Rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią - Epoki

Transkrypt

Rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią - Epoki
Rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią
Tytuł: Rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią = De Morte Prologus
Autor: anonimowy / Mikołaj z Mierzyńca
Gatunek:moralitet (moralizująco - dydaktyczny poemat o charakterze satyrycznym)
Omówienie "Rozmowy mistrza Polikarpa ze śmiercią":
Najdłuższy średniowieczny wiersz charakteryzuje ówczesne podejściu do śmierci. Obejmuje
krąg czterech spraw ostatecznych: męka agonii i śmierć, sąd ostateczny, piekło, niebo.
Nawiązuje także do sztuki umierania, która uczyła jak przygotować się do śmierci.
Utwór zawiera elementy satyryczne. Śmierć nie jest do końca poważna, ma swoje słabości.
Polikarp także nie jest odbierany przez nas jak mędrzec i mistrz. Zadaje pytania w sposób
nieporadny i nie może zebrać myśli. Utwór jednocześnie bawi i uczy czytelnika.
Wiersz ma formę dialogu, typowego dla średniowiecza. Rozpoczyna się inwokacją, która ma
formę prośby do Boga o stworzenie dzieła chwalącego Boga, które przyczyni się ludzkości.
Rozmawia w nim uczony ze śmiercią. Wielki mędrzec, mistrz, wybrany spośród wielu, modli się
w kościele aby Bóg ukazał mu tajemnicę śmierci za życia. Bóg wychuchał jego próśb i ukazała
się śmierć. W sposób szczegółowy opisano wygląd śmierci: kobieta kościotrup, chuda, blada,
z pustymi oczodołami z których płynęła krew, zgrzytała zębami. Chustą miała przepasane
biodra i głowę. W ręku trzymała kosę. Wystawały jej kości i żebra, odpadał nos, nie miała
warg, miała żółte policzki. Mędrzec się przestraszył, że śmierć przyszła po niego i chce go
zabrać. Podczas rozmowy okazuje się, że wiedza i mądrość Mistrza na nic się tu nie przydają.
Na pytanie skąd się wzięła śmierć odpowiada, że swoje panowanie zaczęła gdy Ewa zerwała
jabłko z drzewa poznania dobra i zał, i dała je Adamowi. Otrzymała od Boga moc zabijania
wszelkiego stworzenia. Śmierć informuje Polikarpa, że wszyscy wobec niej są równi i każdy do
niej trafi. Śmierć denerwuje się gdy Polikarp zadaje niemądre pytania, lubi się chwalić swoją
mocą i budzić grozę. Jednocześnie przestrzega przed grzesznym życiem. Mówi, że
grzeszników spotka kara, czyli piekło, więc nawołuje do nawrócenia. Gani ludzkie przywiązanie
do rzeczy i spraw doczesnych, wskazuje na przekupnych sędziów i rozpustnych zakonników.
Nikt nie uniknie jej kosy, nie obroni nikogo pozycja społeczna ani stan.
1/4
Rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią
W utworze mamy do czynienia z egalitaryzmem, czyli zrównaniem ludzkości wobec śmierci.
Cały utwór ma charakter groteski, gdyż występuje w nim humor.
Groteska ? połączenie w sztuce śmiechu i przerażenia, komizmu i tragizmu, stylu wysokiego i
niskiego.
Pojawiają się także elementy satyryczne, szczególnie we fragmentach dotyczących przywar i
słabostek ludzkich. Użycie pewnych słów, np. zabić żywota, udusić, sprawia, że śmierć
człowieka przedstawiono komicznie. Mistrz Polikarp w rozmowie ze śmiercią nagle staje się
uczniem, zadaje pytania, a śmierć go poucza.
Motyw dacne macabre:
Pojawia się motyw dane macabre ? taniec śmierci, która do tańca zabiera przedstawicieli
różnych stanów. W skład korowodu tanecznego na którego czele stała śmierć, wchodzili
przedstawiciele wszystkich stanów, niezależnie od płci i wieku. Motyw ukazujący, że śmierć
jest wszechobecna i wszechwładna, jej potęga jest nieograniczona (nie należy o niej
zapominać) był bardzo popularny w średniowieczu. Motyw był przejawem charakteru epoki memento mori. Po raz pierwszy pojawił się w XIV w. dotyczył nie tylko literatury ale także
malarstwa i rzeźby.
Śmierć do swego tańca zabiera: królów, doktorów, mistrzów, kupców, rozpustne kobiety,
piękne dobre panie, karczmarzy oszukujących na piwie, rzemieślników, duchownych i
świeckich, kanoników, proboszczów, plebanów, filozofów, astrologów, wojewodów i
kasztelanów, chorych i zdrowych, ubogich i bogatych, książąt i hrabiów.
Nic dziwnego, że motyw dance macabre był tak popularny w średniowieczu. Epoce
towarzyszyły liczne epidemie, wojny, kryzysy polityczne, głód, strach o jutro i poczucie
zagrożenia. Ludzie woleli od życia codziennego skupiać się na lepszym życiu po śmierci.
2/4
Rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią
W XV w. śmierć zaczęto sobie wyobrażać nie jako rozkładającego się trupa, lecz jako szkielet,
np. drzeworyt Taniec Śmierci - Hans Holbein Młodszy.
Przesłanie utworu:
- należy żyć uczciwe aby zostać zbawionym,
- wszyscy jesteśmy równi wobec śmierci.
Cechy religijne i świeckie w "Rozmowie mistrza Polikarpa ze śmiercią":
Elementy religijne utworu
Elementy świeckie utworu
modlitwa błagalna do Boga
wizerunek śmierci
wiara w życie pozagrobowe
grzeszników czeka kara
kościół miejscem rozmowy
życie ludzkie zależne jest od boskiego planu
dydaktyzm religijny łacina w tekście
ciekawość Polikarpa
3/4
Rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią
humor
chęć przekupienia śmierci
krytyka duchowieństwa za pijaństwo i obżarstwo
demokratyzacja ludzi wobec śmierci
4/4