A Dary I miłość. 1 Koryntian 12:31

A Dary I miłość. 1 Koryntian 12:31-13:1
 Korzystanie z darów duchowych musi być nieuchronnie połączone z miłością.
 Paweł łączy dary z miłością za każdym razem, gdy o nich wspomina: Efezjan 4:11.15;
Rzymian 12:6, 9.
B Ofiarodawca darów. Efezjan 4:7-8
 Gdy Jezus wstąpił do nieba, zesłał Ducha Świętego i dał dar dla ludzi. Duch Święty jest
odpowiedzialny za rozdzielanie darów ofiarowanych przez Jezusa zgodnie z Jego
wolą.
 Dlatego też darami jesteśmy obdarowani w nadprzyrodzony sposób. Nie powinniśmy
mylić duchowych darów i wrodzonych talentów.
 Jeśli wrodzone talenty są utwierdzone i wykorzystywane przez Ducha z pożytkiem dla
Kościoła, wówczas stają się darami duchowymi.
 Ponadto Duch daje nam dary, które nie mają nic wspólnego z naszymi wrodzonymi
talentami.
C Cel darów duchowych. 1 Koryntian 12:7
 Po co są dane dary? Efezjan 4:11-12; 1 Piotra 4:10-11;
1 Koryntian 14:12.
 Dary czynią wierzących przydatnymi do służby innym, do budowania Kościoła i
popchnięcia Królestwa Bożego do przodu.
D Dar – wtedy i teraz
 pierwsze dary
— Listę darów, które otrzymał wczesny Kościół, można znaleźć w 1 Koryntian 12:711, 27-31; Rzymian 12:3-8; Efezjan 4:11-12.
 dary obecnie. 1 Koryntian 13:80
— Czy wszystkie dary nadal są konieczne dzisiaj czy możemy sobie bez niektórych
poradzić?
— Przyjdzie czas, kiedy wszystkie dary ustaną. To moment „gdy nastanie
doskonałość” (1Koryntian 13:10); wtedy, kiedy Chrystus powróci.
— Do tego czasu Kościół wymaga zbudowania, członkowie Kościoła muszą trzymać
się razem i razem wzrastać w Chrystusie. Łaska Boża musi służyć zarówno
wewnątrz, jak i poza Kościołem.
— Potrzebujemy wyposażenia w dary, a wtedy możemy przygotować świat na
powtórne przyjście Chrystusa.
 Dar rozróżniania duchów. 1 Jana 4:1
— Nie każdy przejaw duchowych darów pochodzi od Ducha Świętego. Szatan może
podrobić te dary, aby zwieść ludzi (Obj. 13:14).
— Dar ten daje szczególną jasność do odróżniania prawdziwych darów od tych, które
nie pochodzą od Boga.
— Niemniej jednak każdy wierzący może używać słowa Bożego, aby odróżnić
prawdziwe doktryny od fałszywych.