical knowledge of ethical attitudes and
implicit concepts.
Kľúčové slová (v angličtine): Rennaisance literature, poetry, ethics, articulation of ethical
attitudes, axiology.
Etika vo vzdelávacom procese ako téma slovenskej literatúry 17. a 18. storočia
Ethical dimension of education represented by the Slovak literature of the 17th and 18th
century
PhDr. Gabriela Mihalková, PhD.
Inštitút slovakistiky a mediálnych štúdií, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Príspevok bude venovaný podobám tematizovania etického rozmeru výchovno-vzdelávacieho
procesu v slovenskej barokovej literatúre, teda v literatúre 17. a 18. storočia. Dôležitú rolu pri
stvárnení etického rozmeru výchovno-vzdelávacieho procesu má žáner (tu konkrétne
zameriame pozornosť najmä na barokovú školskú drámu). Žáner sa určujúcim spôsobom
podieľa na formovaní témy a na voľbe postupov. V príspevku nás bude zaujímať
formulovanie etických postojov prostredníctvom exampla, topiky, inotaju a ďalších
umeleckých postupov, teda nie priama výučba etiky, ale sprostredkovanie etických postulátov
nepriamo, prostredníctvom literatúry. Viaceré žánre barokovej literatúry boli vnímané
primárne ako výchovný prostriedok, didaktizmus patril k určujúcim žánrovým znakov
didakticko-reflexívnej poézie (Peter Benický, Hugolín Gavlovič) a predovšetkým barokovej
školskej drámy, ktorá vznikala na strane katolíckej (Konštantín Halapi) a aj na strane
evanjelickej (Eliáš Ladiver, Juraj Láni, Izák Caban). Baroková školská dráma predstavuje
mimoriadne obľúbený žáner barokového obdobia, preto bude ústrednou témou príspevku
interpretácia školskej drámy významného evanjelického autora Juraja Lániho Žiak Agapetus
zvedený a naspäť privedený.
Abstrakt v AJ:
The author of the present study deals with representation topic (thematization) of ethical
dimension of educational process in Slovakia Baroque literature, which means literature
between the 17th and 18th centuries. Many genres of Baroque literature were accepted
primarily as an educational resource. In this paper we are going to analyze how authors
formulate ethical attitudes through the examples, figures, metaphors, motifs in Slovakia
Baroque literature. The genre (in this paper concretely the Baroque school drama) determines
the methods how to depict ethical dimension of the educational process. The genre contributes
a decisive way to the formation of topics and choice of narrative procedures. In this paper we
are not interested in the direct teaching of ethics, but we concentrated on how the postulates of
ethics represented indirectly through the literature. The didactic function of a text was the
main feature of such genres as the didactic-reflexive poetry (Peter Benický, Hugolín
Gavlovič) and especially the Baroque school drama, written by Catholic writers (Konštantín
Halapi), and also evangelical writers (Eliáš Ladiver, Juraj Láni, Izák Caban). The Baroque
school drama is a very popular genre of the Baroque period will therefore be a central theme
in this paper. In the paper, the author focuses on the interpretation of a drama by Juraj Láni
called Žiak Agapetus zvedený a naspäť privedený.
Kľúčové slová (v angličtine): Slovak Literature. Baroque. Ethics. Education. Genre. Izák
Caban. Baroque School Drama
Skúsenosti s výučbou etiky na technickej vysokej škole
Experience in Teaching Ethics at the Technical University
doc. PhDr. Daniela Navrátilová, CSc.
Katedra humanitných vied, Fakulta výrobných technológií v Prešove, TU Košice
Abstrakt v SJ:
Naše skúsenosti súvisia so zavedením nového predmetu Inžinierska a priemyselná etika v
končiacom ročníku inžinierskeho štúdia ako povinného predmetu. Učebné texty pre tento
predmet boli vypracované v rámci projektu Moderné vzdelávania pre vedomostnú spoločnosť
v rámci operačného programu Vzdelávanie. Zameranie učebných textov aj samotného
predmetu
vychádza z potreby profesijnej etiky v inžinierskej a priemyselnej praxi.
Predpokladom pre to je pochopenie historických premien techniky, ktorá ako nevyhnutná
podmienka života človeka a spoločnosti zároveň obsahuje v sebe zárodky ambivalentnosti.
Vývoj techniky a moderných technológií okrem pozitívnych prínosov pre človeka (pri
uľahčovaní práce, zvyšovaní životnej úrovne a rozširovaní možností človeka) prináša aj
negatívne dôsledky v podobe rôznych katastrof, resp. skrytých dôsledkov súvisiacich
v súčasnosti predovšetkým s modernými technológiami (roboty majúce vlastnosti človeka
budú znamenať nahradenie človeka strojom, resp. čipovanie človeka je signálom premeny
človeka na kyborga)?
Vychádzame zo zaujímavého porovnania dvoch artefaktov, ktoré od seba delia tisícročia, ale
zároveň majú aj niečo spoločné: veľkosť a to, že sa dobre vojdú do ruky človeka. Je to pästný
klin a počítačová myš. Okrem historickej vzdialenosti ich od seba odlišuje aj to, že pästný klin
je výsledkom zručnosti jedného človeka a počítačová myš má v sebe naakumulované
skúsenosti celých predchádzajúcich generácií a mnohých odborov. Tieto dva artefakty
vyjadrujú a ilustrujú aj zmeny v zložitosti rozhodovania a problémy zodpovednosti
v technickej a priemyselnej praxi v minulosti a súčasnosti. Práve týmto súvislostiam
v prepojení na rôzne roviny zodpovednosti sa venujeme a poukazujeme na nezameniteľný
význam ľudského faktora – vždy rozhoduje človek, nie stroj a vždy je potrebné sa usilovať
o stanovenie osobnej zodpovednosti.
Pri formovaní etických postojov vysokoškolákov technického zamerania nemôžu chýbať ani
environmentálne súvislosti, preto sme zaradili do obsahu tohto predmetu aj vybrané otázky
environmentálnej etiky, ktoré vyúsťujú do praktickej roviny ekologizácie výroby na úrovni
podniku. Našim cieľom je prekonanie environmentálneho skepticizmu a opierame sa aj o
výsledky sociologického prieskumu vo vzťahu k environmentálnym hodnotám
vysokoškolákov.
Abstrakt v AJ:
Our experience relates to the introduction of the new subject “Engineering and Industrial
Ethics” in the final year of engineering study as a compulsory subject. University textbook for
the subject were developed in the framework of “Modern Education for Knowledge Society”
within the operational program Education. The scope of the textbook follows from the need
of professional ethics in engineering and industrial practice. It is important to understand the
historical changes within technology as a necessary condition of human life and society that
contains in it essentials the origins of ambivalence. Development of technology and modern
technologies along with their positive benefits for humans ( facilitation of labour, raising
living standard) brings negative consequences in the form of various disasters, eventually
hidden consequences related particularly with modern technology (robots having human
characteristics will entail the replacement of man by a machine or man chipping is
considered to be the signal of changing man into a cyborg).
We follow from the interesting comparison of the two artifacts divided from each other by
the millennium but they have something in common: the size that suits well to a hand of
man. It's a stone hand axe and a computer mouse. Besides a historical distance that
distinguishes a stone hand axe and a computer mouse there is a fact that the first one is the
result of man's skills and a computer mouse has accumulated experience over the previous
generations in many fields. The two artifacts reflect and illustrate the changes in the
complexity of decision-making as well the issues of technical and industrial practice in the
past and present. The paper deals with the circumstance related to different levels of
responsibility. We highlight the irreplaceable importance of the human factor – man always
makes decisions not a machine. Consequently, we have to make efforts to establish a
personal responsibility. In the process of formation of ethical attitudes of the undergraduates
studying technology we cannot omit an environmental context. Therefore, we have
integrated the issues of environmental ethics into the subject that result in practical plane of
production ecologisation at an enterprise level. Based on the results of sociological research
related to environmental values of the undergraduates we have determined our goal - to
overcome the environmental scepticism.
Kľúčové slová (v angličtine): Ethics - Teaching - University - Technology - Human factor Technical and industrial practice
Rola świadomości historycznej w kształtowaniu etosu mężczyzny
dr. Radosław Malikowski, Mgr. Adrianna Mazur
Uniwersytet Rzeszowski, Wydział Pedagogiczny, Zakład Pedagogiki Opiekuńczej
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
1. Mężczyzna jako Żywiciel i Obrońca w pamięci historycznej.
2. Moralność społeczna jako element formujący działanie.
3. Etos mężczyzny.
Dylematy moralne policjanta a zasada konsekwencjalistyczna i personalistyczna
Mgr. Zbigniew Małodobry, Mgr. Joanna Jarczak
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa im. rtm. Witolda Pileckiego w Oświęcimiu;
Akademia Ignatianum w Krakowie
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Źródła dylematów moralnych policjanta
Miejsce etyki policyjnej w przygotowaniu zawodowym policjanta
Wykorzystanie zasady konsekwencjalistycznej i personalistycznej w pracy zawodowej
policjanta
Možnosti environmentálnej výchovy v súčasných podmienkach škôl na Slovensku
Options of environmental education in current school conditions in Slovakia
Mgr. Martin Pazdera
Inštitút etiky a bioetiky, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Cieľom príspevku je skúmať možnosti a súčasný stav environmentálnej výchovy a
vzdelávania na slovenských školách. V predloženom príspevku sa teda primárne sústreďujem
na skúmanie toho, v akých podobách sa environmentálna výchova v tomto prostredí
etablovala, aké sú jej východiská a možnosti vo vzťahu k budúcemu smerovaniu školského
systému. Vychádzam z predpokladu, že environmentálna výchova sa v prostredí slovenských
škôl často vyskytuje vo svojej redukovanej podobe (redukcia na problematiku recyklácie
odpadu a pod.), bez hlbšieho hodnotového zakotvenia. Domnievam sa, že v tejto oblasti
absentuje filozoficko-etický aspekt, preto si táto problematika vyžaduje holistický pohľad,
ktorý by ponúkal omnoho širšie kontexty a tiež hodnotové zakotvenie environmentálnej
výchovy. V týchto súvislostiach sa pokúsim nielen o kritickú reflexiu súčasného stavu v tejto
oblasti, ale taktiež sa pokúsim ponúknuť viaceré možnosti tento stav riešiť. Navrhované
riešenia ponúknem v podobe konceptov, ktoré sa mi zdajú vhodnou alternatívou k súčasným
prístupom k tejto problematike. V príspevku okrem iného, v značnej miere pracujem
s konceptom globálneho vzdelávania (čiastočne aj s inými modelmi). Tento koncept vychádza
z dokumentu „Národná stratégia pre globálne vzdelávanie na obdobie rokov 2012 až 2016“,
ktorý bol oficiálne prijatý vládou slovenskej republiky. Podstatu tohto modelu predstavuje
zvyšovanie povedomia o globálnych témach, ktoré sa týkajú každého z nás, rozvoj kritického
myslenia v oblastiach tém, ktoré sa týkajú celého sveta. V kontextoch environmentálnej
výchovy v slovenskom prostredí vyznieva tento koncept veľmi zaujímavo, pričom ju môže
veľmi vhodne obohatiť.
Abstrakt v AJ:
The main aim of the article is to examine options and current situation of environmental
education at Slovak schools. In this article I primarily focus on investigation of forms in
which environmental education established itself in this area and what are its possibilities in
relation to progress of future school system. It is based on the assumption that environmental
education at Slovak schools is often reduced (i.e. recycling, etc.), lacking a deeper value
context. I suppose that philosophical and ethical aspect is missing in this area, so this issue
requires the holistic view which would offer much wider contexts and also environmental
education value context. In this context I will not only try to critically reflect current situation
in this area, but I will also try to offer several options of solving this situation. Proposed
solutions will be introduced in the form of concepts which seem to be appropriate alternatives
to the current approach to this issue. In this paper, among other things, I work with the
concept of Global Education (partly with other models too). This concept is based on the
"National Strategy for Global Education for the period 2012-2016", which was officially
adopted by the Slovak Government. The essence of this model raises awareness of global
issues which relate to all of us and development of critical thinking on topics related to the
world. This concept seems to be very interesting and it may very respectably enrich
environmental education in Slovak environment.
Kľúčové slová (v angličtine): environmental education, environmental ethics, global
education, schools, system of education
How to be a scholar? Rational bases for gaining knowledge
Mgr. Piotr Przybył
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Abstrakt v AJ:
Can an ethical attitude of a scholar or a person willing to gain knowledge which is
independent of various worldviews be instilled in students? Michał Heller, a Polish
philosopher, scientist and theologian, points to principles which should be defining features of
any scientist. Apart from practical remarks concerning methods and practice, Heller provides
a philosophical cue which is to define the attitude of a person to the truth. Critical rationalism
is a keyword as a basis for methodological and rational questioning of attitudes of one's own
and of others. This attitude towards the world is defined by Heller with a purely ethical
concept of virtue of humility. Thus the virtue becomes a method. The aim of this paper is to
depict critical rationalism as an interesting and key method in education.
Kľúčové slová (v angličtine): rationalism, criticism, education, truth, method, virtue,
humility
Vedecko-technologický pokrok a jeho reflexia (so zreteľom na problematiku vojen
a terorizmu) ako aktuálna téma etickej výchovy.
Scientific and technological progress and its reflection (in the context of issues of war
and terrorism) as actual topic od ethics education
Mgr. Lukáš Švaňa, PhD.
Inštitút etiky a bioetiky, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Príspevok sa snaží o reflexiu vedecko-technologického pokroku človeku a jeho súbežnej
nedostatočnosti na úrovni etiky a morálky a zároveň hľadá možnosti aspoň čiastočného
riešenie tohto problému prostredníctvom výučby etickej výchovy. Cieľom je nabádať
k možnostiam prehodnotenia súčasných postupov pri diskusiách o témach medzi ktoré patrí
tematika vojen, terorizmu a páchania násilia a zla.
Abstrakt v AJ:
The paper reflects on the scientific and technological progress of a man as well as on his
moral incapabilities to follow the rapid development in those spheres. It also searches for
possible partial solutions of the issue through teaching ethics on schools. The aim is to
propose certain possibilities of reevaluation contemporary procedures in discussions about
topics like war, terrorism and/or committing evil.
Kľúčové slová (v angličtine): ethics education, science, technology, progress, morality, war,
terrorism
Etyka seksualna a wychowanie moralne w etosie duchownego
dr hab. Grzegorz Grzybek, prof. UR, Mgr. Paweł Tobiczyk
Uniwersytet Rzeszowski, Wydział Pedagogiczny, Zakład Pedagogiki Opiekuńczej
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
1. Religijny wymiar etyki seksualnej
2. Etos duchownego a etyka seksualna
3. Zadania duchownego w wychowaniu moralnym
Kłamstwo jako zdrada etosu nauczyciela i wychowawcy.
Lie as a betrayal of the ethos of the teacher and educator.
Mgr. Paulina Wąż
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
W niektórych zawodach często dochodzi do łamania zasad etosu, również w zawodzie
nauczyciela i wychowawcy. Należy pamiętać, że celem etosu jest wyznaczanie granic
wolności postępowania w obszarze danego zawodu. Wszystkie obszary działalności
zawodowej mają swój etos, który określa normatywny sposób działania. Kłamstwo polegać
będzie na zdradzie etosu. Postaram się również wskazać różnicę między wychowaniem a
manipulacją, czyli jedną z podstawowych form kłamstwa, oraz wyróżnić szczególne typy
kłamstwa w nauczaniu. W referacie zostanie opisany obszar etosu nauczyciela i
wychowawcy, w ujęciu filozofii Wojciecha Chudego, który uważa je za najbardziej
„wrażliwe” na kłamstwo, wyróżniając na tle pozostałych zawodów.
Na szczególną uwagę zasługuje kłamstwo historyka, albo nauczyciela historii, które w
aspekcie wychowania i nauczania jest bardzo szkodliwe. Kłamstwo historyczne łatwo
popełnić, ponieważ prawda historyczna jest bardzo często pojęciem niejednoznacznym.
Treści historyczne są często poddawane silnej presji ideologicznej i rzutują na życie
społeczeństwa, dlatego zwrócę uwagę na różne motywy i typy kłamstwa historyków. Należy
pamiętać, że historia, czyli prawda o dziejach i człowieku jest sercem humanistyki. Chociaż
trudno jest ustalić prawdę historyczną, trzeba starać się o zrekonstruowanie możliwie
obiektywnej historii. Oczywiście istnieją różne wyznaczniki obiektywizmu historycznego, ale
nic nie zastąpi odpowiedzialnych historyków, czyli ludzi, którym zależy na prawdzie. Jednak
bardzo często dopiero po wielu latach zauważa się jak historia została zafałszowana, dopiero
po latach możliwe jest zbliżenie się do prawdziwej rzeczywistości chociaż minionej.
Abstrakt v AJ:
In some professions there are often broken the rules of ethos, also in case of teachers and
educators. Ones should remember that the purpose of ethos is to set the limits of freedom of
conducting in the area of given profession. Each field of professional activity has its own
ethos that defines the normative way operation. Lie will be based on the betrayal of ethos. I
will try to indicate the difference between education and manipulation, so one of the basic
form of lie, and I will also try to distinguish specific types of lies in teaching. The paper will
describe the area of ethos of teacher and educator, in terms of Wojciech Chudy philosophy,
who considers them to be the most "sensitive" to lie, distinguishing among other professions.
For particular note deserves a lie of historian or of a teacher of history, which in terms of
education and teaching is very harmful. Historical lie is easy to make, because historical truth
is very often ambiguous concept. Historical content is often subjected to strong ideological
pressure and influence on the life of society so I will pay attention to various themes and types
of lies of historians. Ones should keep in mind that the history, so the truth about the history
and the people, is heart of humanities. Although it is difficult to establish the historical truth,
one must seek to reconstruct the possible objective history. Of course, there are different
determinants of historical objectivity, but there is no substitute for responsible historians, so
the people who care about the truth. However, very often after many years, one notes how
history was falsified and after years it is possible to get closer to the true reality but
unfortunately past one.
Kľúčové slová (v angličtine): lie, truth, ethos, teacher, education, manipulation, history,
historical falsehood
Obecność i przydatność etyki dialogicznej w pracy pedagoga
The presence and usefulness of dialogical ethics in pedagogical work
Meno, priezvisko, titul: dr hab.Wiesław Wójcik, prof. nadzw.
Akademia im. Jana Długosza w Częstochowie
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
W artykule podejmuje zagadnienie przydatności etyki dialogicznej w działalności
pedagogicznej w szkole. Przedstawiam główne zasady tej etyki uprawianej w środowisku
krakowskim (szkoła Tischnera) i analizuję jej aspekty edukacyjne. Kluczowe okazuje się
zagadnienie wartości człowieka i dialogu, jako najważniejszych wartości moralnych. Wbrew
deklaracjom często we współczesnej szkole mamy do czynienia z zanikiem tych wartości.
Pokazuję w pracy dlaczego warto na tej etyce opierać pracę nauczyciela i pedagoga i do jakiej
wizji człowieka ta etyka prowadzi. Analizy będą odwoływały się również do doświadczeń
związanych z nauczaniem etyki przyszłych pedagogów. W działalności pedagogicznej
wychowanek ma być zarazem przedmiotem jak i podmiotem wychowania. Myślę, że
realizacja tego założenia jest możliwa w ramach etyki dialogicznej. Ukazuje ona bowiem
relacyjność natury ludzkiej oraz konieczność egzystencjalnego doświadczenia i
zaangażowania nauczyciela. Potrzebny jest bezpośredni kontakt z konkretną osobą, a zarazem
niezbędna refleksja antropologiczna, obejmująca całość natury ludzkiej. Działalność
wychowawcza w dużej mierze polega na wzbudzeniu świadomości uczestniczenia w bogatym
systemie relacji obejmujących różne sfery życia. Poruszam również zagadnienia „bliskości –
dystansu” wobec wychowanka w pracy pedagoga.
Abstrakt v AJ:
The article takes up the issue of the suitability of the dialogical ethics in activity of teacher at
school. I present the main principles of ethics developed in the Krakow milieu (Tischner
school of ethics) and analyze its educational aspects. The key turns out to be the issue of
values of human and dialogue as the most important moral values. Despite declarations we
have often to deal with the disappearance of these values in modern school. I show in the
paper why we can base work of a teacher on this ethics, and to what vision of man it leads.
The analyses will be also referred to the experience of ethics education of teachers-to-be at
university. In the pedagogical activity a pupil is to be both the object and the subject of
education. I think the realization of this assumption is possible thanks to the dialogical ethics.
It shows in fact relational nature of human being and the necessity of existential experience
and commitment of a teacher. What is needed is direct contact with a given person, and at the
same time it is necessary anthropological reflection, covering the whole of human nature.
Pedagogical activity relies heavily on the arousing of consciousness of participating in the
extensive system of relations involving different spheres of life. I bring up also the issue of
"closeness - distance" to the pupil in the teacher's work.
Kľúčové slová (v angličtine): dialogical ethics, teacher, Krakow School of Ethics,
pedagogical activity
Prawo i moralność. Analiza dystynkcji
Law and morality – an analysis of distinctions
dr. Ryszard Wójtowicz
Instytut Filozofiii, Uniwersytet Rzeszowski
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Filozofii prawa i moralności poświęcono wiele studiów, jednakże, jedną ze współczesnych
tendencji w filozofii prawa jest kulturowe ujęcie prawa oraz psychologizm
filozoficznoprawny; określany często jako filozofia lub polityka prawa. Polityka prawa
określa jakie prawo powinno być, nakazuje odwoływać się do rozumnej natury człowieka, a
nie stałej istoty. Dlatego polityka prawa, jako nowa dziedzina wiedzy określa kierunek
przemian, wskazując „ideały” które powinny zostać urzeczywistnione. Realizacja ideału,
może odbyć się poprzez wypełnienie zadania polityki prawa:
1. Poprzez takie kierowanie zachowaniem jednostki i społeczeństwa, które będzie adekwatne i
zgodne z aktualną sytuacją oraz motywacją prawną;
2. Poprzez socjalizację pożądanych zachowań jednostki, celem jej doskonalenia oraz
interioryzację socjalizowanych wzorów.
Abstrakt v AJ:
A lot of research has been devoted to philosophy of law and morality, however, one of the
modern tendencies in philosophy of law is the cultural consept of law and, philosophical and
legal psychologism; often descibet as philosophy or policy of law. The policy of law,
determines what the law should be, it orders us to invoke the rational nature of man and not
his constant essence. That is why, the policy of law as a new branch of science determines the
direction of transformations, indicating ‘ideals’, which should be materialized. The realization
of the ideal can happen through fulfilling the task of the policy of law:
1. Through such a control of the behaviour of an individual and the society that will be
adequate and in accordance with the current situation and the legal motivation;
2. Through socializing of the desired behaviour of an individual in order to perfect them, and
interiorization of patterns being scialized.
Kľúčové slová (v angličtine): Law, morality, ethics, philosophy of law, policy of law
Coaching jako nowoczesna metoda edukacji
Coaching as a modern method of education
Mgr. Tatiana Krawczyńska-Zaucha
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Coaching jest nowoczesną metodą pracy z ludźmi mającą na celu wydobycie ich potencjału i
jego maksymalizację. Ten sposób rozumienia coachingu pokrywa się z idealnym
rozumieniem działań, jakie powinny podejmować różne organizacje edukacyjne, takie jak
szkoły, czy uniwersytety. W coachingu jednak nie chodzi o naukę samą w sobie, chodzi o
stworzenie środowiska, w którym uczniowie lub studenci mogą uczyć się dla siebie,
włączając swoja naturalną ciekawość. Co więcej coaching może stać się w szkołach źródłem
transformacji. Nauczyciele, liderzy, studenci mogą wykorzystywać umiejętności coachingowe
do tworzenia tzw. kultury coachingu. A to wpływa pozytywnie na rozwój uczniów, ich
samoocenę i wiarę w swoje możliwości. Nauczyciel stosujący coaching inspiruje a nie żąda,
motywuje a nie karze. W takiej pozytywnej atmosferze dzieci i studenci mogą spokojnie
rozwijać się jako pogodni i dobrzy ludzie.
Abstrakt v AJ:
Coaching is a conversational activity that aims to support people to learn and develop,
therefore enhancing their ability to achieve more of their untapped potential. This way of
understanding coaching highlights how it is perfectly aligned with the purpose of educational
organisations, as schools, colleges and universities. Coaching is not about teaching – it is
about creating the environment in which pupils or students can learn for themselves by
connecting with their natural curiosity. In addition coaching can have a positive and
transformational impact in schools. Moreover school leaders, educators and students can use
coaching skills in everyday interactions, adopt a "coaching approach" or work towards the
creation of coaching cultures. In coaching culture teacher can have a significant positive
impact on the self-esteem and self-belief of his pupils. He can inspire motivation and selfconfidence. In such positive environment children and students can grow as positive and good
human being.
Kľúčové slová (v angličtine): coaching, coaching culture, education, coaching in education
Etyczny wymiar
niepełnosprawnym
pomocy
psychologiczno-pedagogicznej
udzielanej
uczniom
Ethical dimension of psychological and pedagogical assistance granted to pupils with
disabilities
Mgr. Paulina Dubiel-Zielińska, PhD.
1) Uniwersytet Rzeszowski,Wydział Pedagogiczny, Zakład Pedagogiki Opiekuńczej
2) IV Liceum Ogólnokształcące im. Mikołaja Kopernika w Rzeszowie
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
1) Istota niepełnosprawności – ujęcie definicyjne
2) Istota pomocy psychologiczno-pedagogicznej
3) Specyfika ucznia niepełnosprawnego
4) Formy i metody
niepełnosprawnym
5) Etyczny wymiar
niepełnosprawnym
pomocy
pomocy
psychologiczno-pedagogicznej
udzielanej
uczniom
psychologiczno-pedagogicznej
udzielanej
uczniom
Abstrakt v AJ:
1) The essence of disability - definitional approach
2) The essence of psychological and pedagogical assistance
3) The specificity of the pupil with a disability
4) Forms and methods of psychological and pedagogical assistance granted to pupils with
disabilities
5) Ethical dimension of psychological and pedagogical assistance granted to pupils with
disabilities
Kľúčové slová (v angličtine): disability, psychological and pedagogical assistance, disabled
pupil
Etika práce s literárnou vedou a umeleckým textom vo vzdelávacej praxi
Ethics of Work with Literary Science and Literary Text in Educational Practice
prof. PhDr.Viera Žemberová, CSc.
Filozofická fakulta, Prešovská univerzita v Prešove
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
Literárne vzdelanie sa radí k latentným humanizačným aktivitám, na ktorých sa vzdelávací
proces zúčastňuje formou literárnej výchovy a individuálneho čitateľského záujmu. Ide
o proces riadený s merateľnými výsledkami. Práca s umeleckým textom vo vzdelávacej praxi
smeruje k využívaniu komponentov literárnej vedy. Zvlášť záleží na schopnosti porozumieť
umeleckému textu, a to preto, lebo v stratégii autora, nech text vznikol v časovo dávnej
kultúrnej situácii alebo v prítomnosti, má vo svojej noetike zachytené nielen vedomosti, ale
predovšetkým mravné inštrukcie. Tie sú súčasťou tematiky, hodnoty a humanizačného
procesu, na ktorom sa umelecká literatúra zúčastňuje nezastupiteľným spôsobom. Bez
odbornosti a morálnej vyhranenosti učiteľa predmetu sa proces nemusí ukončiť úspešne.
V tejto súvislosti zohráva podstatnú rolu literárna história a historiografia, ale aj filozofovanie
a literárna estetika.
Abstrakt v AJ:
Literary education is one of the latent humanisation activities in which the educational process
takes part in the form of literary education and individual reader's interest. This is a controlled
process with measurable results. Working with the artistic text in educational practice tends
towards the use of components of literary science. It particularly depends on the ability to
understand the literary text because through the author's strategy, whether the text originated
in the time of ancient cultural situation or in the presence, its noetics contains not only the
knowledge, but above all moral instructions. These are a part of the theme, values and the
process of humanization in which the artistic literature is essential to participate. Without the
proficiency and moral firmness of the subject teacher the process may not terminate
successfully. In this context, a significant role is played by literary history and historiography
as well as by philosophizing and literary aesthetics.
Kľúčové slová (v angličtine): noetics, aesthetics, philosophy, ethics, morality, social context,
literary text, author, cultural practice
Wartości w pracy nauczyciela – wokół kodeksu etyki nauczycielskiej
The values in the teacher's work - around the teacher code of ethics
Mgr. Barbara Żmuda
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie, Katedra Etyki
Abstrakt v SJ (prípadne inom jazyku):
W swoim referacie chciałabym przybliżyć kilka podstawowych wartości jakimi powinien
kierować się nauczyciel w swojej pracy. Dokonam krytycznej analizy zapisów, wybranych
kodeksów etyki nauczycielskiej porównując je pod względem prezentowanych w nich
wymogów moralnych względem nauczycieli. Zwrócę uwagę na związek tych wartości z rolą
jaką pełnią pedagodzy w rozwoju moralnym młodych ludzi. Kodeks Etyki Nauczycielskiej
stanowi wezwanie wszystkich nauczycieli, by w życiu i pracy zawodowej kierowali się
zasadami moralnymi, prawdą i dobrem. Z pracą nauczyciela nierozerwalnie związana jest rola
wychowawcy. Zadaniem nauczyciela jest pobudzanie i wspieranie wszechstronnego rozwoju i
doskonalenia ucznia oraz studenta jako osoby obdarzonej godnością. Jest to możliwe tylko
wówczas, gdy nauczyciel w swoim postępowaniu kieruje się odpowiednimi zasadami etyki,
gdyż od jego pracy zależy rozumienie wartości moralnych i docenianie ich wielkiej wagi w
życiu każdego człowieka.
Abstrakt v AJ:
In my speech I would like to explain some of the basic values that are important in the work
of the teacher. Undertake a critical analysis of the records of selected codes of ethics teaching
comparing them with terms set out therein, moral requirements that should be met by
teachers. I'll try to demonstrate a close relationship these values with the role that teachers
play in the moral development of young people. The teacher Code of Ethics requires all
teachers to in private life and in their work guided by moral principles, truth and goodness.
Teacher's work is inextricably linked with the role of educator. The teacher's task is to
stimulate and promote the comprehensive development and improvement of the student as a
person endowed with dignity. This is possible only when the teacher in their behavior is
guided by the relevant principles of ethics, because of his work depends on the understanding
of moral values and appreciation of their great importance in the life of every human being.
Kľúčové slová (v angličtine): The teacher Code of Ethics, professional ethics, values, human
dignity.