Czy kiedy zamykam oczy, to szafa w moim pokoju
Transkrypt
Czy kiedy zamykam oczy, to szafa w moim pokoju
© ZamKor Czy kiedy zamykam oczy, to szafa w moim pokoju przestaje istnieć? Zajmowaliśmy się już światłem, teraz wracamy do barw. Na początek proponuję nauczyć się barw występujących w ramach widma optycznego, powstającego w wyniku rozszczepienia światła dziennego w pryzmacie lub w kropelkach wody zawieszonych w powietrzu (wtedy widmo przybiera postać tęczy). Warto zapa- miętać barwy podstawowe i wtórne, powstające w strefach zachodzenia na siebie tych podstawowych. Kto chce podejść do sprawy od strony fizyki, niech zapamięta długości fal elektromagnetycznych odpowiadających (w ludzkim postrzeganiu) danym barwom. Kogo zaś interesuje aspekt psychologiczny i estetyczny, ten może poznać teorię barw głównych i lokalnych, ciepłych i zimnych. Aspekt fizyczny ma charakter obiektywny (w ramach gatunku ludzkiego), a aspekt psychologiczno-estetyczny jest subiektywny. Oba te aspekty uzupełniają się z sobą, tworząc kolejny punkt przenikania się przyrodoznawstwa i humanistyki. Przed chwilą użyłem sformułowań: „w ludzkim postrzeganiu” oraz „w ramach gatunku ludzkiego”. Czyżby barwy były czymś subiektywnym? Swego czasu już stwierdziłem, że kontury, barwy i odcienie nie są cechami przedmiotów istniejącymi bez udziału świadomości człowieka. Światło, obraz i barwy są ludzkimi odczuciami, wrażeniami wywoływanymi w naszym umyśle pod wpływem bodźców zewnętrznych, w tym wypadku optycznych, rejestrowanych za pomocą oczu. Jeżeli uchwytny zmysłowo obraz świata zechcemy uzupełnić o odczucia zapachowe, wszystkie powyższe uwagi zachowują swą aktualność, tyle że organem rejestrującym będzie nos. 36 Nauka Nauka wokół i świat nas © ZamKor Co gorsza, o ile przeciwieństwem światła jest ciemność, to przeciwieństwem ładnego zapachu jest smród. W ciemności jednak nie widzimy tego, co jest nam niemiłe, ale niestety nadal czujemy. Dość żartów! Problem jest poważny. Wszyscy ludzie, będący w pełni władz umysłowych, widzą to samo i czują to samo: jasne jest jasne, ciemne jest ciemne, ładnie pachnące pachnie, śmierdzące śmierdzi. Komunikat dotyczący obrazu lub jakości powietrza jest możliwy do przekazania drogą werbalną (słowną, językową). A więc zmysłowy obraz świata jest obiektywny. Oczywiście różni ludzie różnie odczuwają estetyczny obraz świata, inaczej reagują na poszczególne zapachy, ale w pewnych granicach (oczywistych dla zdrowego rozsądku) zgadzamy się z sobą co do tego, co widzimy i czujemy. A więc skąd opinia o subiektywizmie zmysłowego poznania świata? Jest to obiektywizm w ramach gatunku. Pies widzi świat inaczej. Mucha jeszcze inaczej. Jak? Tego nie jest w stanie nam zakomunikować. Dla oczu widzących tylko biel, czerń i odcienie szarości inne barwy nie istnieją. Można więc rzecz ująć szerzej: istnieje tylko to, co jest postrzegane. Filozofowie zawarli tę myśl w ramach łacińskiej formuły: esse = percipi (być = być postrzeganym). Czy znaczy to, że gdy zamknę oczy, to szafa w moim pokoju przestaje istnieć? Do pewnego stopnia. Istnieć (dla kogoś) to być postrzeganym (przez tego kogoś). Dopiero, gdy coś postrzegamy, nadajemy temu czemuś nazwę, rozumiemy funkcję tego czegoś, to coś ma dla nas znaczenie. Czy coś takiego jak szafa, gdyby wciąż istniało w świecie pozbawionym ludzkiej świadomości, byłoby nadal szafą? Czy barwy byłyby barwami, a zapachy – zapachami? Jerzy Pilikowski Fizyka • Uczenie Metoda się naukowa i wyjaśnianie świata 37