MAGIA ELFICKA Nie jest niczym innym magia, jak tylko
Transkrypt
MAGIA ELFICKA Nie jest niczym innym magia, jak tylko
MAGIA ELFICKA Nie jest niczym innym magia, jak tylko wykorzystaniem istniejących już sił tak, aby uczyniło to, czego mag chce. Tak jak budowa tamy na rzece spiętrza wody, a kilof czy klin kruszą skałę, tak odpowiednio dobrane narzędzia mogą nadać kształt i kierunek istniejacym już mocom. I tak jak tamte wymienione, narzędzia magiczne nie mogą przekroczyć istniejących w naturze praw. Nie rozumieją tego ludzie, chcący natychmiastowych i spektakularnych efektów, ale oni żyją krótko i nie mają czasu by zrozumieć Prawa. Adept elfickiej magii nie używa wyizolowanych elementali, a posługuje się połączonymi, tak jak one występują w przyrodzie. Łączy pierwiastki i w każdym tworzony zaklęciu używa dwóch, odpowiadających swojej domenie. ZASADA – każde zaklęcie musi zawierać obydwa pierwiastki domeny i uwzględniać ich moc Domeny magii elfickiej i ich pierwiastki: KALYA kalya – magia światła (elfy wysokie) tanya – ogień laisi - życie EAREN earen– magia morza (Talsoi) nenya – woda vilya – powietrze TAURELIN taurelin- magia lasu (Aenthil) talami – ziemia laisi - życie AMBALE ambale– magia skały (Laro i krasnoludy) talami – ziemia tanya – ogień Słowa rozkazu – są wspólne dla wszystkich domen: kelva - przesunąć, poruszyć, seikelva - rzucić, wystrzelić sanga - koncentrować, zagęszczać, gromadzić kirmari - rozpraszać, rozrzedzać marratzu - wyciągać, wysysać, zabierać aitoru - wpuszczać, wkładać, nasycać behera - wchłaniać, pobierać yaviee - oddawać, emitować, pozbywać się altade - eksplodować iltade - implodować tulkare - wzmacniać, powiększać, mnożyć, powielać lantante - osłabiać, pomniejszać, redukować errer - scalać, jednoczyć sangavide – nacisk valya - dzielić, rozłączać yaareth - formować, zmieniać dewanya - pojawiać, wywoływać wanya - znikać, odwoływać poykaldi- oczyszczać, uszlachetniać kaldi - brudzić, odszlachetniać korin - zamykać, utrwalać anwa – teraz weere – powiązać, połączyć, sprzężać reena – granica, ściana, zapora atsa – uchwycić, złapać rinde – krąg tarnar –krzyżować się orta – powstać, podnosić się tatyave – powtarzać, od nowa ektele - źródło, początek halda – ukryć, zamaskować, zasłonić taora – unieść, podnieść do góry erre – utrwalić, zapamiętać tehta – znak, symbol, zapis Moc Otacza nas, jak tlen, którym oddychamy, jak cisza, którą możemy zabarwić dźwiękiem. Ludzie wyizolowują składniki, zamiast widzieć źródło i rezerwuar mocy. My dążymy do tego, aby moc natury przepływała przez nas jak przez pryzmat, by ukierunkować swoje działanie w określone miejsce. Czynność, odpowiadająca pobraniu many, polega na rytuale, w którym moc danego zjawiska przyrody koncentruje się i splata w możliwą do ukierunkowania wiązkę. Uzyskaną energię mag musi wykorzystać nie dalej niż po jednej dobie. Sprawny w swojej sztuce mag może spleść wiązkę many, którą określa się jako 20 punktów many, ale z każdą godziną wiązka słabnie i po jednej dobie nie zostanie z niej już nic (w przybliżeniu – 1 pkt many na godzinę powraca z powrotem do natury). ZASADA – jednorazowo można dzięki rytuałowi splatania dysponować 20 punktami many. Co godzinę jeden punkt many się ulatnia. Przykładowy rytuał splatania: Na bazie symbolu sześciostronnej swarzycy rysowany jest wiral, który ściąga energię z otoczenia do centrum. Mag, który powinien podczas rytuału poruszać się zgodnie z ramionami znaku, otwiera się na energię, starając się możliwie mocno stykać z żywiołem (rozpostarte ręce lub przyklęk z dotknięciem ziemi), po czym obracając się przez swoje lewe ramię miękkim ruchem wraz z energią przechodzi do centrum, powtarzając to sześć razy. Ruch tym samym sprawia wrażenie tańca, jednak nie jest nim, choć ma znaczenie płynność ruchów. W środku moc jest dodatkowo splatana węzłem (narysowany symbol). Ilość mocy, jaką uda się spleść, jest także zależna od użytych przez maga słów. Najbardziej pożądane przy rytuale splatania słowa to: ektele – źródło sanga – gromadzić, koncentrować atsa – przechwycić erre – utrwalić ZASADA - każdy mag może układać dowolne rytuały. Symbole Kasta Tanwe już pokolenia temu nauczyła się, że symbol, narysowany trwale i nasycony mocą może być nośnikiem zaklęcia. Najczęściej używane symbole: WIRAL – może służyć pierwiastkom takim jak sanga – gromadzić czy behera – wchłaniać. Może pojawiać się wszędzie tam, gdzie duża rozproszona siła ma zostać sprowadzona do użytku w małym punkcie. SOLAR – odpowiada za gwałtowne wydanie energii na zewnątrz, w postaci wybuchu czy silnej emanacji, we wszystkich kierunkach. To symbol mocny i ofensywny. WĘZEŁ KIERUNKOWY – używany, gdy spleciona energia elementali ma podążyć harmonijnie w określonym kierunku. KRZYŻ HETHE – ułatwia korzystanie z głęboko położonych intersekcji i spajanie różnych zaklęć. FALA – pozwala przesuwać w czasie efekty zaklęć, ale także modyfikować ich intensywność. TRISKELIDON – niesymetryczna odmiana triskela odpowiada zaklęciom przemieniającym formę, kształtującym, rozdzielającym. WĘZEŁ – splata moc, zamyka i wiąże. TARCZA – symbol ochrony, może być łączony z węzłem, kręgiem i innymi symbolami.