1 Nazwa przedmiotu/modułu Przedmiot humanistyczny/Podstawy

Kod przedmiotu/modułu
I2-54
Nazwa przedmiotu/modułu
Przedmiot humanistyczny/Podstawy humanistyki
Kierunek
Instrumentalistyka
Specjalność
fortepian, organy, klawesyn, akordeon, altówka, fagot, flet, flet
prosty, flet traverso, gitara, harfa, klarnet, obój, kontrabas,
perkusja, puzon, róg , saksofon , skrzypce , skrzypce barokowe,
trąbka, tuba, wiolonczela, wiolonczela barokowa, viola da gamba
Typ studiów
II stopnia, stacjonarne
Wymagania wstępne
ukończone studia I stopnia
Wymagania końcowe
znajomość tekstów omawianych na zajęciach, zaliczenie kolokwium
Cele przedmiotu/modułu
Treści kształcenia
Zamierzone efekty
kształcenia
 zapoznanie z przedmiotem badań humanistyki poprzez wybrane
zagadnienia funkcjonujące w różnych dyscyplinach naukowych jak
socjologia, filozofia, kulturoznawstwo, filologia, teologia,
religioznawstwo, etnologia, psychologia, muzykologia, historia
sztuki, historia etc.
 poznanie zróżnicowanych koncepcji funkcjonujących w
humanistyce
 umiejętność wykorzystania omawianych artykułów do interpretacji
zjawisk obecnych w kulturze
 zaliczenie kolokwium
 Czy humanista jest naukowcem? Miejsce humanistyki w
systemie nauk
 Problematyka rozumienia kultury
 Aktualność kantowskiej krytyki władzy sądzenia
 Problematyka znaku i symbolu w kulturze
 Fenomen greckiej filozofii
 Początki chrześcijaństwa dla dziejów kultury
 Kultura ludowa na początku okresu nowożytnego w Europie
 Dialektyka w ujęciu Jakuba Böhmego i Angelusa Silesiusa
 Socjologiczne spojrzenie Theodora W. Adorno na filozofię
muzyki
 Doświadczenie wojny i obozów zagłady. Kim jest człowiek w
ujęciu świadectwa Primo Leviego
 Sztuka
interpretacji
w
kontekście
hermeneutyki
gadamerowskiej
 Transkulturowość jako koncepcja kultury
 Piękna sztuka rapowania czyli sztuka popularna jako kultura
wysoka
 Socjologiczna interpretacja muzyki w ujęciu Karola Bergera
 O nowoczesności według Bruno Latoura
 Problematyka tożsamości kulturowej
w zakresie wiedzy:
 poznanie podstawowych zagadnień z zakresu współczesnej
humanistyki (K_W01)
1
 ogólna orientacja w koncepcjach humanistycznych wybranych
autorów
 poszerzona wiedza na temat kontekstu historycznego i związków
muzyki z innymi dziedzinami współczesnej kultury (K_W06)
 poznanie fachowej literatury z omawianego zakresu (K_W05)
w zakresie umiejętności:
 umiejętność zbudowania wypowiedzi w oparciu o konkretne teksty
(K_U12)
 samodzielne rozpoznawanie mechanizmów działania kultury
 umiejętność wykorzystania nabytej wiedzy w realizacji życia
artystycznego (K_U08)
Formy kształcenia
(np.wykład/ćwiczenia/inne)
Punkty ECTS (nakład
pracy studenta niezbędny
do osiągnięcia
zamierzonych efektów
kształcenia)
w zakresie kompetencji społecznych:
 umiejętność uzasadnienia interpretacji wykonywanej muzyki i
doboru repertuaru na podstawie koncepcji humanistycznych
(K_K01)
 potrafi aktywnie współpracować w zespołach i charakterze
interdyscyplinarnym (K_K02)
 w sposób świadomy uczestniczy i kształtuje kulturę (K_K05)
konwersatorium
Rok
I
II
III
IV
Punkty ECTS
2
2
–
–
Ilość godzin w
tygodniu
2
2
–
–
zst
zst
–
–
Legenda
Literatura
II
Semestr
Rodzaj zaliczenia
Kryteria oceny
I
zal – zaliczenie; zst – zaliczenie ze stopniem; egz –
egzamin; ekm – egzamin komisyjny
Frekwencja (do 2 absencji w ciągu semestru), czytanie tekstów i
aktywny udział w dyskusjach podczas zajęć, ocena z kolokwium
 Adorno Theodor W., Filozofia nowej muzyki, tłum. Fryderyka
Wayda, Warszawa 1974 (fragmenty).
 Bauman Zygmunt, Kultura jako spółdzielnia spożywców, w: Z.
Bauman, Ponowoczesność jako źródło cierpień, Warszawa 2000, s.
181-198.
 Bauman Zygmunt, Tożsamość. Wtedy, teraz, po co?, w: Idee a
urządzanie świata społecznego. Księga jubileuszowa dla
Jerzego Szackiego. Zbiór rozpraw, red. Ewa Nowicka,
Mirosław Chałubiński, Warszawa 1999.
 Berger Karol, Potęga smaku. Teoria sztuki, przeł. Anna
Tenczyńska, Gdańsk 2008.
 Brown Peter, Narodziny zachodniego chrześcijaństwa,
Warszawa 2000.
 Burke Peter, Kultura ludowa we wczesnonowożytnej Europie,
2
Warszawa 2009.
 Cassirer Ernst, Symbol i język, przekł. B. Andrzejewski,
Poznań 1995 (wybór).
 Eliade Mircea, Traktat o historii religii, tłum. Jan Wierusz
Kowalski, wstęp Leszek Kołakowski, posłowie Stanisław
Tokarski, Warszawa 2000.
 Eliot Thomas Stearns, Trzy znaczenia „kultury”, w: T. S.
Eliot, Kto to jest klasyk i inne eseje, tłum. Magdalena Heydel,
Kraków 1998, s. 235-248.
 Gadamer Hans-Georg, Subiektywizacja estetyki przez
Kantowską krytykę, w: H.-G. Gadamer, Prawda i metoda.
Zarys hermeneutyki filozoficznej, tłum. Bogdan Baran,
Warszawa 2007 (fragmenty).
 Kant Immanuel, Krytyka władzy sądzenia, przeł. Jerzy
Gałecki, Warszawa 1964 (fragmenty).
 Kosian Józef, Mistyka Śląska. Mistrzowie duchowości
śląskiej: Jakub Boehme, Anioł Ślązak i Daniel Czepko,
Wrocław 2001.
 Latour Bruno, Nigdy nie byliśmy nowocześni, tłum. Maciej
Gdula, Warszawa 2011.
 Levi Primo, Czy to jest człowiek, przeł. Halszka Wiśniowska,
Kraków 2008.
 Łotman Jurij, Kultura i eksplozja, Warszawa 1999.
 Pasiecznik Monika, Porno Adorno, „Didaskalia” 123 (2014),
s. 96-99.
 Rozbicki Bartosz, Gadamer i Wittgenstein: o prawdzie jako
grze, „Czasopismo Filozoficzne” 6 (2010), s. 33-49.
 Shusterman Richard, Piękna sztuka rapowania, w: R.
Shusterman, Estetyka pragmatyczna. Żywe piękno i refleksja
nad sztuką, przeł. A. Chmielewski, E. Ignaczak, L.
Koczanowicz, Ł. Nysler, A. Orzechowski, Wrocław 1998.
 Tokarska-Bakir Joanna, Hermeneutyka gadamerowska w
etnograficznym badaniu obcości, „Konteksty: polska sztuka
ludowa: antropologia kultury, etnografia, sztuka” 46 (1992) nr
1, s. 3-17.
 Welsch Wolfgang, Transkulturowość. Nowa koncepcja
kultury, w: Filozoficzne konteksty rozumu transwersalnego
wokół koncepcji Wolfganga Welscha, cz. 2, red. Roman
Kubicki, Poznań 1998.
 Zeidler-Janiszewska Anna, Visual Culture Studies czy
antropologicznie
zorientowana
Bildwissenschaft?
O
kierunkach zwrotu ikonicznego w naukach o kulturze, „Teksty
Drugie” 4 (2006), s. 9-30.
oraz artykuły dodatkowe przekazywane na bieżąco w odniesieniu
do poruszanej problematyki.
Język wykładowy
polski
Prowadzący
Grzegorz Joachimiak, wykładowca
3