Podgląd - Parafia św. Franciszka z Asyżu w Prażmowie

WYPŁYŃ
NA GŁĘBIĘ
Gazetka parafialna
ul. Fr. Ryxa 35, 05-505 Prażmów, tel 227270595; parafia.prazmow.pl
Nr konta 87 800 2000 400 371 953 202 600 01
1 NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU
9 marca
134’14
LITURGIA SŁOWA
Czytanie I: Rdz 2,7-9;3,1-7 * Ps 51 * Czytanie II: Rz 5,12-19
Ewangelia: Mt 4,1-11
Duch wyprowadził Jezusa na pustynię, aby był kuszony przez diabła. A gdy
przepościł czterdzieści dni i czterdzieści nocy, odczuł w końcu
głód. Wtedy przystąpił kusiciel i rzekł do Niego: Jeśli jesteś
Synem Bożym, powiedz, żeby te kamienie stały się chlebem .
Lecz on mu odparł: Napisane jest: Nie samym chlebem żyje
człowiek, lecz każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych.
Wtedy wziął Go diabeł do Miasta Świętego, postawił na
narożniku świątyni i rzekł Mu: Jeśli jesteś Synem Bożym, rzuć
się w dół, jest przecież napisane: Aniołom swoim rozkaże
O tobie, a na rękach nosić cię będą byś przypadkiem nie uraził swej nogi o kamień.
Odrzekł mu Jezus: Ale jest napisane także: Nie będziesz wystawiał na próbę Pana,
Boga swego. Jeszcze raz wziął Go diabeł na bardzo wysoką górę, pokazał Mu
wszystkie królestwa świata oraz ich przepych i rzekł do Niego: Dam Ci to
wszystko, jeśli upadniesz i oddasz mi pokłon. Na to odrzekł mu Jezus: Idź precz,
szatanie! Jest bowiem napisane: Panu, Bogu swemu, będziesz oddawał pokłon
i Jemu samemu służyć będziesz. Wtedy opuścił Go diabeł, a oto aniołowie
przystąpili i usługiwali Mu.
Oto słowo Pańskie.
KŁAMSTWO GRZECHU
Na progu Wielkiego Postu Pan Jezus przypomina nam o nieustannej walce,
którą podejmuje kusiciel, by oderwać człowieka od jedności z Tym, który jest
naszym najlepszym Ojcem, miłosiernym Zbawicielem i Duchem Ożywiającym.
Aby przyjść na Eucharystię musieliśmy opuścić nasze mieszkania, przerwać
nasze zajęcia, zrezygnować z innych spraw. Nie zawsze uświadamiamy sobie
prawdę, że Jezus też musiał coś opuścić, zostawić, aby spotkać się z nami.
W znanej góralskiej kolędzie „Oj Maluśki” ludowa mądrość zadziwia się
uniżeniem Jezusa, który będąc Synem Bożym stał się dla nas bezbronnym
człowiekiem. „Cy nie lepiej by tobie, by Tobie siedzieć było w niebie; Wsak
Twój Tatuś kochany, kochany nie wyganiał Ciebie?” Każda zwrotka zbudowana
jest na kontraście chwały nieba i poniżenia życia ziemskiego. Jezus opuścił dom
Ojca, aby doświadczyć cierpienia i goryczy ludzkiej egzystencji. „Tam Ci zawse
słuzyły, słuzyły prześlicne janioły, A tu lezys sam jeden, sam jeden jako palec
goły”. Pojawia się uzasadnione pytanie, które zawarte jest w ostatniej zwrotce
utworu: „Hej, co się więc takiego, takiego Tobie, Panie stało, Ześ się na ten
kiepski świat, kiepski świat przychodzić zachciało?”
W roku 1988 Andre Frossard z okazji dziesięciolecia pontyfikatu
przeprowadził wywiad – rzekę z Janem Pawłem II. Zapis tej rozmowy ukazał się
w formie książki pt. „Nie lękajcie się”. Frossard w pewnym momencie zadaje
papieżowi pytanie: „Gdyby Ojciec Święty miał wybrać z Biblii tylko jedno,
najważniejsze zdanie, to jak ono by brzmiało”. Autor przyznaje w komentarzu,
że stawiając to pytanie miał w głowie przygotowaną odpowiedź. Myślał, że
usłyszy cytat dotykający najważniejszego przykazania Nowego Przymierza:
„Miłujcie się nawzajem jak Ja was umiłowałem”. Papież nie pierwszy raz
zaskoczył swojego rozmówcę, gdy zacytował zdanie z Ewangelii św. Jana:
„Poznacie prawdę a prawda was wyzwoli”. Dlaczego właśnie to zdanie uznał Jan
Paweł II za najważniejsze w całej Ewangelii? Bo Jezus jest prawdą. On
przyszedł, by wyzwolić nas z niewoli grzechu, którego fundamentem jest
zakłamanie rzeczywistości. Gdybyśmy odwrócili cytowane zdanie natychmiast
odkryjemy istotę grzechu pierworodnego: „Poznacie kłamstwo a kłamstwo was
zniewoli”. Oto najważniejsze przesłanie kusiciela, który w Biblii nazywany jest
ojcem kłamstwa. Gdy szatan rozpoczynał kuszenie pierwszych rodziców,
postawił pytanie dotyczące prawdy: „Czy to prawda, że Bóg wam zakazał
spożywać owoce?” Wystarczyło odpowiedzieć: „Nie, to kłamstwo” i skończyć
rozmowę.
W języku biblijnym poznać, to znaczy ukochać. Jeśli Jezus mówi „poznacie
prawdę” to chodzi nie tylko o wiedzę intelektualną lecz o całkowite
zaangażowanie woli i serca człowieka, by prawdę przyjąć i umiłować.
W odniesieniu do grzechu pierworodnego widzimy, że poznanie kłamstwa jest
równoznaczne z umiłowaniem i rozsmakowaniem się w grzechu. Święta
Bernadetta Soubirous mówiła, że prawdziwy grzesznik to ten, który kocha
grzech. Dlatego poznanie czyli umiłowanie prawdy staje się drogą prawdziwego
wyzwolenia. Nie przypadkiem dla systemów totalitarnych największym
niebezpieczeństwem była i jest prawda. W historii mówi się o „kłamstwie
katyńskim”. Najpierw Stalin kwestionował sam fakt zaginięcia blisko trzydziestu
tysięcy jeńców wojennych, twierdząc, że uciekli przez Mandżurię. A gdy
zbrodnia wyszła na jaw przerzucił odpowiedzialność na faszystów a świat
2
zachodni przyjął kłamstwo katyńskie jako fundament ładu i pokoju na świecie po
II Wojnie Światowej. W filmie Katyń jest przejmująca scena, gdy pomordowani
polscy oficerowie wrzucani są do przygotowanych dołów a spychacz zasypuje te
wielkie mogiły. Gdy ziemia pokryła już wszystkie ciała a polana w lesie miała
porosnąć trawą, by nikt nigdy nie dowiedział się o tej zbrodni, kamera pokazuje
na bliskim planie jak spod ziemi wystaje dłoń owinięta różańcem.
Prawda zawsze zwycięży, bo ma w sobie moc nie z tego świata. Bo jest
wieczna i nieskończona. Tylko prawda, której źródłem jest sam Bóg daje
ostateczne wyzwolenie. To Chrystus jest Prawdą, Drogą i Życiem. To On
zwyciężył szatana na pustyni i na Krzyżu. Tylko Jezus jest jedynym Zbawicielem
człowieka. Amen. ks. Proboszcz
ORĘDZIE OJCA ŚWIĘTEGO FRANCISZKA
NA WIELKI POST 2014 ROKU
Drodzy Bracia i Siostry! W czasie Wielkiego Postu chcę podzielić się z wami
kilkoma refleksjami, które mogą wam być pomocne na drodze nawrócenia
osobistego i wspólnotowego. Punktem wyjścia niech będą słowa św. Pawła:
„Znacie przecież łaskę Pana naszego Jezusa Chrystusa, który będąc bogatym, dla
was stał się ubogim, aby was ubóstwem swoim ubogacić” (2Kor 8,9). Apostoł
zwraca się do chrześcijan Koryntu, zachęca ich, aby szczodrze dopomogli
wiernym w Jerozolimie, którzy są w potrzebie. Co mówią nam, współczesnym
chrześcijanom, te słowa św. Pawła? Co znaczy dla nas dzisiaj wezwanie do
ubóstwa, do życia ubogiego w rozumieniu ewangelicznym?
1. Łaska Chrystusa. Słowa te mówią nam przede wszystkim, jaki jest styl Bożego
działania. Bóg nie objawia się pod postaciami światowej potęgi i bogactwa, ale
słabości i ubóstwa: „będąc bogatym, dla was stał się ubogim...”. Chrystus,
odwieczny Syn Boży, mocą i chwałą równy Ojcu, stał się ubogi; wszedł między
nas, stał się bliski każdemu z nas; obnażył się, „ogołocił", aby stać się we
wszystkim podobny do nas (por. Flp 2,7; Hbr 4,15). Wcielenie Boże to wielka
tajemnica! Ale źródłem tego wszystkiego jest Boża miłość, miłość, która jest
łaską, ofiarnością, pragnieniem bliskości, i która nie waha się poświęcić i złożyć
w darze samej siebie dla dobra umiłowanych stworzeń. Kochać znaczy dzielić we
wszystkim los istoty kochanej. Miłość czyni podobnym, ustanawia równość, obala
mury i usuwa dystans. To właśnie Bóg uczynił dla nas. Jezus przecież „ludzkimi
rękami wykonywał pracę, ludzkim umysłem myślał, ludzką wolą działał, ludzkim
sercem kochał. Zrodzony z Maryi Dziewicy stał się prawdziwie jednym z nas,
podobny do nas we wszystkim z wyjątkiem grzechu” (Sobór Wat. II, Konst.
duszpast. Gaudium et spes, 22). Jezus stał się ubogi nie dla ubóstwa samego w
sobie, ale – jak pisze św. Paweł – po to, „aby was ubóstwem swoim ubogacić”.
To nie jest gra słów czy tylko efektowna figura retoryczna! Przeciwnie, to synteza
Bożej logiki, logiki miłości, logiki Wcielenia i Krzyża. Bóg nie chciał, by
zbawienie spadło na nas z wysoka, niczym jałmużna udzielona przez litościwego
3
filantropa, który dzieli się czymś, co mu zbywa. Nie taka jest miłość Chrystusa!
Kiedy Jezus zanurza się w wodach Jordanu i przyjmuje chrzest z rąk Jana
Chrzciciela, nie dlatego to czyni, że potrzebuje pokuty czy nawrócenia; czyni to,
aby stanąć pośród ludzi potrzebujących przebaczenia, pośród nas grzeszników,
i wziąć na swoje barki brzemię naszych grzechów. Taką wybrał drogę, aby nas
pocieszyć, zbawić, uwolnić od naszej nędzy. Zastanawiają nas słowa Apostoła, że
zostaliśmy wyzwoleni nie przez bogactwo Chrystusa, ale przez Jego ubóstwo.
A przecież św. Paweł dobrze zna „niezgłębione bogactwo Chrystusa” (Ef 3,8),
„dziedzica wszystkich rzeczy” (por. Hbr 1,2). (cdn)
Dnia 16.03.2014 (Niedziela)
godzina 1900
zaprasza małżeństwa, rodziny
i wszystkich chętnych
na bezpłatną projekcję filmu:
Józef z Nazaretu
do nowo otwartej Sali Kinowej
Do dyspozycji gości czynny bufet
Organizatorzy: Biały Dworek i parafia św. Franciszka
Z OGŁOSZEŃ
 Dzisiaj Gorzkie Żale z nauką pasyjną o godz. 1715.
 Przypominamy, że Droga Krzyżowa w piątek o 1600 i 1730.
 W tym tygodniu kandydaci do Bierzmowania grupy starszej mają
rozmowy indywidualne w wyznaczonych terminach. Grupę młodszą
zapraszam na spotkanie po Drodze Krzyżowej w najbliższy piątek.
 Dziękuję mieszkańcom WOLI PRAŻMOWSKIEJ (części pierwszej)
za posprzątanie kościoła i złożoną ofiarę. Proszę pozostałych
mieszkańców WOLI PRAŻMOWSKIEJ o przygotowanie kościoła na
przyszłą niedzielę.
 Z naszej wspólnoty parafialnej odeszli do Pana: Ś.P. Lucyna
WOŹNIAK (l. 86) z Parceli Prażmowskiej. Pogrzeb odbędzie się we
wtorek o godz. 1200.
Ś.P. Kazimierz KAROLEWSKI (l. 76)
z Nowego Prażmowa. Pogrzeb odbędzie się w środę o godz. 1100.
Wieczny odpoczynek …..
Msze święte w tym tygodniu:
Poniedziałek - 1700; Wtorek - 1700 i 1100 (pogrzebowa); środa - 1700 i 1200
(pogrzebowa); Czwartek - 1700; Piątek - 1700, Sobota - 1700
4