SPIS TREŚCI I. O różnicy między poznaniem czystym a
Transkrypt
SPIS TREŚCI I. O różnicy między poznaniem czystym a
SPIS TREŚCI KRYTYKA CZYSTEGO ROZUMU DEDYKACJA 11 PRZEDMOWA DO PIERWSZEGO WYDANIA PRZEDMOWA DO DRUGIEGO WYDANIA AUTORSKI SPIS TREŚCI WYDANIA PIERWSZEGO WSTĘP 15 24 47 49 I. O różnicy między poznaniem czystym a empirycznym ... II. Znajdujemy się w posiadaniu pewnych poznań a priori, a nawet pospolity rozsądek nie jest ich nigdy pozbawiony ... III. Filozofii potrzeba nauki, która by określiła możliwość naczelnej zasady i zakres wszelkich poznań a priori . . . . IV. O różnicy między sądami analitycznymi i syntetycznymi . . V. We wszystkich teoretycznych naukach rozumowych zawierają się^syntetyczne sądy jako naczelne zasady .... VI. Ogólne zadanie czystego rozumu VII. Idea i podział odrębnej nauki występującej pod nazwą krytyki czystego rozumu 49 51 5 3 56 59 62 66 KRYTYKA CZYSTEGO ROZUMU I. Transcendentalna nauka o elementach CZĘŚCI. ESTETYKA TRANSCENDENTALNA §1 73 5 http://d-nb.info/1028171382 73 Spis treści Poddział I. O przestrzeni § 2. Metafizyczne omówienie tego pojęcia § 3. Transcendentalne omówienie pojęcia przestrzeni Wnioski z powyższych pojęć 75 75 78 79 Poddział II. O czasie § 4. Metafizyczne omówienie pojęcia czasu § 5. Transcendentalne omówienie pojęcia czasu § 6. Wnioski z tych pojęć § 7. Objaśnienie § 8. Ogólne uwagi o estetyce transcendentalnej Zakończenie estetyki transcendentalnej 82 82 83 84 87 91 101 CZĘŚĆ II. LOGIKA TRANSCENDENTALNA 103 Wstęp. Idea logiki transcendentalnej I. O logice w ogóle II. O logice transcendentalnej III. O podziale logiki ogólnej na analitykę i dialektykę . IV. O podziale logiki transcendentalnej na analitykę i dialektykę transcendentalną . .112 Dział I. Analityka transcendentalna Księga I. Analityka pojęć Poddział I. O myśli przewodniej [wiodącej do] odkrywania wszelkich czystych pojęć intelektu Rozdział I. O logicznym używaniu intelektu w ogóle . Rozdział II § 9. O logicznej funkcji intelektu w sądach Rozdział III § 10. O czystych pojęciach intelektu, czyli o kategoriach §11 §12 .' . 103 103 107 . 108 115 117 . Poddział II. O dedukcji czystych pojęć intelektu Rozdziali § 13. O naczelnych zasadach transcendentalnej dedukcji w ogóle . § 14. Przejście do transcendentalnej dedukcji kategoryj 118 . .119 120 120 125 125 131 133 136 136 136 . . 142 Spis treści Rozdział II. (Wedle wydania A). O apriorycznych podstawach możliwości doświadczenia Tymczasowa uwaga 1. O syntezie ujmowania w naoczności 2. O syntezie odtwarzania w wyobraźni 3. O syntezie rozpoznawania w pojęciu 4. Tymczasowe wyjaśnienie możliwości kategoryj jako poznań a priori Rozdział III. O stosunku intelektu do przedmiotów w ogóle i o możliwości poznania ich a priori Sumaryczne przedstawienie słuszności i jedynej możliwości tej dedukcji czystych pojęć intelektu . . Rozdział II. (Wedle wydania B). Transcendentalna dedukcja czystych pojęć intelektu § 15. O możliwości powiązania w ogóle § 16. O pierwolnie-syntetycznej jedności apercepcji . . § 17. Zasada syntetycznej jedności apercepcji jest najwyższą zasadą wszelkiego posługiwania się intelektem § 18. Co to jest przedmiotowa jedność samowiedzy? . . § 19. Logiczna forma wszelkich sądów polega na przedmiotowej jedności apercepcji zawartych w nich pojęć § 20. Wszystkie zmysłowe dane naoczne podlegają kategoriom jako warunkom, pod którymi jedynie ich różnorodność może być ujęta w jednej świadomości §21. Uwaga § 22. Kategoria służy poznaniu rzeczy wyłącznie przez zastosowanie jej do przedmiotów doświadczenia §23 § 24. O zastosowaniu kategoryj do przedmiotów zmysłów w ogóle §25 § 26. Transcendentalna dedukcja powszechnie możliwego używania w doświadczeniu czystych pojęć intelektu § 27. Wynik tej dedukcji pojęć intelektu Krótkie pojęcie tej dedukcji 145 147 .148 149 151 156 159 . 168 170 170 . 171 174 .176 177 178 179 180 . 182 183 188 . 189 193 195 Spis treści Księga II. Analityka zasad Wstęp. O transcendentalnej władzy rozpoznawania w ogóle 197 Poddział I. O schematyzmie czystych pojęć intelektu 201 Poddział II. System wszystkich zasad czystego intelektu .... Rozdział I. O najwyższej zasadzie wszelkich sądów analitycznych Rozdział II. O najwyższej zasadzie wszelkich sądów syntetycznych Rozdział III. Systematyczne przedstawienie wszystkich syntetycznych zasad intelektu 1. Aksjomaty naoczności 2. Antycypacje spostrzeżenia 3. Analogie doświadczenia A. Pierwsza analogia. Zasada trwałości substancji .... B. Druga analogia. Zasada następstwa czasowego wedle prawa przyczynowości C. Trzecia analogia. Zasada równoczesnego istnienia wedle prawa wzajemnego działania lub wspólnoty . . . 4. Postulaty empirycznego myślenia w ogóle Odparcie idealizmu Ogólna uwaga [dotycząca] systemu zasad 209 Poddział III. O podstawie podziału wszelkich przedmiotów w ogóle na fenomeny i noumeny 198 211 213 217 220 223 232 236 242 260 266 272 282 286 Dodatek. O dwuznaczności pojęć refleksyjnych powstałej przez pomieszanie empirycznego używania intelektu z [jego używaniem] transcendentalnym 308 Uwaga dotycząca dwuznaczności pojęć refleksyjnych . . . .314 Przypisy autora Przypisy tłumacza 333 343