polska wspólnota katolicka

Modlitwa Ojca Pio o uzdrowienie
Ojcze Niebieski, dziękuję Ci za to, że mnie kochasz. Dziękuję Ci za zesłanie Twojego Syna, Pana naszego Jezusa Chrystusa na świat, aby mnie zbawił i uwolnił. Ufam w Twą moc i łaskę, która wspiera i leczy mnie. Kochający Ojcze, dotknij mnie teraz swoimi uzdrawiającymi dłońmi,
abym uwierzył, że Twoja dobra wola jest dla mnie, mojego umysłu, ciała i duszy.
Okryj mnie najszlachetniejszą krwią Twojego Syna, naszego Pana Jezusa Chrystusa od czubka
mej głowy do podeszwy mych stóp. Wyrzuć to, czego nie powinno być we mnie. Wylecz niezdrowe i nieprawidłowe komórki. Otwórz zablokowane tętnice i żyły oraz odbuduj i dopełnij
wszelkie uszkodzenia. Usuń wszystkie stany zapalne i przemyj infekcje mocą najdroższej krwi
Jezusa. Niech ogień Twej uzdrawiającej miłości przejdzie przez całe moje ciało w celu uzdrowienia tak, aby funkcjonowało ono w sposób w jaki Ty je stworzyłeś. Dotknij też mego umysłu i
moich emocji, nawet najgłębszych zakamarków mojego serca.
Napełnij mnie swoją obecnością, miłością, radością oraz pokojem i przyciągaj jeszcze bliżej do
siebie w każdym momencie mojego życia. Ojcze, napełnij mnie Swoim Duchem Świętym i upoważnij do czynienia wszystkiego co się da, aby moje życie przynosiło chwałę i cześć Twemu
świętemu imieniu. Proszę Cię o to w imię Pana Jezusa Chrystusa. Amen.
(źródło: http://www.ojciecpio.kalisz.pl)
MSZE ŚW. W POSZCZEGÓLNYCH
OŚRODKACH:
Letchworth: Każda niedziela- 13.00. i
Wtorek- 18.30 (kościół- St Hugh of Lincoln, 84 Pixmore Way, Letchworth Garden City, SG6 3TP
Hatfield: 2 i 4 niedziela miesiąca, godz.
16.00 (kościół- Marychurch, 26 Salisbury
Square, Hatfield, Herts, AL9 5JD
St Albans: 1 i 3 niedziela miesiąca, godz.
16.00 (kościół- Ss Alban & Stephen,
Beaconsfield Road, St Albans, Herts,
AL1 3RB
Hemel Hempstead: 1 i 3 niedziela miesiąca, godz. 18.00 (kościół- Our Lady
Queen of all Creation, St Albans Road,
Hemel Hempstead, HP3 8PG
Przed bramą nieba staje ksiądz i kierowca
autobusu. Święty Piotr mówi:
- Ty kierowco do nieba, a ty księże do czyśćca.
- Ale czemu tak? - pyta ksiądz.
- Bo widzisz, jak ty prawiłeś kazania to wszyscy spali, a gdy on prowadził autobus to
wszyscy się modlili.
Ksiądz w małym kościółku miał problemy z
datkami na tacę. Pewnej niedzieli obwieścił:
- A teraz, zanim przejdę się z tacą, chciałbym
poprosić, żeby osoba, która ukradła z kurnika
kurczaki bratu Andrzejowi, powstrzymała się
od dawania pieniędzy na ofiarę. Pan Bóg nie
chce pieniędzy od złodzieja! Ksiądz przeszedł
się po kościele z tacą i po raz pierwszy od
wielu miesięcy wszyscy coś dali!
DANE KONTAKTOWE
Lokalna Polska Misja Katolicka pw. Św. Brata Alberta w Letchworth
oraz: Hatfield, St Albans i Hemel Hempstead
Proboszcz: Ks. Cezary Komosiński, Tel: 07519059276
E-mail: [email protected]
http://www.parafia-letchworth-albert.co.uk/
POLSKA WSPÓLNOTA KATOLICKA
św. Brata Alberta
LOCAL CATHOLIC MISSION IN LETCHWORTH
Registered Charity No 1119423
27.11.16
Nr 33
LETCHWORTCH, HATFIELD, ST ALBANS, HEMEL HEMPSTEAD
W naszym codziennym życiu zdarzają się różne skiego życia. Dlatego, szczególnie w Adwenmomenty. Nieraz ma miejsce jedynie bezpro- cie, myślący i kochający Boga człowiek, musi
duktywne patrzenie w przeszłość i „gdybanie”. nauczyć się wyważać proporcje, między tym,
Wtedy zastanawiamy się, co by było gdyby… co doczesne i tym, co wieczne. Dziś nie buduje
Zazwyczaj układamy sobie własny scenariusz, się materialnej arki, ale buduje się „arkę” zasad,
mniej lub bardziej prawdopodobny. I na tym idei, dobrych gestów i czynów miłosierdzia.
koniec, ponieważ przeszłość, którą próbujemy z Drugą radę, jakiej udziela nam Chrystus w
premedytacją koloryzować, zaciemnia nam to, Ewangelii jest wezwanie do czujności.
co się wydarzyło. Fałszuje prawdę o nas sa- „Czuwajcie więc, bo nie wiecie, w którym dniu
mych. To, co się już wydarzyło, stało się fak- Pan wasz przyjdzie”. Czuwać to wierzyć, że
tem. Ewangelia przypomina dziś: „Gdyby go- Jezus przyjdzie. Czuwać to być gotowym na
spodarz wiedział, o jakiej
spotkanie z Panem, nosić w
I NIEDZIELA ADWENTU
porze nocy nadejdzie złosobie świadomość, że to bardziej, na pewno by czuwał…”. Czy złodziej ma dziej On aniżeli my pragnie tego spotkania bysię zapowiadać? Przecież to nie leży w jego śmy dzięki temu spotkaniu zyskali to, co ludzki
naturze – on działa z zaskoczenia. Natomiast rozum nie jest w stanie pojąć i ludzkie słowo
gospodarz musi być czujny, aby nie dać się nie jest w stanie wyrazić. Czuwać to znaczy nie
zaskoczyć.
zmarnować okazji na spotkanie z Panem.
Adwent nie jest niespodzianką. Jest jasnym i Jak ważne jest, abyśmy „zrozumieli chwilę
konkretnym wezwaniem: „Idźmy z radością na obecną”, jak pisze do nas św. Paweł we fragspotkanie Pana”. Te słowa Psalmisty roz- mencie Listu do Rzymian. Ta ważna chwila to
brzmiewają na progu radosnego, czterotygo- Adwent, który jest czujnością, gotowością,
dniowego okresu porządkowania sumień i ży- uwagą. Patrzmy uważnie, żeby zobaczyć te
cia, oczekiwania na spotkanie z przychodzącym sytuacje, w których Pan przychodzi, tu i teraz.
Bogiem. Jezus sam daje nam w Ewangelii kon- Sami wiemy, z doświadczenia zeszłych lat, jak
kretne wskazówki, jak to uczynić.
szybko i bezpowrotnie ten czas Adwentu przePo pierwsze, zachęca nas do porzucenia beztro- mija.
skiego i bezmyślnego życia. Jezus ukazuje nam Adwent brzmi jak wezwanie: „Decyduj tak,
przykład ludzi, którzy przed potopem wiedli żebyś potem nie żałował. Teraz!”. Dlatego prożycie, tak jakby bez większego wysiłku i zaan- śmy Boga o pomoc słowami psalmisty: „Okaż
gażowania mieli żyć wiecznie. Ci ludzie popeł- nam, Panie, łaskę swoją i daj nam swoje zbaniali podstawowy błąd: nie myśleli o przyszło- wienie”. Niech w naszej drodze adwentowej
ści i nie wyciągali wniosków ze znaków ja- towarzyszy nam również Najświętsza Maryja
snych i ewidentnych, które dawał im Pan Bóg, Panna, nasza nadzieja. Wraz z Nią będzie nam
aby się nawrócili. Obojętnie przechodzili koło łatwiej przygotować się, aby nadejście Pana nie
Noego, który budował arkę przed nadejściem zastało nas rozproszonych wśród innych spraw,
potopu. Dzisiejsze troski o sprawy doczesne które wobec Jezusa mają niewielkie znaczenie
wypełniają za dużą przestrzeń naszego ziem- lub nie mają go wcale.
INTENCJE MSZALNE
DATA
27.11.2016
Niedziela
29.11.2016
Wtorek
LOKALIZACJA
GODZ.
I NIEDZIELA ADWENTU
Letchworth
13.00
Hatfield
16.00
Dziękczynno - błagalna w int. Sebastiana i
Basi Książek w 15 roczn. ślubu
Letchworth
18.30
W intencji ks. Cezarego w kolejną
rocznicę urodzin (int. Państwa Stanisz)
Letchworth
13.00
II NIEDZIELA ADWENTU
+ Bronisław, Stanisław, Rozalia, Antoni,
Zdzisław, Bronisława Sobek
( int. p. Stanisławy Sobek)
St Albans
16.00
+ Helena Frużyńska
Hemel Hempstead
18.00
Nie ma intencji
Letchworth
18.30
Nie ma Mszy św.
04.12.2016
Niedziela
06.11.2016
Wtorek
INTENCJE I NABOŻEŃSTWA
+ Łucja i Władysław Gosz
OGŁOSZENIA PARAFIALNE
1.
W liturgii w najbliższym czasie wspominamy między innymi: 30.11. - Św. Andrzeja, apostoła, święto, 02.12 - Bł. Rafała Chylińskiego, 03.12 - Św. Franciszka Ksawerego, wspomnienie.
2.
Serdeczne podziękowania kierujemy w stronę wszystkich, którzy włożyli swój czas, serce i
talenty w przygotowanie Akademii z okazji Święta Niepodległości.
3.
Radość Narodzenia jest dla wszystkich! Serdecznie zapraszamy na Koncert Bożonarodzeniowy, który poprowadzą nasi muzycy z Hatfield: Gosia i Sebastian oraz dzieci. Nasze wspólne
śpiewanie odbędzie się w Niedziele, 11 grudnia o godz. 17:00 w kościele w Hatfield, po Mszy św.
Przy tej okazji, chcielibyśmy ofiarować konkretną pomoc dla małego Adasia, który urodził się z
ciężka chorobą genetyczną, a którego rodzice są niesłychanie zdeterminowani żeby go uratować
poprzez kosztowną operacje w USA. Niezmiernie serdecznie wszystkich zapraszamy do wspólnego przygotowania się do Świąt Bożego Narodzenia! Hej kolęda!!!
4.
SKŁADKI DODATKOWE: 04.12 – Pomoc Kościołowi na Wschodzie.
5.
Od dzisiaj można nabywać świece wigilijne Caritasu, poświęcone opłatki wigilijne oraz
kalendarze katolickie na 2017 rok.
6.
Przez cztery kolejne niedziele będą umieszczane w biuletynie rozważania dotyczące modlitwy chrześcijańskiej. Zachęcam do podjęcia refleksji na temat modlitwy wg Biblii w oparciu o
zamieszczone teksty. Niech to będzie nasz duchowy wysiłek, nasze duchowe przygotowanie do
Świąt Bożego Narodzenia. Zwieńczeniem drogi adwentowego przygotowanie niech będzie spotkanie z miłosierdziem Boga w sakramencie pojednania.
7.
29.11, we wtorek, po Mszy św. w Letchworth (około 19.10) się spotkanie Rady Duszpasterskiej. Serdecznie zapraszam.
ZATRZYMAJ SIĘ I ROZWAŻ, ABY NIE ZMARNOWAĆ
ADWENTU I ŚWIĄT BOŻEGO NARODZENIA
WARUNKI EWANGELICZNEJ MODLITWY - I część
Rozpoczynamy nasze adwentowe rozważania, w których razem z Apostołami prosimy Chrystusa: Panie, naucz nas modlić się. Dziś chcemy uważnie prześledzić wszystkie Jego pouczenia, dotyczące warunków ewangelicznej modlitwy.
Świadomość obecności Boga
Pierwszy i najbardziej podstawowy warunek podaje Chrystus w Kazaniu na Górze. Oto Jego słowa: Gdy się modlicie, nie bądźcie jak obłudnicy. Oni lubią w synagogach i na rogach ulic wystawać i modlić się, żeby się ludziom pokazać. Zaprawdę, powiadam wam: otrzymali już swoją nagrodę. Ty zaś, gdy chcesz się modlić, wejdź do swej izdebki, zamknij drzwi i módl się do Ojca
twego, który jest w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie (Mt 6,5-6).
Mamy tu do czynienia z zamkniętymi drzwiami swej własnej izdebki, a więc z poszukiwaniem
samotności, z wysiłkiem, by oddalić się od ludzi. Chrystusowi chodzi przede wszystkim o to, by
nikt nie modlił się ze względu na ludzi, by w modlitwie szukać spotkania wyłącznie z Bogiem.
Sam Pan Jezus nie mógł się modlić w swojej „izdebce", bo takiej nie posiadał. Żalił się: Lisy mają
jamy, ptaki niebieskie gniazda, a Syn Człowieczy nie ma, gdzie by głowę skłonił. Stąd też uchodził na miejsca pustynne lub na górę. Chodzi tu jednak nie tylko o odosobnienie, tu chodzi o coś
głębszego, o świadomość obecności Boga. Pierwszym i podstawowym warunkiem modlitwy jest
świadomość, że Bóg mnie widzi, że ja stoję przed Bogiem. Dlatego Chrystus wyraźnie podkreśla: Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie. Każdy człowiek, który próbuje rozwijać swoje życie modlitwy, rozpoczyna od tego aktu, od uświadomienia sobie, że stoi przed Bogiem, że
Bóg go widzi. To trzeba przeżyć. Jeżeli tego nie ma, to trudno mówić o modlitwie.
Więcej słuchać niż mówić
Drugi warunek: Na modlitwie nie bądźcie gadatliwi jak poganie. Oni myślą, że przez wzgląd na
swe wielomówstwo będą wysłuchani. Nie bądźcie podobni do nich! Albowiem wie Ojciec wasz,
czego wam potrzeba, wpierw zanim Go poprosicie (Mt 6,7-8). Chodzi o oszczędność słów w modlitwie. Wielomówstwo w modlitwie jest niegodne zarówno Boga, jak i człowieka. Jest niegodne
Boga, bo sugeruje, jakoby Bóg nie wiedział, czego nam potrzeba, że trzeba Mu dopiero tłumaczyć. Pan Jezus wyraźnie zaznacza: Ojciec wasz wie, czego wam potrzeba, wpierw zanim Go
poprosicie. Zanim przedstawimy Bogu prośbę, Bóg wie, czego nam potrzeba.
Wielomówstwo jest również niegodne człowieka, świadczy bowiem o braku odpowiedzialności
za słowa. O wielkości zaś człowieka w dużej mierze decyduje jego odpowiedzialność za każde
słowo. Trzeba pamiętać, że Bogu nie chodzi o słowa naszych warg; Bogu chodzi o słowo, które
rodzi się w sercu. Modlitwa jest mową serca. Serce zaś niezwykle precyzyjnie waży każde słowo i
nigdy nie wypowiada słów na próżno. Serce potrafi w jednym zdaniu powiedzieć więcej, aniżeli
wargi i intelekt w wielogodzinnych przemówieniach. Pan Jezus miał pretensje do Żydów: Ten lud
czci Mnie tylko wargami, a serce ich daleko jest ode Mnie, ale czci Mnie na próżno. Jeżeli chodzi
o wielomówstwo, to jeszcze jeden element trzeba wziąć pod uwagę. Zasypywanie Boga słowami
stawia całą modlitwę na głowie. Wysuwa bowiem na pierwszy plan człowieka. Jeżeli modlitwa
jest moim osobistym spotkaniem z Bogiem, to w tym spotkaniu o wiele więcej do powiedzenia
ma Bóg mnie, aniżeli ja Bogu. Stąd też prawdziwa modlitwa rozpoczyna się od rezygnacji z mówienia do Boga, a nastawienia na słuchanie. Bóg ma mi bardzo wiele do powiedzenia. Przypomnę
tu przepiękny zwrot Samuela: Mów, Panie, bo sługa Twój słucha. Sądzę, że brak w dzisiejszym
świecie umiejętności słuchania stanowi wielką przeszkodę w rozwoju życia modlitwy. My wszyscy chcemy mówić, a im mniej ma ktoś do powiedzenia, tym więcej mówi. Jeżeli nie potrafimy
słuchać ludzi, to tym bardziej nie potrafimy słuchać Boga. (wg: ks. Edward Staniek, Konferencje i
rozważania)