Filozofia

Lp.
1
2
3
4
5
6
7
Element
Nazwa modułu
Instytut
Kod
przedmiotu
Kierunek,
poziom i profil
kształcenia
Forma studiów
Rok studiów,
semestr
Rodzaj i liczba
godzin
dydaktycznych
wymagających
bezpośredniego
udziału
nauczyciela i
studentów
Punkty ECTS
Pracochłonność
w godzinach
8
st. stacjonarne
st. niestacjon.
SYLABUS MODUŁU KSZTAŁCENIA
Opis
Filozofia
Nauk o Zdrowiu
PPWSZ – F- P_44
Fizjoterapia, pierwszy stopień, profil ogólnoakademicki
stacjonarne i niestacjonarne
Rok III, semestr VI
Studia stacjonarne: wykłady – 30
Studia niestacjonarne: wykłady - 20
S – 1/ N - 2
Zajęcia z bezpośrednim udziałem nauczyciela
Wykłady
Ćwiczenia/
Seminaria
Konsultacje
obowiązkowo
30
20
Praca własna studenta
Egzaminy
Projekty/
opracowania
Nauka
własna
1
1
0
5
0
25
S; 31 n; 21
Suma godzin
9
10
11
12
Prowadzący
zajęcia
Egzaminator/
Zaliczający
Wymagania
(kompetencje)
wstępne
Założenia i cele
przedmiotu
Efekty
kształcenia
S; 0 n;30
Studia stacjonarne: 31 godzin
Studia niestacjonarne: 51 godzin
dr hab. Stanisław Gulak
dr hab. Stanisław Gulak
Podstawowa wiedza humanistyczna
Przedmiot ma za zadanie ukazanie głównych kierunków filozoficznych oraz ukazanie
miejsca filozofii w kulturze. Celem przedmiotu jest zapoznanie studentów z
podstawowymi pojęciami z dziedziny filozofii, ukazanie ich historycznego rozwoju,
prezentacja poglądów i sylwetek najważniejszych myślicieli oraz analiza głównych
nurtów filozofii, znajomość i rozumienie głównych pojęć filozofii. Rozumienie
dyskursu filozoficznego. Znajomość głównych prądów, kierunków oraz poglądów
najważniejszych filozofów
Efekt (Wiedza, Umiejętności, Kompetencje
społeczne)
13
Inne
1. Zna i rozumie podstawowe pojęcia z zakresu prawa
obowiązującego w podmiotach leczniczych i etyczne
uwarunkowania wykonywania zawodu fizjoterapeuty
2. Zna i rozumie podstawowe pojęcia i zasady z
zakresu prawa autorskiego i ochrony własności
Odniesienie
do efektów
kierunkowych
Odniesienie
do efektów
obszarowych
K_W07
M1_W08
K_W10
M1_W11
3.. Potrafi komunikować się z pacjentem, rodziną,
rozpoznawać ich problemy zdrowotne i podjąć
współpracę z zespołem terapeutycznym w
całościowej opiece
4. Docenia znaczenie kształcenia
permanentnego
Efekt kształcenia
14
Forma i
warunki
potwierdzenia
efektu
kształcenia
WIEDZA
UMIEJĘTNOŚCI
KOMPETENCJE SPOŁECZNE
15
Stosowane
metody
dydaktyczne
16
Treści
merytoryczne
przedmiotu
17
Forma i
warunki
zaliczenia
modułu, w tym
zasady
K_U03
K_K01
M1_U03
M1_U04
M1_K01
Sposób potwierdzenia (weryfikacji)
Kolokwium pisemne, odpowiedzi ustne w
trakcie zajęć
Kolokwium pisemne, odpowiedzi ustne w
trakcie zajęć i dyskusji
Odpowiedzi ustne w trakcie dyskusji,
obserwacja w trakcie ćwiczeń i pracy w
grupach
Omówienie materiału w formie podającej oraz interaktywnej, analiza tekstu
filozoficznego.
1. Filozofia jako filar kultury europejskiej – działy filozofii, podstawowe
problemy filozoficzne.
2. Pierwszy okres filozofii starożytnej – Tales i początek filozofii, pojęcie arche
– zasady, Jońska szkoła filozofii przyrody, Heraklit, szkoła elejska - nowa
teoria bytu; szkoła pitagorejska - liczba jako ontologiczna podstawa bytu.
Koncepcja materii Empedoklesa i Anaksagorasa, Demokryt i atomistyczna
koncepcja świata.
3. Wielkie systemy starożytne – Platon, Arystoteles, Sokrates - intelektualizm
etyczny. Szkoły filozoficzne w starożytności – cyreneicy, cynicy,
epikurejczycy, stoicy, sceptycy. Eudajmonizm i stoicka koncepcja cnoty.
4. Główne idee filozofii na początku chrześcijaństwa (neoplatonizm, Ojcowie
Kościoła – filozoficzne korzenie chrześcijaństwa, św. Augustyn –relacja
rozum-wiara.
5. Rozwój filozofii średniowiecznej – idea filozofii scholastycznej, powstanie
uniwersytetów, Sw. Tomasz, filozofia a teologia, logicy i przyrodnicy XIV
wieku, via aniqua i via moderna, dziedzictwo kulturalne średniowiecza.
6. Przełom nowożytny w filozofii. Powstanie Akademii florenckiej, opozycja
wobec Arystotelesa.
7. Racjonalizm nowożytny – filozofia Kartezjusza, metoda kartezjańska,
samoświadomość – nowe rozwiązanie relacji podmiot – przedmiot, Pascal:
relacja rozum – wiara, panteistyczna metafizyka Spinozy.
8. Empiryzm nowożytny i oświecenie francuskie – Lock, nowy program badań
epistemologicznych, problem źródeł poznania, sensualizm i materializm
Berkeley'a, problem indukcji Hume’a. Filozofia francuskiego Oświecenia –
racjonalizm i naturalizm w filozofii Woltera, Rousseau: antynomia kultury i
natury.
9. Idealizm XVIII i XIX wieku – Kant, filozofia transcendentalna – próba
pogodzenia empiryzmu i racjonalizmu, kantowska koncepcja etyki,
idealistyczna filozofia Fichtego, Hegla i Schopenhauera.
10. Główne idee tkwiące u początku filozofii współczesnej, Kierkegaard,
Nietzsche (nowe spojrzenie na kwestie wiary i egzystencji), pozytywizm i
materializm (Feuerbach, Marks, Comte, Mill, scjentyzm).
11. Wybrane zagadnienia filozofii współczesnej - psychoanaliza, główne
założenia fenomenologii (Husserl, Scheller), egzystencjalizm (Marcel,
Sartre), filozofia dialogu.(F. Rozenzweig, M. Buber) oraz personalizm.
Egzamin w oparciu o lekturę wybranych tekstów, przygotowaną prezentację i
dyskusję. Metody ewaluacji wiedzy, umiejętności i innych kompetencji:
- przygotowana prezentacja wybranego problemu filozoficznego: 40 punktów
- dyskusja w oparciu o podane lektury i zagadnienia: 60 punktów
dopuszczenia
do zaliczenia
18
Wykaz
literatury
podstawowej
Ocena przygotowanej prezentacji opiera się na podstawie następujących kryteriów:
rzetelność podanych źródeł, dobór metod prezentacji, oryginalność formy prezentacji,
poprawność przedstawionych treści.
Skala ocen: 3.0 dostateczny (51-60 punktów), 3.5 dostateczny plus (61-70 punktów),
4.0 dobry (71-80 punktów), 4.5. dobry plus (81-90 punktów), 5.0. bardzo dobry (91100 punktów).
Literatura podstawowa:
1. Tatarkiewicz W., Historia filozofii (3 tomy), Warszawa 1990.
2. Bocheński J., Zarys historii filozofii, Kraków 1993.
3. Heinzmann R., Filozofia średniowiecza, Kęty 1999.
4. Mackiewicz W., Filozofia współczesna w zarysie, Warszawa 1994.
5. Ajdukiewicz K., Zagadnienia i kierunki filozofii, Kęty-Warszawa 2003.
1. Gulak S.I. Rak Etyka, Skrypt dla studentów, Wydawnictwo SPES, Kraków 2013.
19
Wykaz
literatury
uzupełniającej
2. Brzostek M., Chojnacki J., Wendland Z., Antologia historii filozofii, Warszawa
1996.
3. Tyburski W., Wachowiak A., Wiśniewski, Historia filozofii i etyki, Toruń 2002.
4. Reale G., Myśl starożytna, Lublin 2003.