ks. Henryk Nadrowski Teologia, Biblia i liturgia jako źródła sztuki

Transkrypt

ks. Henryk Nadrowski Teologia, Biblia i liturgia jako źródła sztuki
ks. Henryk Nadrowski
Poznań, Uniwersytet im. Adama Mickiewicza
Teologia, Biblia i liturgia jako źródła sztuki chrześcijańskiej
Historia cywilizacji łacińskiej nierozerwalnie związana jest z całym bogactwem
świata tzw. „basenu śródziemnomorskiego”. Feliks Koneczny (1862–1949), historyk i
twórca oryginalnej koncepcji cywilizacji, sięga nawet do attyckich korzeni prawdy, piękna
i prawa jako do ważnych czynników, które znajdują odzwierciedlenie w życiu społecznym,
politycznym, a także artystycznym i kulturalnym współczesnego świata zachodniego.
Życie społeczne jest mocno osadzone na związkach oraz relacjach, które wzajemnie
się przenikają, krzyżują, dopełniają; czasem sobie przeczą. Panuje jednak zarazem
wzajemne podporządkowanie wielu dziedzin życia, tak indywidualnego, jak zbiorowego.
U podstaw wszelkich definicji, podziałów i ocen należy określić przede wszystkim kryteria
aksjologiczne. Świat wartości, a w konsekwencji jakość jednostek i społeczności,
pozwalają odpowiedzialnie traktować różne dziedziny życia.
Bogaty świat mediów szeroko pojętej komunikacji, produkcja filmowa, muzyczna,
informatyczna kształtują świat kultury i sztuki. Docierają do nich zarówno masy
odbiorców, jak i elity intelektualne. Problemem naszych czasów staje się utrata w relacjach
osobistych i zbiorowych korzeni własnej tożsamości. Nie chodzi o zwykły proces
załamania tożsamości, ale wręcz o jej erozję. Zjawisko to dotyczy nie tylko przemysłu czy
handlu; marketingu i dystrybucji; ale także idei i nauki; kultury i sztuki; jak również
światopoglądu i religii. Potęgujący się konsumeryzm sprzyja skrajnej anonimowości i
indywidualizmowi, zaś społeczeństwo przyjmuje charakter „abstrakcyjnej i uniwersalnej
publiczności”1. Dobrze ukształtowany wewnętrznie człowiek naszych czasów, w tym
szczególnie chrześcijanin, powinien konsekwentnie poszerzać i pogłębiać postawę
wpływania na bieg wydarzeń, na postęp i rozwój, a zarazem wyrabiać w sobie poczucie
obowiązku oddziaływania pozytywnego na otaczające środowisko.
Pełny tekst artykułu został wydrukowany na łamach rocznika „Sacrum et Decorum” I,
2008. Zamówienia proszę kierować do Wydawnictwa UR.
1
D. Strinati, Wprowadzenie do kultury popularnej, Poznań 1998, s. 190n.

Podobne dokumenty