kliknij >>>> *. pdf

ZADANIA AKCJI KATOLICKIEJ W OBECNEJ RZECZYWISTOŚCI
1. Wstęp
Gromadzimy się tutaj w Przemyślu, członkowie Akcji Katolickiej z racji
patronalnego święta Chrystusa Króla. Niektórzy z nas pokonali długą drogę, by
się tutaj znaleźć. Dlatego pragniemy, ten czas świętowania, dobrze wykorzystać.
Zdajemy sobie sprawę, jak wielka jest nadzieja Kościoła pokładana w Akcji
Katolickiej. By jej nie zawieść, członkowie stowarzyszenia muszą być otwarci
na permanentną formację. Tej formacji nigdy za wiele. To od niej w dużym
stopniu zależy: kim będziemy i jak będziemy realizować charyzmat Akcji
Katolickiej?
Czas
pielgrzymki
członków
naszego
stowarzyszenia
wykorzystujemy na formację. Nie chcemy tracić żadnej okazji do pogłębienia
własnej tożsamości.
Świadomi jesteśmy, że czasy w których żyjemy są bardzo ciekawe i trzeba
być czujnym, by nie dać się zwieść. Szatan wykorzystuje wszelkie każdą
nadarzającą się okazję, aby chrześcijan uśpić i pozbawić możliwości bycia
obecnymi w świecie. Letarg duchowy jest bardzo niebezpieczny dla naszej
wiary. Anemia duchowa chrześcijan stwarza warunki wrogom do walki z wiarą.
Wyznawców Chrystusa usuwa się z miejsc publicznych i obecności w świecie.
Bezpardonowo usuwa się moralność chrześcijańską i wprowadza się do życia
„nowe zwyczaje”.
Historia, którą dzisiaj przerabiamy, to żadna nowość. Tak już było nie raz,
ale Kościół zawsze znajdował „lekarstwo na szerzące się zło”.
Choćby
wspomnieć przełom wieku XIX i XX. Odpowiedzią na zło tamtych czasów była
w Kościele, Akcja Katolicka. Papież Pius IX dostrzegł ratunek dla
chrześcijaństwa w tamtych czasach we włączeniu ludzi świeckich w sprawy
Kościoła. Ale był jeden warunek – świeccy, nim otrzymali misję Kościoła,
musieli być odpowiednio przygotowani przez kapłanów. Przygotowanie
dotyczyło:
1
- wiedzy religijnej
- duchowości chrześcijańskiej
- i zaznajomieniu członków z organizacją, w którą wstępowali.
Z czasem myśl Ojca Świętego okazała się błogosławiona. Kościół potrafił
wyjść z tego doświadczenia bogatszy, między innymi dzięki uaktywnienia
świeckich katolików. Dzisiaj też ta aktywność ludzi świeckich jest bardzo
potrzebna, bo zagrożeń dla naszej wiary i moralności jest coraz więcej.
Abyśmy tego byli świadomi zdawali sobie sprawę z tego, co się dzieje,
odniosę się do pewnych niepokojących zjawisk, jakie mają miejsce
w dzisiejszych czasach.
2. Obecna sytuacja
Obecne czasy – w świecie, Europie, a także w Polsce - charakteryzuje
wrogość wobec chrześcijaństwa i jego wartości. Jednak wielu ludzi wierzących
chyba tego nie dostrzega, ani nie zdaje sobie z tego sprawy, gdyż ta wrogość nie
przejawia się w przemocy fizycznej, jak działo się to w czasach rewolucji
francuskiej, bolszewickiej, w państwach reżimu komunistycznego, czy
w hitlerowskich Niemczech. Wrogość wobec chrześcijan przybrała aktualnie
postać bardziej wysublimowaną. Dzisiaj zwalcza się chrześcijaństwo poprzez
działania prowadzone na polu kultury, edukacji i za pomocą środków masowego
przekazu, które wywierają wpływ na systemy prawne i uchwala się dziś prawa,
wydaje się orzeczenia sądowe, które uderzają w doktrynę chrześcijańską
i moralność katolicką. W imię demokracji i tolerancji pojawiają się przepisy
i ustawy antychrześcijańskie.
Dla ilustracji wskazanego problemu, wymienię najbardziej drastyczne
przykłady, które pomogą do nas przemówić. Wpierw przykłady ze świata:
1. W 1995 roku w stanie Teksas w USA sędzia Kent orzekł, że każdy student,
który wypowie słowo ,,Jezus” podczas uroczystości zakończenia szkoły zostanie
2
aresztowany na sześć miesięcy. Odwołania do religii chrześcijańskiej podczas
publicznych uroczystości i wystąpień szkolnych są zakazane w wielu stanach,
podczas, gdy dzieci na lekcjach historii odtwarzają aztecki rytuał składania ofiar
bogom.
2. Zbiórki pieniędzy prowadzone pod egidą chrześcijańskich organizacji
studenckich i uczniowskich nie mogą zawierać w nazwach słów o skojarzeniu
religijnym; np. zbiórka pod nazwą „Wielkanocna zbiórka konserw” została
zakazana, ponieważ władze uczelni uznały, iż słowo Wielkanoc może obrażać
uczucia innych ludzi.
3. Prowadzona jest ciągła walka ze świętami Bożego Narodzenia i świętami
Wielkanocy. Objawia się to zakazem używania słowa „Święto” z dużej litery,
zakazami sprzedaży rekwizytów jednoznacznie kojarzących się z Bożym
Narodzeniem i Wielkanocą, jako świętem chrześcijańskim. W Wielkiej Brytanii
używa się Dzień Kaczki zamiast Wielkanoc, a w klasach nie wolno urządzać
wigilii. Niedawno Rada Miejska Oksfordu uchwaliła, że Boże Narodzenie od
tego roku stanie się „Zimowym Świętem Światła”. Termin „Boże Narodzenie”
pomału wycofuje się z obiegu medialnego, na rzecz „zimowych wakacji”.
4. W szkołach są zakazy posiadania Biblii i wnoszenia jej, oraz czegokolwiek
związanego z nauką chrześcijańską na teren uczelni, szkół czy innych instytucji.
W Houston nauczycielka zabrała Biblię dwóm uczennicom i wyrzuciła ją do
kosza mówiąc, że to śmieć; w Bedford nauczyciele określili Dziesięć Przykazań
jako mowę nienawiści.
5. Promuje się homoseksualizm, pornografię i edukację seksualną; np. w Szkocji
i Anglii wprowadzone zakazy używania w szkołach słów ,,mama” i ,,tata” po to,
aby przypadkiem nie obrazić homoseksualistów
6. W USA likwiduje się modlitwę przy pomnikach, czy tablicach pamiątkowych
dotyczących chrześcijaństwa
7. Promuje się negatywny obraz chrześcijan a zwłaszcza katolików w prasie,
telewizji i w największej machinie medialnej USA, czyli Hollywood.
3
8. Promuje się w tychże mediach wartości całkowicie antychrześcijańskie
9. W preambule do traktatu konstytucyjnego z 2004 roku wśród 70 tysięcy słów
wyraz „chrześcijaństwo” nie pojawił się ani razu.
10. Listopad 2009 rok - Orzeczenie Europejskiego Trybunału Praw Człowieka
dotyczy zakazowi wieszaniu krzyży w klasach szkolnych.
A teraz przykłady z Polski:
1. Zgromadzenia Parlamentarnego Rady Europy – skierowały apel do Polski,
Irlandii, Malty, aby zabiegi przerywania ciąży były bez ograniczeń (legalizacji
aborcji /24.03.2008/).
2. Raport zaleca prowadzenie edukacji seksualnej i promowanie środków
antykoncepcyjnych.
3. Córka premiera - całuje dłoń towarzysza zabawy, przebranego za kardynała.
Sytuację komentuje ojciec: »Moja córka ma 20 lat i bawi się na Sylwestra tak,
jak uważa za stosowne«
4. Konstytucja powinna być ważniejsza niż Ewangelia
5. W Polsce matka, Barbara Jackiewicz, chce zabić syna, bo jest nieuleczalnie
chory. Polityk tak to komentuje: „jestem po stronie tej matki – a nie po stronie
Boga… Dlatego złożę, projekt ustawy o prawie do śmierci. O prawie człowieka
do eutanazji”
6. Rydzyk to antykapłan, a jego radio jest bluźniercze …. Rydzyk jest kapłanem
załganym, cynicznym oligarchą.
7. Michaliki, Dziwisze, Nycze, Libery, Pieronki! Nie obrażajcie Pana Boga
grzechem pychy! Nie jesteście wszystkowiedzący! Pokochajcie chorych na
niepłodność! Nie odmawiajcie im skutecznego leczenia. Nie zatruwajcie
poczuciem wyimaginowanego grzechu radości płynącej z ciąży, której początek
był in vitro.
8. W senacie był projekt, który przewidywał prawo dwóch osób tej samej płci
do zarejestrowania swojego związku w urzędzie stanu cywilnego.
4
9. Stalowa Wola stała się symbolem oporu wobec władz niechętnych
Kościołowi, dziś może stać się pierwszym w Polsce symbolem poniżenia
krzyża. Wszystko za sprawą miejscowych władz, które chcą usunąć krzyż
z osiedla, gdzie ma powstać kościół pw. ks. Jerzego Popiełuszki. 24 listopada
przed Sądem Rejonowym w Stalowej Woli rozpocznie się proces w sprawie
postawienia krzyża na os. Młodynie. Sprawę na drogę postępowania sądowego
skierował prezydent miasta….
Przez powyższe przykłady pragnąłem uświadomić wszystkim, że niechęć
i prześladowanie chrześcijaństwa przez liberałów jest faktem z którego nie
można podważać. Pod pozorem nie mieszania religii do sfery publicznej
liberałowie atakują i niszczą chrześcijaństwo.
Inne religie nie są tak atakowane. Atakowanie Judaizmu skończyłoby się
zaraz zarzutami o antysemityzm. Atakowanie islamu może być ryzykowne,
gdyż muzułmanie mogą się posunąć do użycia przemocy fizycznej. Pozostałe
religie traktowane są jako chronione mniejszości, dlatego nie podlegają atakom.
Chrześcijan się atakuje, ponieważ wielu z nich jest obojętnych na to, co się
czyni z ich wiarą. A są przypadki, że nawet sami w tych spektaklach biorą
udział.
Ukazując obecną sytuację chciałbym w dalszej części poszukać przyczyn tej
walki z chrześcijaństwem.
3. Podłoże walki z chrześcijaństwem
W obecnych czasach walczy się z chrześcijaństwem, gdyż sekularyzm
głoszący hasła: równość, demokracja, wolność, tolerancja – uznał, że nasza
religia hamuje wszelki postęp ludzkości. Nie rozumie ludzi. Nie dostosowuje się
do ducha obecnych czasów. Więc chrześcijaństwo jest religią od której trzeba
wyzwolić ludzi. W jaki sposób? Trzeba ją naprawić, albo ją zwalczyć. Jeśli
5
przyjmie nasze warunki postępowych, to można ją tolerować. Gdy zaś nie
Pojdzie na układ, to trzeba ją zwalczyć.
Byśmy lepiej zrozumieli w czego dotyczy problem, zatrzymajmy się nad
głoszonymi hasłami przez sekularyzm. To, co powiem, może pomoże nam dać
odpowiedź: dlaczego, chrześcijaństwo jest religią zwalczaną przez ludzi
uważających się za „postępowych i nowoczesnych”?
1) Głoszona przez sekularyzm idea równości podkreśla, że wszyscy ludzie są
równi. Między ludźmi nie ma różnić. Skoro wszyscy jesteśmy sobie równi, to
środowiska postępowe twierdzą, że należy usunąć wszystkie siły, nurty,
tradycje, które w jakiś sposób się z tym nie zgadzają. Tu wskazuje się na
Kościół, bo jest hierarchiczny. Wskazuje się na chrześcijaństwo bo jest religią,
która mówi o zbawionych i potępionych. Wskazuje się na Kościół, bo jest
wspólnotą, która ma nauczycieli i uczniów, duszpasterzy i owieczki. Wskazuje
się na chrześcijaństwo bo uczy, że grzech, dzieli ludzi na dobrych i złych. To
jest powód do walki z chrześcijaństwem.
2) Środowiska postępowe wielka wagę przywiązują do demokracji.
Podkreślają
z
naciskiem,
że
o
wszystkim
mają
decydować
ludzie.
A chrześcijaństwo uczy, że nie o wszystkim ludzie mogą decydować.
Chrześcijaństwo każe myśleć o grzechu, o zbawieniu, bać się piekła, nakazuje
chodzić do spowiedzi, kierować się przykazaniami Bożymi, Ewangelią,
przykazaniami kościelnymi, a to nie jest do zaakceptowania przez ludzi
postępowych. Stąd uważają, że chrześcijaństwo nie rozumie demokracji,
a nawet uważa się je za nieprzyjazne, więc trzeba z chrześcijaństwem walczyć.
3) Wolność, to kolejny powód do ataku na chrześcijaństwo. Wolność można
zrozumieć na trzy sposoby.
- Po pierwsze: jestem wolny, gdy nikt mi nie przeszkadza robić tego, co chcę.
Kościół podkreśla, że granice wolności wyznacza Bóg, który już w raju
6
powiedział do człowieka: Nie wolno ci. Dlatego Kościół uważany jest za
społeczność, która „ogranicza ludzkość”, więc ją należy zwalczać.
- Po drugie, wolny człowiek, w przeciwieństwie do niewolnika, może
postawić sobie godne cele i dobierać do ich realizacji godne środki. Kościół
mówi jasno, że najważniejszym celem jest świętość i zbawienie, które się osiąga
dzięki środkom zawartym w Ewangelii. To jest też powód do walki
z Kościołem.
- Po trzecie: jestem wolny o tyle o ile ja, a nie kto inny, jest panem własnych
decyzji, czyli nie jestem uwarunkowany przez innych. Kościół jawi się jako
wróg wolności człowieka, bo powinien „pełnić wolę Bożą” i z Bogiem się
liczyć, a to się nie podoba „postępowym i nowoczesnym”, dlatego trzeba
zwalczać tych, którzy nie rozumieją tych „środowisk”.
Chrześcijaństwo zawsze stoi po stronie wolności, ale nie zniewolenia.
Wolnym jest ten, kto potrafi przezwyciężać zło i grzech. Takie rozumienie
wolności nie podoba się ludziom postępowym, którzy uważają, że ludziom
wolno czynić to, co uważają za słuszne. Skoro chrześcijanie tego nie rozumieją,
trzeba ich zwalczać.
4) Ostatnim elementem walki z chrześcijaństwem jest tolerancja. W imię
tolerancji można wprowadzić każdy absurdalny postulat, a następnie żądać jego
realizacji. Chrześcijanie głoszą, że są granice, które nie należy przekraczać.
Tolerancja nie oznacza, że ze wszystkim mamy się zgadzać. Tego nie rozumieją
postępowi, więc posądzają chrześcijan o zaściankowość.
Manipulacja „równością, demokracją, wolnością i tolerancją” przez ludzi
uważających się za postępowych wykorzystuje się do walki z chrześcijaństwem.
Dzięki
rzuconym
hasłom
czyni
się
chrześcijaństwo.
4. Co mają zrobić chrześcijanie
7
wszystko,
by
zmarginalizować
Najgorszym sposobem odpowiedzi na to wyzwanie sekularyzmu jest
proponowanie chrześcijaństwa, które byłoby starannie dopasowana, by nie
obrazić zeświecczonej wrażliwości ludzi postępowych. Bowiem tym, czego
ludzie szukają w religii jest wiarygodna alternatywa dopełnienie życia
w świeckim społeczeństwie. Mało prawdopodobne, aby religia, która jest „mniej
więcej tym samym”, była interesująca.
Chrześcijaństwo proponowane jako alternatywa życia w społeczeństwie
zsekularyzowanym musi być zarówno dynamiczne i wiarygodne. Musi być
różne, co do istoty i proponować odmienny sposób życia. Wiarygodne
i przekonujące przedstawienie inności chrześcijaństwa nie jest kwestią
marketingu. Jest kwestią tego, co Kościoły winne są ludziom w naszych
zsekularyzowanych społeczeństwach: głoszenia zmartwychwstałego Chrystusa,
radosnego dowodu nowego życia w Chrystusie, życia odnoszącego zwycięstwo
nad śmiercią.
Chrześcijańskie
przepowiadanie
stojące
w opozycji
wobec
ducha
sekularyzmu musi zawsze szukać przymierza z rozumem. Sekularyści słusznie
demaskują irracjonalność, fanatyzm i nietolerancję pojawiające się w imię
religii. Jednakże chrześcijanie mający roszczenia do rozumu muszą być gotowi
na przyjęcie krytyki i na kultywowanie etosu samokrytycyzmu we wnętrzu
swoich wspólnot.
Chrześcijańska ufność w Bożą prawdę i Boże objawienie powinny być
wystarczająco silne, by przyjąć, iż prawda nie umrze z powodu jakichkolwiek
odkryć krytycznego dociekania. Istnieją oczywiście zniekształcone i pełne
przesądów formy krytycyzmu przyjmujące zsekularyzowany światopogląd,
który jest bezdyskusyjnie wrogi wobec wiary chrześcijańskiej. Ufność w tę
prawdę — ufność pokazywana w przepowiadaniu i życiu — jest jedyną
adekwatną i godną odpowiedzią na wyzwanie sekularyzmu.
5. Europo coś uczyniła ze swoim chrztem
8
Europo, coś uczyniła ze swoim chrztem? - to pytanie, które zadaje w książce
Chrześcijaństwo wiosną Europy - o. Joseph-Marie Verlinde. Autor zaprasza
czytelnika do poszukiwania odpowiedzi na pytanie, jak Europie, coraz bardziej
zagubionej w materialistycznych dążeniach, pomóc odzyskać duszę, przywrócić
jej ewangeliczną młodość. Oto jego rady:
o musimy przypominać w porę i nie w porę, że jutrzejsza Europa nie
powstanie na gruzach chrześcijaństwa. Wręcz przeciwnie przetrwa
jedynie wtedy, gdy w swoje fundamenty włączy wartości ewangeliczne.
o naszym obowiązkiem jest dawanie świadectwa o godności człowieka
i o jego nadprzyrodzonym przeznaczeniu.
o musimy piętnować przejmowanie władzy przez wszechmocną ekonomię,
narzucającą
swoją
nieludzką
logikę
skuteczności
i
wydajności,
i proponować nauczanie społeczne Kościoła oparte na prymacie dobra
wspólnego w służbie osoby
o jeśli chcemy przywrócić Europie jej ewangeliczną młodość, pierwszym
zadaniem pozostaje głoszenie Jezusa Chrystusa, innymi słowy: nowa
ewangelizacja. Aby jednak ta misja przyniosła pełny owoc i wiara
zrodziła cywilizację miłości, chrześcijanie koniecznie i pilnie muszą na
nowo odkryć znaczenie konkretnego zaangażowania politycznego.
Dopiero wówczas, gdy nagłośnią swoje przekonania jako pełnoprawni
obywatele, staną się solą, która przywróci smak Europie jutra.
6. Zadania na dziś dla Akcji Katolickiej
Skoro uważa się nas, członków Akcji Katolickiej za chrześcijan
o pogłębionej tożsamości, to powinniśmy:
•
protestować przeciwko niszczącym moralność chrześcijańską ustawom
9
•
głosować we wszystkich wyborach na ludzi prawych, kompetentnych
i żyjących po chrześcijańsku, a nie na pozbawionych wszelkiej
moralności chciwych władzy i pieniędzy cyników
•
pisać protesty
•
manifestować swoją chrześcijańską postawę w życiu publicznym,
w obronie tego, co dla nas święte i ważne
•
zwracać się do mediów
•
używać Internetu
•
nie oddawać pola bezbożnikom i rozpustnikom. Wyłączajmy plugawe
i wrogie chrześcijaństwu programy i związane z nimi reklamy
•
nie kupować pełnych nienawiści do naszej wiary chrześcijańskiej,
a pośrednio kultury europejskiej pism
•
włączać się w dyskusje światopoglądowe
•
po chrześcijańsku wychowywać nasze dzieci
Poszukujący prawdy i zmagający się z różnymi postaciami cierpienia i zła
świat należy leczyć i nawracać do Chrystusa. Nie siłą i nienawiścią, ale
rozumem, perswazją i autentyczną chrześcijańską miłością; a przede wszystkim
świadectwem własnego, prawdziwie chrześcijańskiego życia.
Akcja Katolicka powinna iść drogą wyznaczoną przez Jezusa i Kościół.
Bądźmy odważni i złóżmy ufność w Maryi.
10