Spis treści

369
SPIS TREŚCI
WPROWADZENIE
OD MITU DO KRYZYSU TOŻSAMOŚCI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Część pierwsza
CZARNI PAPIEŻE I WŁADZA JEZUITÓW
1. FUNDACJA, PODBÓJ I ODRODZENIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Nawrócenie Ignacego Loyoli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Grupa studentów. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Zamieszkanie w Rzymie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Nowy zakon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Flirtowanie z władzą: spowiednicy królów . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Marsz ku przepaści . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Kasata zakonu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Powrót. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Ekspansja i wypędzenia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
2. WŁADZA U JEZUITÓW . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Monarchia należycie utemperowana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Posłuszeństwo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Wstąpienie i stopnie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Zakon bez kobiet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Kongregacja Generalna: ani kapituła, ani parlament . . . . . . . . . . . . 61
Rządy zwyczajne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
3. DUCH VATICANUM II: DZIEDZICTWO ARRUPE
I GENERALAT KOLVENBACHA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Przewoźnik. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Pacyfikator . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
4. JEZUICI NA KONKLAWE: MARTINI, BERGOGLIO
I RATZINGER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Jezuiccy książęta Kościoła . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
Scenariusz Martiniego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Scenariusz Bergoglia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
370
J E Z U I C I I T O WA R Z Y S T W O
Część druga
BORGO SANTO SPIRITO, 4: JEZUICI I PAPIEŻ
1. JEZUICI, A ZATEM RZYMIANIE
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Podejrzliwi protektorzy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Asymilacja i pojednawcze kroki . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Zakon zbyt potężny?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Papieże i jezuici: wspólne losy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Pochlebcy i rzymska bezkompromisowość . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Schowana encyklika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
Jezuici Piusa XII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Kryzys zaufania: Arrupe i Jan Paweł II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
2. W SŁUŻBIE PAPIESTWA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Uniwersytet Gregoriański: papieska alma mater . . . . . . . . . . . . . . 126
Głos papieży. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
Linia dyplomatyczna. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Astronomowie papiescy między kreacjonizmem
i ewolucjonizmem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
3. WOJNA ZAKONÓW
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Rodzinne talenty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
W tajnikach władzy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
Jezuici i Opus Dei: niezgodni bracia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Wojna informacyjna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Jezuici pamfleciści. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
Peru, ziemia konfrontacji? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
4. ULEGŁOŚĆ NIE JEST POSŁUSZEŃSTWEM:
JEZUICI W ŚWIĘTYM OFICJUM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
Małżeństwo z rozsądku . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Teologia Teilharda de Chardin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Szkoła z Fourvière. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
Dialog międzyreligijny i synkretyzm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Teologia w Indiach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Ostatni teolog wyzwolenia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Amerykańskie dryfowanie doktrynalne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
SPIS TREŚCI
371
Część trzecia
JEZUICI I ŚWIAT
1. ZAKON GEOPOLITYCZNY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Kartografia jezuitów . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
Networks i jezuicka noosfera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
2. NIEZWYKŁA CHIŃSKA PRZYGODA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
Model japoński . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
Matteo Ricci, inaczej Li Madou. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
Strategia jezuitów w Chinach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
Awantura o zwyczaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
Zegarmistrze i astronomowie na dworze chińskim . . . . . . . . . . . . 215
Sinologowie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
Porażka jezuitów w Chinach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
Wielki Słownik Ricciego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
Chiny, nowa linia graniczna jezuitów . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
3. MISJE OD WEWNĄTRZ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
Sposoby nawracania: architektura, muzyka, teatr i poezja . . . . . . 232
Misjonarz w Dolnej Bretanii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
Rola świeckich i duchowość jezuicka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
4. OKRES SZKÓŁ: NAUCZANIE I DAWNI UCZNIOWIE
. . . . . . . 255
Pierwszy nowożytny zakon nauczający . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
Nowa twarz szkół Towarzystwa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
Kadra młodzieży i dawni uczniowie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271
Część czwarta
TOWARZYSTWO I KOŚCIÓŁ XXI WIEKU
1. WALKA Z UBÓSTWEM I GLOBALIZACJA. . . . . . . . . . . . . . . . . . 279
Apostołowie liberalizmu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280
Jezuici robotnicy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285
Dekret 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290
Jezuici alterglobaliści . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
2. STWORZENIE W NIEBEZPIECZEŃSTWIE . . . . . . . . . . . . . . . . . 298
Jezuici ekolodzy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300
Batalia o żywność genetycznie modyfikowaną (ŻGM) . . . . . . . . . 302
Bioetycy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306
372
J E Z U I C I I T O WA R Z Y S T W O
3. WYZWANIA ISLAMU
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319
Missio islamica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324
Nazajutrz po 11 września 2001 roku . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
Ratyzbońska kontrowersja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336
ZAKOŃCZENIE
CZWARTE TOWARZYSTWO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 347
BIBLIOGRAFIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 353
GENERAŁOWIE ZAKONU JEZUITÓW. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 357
INDEKS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359