SZTUKA BYCIA KSIĘDZEM. Poradnik

SPIS TREŚCI
SŁOWO WSTĘPNE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
WPROWADZENIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
I. TOŻSAMOŚĆ KAPŁAŃSKA, CZYLI KIM JEST KSIĄDZ
Benedykt XVI
KAPŁAN EKSPERTEM W DZIEDZINIE ŻYCIA DUCHOWEGO. . . . . . . . . . . . . . . 15
Jan Paweł II
LIST DO KAPŁANÓW NA WIELKI CZWARTEK 2000 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
List z Wieczernika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Zrodzeni z miłości . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Skarb w naczyniach glinianych . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sacerdos et Hostia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Czyńcie to na moją pamiątkę. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pamiątka uobecniająca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Zadanie Wieczernika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
19
19
20
22
23
24
25
26
Bp Zbigniew Kiernikowski
KAPŁAŃSTWO POWSZECHNE A KAPŁAŃSTWO MINISTERIALNE . . . . . . . . .
Potrzeba kapłaństwa dla pojednania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Droga spełniania się kapłaństwa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kapłaństwo w Nowym Testamencie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Urzeczywistnianie się kapłaństwa Jezusa Chrystusa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
29
29
30
31
37
Jerzy Sermak SJ
WZÓR DLA KAPŁAŃSKIEGO SERCA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jezus kocha swojego ucznia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Uczeń kocha swojego Mistrza. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Serce otwarte na braci . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
43
44
45
47
Ks. Alfons J. Skowronek
KIM JEST, A KIM NIE JEST KAPŁAN?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
690
Spis treści
Duchowa sylwetka kapłana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Powołanie do misji kapłańskiej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pasterz w owczarni Pana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Specjalista od świata wewnętrznego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
51
53
55
56
Henryk Pietras SJ
TOŻSAMOŚĆ KAPŁAŃSKA W KOŚCIELE STAROŻYTNYM. . . . . . . . . . . . . . . . .
Kapłan w pierwszych wspólnotach chrześcijańskich . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kapłan w pismach Orygenesa i Cypriana z Kartaginy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kapłaństwo według Konstytucji Apostolskich. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kapłani – biskupi i prezbiterzy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
59
59
61
62
64
Gerard Siwek CSsR
GŁOSICIEL SŁOWA BOŻEGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rola słowa w historii zbawienia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Teologia przepowiadania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Przepowiadanie liturgiczne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Przepowiadanie pozaliturgiczne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wyzwania stojące przed głoszącym słowo Boże. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
67
67
68
70
72
73
Ks. Roman E. Rogowski
EUCHARYSTIA W ŻYCIU KAPŁANA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Eucharystia jako ofiara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Eucharystia jako uczta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sprawowanie Eucharystii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
75
76
77
78
Robert Wieczorek OFMCap
WRAŻLIWOŚĆ MISYJNA KAPŁANÓW. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ubogacać własnym ubóstwem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Misyjna wrażliwość naszych parafii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wolontariat misyjny. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dlaczego jechać na misje?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
83
83
86
88
89
Ks. Janusz Bujak
KAPŁAN W DIALOGU MIĘDZYRELIGIJNYM I EKUMENICZNYM. . . . . . . . . . .
Teologiczne podstawy dialogu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dialog międzyreligijny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dialog ekumeniczny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
91
91
92
95
Wojciech Ziółek SJ
BRUDNE NOGI POD ORNATEM.
KSIĄDZ JAKO GRZESZNIK POTRZEBUJĄCY PRZEBACZENIA . . . . . . . . . . . .
Uznać prawdę o swojej grzeszności . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Być wszystkim w rękach Pana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cud Bożej miłości i przebaczenia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
101
101
103
104
Spis treści
691
Bogusław Steczek SJ
WSPÓLNOTA KAPŁAŃSKA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pierwotne doświadczenie wspólnoty Kościoła . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Charakterystyczne rysy wspólnoty kapłańskiej. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Laboratorium życia wspólnotowego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wspólnota w codzienności życia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dar i zadanie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
107
107
109
110
111
113
Lucjan Balter SAC
INTELEKTUALNY WYMIAR PRACY DUSZPASTERSKIEJ KAPŁANA . . . . . . .
Teologia żyjąca w duszy kapłana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Zmysł Transcendencji i autentyzm życia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Głosiciel słowa Bożego, a nie zapożyczonych myśli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
115
115
117
119
Ks. Józef Kudasiewicz
MISJA KAPŁANÓW PODESZŁEGO WIEKU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Bóg powołuje i Bóg odwołuje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ludzie świeccy i kapłani podeszłego wieku w dziejach zbawienia . . . . . . . . . . . .
Kapłani podeszłego wieku dziś . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aż do końca... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
123
124
126
129
131
II. ŻYCIE DUCHOWE I MODLITWA
Ks. Stanisław Haręzga
MEDYTACJA SŁOWA BOŻEGO PODSTAWOWĄ MODLITWĄ KAPŁANA . . . .
Założenia teologiczne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Przebieg i dynamika medytacji biblijnej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Medytacja biblijna a głoszenie słowa Bożego. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Uwagi praktyczne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
137
137
140
143
145
Jacek Bolewski SJ
MIŁOŚĆ DO MARYI W ŻYCIU KAPŁANA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Miłość Matki Pana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Miłość Oblubienicy Chrystusa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Miłość i modlitwa Maryjna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
147
147
149
151
Marek Blaza SJ
KAPŁAŃSKIE UŚWIĘCANIE CZASU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Uświęcanie czasu jako modlitwa Kościoła . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Klerykalizacja modlitwy brewiarzowej. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Modlitwa brewiarzowa dzisiaj. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
155
155
156
159
692
Spis treści
Leon Nieścior OMI
ASCEZA KAPŁAŃSKA.
W ŚWIETLE KSIĘGI REGUŁY PASTERSKIEJ ŚW. GRZEGORZA WIELKIEGO . .
Czystość w myślach. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
O czym myśleć?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Być nieprzeciętnym . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Między milczeniem a mową . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kontemplacja Boga a służba innym . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Władza i pokora. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Nie szukając poklasku . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Z dala od chciwości i gniewu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
163
163
164
165
166
166
167
169
170
Krzysztof Wons SDS
KAPŁAŃSKIE REKOLEKCJE.
CZYLI O GŁODZIE PUSTYNI, CISZY I SŁOWA BOŻEGO . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rekolekcje dla spragnionych duchowo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Głód pustyni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Głód ciszy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Głód Słowa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Głód bliskich relacji. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rekolekcje i głód codzienności . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
173
174
174
177
178
179
180
Ks. Andrzej Santorski
KIEROWNICTWO DUCHOWE W ŻYCIU I POSŁUDZE KSIĘDZA. . . . . . . . . . . .
Pojęcie kierownictwa duchowego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Zasady kierownictwa duchowego w duszpasterstwie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kierownictwo duchowe a decyzja dojrzałego życia chrześcijańskiego . . . . . . . . .
Pomoc w duchowym rozwoju . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Osoba kierownika duchowego. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Korzystanie z kierownictwa duchowego przez kapłana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
183
183
185
187
189
190
192
Ks. Marek Chmielewski
LEKTURA DUCHOWA KAPŁANA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lektura duchowa jako praktyka ascetyczna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Metody lektury duchowej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Przedmiot lektury duchowej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
195
196
198
199
Stanisław Morgalla SJ
O RELACJACH EMOCJONALNYCH KSIĘŻY. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Między słowem a czynem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Między swojskością a innością . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Między przeszłością a przyszłością. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Między winą a nieporadnością . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Między poetą a kapłanem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
203
204
205
206
208
210
Spis treści
693
Stanisław Łucarz SJ
RADY EWANGELICZNE W ŻYCIU KAPŁANA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Istota rad ewangelicznych . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Paschalność ubóstwa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Paschalność czystości . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Paschalność posłuszeństwa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
211
211
213
215
217
Marian Zawada OCD
POSŁUSZEŃSTWO KAPŁAŃSKIE W NASZYCH CZASACH . . . . . . . . . . . . . . . .
Wolność i godność życia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Istota posłuszeństwa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kapłan w splocie posłuszeństw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Posłuszeństwo Bogu, sobie i Kościołowi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Trud posłuszeństwa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Zamiast postscriptum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
221
221
222
224
224
226
227
Ks. Grzegorz Ryś
WYCHOWANIE DO CELIBATU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Charyzmatyczny dar i nakaz prawa kanonicznego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dar z siebie samego. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Powołanie do miłości Kościoła . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jak wychowywać do celibatu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
229
229
231
232
233
Ks. Zdzisław Chlewiński
UBÓSTWO ŚWIADECTWEM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
Koncepcja ubóstwa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
Ubóstwo duchownych . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
Psychologiczny mechanizm uzależnienia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
Wychowanie do ubóstwa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
Pomoc ubogim. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242
Ks. Jan Machniak
ŚWIADECTWO MIŁOŚCI DO CHRYSTUSA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pojęcie ubóstwa w tradycji chrześcijańskiej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ubóstwo Chrystusa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ubóstwo drogą do zjednoczenia z Chrystusem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ubóstwo jako zawierzenie Bożej Opatrzności . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wybór Chrystusa ubogiego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
245
246
248
250
252
253
III. DUCHOWOŚĆ I PSYCHOLOGIA
Ks. Romuald Jaworski
POSTAWY I ZACHOWANIA KSIĘŻY WOBEC WIERNYCH.
REFLEKSJA PSYCHOLOGICZNA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259
694
Spis treści
Psychologiczne rozumienie postawy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Obraz świeckich w oczach księży . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Stosunek emocjonalny księży do osób świeckich . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Zaburzenia w funkcjonowaniu psychospołecznym u osób duchownych . . . . . . . .
Zachowania w konkretnych sytuacjach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sytuacje konfliktowe okazją do weryfikacji postaw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
259
260
261
264
266
267
Ks. Józef Kudasiewicz
GODNI SZAFARZE WIELKIEJ TAJEMNICY WIARY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wielka tajemnica wiary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wiara szukająca zrozumienia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Charyzmat spotkania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aktywność celebransa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ostatnia deska ratunku. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
269
269
270
273
274
276
Aleksander Jacyniak SJ
KRYZYSY W ŻYCIU SEMINARYJNYM I KAPŁAŃSKIM . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kryzys wierności . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kryzys moralny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kryzys wiary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kryzys rytmu życia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kryzys życia w samotności . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kryzys altruizmu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kryzys eschatologicznego myślenia i wartościowania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Niebezpieczeństwo wypalenia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
279
279
280
281
282
283
284
285
286
Artur Radacki MIC
WYPALENIE W POSŁUDZE KAPŁAŃSKIEJ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Charakterystyka syndromu wypalenia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Przyczyny wypalenia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kilka zapobiegawczych postulatów . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
289
290
291
295
Thomas P. Rausch SJ
KAPŁAŃSTWO I UCZUCIOWOŚĆ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kim jest mój duchowy powiernik? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Czy mam bliskich i zażyłych przyjaciół? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
W jakiej wspólnocie żyję? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jakie są zakazane obszary w moim życiu? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Czy włączam uczucia do modlitwy? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
299
299
300
301
303
303
Ks. Romuald Jaworski
CO KSIĄDZ POWINIEN WIEDZIEĆ O SWEJ SEKSUALNOŚCI? . . . . . . . . . . . . . 307
Specyfika sfery seksualnej. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308
Tożsamość seksualna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310
Spis treści
695
Seksualność w życiu psychospołecznym i duchowym . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
Kontrola i integracja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315
Bogusław Szpakowski SAC
ZAGUBIENI KSIĘŻA W KRAINIE CIENIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Konfrontacja z własnymi słabościami. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Alkoholizm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Homoseksualizm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Podwójne życie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pedofilia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pokora i nadzieja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
319
319
321
324
327
330
331
Jacek Prusak SJ
KSIĘŻA W PSYCHOTERAPII. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Między enigmą a stereotypem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kapłani z rodzin dysfunkcyjnych . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Niebezpieczna triada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kryzysy odejścia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ksiądz to człowiek. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
335
335
336
341
342
343
Elżbieta Sujak
JAK POMAGAĆ KSIĘŻOM W ZNIECHĘCENIU I DEPRESJI?. . . . . . . . . . . . . . . .
Kiedy pojawia się zniechęcenie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Akceptacja własnych granic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Przyjazne towarzyszenie drugiego człowieka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wsparcie psychoterapeutyczne w depresji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
345
345
347
348
349
Andrzej Ruszała OCD
ODEJŚCIA Z KAPŁAŃSTWA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Złożoność problematyki . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Odejścia z kapłaństwa w świetle wiary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Niewierność a zgorszenie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Panie, Ty wszystko wiesz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Nie daj się zwyciężyć złu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
351
351
352
353
354
356
IV. DUSZPASTERSTWO
Kard. Stefan Wyszyński
MIŁOŚĆ PASTERSKA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Krzyż Chrystusowy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pokusy współczesnego świata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Strzeżcie się pokus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Do kogo posyła was Chrystus? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
361
361
362
364
366
696
Spis treści
Bp Wiktor Skworc
KAPŁAN WE WSPÓŁCZESNYM ŚWIECIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Świat w ujęciu Biblii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Świat w świetle wybranych dokumentów Kościoła . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kapłan w świecie i Kościele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kościół wobec świata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Prowadzić ludzi do Boga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Człowiek misji i dialogu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
369
369
371
373
374
376
377
Ks. Henryk Sławiński
DLACZEGO I JAK KORZYSTAĆ Z CUDZYCH HOMILII? . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kwestie terminologiczne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Argumenty za korzystaniem z cudzych homilii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sposoby korzystania z cudzych homilii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kryteria wyboru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
379
379
380
382
385
Ks. Wojciech Rzeszowski
KANCELARIA MIEJSCEM TRUDNYCH SPOTKAŃ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jezusowy styl działania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Praca w kancelarii na tle innych posług . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kancelaria parafialna a doświadczenie śmierci . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Stając przed Nieznanym i tym, co nieznane . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wobec tajemnicy człowieka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pogrzeb i pieniądze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Msza pogrzebowa – homilia czy kazanie? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
387
387
388
390
391
392
393
394
Dariusz Kowalczyk SJ
WSPÓŁCZUCIE W KONFESJONALE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Bóg współczujący . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Współczujący spowiednik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Współczujący penitent. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
397
397
399
404
Zdzisław J. Kijas OFMConv
KSIĄDZ – PENITENT I SPOWIEDNIK . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ksiądz grzesznikiem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Grzesznik bliski Bogu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Społeczne znaczenie postawy kapłana-penitenta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kapłan szafarzem sakramentu pojednania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
407
408
410
412
414
Ks. Jakub Szcześniak
DUSZPASTERSTWO OSÓB NIEPEŁNOSPRAWNYCH . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kim są niepełnosprawni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Współczucie i miłość wobec cierpiących . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Osobisty kontakt duszpasterzy z niepełnosprawnymi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pokorny udział w potrzebie i cierpieniu bliźniego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
419
419
420
422
423
Spis treści
697
Pytania o sens cierpienia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 424
Modlitwa rozjaśniająca cierpienie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 427
Wojciech Jędrzejewski OP
KIM SĄ MŁODZI, KTÓRZY PRZYCHODZĄ DO KSIĘDZA? . . . . . . . . . . . . . . . . 429
Ci, którzy są daleko . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429
Ci, którzy są blisko . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 430
Wojciech Żmudziński SJ
KAPŁAN JAKO NAUCZYCIEL W SZKOLE PONADGIMNAZJALNEJ . . . . . . . .
Przygotowanie księży do prowadzenia katechezy w szkole . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kapłan towarzyszący poszukiwaniom ucznia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kapłan wobec klimatu i kultury szkoły. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dylematy moralne i realne problemy uczniów . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Bezpośredni przykład własnego życia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
433
433
434
436
438
439
Władysław Kubik SJ
POSŁUGA KATECHETYCZNA KSIĘŻY. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pokazać dzieciom Jezusa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Autentyczne świadectwo wiary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Przygotowanie dzieci do Pierwszej Komunii Świętej. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sakrament bierzmowania – potwierdzenie więzi z Chrystusem . . . . . . . . . . . . . . .
Katecheza parafialna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pilna potrzeba wychowania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
441
441
442
443
444
446
446
Józef Augustyn SJ
POSŁUGA REKOLEKCYJNA KAPŁANA WOBEC LUDZI MŁODYCH . . . . . . . .
Autentyzm w postawie i przepowiadaniu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Przepowiadanie słowa Bożego budzące nadzieję . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sztuka walki o życie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Uszanowanie wolności ludzi młodych . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pozytywna wizja człowieka i świata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wyciszenie i dialog . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Metody przepowiadania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ważne tematy w rekolekcjach młodzieżowych. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
449
449
450
452
452
453
454
455
456
Rafał Szymkowiak OFMCap
KAPŁAN WŚRÓD MŁODYCH I TRUDNYCH.
CZYLI PAPIEROS NA CZOLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Być kapłanem – być dla innych. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Umiejętność słuchania. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Poznać świat młodych . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Starać się zrozumieć . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Współpracować i dawać . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Przejąć się losem młodych i nie rezygnować z nich . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
459
459
461
462
463
464
465
698
Spis treści
Bp Józef Kupny
POLITYCZNE ZAANGAŻOWANIE KSIĘŻY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 467
Polityka na ambonie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 467
Nauczanie Kościoła a prywatne opinie księży . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 469
Dariusz Kowalczyk SJ
KSIĄDZ W MEDIACH ŚWIECKICH.
POMIĘDZY DIALOGIEM A KONFRONTACJĄ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Media własne czy cudze? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Media w poszukiwaniu księży. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kłopoty księdza z mediami . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Czy przyszłość należy do Internetu? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
471
471
473
475
477
V. FORMACJA DO KAPŁAŃSTWA
Józef Augustyn SJ
WERYFIKACJA TREŚCI I METOD FORMACJI KAPŁAŃSKIEJ . . . . . . . . . . . . . .
Metody modlitwy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kierownictwo duchowe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Życie wspólnotowe w seminarium . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Korzystanie z nowych technologii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wychowanie do celibatu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rozeznanie powołania. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Potrzeba weryfikacji postaw wychowawców . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
481
481
483
485
486
487
489
490
Ks. Mirosław Cholewa
TOŻSAMOŚĆ DUCHOWA PREZBITERA DIECEZJALNEGO . . . . . . . . . . . . . . . .
Fundament wiary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
W relacji do biskupa i prezbiterium. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wobec owczarni Chrystusa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Księża diecezjalni wobec osób konsekrowanych . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
493
494
495
496
498
Ks. Zdzisław Kroplewski
WOLNOŚĆ W WYCHOWANIU SEMINARYJNYM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wolność decyzji w trakcie formacji seminaryjnej. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wolność a decyzja o kapłaństwie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wolność i życie według regulaminu w seminarium . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wolność i otwartość na formację. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
501
502
505
506
508
Ks. Romuald Jaworski
SEMINARIUM MIEJSCEM DOJRZEWANIA SUMIENIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 511
Świat nawyków i przyzwyczajeń . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .511
U początku seminaryjnej drogi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .514
Spis treści
699
Rozwój sumienia podczas formacji seminaryjnej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 515
W kierunku dojrzałości sumienia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 519
Ks. Dariusz Jastrząb
O ROZMOWACH Z KLERYKIEM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dialog – wychowawcza konieczność . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Zalety prowadzącego dialog . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rozmowa otwarta na dobro i prawdę . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
521
522
525
527
Ks. Krzysztof Pawlina
OKRES PROPEDEUTYCZNY W FORMACJI SEMINARYJNEJ . . . . . . . . . . . . . . .
Typologia okresów propedeutycznych . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sugestie dotyczące roku propedeutycznego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cele czasu propedeutycznego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sposoby realizacji celów czasu propedeutycznego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
531
532
533
535
536
Lucyna Słup
JAKIEGO KSIĘDZA POTRZEBUJĄ KOBIETY DZISIAJ?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Szacunek kapłana do kobiety . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kapłan ojcem i bratem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Szafarz łaski i duchowy przewodnik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
537
538
539
542
Bogdan Białek
JAKIEGO KSIĘDZA POTRZEBUJĄ MĘŻCZYŹNI DZISIAJ? . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wczoraj i dziś . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tęsknota za ojcem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Osobisty kontakt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Troszczyć się o swoją wiarę . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Z perspektywy własnego kresu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
545
545
547
548
549
551
VI. ŚWIADECTWA I OSOBISTE PRZEMYŚLENIA
Kard. Henryk Gulbinowicz
DO OSTATNIEGO TCHNIENIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jak rodziło się moje powołanie kapłańskie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Droga do kapłaństwa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Trudności na drodze kapłańskiej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
By pokonać trudności . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Modlitwa kapłańska. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Radość kapłańskiego życia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dążenie do kapłańskiej dojrzałości . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
555
555
557
560
563
564
565
566
700
Spis treści
Abp Józef Michalik
FASCYNUJĄCA RZECZYWISTOŚĆ… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Świadek obecności Boga w świecie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Bogactwo kapłańskiej posługi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ku Bogu i człowiekowi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
569
569
570
571
Ks. Henryk Ciereszko
NIEGASNĄCE WEZWANIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dojrzewanie do podjęcia decyzji. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
W Twoje ręce oddaję mój wybór. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pomoc bliźnim w drodze do Boga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ciągłe wyzwanie i nieustanne zmaganie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
575
575
576
578
579
Ks. Marek Dziewiecki
RADOŚĆ BYCIA KSIĘDZEM. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dziecko miłości . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Troska o człowieka na wzór Chrystusa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mieć czas dla Boga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mieć czas dla człowieka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mieć czas dla siebie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Obrońca kobiet i rodzin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
583
583
585
586
587
588
589
Wojciech Giertych OP
OBIEKTYWIZM KAPŁAŃSTWA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Działanie łaski Bożej w sakramentach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mechaniczny rytualizm a obiektywizm sakramentów . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Głosić Chrystusa, nie siebie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
593
593
594
596
Ks. Tomasz Horak
ZNALAZŁEM SWÓJ DOM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Czym jest powołanie? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ryzyko nadziei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Antyklerykał . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wierność podjętym zobowiązaniom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
599
599
600
603
604
Tadeusz Kotlewski SJ
MIŁOŚĆ ZSTĘPUJE Z GÓRY.... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wezwanie do miłości. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Stół grzeszników – Boże miłosierdzie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Stół uczniów – słowo Boże . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Stół przyjaciół – Eucharystia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Stół posłanych – błogosławienie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wzrastanie w miłości. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
607
607
609
610
611
612
612
Spis treści
701
Leon S. Knabit OSB
JEDEN JEST TYLKO MÓJ MISTRZ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ku zrozumieniu sensu Bożej służby . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Praca duszpasterska i początek drogi zakonnej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mistrzowie życia kapłańskiego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
615
615
616
618
Ks. Stanisław Lekavy
NIEZWYKŁE KAPŁAŃSKIE ŚCIEŻKI W CZASACH KOMUNIZMU. . . . . . . . . .
Niespełnione powołanie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tajne święcenia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Czekam i służę Kościołowi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
623
624
625
627
Ks. Mieczysław Maliński
BYĆ KSIĘDZEM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dojrzewanie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wikary w Rabce. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Katecheta w liceum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Duszpasterz studentów w Krakowie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Filozofia na KUL-u . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Doktorat w Rzymie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
W Krakowie do specjalnych poruczeń . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rektor kościoła Sióstr Wizytek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Być księdzem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
629
629
630
631
633
634
635
636
637
638
Wacław Oszajca SJ
OGRODY BOGA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rachunek sumienia prezbitera. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wyjść naprzeciw nowej rzeczywistości. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Z obfitości serca usta mówią . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
641
641
644
646
Ks. Aleksander Radecki
W TOBIE, PANIE, ZAUFAŁEM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Powołanie – nieprzenikniona tajemnica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Formacja seminaryjna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wikariaty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Być proboszczem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Znów w seminarium . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
649
650
651
652
653
655
Jerzy Sermak SJ
MOJE KAPŁAŃSTWO W TOWARZYSTWIE JEZUSOWYM . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dzieciństwo w cieniu jezuitów . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Nowicjat i studia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Spotkania z Ojcem Świętym . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dużo gości i telefonów . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pośród amerykańskiej Polonii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
657
657
659
660
661
664
702
Spis treści
Ks. Artur Stopka
DZIENNIKARZ KSIĘDZEM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dość paskudny nastolatek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kłopotliwy alumn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pedagogiczny antytalent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Czas nowych problemów. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Niestandardowy rodzaj posługi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
667
667
668
669
670
672
Wojciech Zagrodzki CSsR
DWADZIEŚCIA LAT ZADZIWIENIA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pójdź za Mną! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Nie brać samemu, ale otrzymywać . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Głosiciel Ewangelii, a nie społecznik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Nie troszczcie się zbytnio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tajemnica posługi słowa i konfesjonału . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wolność od pogoni za apostolskim sukcesem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
675
675
676
677
678
679
680
Jan W. Góra OP
WYZNANIE WIARY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 683
Józef Augustyn SJ
MODLITWA O ŁASKĘ KAPŁAŃSKIEJ WIERNOŚCI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 687