Tytuł/stopień naukowy, Imię i nazwisko

Transkrypt

Tytuł/stopień naukowy, Imię i nazwisko
Dr Daniel Żuromski
Przynależność do wydziału/instytutu/zakładu:
Wydział Studiów Stosowanych
Katedra Przemysłów Kreatywnych
Zakład Historii i Teorii Kultury
Akademicka Przestrzeń Kulturalna, pok. L103
email: [email protected]
1. Wykształcenie (lata studiów, uczelnia, uzyskany tytuł zawodowy):

Studia magisterskie: 1998-2003, Uniwersytet Szczeciński, tytuł magistra.

Studia doktoranckie: 2004-2008, Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu,
tytuł doktora nauk humanistycznych.
2. Stopnie i tytuły naukowe (rok uzyskania stopnia naukowego dr, dr hab., uczelnia, tytuł pracy dr i hab., tytuł profesora):

2008, tytuł doktora nauk humanistycznych. Rozprawa doktorska: Hipoteza o
nieautonomiczności podmiotowo-przedmiotowego modelu poznania w ujęciu
pragmatycznego transcendentalizmu konstruktywnego. Analiza krytyczna.
Promotor: Prof. dr hab. Urszula Żegleń; Recenzenci: Prof. dr hab. Andrzej
Szahaj oraz dr hab. Tadeusz Szubka, prof. US.
3. Zainteresowania naukowe (dyscyplina naukowa, specjalności):

Filozofia, specjalność: filozofia języka, epistemologia, filozofia umysłu, neopragmatyzm amerykański, filozofia współczesna.
4. Przynależność do organizacji i towarzystw naukowych (polskich i międzynarodowych):
5. Pełnione funkcje (obecnie i w przeszłości w Uczelni i poza Uczelnią):

Uczestnictwo w komitecie redakcyjnym „Słupskich Studiów Filozoficznych”.

Członek Wydziałowej Komisji Rekrutacyjnej na Wydziale EdukacyjnoFilozoficznym 2011
6. Kształcenie kadry naukowej (liczba wypromowanych magistrów, doktorów, recenzje prac dr i hab. oraz wniosków o tytuł profesora):
7. Tematyka naukowo-badawcza (prowadzone badania):
Obecne badania, które mają roboczy tytuł: Współczesne spory o normatywność intencjonalności, koncentrują się na sformułowaniu i analizie sporu o normatywność intencjonalności prowadzonego we współczesnej filozofii anglosaskiej, głównie analitycznej. Ponadto prowadzę badania nad współczesnym neopragmatyzmem, w szczególności filozofią Roberta Brandoma.
8. Realizowane projekty (naukowo-badawcze, badawczo-rozwojowe, finansowane
z programów operacyjnych, z programów ramowych UE):

Przyznany grant promotorski 392-H UMK na realizację tematu Transcendentalizm, jego dwie odmiany, pragmatyzm a zagadnienie podmiotowo-przedmitowego
modelu poznania, będącego częścią pierwszego rozdziału pracy doktorskiej.
 Przyznany grant AP w Słupsku (badania własne): WSPÓŁCZESNY NEOPRAGMATYZM JEST TRANSCENDENTALIZMEM (numer grantu BW 4/9026030),
2010.
 Przyznany grant AP w Słupsku (badania własne): Współczesne spory o normatywność intencjonalności. 2012.
 Udział w zbiorowym grancie uczelnianym Hermeneutyczna tradycja filozofii. Kierownik Prof. H. T. Mikołajczyk
9. Dorobek naukowy (wykaz publikacji):
Redakcja książek:
 A. Pietras, D. Żuromski, M. Furman, Spory o (bez)założeniowość filozofii, Słupsk
2011.
Publikacje:
 Poznanie jako konwersacja. Uwagi krytyczne, „Edukacja Filozoficzna”, 2006, 41, str.
141-155.
 Czy argument z języka prywatnego mówi nam coś o tym, jak nie powinniśmy myśleć o
społecznych praktykach językowych? „Studia Philosophiae Christianae”, 2007. 2007
nr 1 (43), str. 47-53.
 Neopragmatyzm. Nowe pokolenia. Roberta B. Brandoma fuzja neopragmatyzmu i
niemieckiego idealizmu (Kant i Hegel) w: red. Hubert T. Mikołajczyk, Res Philosophica. Szkice z filozofii współczesnej, Słupsk 2011, s. 143-158.
 Koncepcja analizy jako ujawniania w strukturach semantycznych implicytnych struktur pragmatycznych. Pragmatyzm analityczny Roberta B. Brandoma, w: red. A. Pietras, D. Żuromski, M. Furman., Spory o (bez)założeniowość filozofii, Słupsk 2011, str.
107-135.
 Argument przeciwko możliwości języka prywatnego w kontekście społecznego podmiotu poznania „Słupskie Studia Filozoficzne” nr. 11, 2012.
 Czy neopragmatyzm jest transcendentalizmem? Rozważania na tle filozofii Richarda
Rorty’ego i Roberta Brandoma, „Analiza i Egzystencja”, 20, 2012, s. 37-63. (8 pkt)
 Podmiot i przedmiot poznania jako efekt syntezy transcendentalnej jedności apercepcji
w sformułowaniu neopragmatycznym. Stanowisko Roberta B. Brandoma, „Diametros”, nr 37, 2013, 169–192.
 Chasing Self, (współautorka Anita Pacholik-Żuromska)
http://www.sintelnet.eu/wiki/presentations/prezentacje/Chasing_Self.pdf
 Słowniki jednak reprezentują! Konstruktywne i pragmatyczne podejście do zagadnienia reprezentacji Roberta B. Brandoma., [w:] Konstruktywizm. Tradycje i współczesność, red. E. Bińczyk, A Derra, J. Grygieńć UMK 2016.
 The epistemological aspect of self-knowledge in the light of psychological externalism,
(współautorstwo z Anitą Pacholik-Żuromską “Ruchu Filozoficznym”, 2016.
 U podstaw zdolności kognitywnych człowieka (w recenzji).
Recenzje:
 Robert B. Brandom, Reason in Philosophy: Animating Ideas, Harvard 2009, Belknap
Press of Harvard University Press, ss. IX + 237, „Słupskie Studia Filozoficzne”, nr 9,
2010.
Tłumaczenia:
 Louise Röska-Hardy, Internalizm, eksternalizm a Davidsona koncepcja tego co mentalne, w: red. Anita Pacholik-Żuromska Niemiecka analityczna filozofia umysłu, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2011, s. 115-162.
 Tłumaczenie tekstu: Martine Nida-Rümelin, Basic Intentionality, Primitive Awareness
and Awareness of Oneself, In: “Papers in Honor of Kevin Mulligan”, ed. Reboul Anne, Springer Verlag, 2011.publikacja w: Niemiecka analityczna filozofia umysłu II.
Jaźń, subiektywność, świadomość. red. Anita Pacholik-Żuromska, termin wydania
październik 2016, Wydawnictwo Naukowe UMK (wpisana w plan wydawniczy na
2016)
 David Hume, Idea doskonałego państwa, (wpisany w plan wydawniczy na
2016/2017).
10. Uzyskane patenty (jeżeli są):
11. Zajęcia dydaktyczne (tytuły przedmiotów i rodzaj zajęć – wykłady, konwersatoria,
seminaria):
Aktualnie:
1. Analiza i interpretacja tekstów filozoficznych, rodzaj zajęć: ćwiczenia.
2.Historia filozofii, rodzaj zajęć: wykład.
3.Semiotyka kultury, rodzaj zajęć: wykład.
4.Bioetyka, rodzaj zajęć: ćwiczenia.
5.Etyka zawodu, rodzaj zajęć: wykład.
6.Logika i ogólna metodologia nauk, ćwiczenia.
7.Metodologia badań naukowych, rodzaj zajęć: wykład i ćwiczenia.
8.Wprowadzenie do filozofii, rodzaj zajęć: wykład.
9.Historia Filozofii, rodzaj zajęć: wykład.
Ponadto we wcześniejszych latach:
Studia stacjonarne SPS:
 Umysł jako konstrukt społeczny, wykład ogólnouczelniany, 15 godz.






Filozofia Kultury, II rok Filozofii, Rodzaj zajęć: ćwiczenia.
Filozofia nauki, II rok Filozofii, Rodzaj zajęć: wykład i ćwiczenia (30 + 30 godz.)
Filozofia języka, III rok Filozofii, Rodzaj zajęć: wykład 30 godz.
Historia Filozofii Nowożytnej, II rok Filozofii, Rodzaj zajęć: ćwiczenia 30 godz.
Propedeutyka Filozofii, I rok Filozofii, Rodzaj zajęć: ćwiczenia 30 godz.
Translatorium z języka angielskiego, III rok Filozofii, Rodzaj zajęć: ćwiczenia 15
godz.
Studia stacjonarne SDS:
Przedmiot: Logika, na kierunkach:
 Filozofia, rodzaj zajęć: wykład, 30 godz.
 Pedagogika opiekuńczo-wychowawcza z resocjalizacją, rodzaj zajęć: wykład, 15
godz.
 Pedagogika społeczna z doradztwem społeczno-zawodowym i Pedagogika
wczesnoszkolna i przedszkolna, rodzaj zajęć: wykład, 15 godz.
Przedmiot: Historia Filozofii, na kierunkach:
 Geografia, rodzaj zajęć: wykład, 30 godz.
Studia niestacjonarne SDS
Przedmiot: Logika na kierunkach:
 Pedagogika wczesnoszkolna i przedszkolna, rodzaj zajęć: wykład, 15 godz.
 Pedagogika społeczna z doradztwem społeczno-zawodowym, rodzaj zajęć: wykład, 15
godz.
 Pedagogika społeczna z doradztwem społeczno-zawodowym, rodzaj zajęć: ćwiczenia,
15 godz.
 Pedagogika, rodzaj zajęć: ćwiczenia, 15 godz.
 Praca socjalna, rodzaj zajęć: ćwiczenia, 15 godz.