Biuletyn Informacyjny na miesiąc październik 2012

Biuletyn Informacyjny
2 01 2 p a ź d z i e r n i k
Cerkiew Prawosławna w Dubinach p/w Zaśnięcia Marii Panny
W tym numerze:
 Święto Opieki Matki Bożej
 Św.JAN TEOLOG, apostoł i ewangelista
 Harmonogram nabożeństw na październik
Święto Opieki Matki Bożej
(Pokrowa Preswiatoj Bogorodicy) 1/14 października - to wspomnienie wydarzenia, które miało miejsce w czasach panowania imperatora Lwa VI Filozofa w roku 910.
W świątyni w Błachernach, w Konstantynopolu, w której przechowywana była szata Matki
Bożej, na niedzielne nabożeństwo całonocnego
czuwania przybyli m.in. św. Andrzej i uczeń jego,
Epifaniusz. Tam też ukazała im się Bogurodzica
w otoczeniu proroków, apostołów i aniołów, modląca się za grzeszny świat i pokrywająca swym
omoforionem obecnych w cerkwi ludzi. Objawienie to poruszyło wiernych
i napełniło nadzieją, bowiem Imperium Bizantyjskie znajdowało się w
trudnej sytuacji - grabione przez Saracenów, rozrywane od środka waśniami nie tylko świeckimi, potrzebowało pomocy.
Ciekawostką niech będzie fakt, że w kalendarzu greckim tego święta nie znajdziemy, a zaszczyt wprowadzenia obchodów Pokrowa do kalendarza przypadł w udziale Kościołowi Rosyjskiemu.*
Na podst. "Dni Bogosłużenija Prawosławnoj Cerkwi" aut. G.S.Debolskij
W greckim kalendarzu święto Opieki Maki Bożej (Αγίας Σκέπης
Θεοτόκου) zostało przeniesione na 28 października. Jest to dzień wolny
od pracy (państwowe święto "Ochi" - "Nie" upamiętniające odmowę kapitulacji podczas II wojny światowej). Niestety wiele źródeł rosyjskojęzycznych zapomina o tym wspomnieć.
Str. 2
Biuletyn Informacyjny
Św.JAN TEOLOG, apostoł i ewangelista
Był najmłodszym z grona dwunastu apostołów, rybakiem i synem rybaka z Galilei – Zebedeusza oraz
(niewiasty niosącej wonności) Salome – córki Józefa, sprawiedliwego. Nie znamy roku urodzenia apostoła, które
przypuszczalnie miało miejsce w Betsaidzie.
Pobożni rodzice żyli w oczekiwaniu na powtórne
przyjście Mesjasza, a Zebedeusz zapoznał swego syna z
Prawem Mojżeszowym. Gdy w okolicy pojawił się Jan
Chrzciciel, wraz z Andrzejem i Piotrem został jego
uczniem. Za zezwoleniem Jana Chrzciciela wraz z Andrzejem Jan został jednym z dwóch pierwszych Jego uczniów:
Nazajutrz Jan znowu stał z dwoma uczniami. I spojrzawszy
na przechodzącego Jezusa, mówi: – Oto Baranek Boży.
Obaj uczniowie usłyszeli, jak to mówił, i poszli za Jezusem.
A Jezus odwrócił się, a zobaczywszy, że idą za Nim, zapytał: Czego szukacie? Odpowiedzieli Mu: Nauczycielu! Gdzie mieszkasz? Mówi im:
Chodźcie zobaczyć. Poszli więc, zobaczyli, gdzie mieszka, i tego dnia pozostali u Niego… (J 1, 35-39). O ile nieco później ewangelista podaje imię apostoła Andrzeja, o tyle
imię drugiego z nich (Jana) podaje Tradycja cerkiewna.
Jan był wówczas jeszcze młodzieńcem. Mimo to, już na samym początku, Pan nazwał go, obok jego starszego brata Jakuba „Synem Gromu” (Mk 3, 17), jako że swoją
teologią miał oświecić cały świat.
Jan miał odwagę wyznać w swej Ewangelii, że był umiłowanym uczniem Chrystusa
(J 13, 23; 19, 26; 21, 20). To tylko on pozostał Mu do końca wierny. Dlatego też w nagrodę otrzymał pod opiekę Matkę Bożą (J 19, 26-27).
Po zmartwychwstaniu Jan był pierwszym z mężczyzn, który znalazł się przy Jego
grobie. Sam opisuje to tymi słowy: W pierwszy dzień tygodnia, wczesnym rankiem, kiedy
jeszcze było ciemno, Maria Magdalena przychodzi do grobu i widzi kamień odsunięty od
grobu. Biegnie więc, przychodzi do Szymona Piotra i do drugiego ucznia, którego Jezus
miłował, i mówi im: – Zabrali Pana z grobu i nie wiemy, gdzie Go położyli. Wyszedł więc
Piotr i ten drugi uczeń i szli do grobu. Obydwaj biegli razem, lecz ten drugi uczeń wyprzedził Piotra i pierwszy przybył do grobu. I nachyliwszy się widzi leżące płócienne taśmy. (J 20, 1-9).
Jan opiekował się Przenajświętszą Bogarodzicą z synowską miłością, zamieszkując w
Jerozolimie aż do Jej Zaśnięcia, które miało miejsce prawdopodobnie w 57 roku. Następnie w początkowym okresie był nieodłącznym towarzyszem podróży apostoła Piotra.
Obaj poszli oni do świątyni żydowskiej na modlitwę i u jej drzwi dokonali cudu uzdrowienia paralityka (Dz 3, 1-4, 13-21). Razem przemawiali do ludu, zostali pojmani i wtrąceni
do więzienia (Dz 4, 1-24), wspólnie też zostali delegowani przez apostołów w celu udzielania sakramentu bierzmowania w Samarii (Dz 8, 14-17).
Początkowo, ze względy na powierzoną jego opiece Bogarodzicę, Jan głosił Ewangelię albo w samej Ziemi Świętej. W czasie wojny żydowsko-rzymskiej (66-74) schronił
się zapewne w mieście Pella, gdzie przybywał aż do zburzenia Jerozolimy w 70 roku.
Str. 3
Harmonogram nabożeństw październik 2012
6 październik (sobota)

Godz. 17:00 Wsienoszcznoje bdienije
7 październik 18 niedziela po Pięćdziesiątnicy

Godz. 9:00 Liturgia w cerkwi w Dubinach
13 październik (sobota)

Godz. 17:00 Wsienoszcznoje bdienije
14 październik 19 niedziela po Pięćdziesiątnicy Pokrow Preswiatoj Bogorodicy

Godz. 9:00 Liturgia w cerkwi w Dubinach
20 październik (sobota)

Godz. 17:00 Wsienoszcznoje bdienije
21 październik 20 niedziela po Pięćdziesiątnicy

Godz. 9:00 Liturgia w cerkwi w Dubinach
27 październik (sobota)

Godz. 17:00 Wsienoszcznoje bdienije
28 październik 21 niedziela po Pięćdziesiątnicy

Godz. 9:00 Liturgia w cerkwi w Dubinach
Cd ze str. 2: Św. JAN TEOLOG
W czasie prześladowań chrześcijan za rządów cesarza Domicjana (81-96)
został zesłany na wyspę Patos, gdzie przy pomocy Prochora napisał „Apokalipsę”.Z
wygnania powrócił on do Efezu, gdzie (miał około stu lub nawet nieco ponad sto lat)
zakończył ziemskie życie. Tradycja cerkiewna podaje, że gdy apostoł poczuł zbliżające się odejście z tego świata, wraz z siedmioma uczniami udał się poza Efez i poprosił, aby tam wykopali mu mogiłę w kształcie krzyża. Następnie położył się do niej
i polecił uczniom, aby go zasypali. Przykryli twarz chustą i zasypali mogiłę. Pozostali uczniowie, dowiedziawszy się o tym, przybyli na miejsce, jednak rozkopawszy
mogiłę niczego nie znaleźli.
C er ki ew P r a wo s ła wna w D u bi na c h
17- 200 Hajnówka, Dubiny, ul. Szkolna 2
Proboszcz parafii:
Ks. prot. mgr Mikołaj Kulik
Telefon: 85 682 4040
Jesteśmy w sieci Web:
www.dubinycerkiew.pl
O nabożeństwach prawosławnych - św. Jana z Kronsztadu
Gdyby ktoś chciał ujrzeć w całym świetle obraz prawosławia naszej Cerkwi – powinien
przeczytać księgi do nabożeństw i wtedy zobaczy jakże zadziwiające jest to dzieło na ziemi, nie ludzkie, lecz Boskie! W jakim świetle, w jakiej Boskiej chwale przedstawia się tu
pełen łaski obraz Chrystusa, Jego Przenajświętszej Matki, świętych aniołów i wszystkich
świętych. Jakże globalnie, mądrze, w jakim świetle przedstawione jest całe nieszczęście,
cały rozkład ginącej w grzechu ludzkości, cała niemoc i grzeszność nasza. Z drugiej zaś
strony cała wiara i nadzieja, miłość do Boga i bliźnich wszystkich świętych, ich doskonałość dzięki łasce Bożej udzielanej za pośrednictwem Cerkwi, ich zbawienie, ich zwycięstwo nad światem i szatanem, ich nieustające modlitwy za nas.
O, godne podziwu, życiodajne, Boskie Prawosławie! Jeśli część chrześcijan nie lubi Cerkwi
i nabożeństw to dlatego, że ich dusze nie są gotowe, nie przygotowane do tej miłości, nie
zdołali zakrzewić jej w sobie na skutek trudności życiowych i dlatego, że nie znają Cerkwi,
jej sensu i ducha. Chodźcie do cerkwi, wsłuchujcie się uważnie w nabożeństwa, pieśni,
kanony, czytania i wy przyzwyczaicie się do Cerkwi, polubicie ją; zobaczycie, ile w niej jest
zadatków życia, pokoju, pocieszenia; ile w niej jest światła, siły, świętości, prawdy. Wchodząc do świątyni w czasie nabożeństwa, wchodzimy do innego świata, jakby zanikało poczucie czasu i zaczynała się wieczność; bardzo często słyszymy wychwalanie Odwiecznej
Istoty – Boga, również kapłan w każdej tajnej modlitwie czyni to samo. Często w czasie
nabożeństwa słyszymy: Chwała Ojcu i Synowi i Świętemu Duchowi – dzisiaj i na zawsze i
na wieki wieków – abyśmy pamiętali, że Bóg nasz w Trójcy jedyny jest Bogiem chwały i że
my należymy do wiecznego królestwa Chrystusowego, któremu nie będzie końca i żebyśmy nieustannie wszystkimi siłami dążyli do tego królestwa, żebyśmy nie poświęcali się
sprawom przyziemnym, rzeczom marnym i abyśmy pamiętali o powołaniu do życia wiecznego poprzez zbawienne cierpienia, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa.
Autor: ks. mgr Adam Lewczuk tel. 668425827 mail [email protected]