Dlaczego doĂwiadczenia Tajwanu sČ interesujČce dla

Transkrypt

Dlaczego doĂwiadczenia Tajwanu sČ interesujČce dla
Dlaczego doĂwiadczenia Tajwanu sÈ interesujÈce
dla mieszkañców Europy ¥rodkowo-Wschodniej?
Tomasz Ochinowski
Mirosïaw Przygoda
PoczynajÈc od roku 1949 Tajwan dokonaï w ciÈgu ĝycia dwóch pokoleñ niespotykanego rozwoju gospodarczego. Z obszaru
zacofanego pod wzglÚdem ekonomicznym
staï siÚ jednym z dwudziestu najbardziej rozwiniÚtych krajów Ăwiata. Tajwan ze wzglÚdu
na swoje wyjÈtkowe poïoĝenie geograficzne
od dawna przyciÈgaï uwagÚ zarówno azjatyckich sÈsiadów, jak i Europejczyków. Juĝ
u samego zarania dziejów tego obszaru
wchodziï w krÈg zainteresowania Chin. Od
XVII wieku zabiegaïy o wyspÚ najpierw
Holandia, potem Hiszpania i Portugalia,
a jeszcze póěniej Japonia. Jednakĝe, siÚgajÈca korzeniami odlegïej historii, potÚga
polityczna i ekonomiczna Pañstwa ¥rodka
sprawia, ĝe Tajwan postrzegany jest w tym
kontekĂcie czÚsto jako jeden najwaĝniejszych elementów skomplikowanej chiñskiej
ukïadanki (zob. np. Sïawiñski 2001, 2002,
2006, Fairbank: 2004, Patek, Rydel i WÚc
1997, Maik 1999).
Tajwan i Chiny kontynentalne przypominajÈ KsiÚĝyc i ZiemiÚ. Dwa ciaïa niebieskie
odsuniÚte od siebie, w peïni samoistne, aczkolwiek wzajemnie sobie potrzebne, a poprzez wiele czynników nierozerwalnie i na
staïe zwiÈzane.
PrzyjmujÈc Ărodkowoeuropejski punkt
widzenia –– a wiÚc perspektywÚ regionu „„skazanego”” na wielowarstwowe procesy transformacje, a zarazem tradycyjnie przypisywanego
do obszaru Ăwiatowych „„peryferii”” –– dynamiczne przemiany gospodarcze na Tajwanie
ïÈczono najczÚĂciej z fenomenem rozwoju
ekonomicznego grupy pañstw okreĂlanych
wspólnym mianem „„azjatyckich tygrysów””.
PrzyczynÈ takiego stanu rzeczy byïy przede
wszystkim: prÚdkoĂÊ wzrostu gospodarczego,
poïoĝenie geograficzne, a nastÚpnie stosunkowo maïy obszar terytorialny i liczba ludnoĂci plasujÈca Tajwan, wedïug standardów
europejskich, w grupie Ărednich.
Jednakĝe nawet pobieĝne przyjrzenie
siÚ skali przemian dokonanych na wyspie,
obranym metodom i prowadzonej przez
116
wïadze polityce, nakazuje Tajwan stawiaÊ
w jednym szeregu z czoïowymi pañstwami
tego regionu, to znaczy: z JaponiÈ i z KoreÈ
PoïudniowÈ.
Do przyjÚcia takiego stanowiska upowaĝniajÈ przede wszystkim podobieñstwa
zastosowanych zaïoĝeñ i rozwiÈzañ. Najwaĝniejsze z nich to: promowanie przez
pañstwo polityki proeksportowej, dominujÈca dla gospodarki rola banku centralnego i agend rzÈdowych, sposób i zakres
prowadzenia polityki oĂwiatowej i ochrony
Ărodowiska, uznanie za priorytetowe dziedzin kapitaïooszczÚdnych z jednoczesnym
postawieniem na rozwój nowoczesnych
gaïÚzi przemysïu takich jak elektronika
i produkty elektryczne, inĝynieria genetyczna, chemia i tekstylia oraz co waĝne,
wprowadzenie opartej na dïugookresowych
planach gospodarki rynkowej.
Republika Chiñska, jak inaczej nazywany
jest oficjalnie Tajwan, moĝe poszczyciÊ siÚ
imponujÈcymi wynikami ekonomicznymi.
Warto przytoczyÊ tu najwaĝniejsze z nich1:
–– produkt krajowy brutto: 286 miliarda
dolarów amerykañskich,
–– produkt narodowy brutto: 295,6 miliarda
dolarów amerykañskich,
–– produkt narodowy brutto na jednego
mieszkañca: 13 139 dolarów amerykañskich,
–– wskaěnik wzrostu gospodarczego: 3,33%
pkb,
–– przemysï: 30,57% pkb,
–– rolnictwo: 1,80% pkb,
–– usïugi: 67,63% pkb,
–– ogólna suma wymiany handlowej: 271,5
miliarda dolarów amerykañskich,
–– wielkoĂÊ eksportu: 144,2 miliarda dolarów amerykañskich,
–– wielkoĂÊ importu: 127,3 miliarda dolarów amerykañskich,
–– wieloĂÊ rezerw dewizowych: 235 miliardów dolarów amerykañskich ( trzecie co
do wielkoĂci na Ăwiecie),
–– stopa bezrobocia: 4,14%.
Studia i Materiaïy –– Wydziaï ZarzÈdzania UW
Dla krajów europejskich, a szczególnie
dla grupy krajów byïego bloku wschodniego
przeprowadzajÈcych transformacjÚ polityczno –– gospodarczÈ, Tajwan sïuĝyÊ moĝe,
jako wyjÈtkowo pouczajÈcy przykïad sukcesu strukturalnej przebudowy w kierunku
peïnej integracji z gospodarkÈ ĂwiatowÈ.
Przypadek tej wyspy daje obraz skutecznej
likwidacji zacofania i opóěnienia cywilizacyjnego oparty na rynkowym mechanizmie
rozwojowym. Tajwañski interwencjonizm
pañstwowy stosujÈcy, ogólnie dostÚpne
w kaĝdym kraju narzÚdzia ekonomiczne,
moĝe tworzyÊ wzór wyjÈtkowo przemyĂlanego, skutecznego i efektywnego dziaïania
w obrÚbie gospodarki.
Zrozumiaïe jest wiÚc, iĝ analizy „„tajwañskiej drogi gospodarczej”” oraz moĝliwoĂci
relacji ekonomicznych z tym krajem przeprowadzane sÈ równieĝ w Polsce. PamiÚtajÈc o wciÈĝ wstÚpnym i przyczynkarskim
charakterze opracowañ zwiÈzanych ze
wspomnianÈ tematykÈ, warto wskazaÊ na
przykïad –– jako punkt wyjĂcia do dalszych,
systematycznych studiów –– kluczowÈ, zdaniem autorów niniejszego tekstu, pracÚ
Olgierda Giedymina (1999) oraz równie
istotnÈ, kompleksowÈ publikacjÚ pod redakcjÈ Marka J. Malinowskiego i Marcelego
Burdelskiego (2006), stanowiÈcÈ pokïosie
polsko –– tajwañskiego sympozjum, które
przed dwoma laty zorganizowaï Uniwersytet Gdañski.
Najbardziej interesujÈce z empirycznego punktu widzenia sÈ pewne zauwaĝalne sprzecznoĂci ekonomiczne czyniÈce
ze wzrostu ekonomicznego Tajwanu zjawisko unikalne i wyjÈtkowe w skali globalnej.
W pierwszej linii naleĝy tu zwróciÊ uwagÚ
na nastÚpujÈce fakty (Giedymin 1999:
143):
1) Wysokiemu Ăredniemu tempu wzrostu PKB w latach 1952––1994 (realnie
8,37%), towarzyszyïo zwiÚkszanie siÚ
udziaïu nowoczesnej, pracooszczÚdnej produkcji. Powinno to prowadziÊ
do wzrostu bezrobocia. Tymczasem
i tak poczÈtkowo niewielkie bezrobocie
malaïo stopniowo aĝ do poziomu 1,6 %
w 1994 roku.
2) W wiÚkszoĂci krajów dynamiczny wzrost
gospodarczy uwaĝany jest za przyczynÚ
powstawania nierównoĂci dochodowych
w spoïeczeñstwie. Jednakĝe na wyspie to
najbiedniejsi skorzystali najwiÚcej. Innymi
sïowy proces ten przebiegaï na Tajwanie
dokïadnie odwrotnie niĝ w teorii.
2/2007
3) Typowym zjawiskiem przy bardzo wysokim tempie wzrostu w dïugich okresach
jest tendencja do wystÚpowania wysokiej inflacji. W przypadku Tajwanu inflacja przez caïy czas przemian byïa niewielka.
4) Przy niskich podatkach, intensywna polityka wydatków rzÈdowych prowadzi czÚsto do napiÚÊ w budĝecie, prowadzÈcych
do deficytu. W omawianym przypadku
niemaïe wydatki rzÈdowe (chociaĝby
na utrzymanie potÚĝnej armii) finansowane byïy czÚsto z uzyskanych nadwyĝek
budĝetowych.
5) Silna ingerencja wïadz pañstwa w gospodarkÚ i towarzyszÈce temu zapotrzebowanie na Ărodki finansowe niezbÚdne do
realizacji intensywnej polityki makroekonomicznej zmuszajÈ na ogóï rzÈd do
nakïadania wysokich podatków i walki
z „„szarÈ strefȔ”. W przypadku Tajwanu
podatki byïy zawsze bardzo niskie,
a „„szara strefa”” tolerowana.
6) Przy przeprowadzeniu intensywnej
modernizacji gospodarki czÚsto notowane jest nawet znaczne, ujemne saldo
obrotów handlowych. W przypadku
Tajwanu juĝ w latach 70. XX wieku miaïo
ono niewielkÈ wartoĂÊ ujemnÈ, natomiast
lata 80. wykazywaïy juĝ saldo dodatnie,
które ogromnie wzrosïo jeszcze w latach 90.
7) W przypadku gdy dochody przedsiÚbiorstw i ludnoĂci sÈ wysokie i nadal
rosnÈ, moĝna zauwaĝyÊ ogólnÈ tendencjÚ do zmniejszania siÚ skïonnoĂci do
oszczÚdzania. Na Tajwanie poczÈwszy juĝ
od lat 60. XX wieku wskaěnik oszczÚdnoĂci (relacja oszczÚdnoĂci do PKB)
stale siÚ zwiÚkszaï, osiÈgajÈc w latach 90.
bardzo wysoki poziom okoïo 40%.
Wspomniana nietypowoĂÊ, a zarazem
efektywnoĂÊ tajwañskich rozwiÈzañ stanowi
istotny bodziec do refleksji takĝe nad ksztaïtem polskich reform. Skïania równoczeĂnie
do wzbogacenia perspektywy ĂciĂle ekonomicznej o aspekty spoïeczne i kulturowe.
Warto w kontekĂcie doĂwiadczeñ Tajwanu
–– oczywiĂcie przy precyzyjnym uwzglÚdnieniu zasadniczych róĝnic –– niejako „„na
nowo”” wziÈÊ pod uwagÚ pojawiajÈce siÚ od
czasu do czasu sugestie dotyczÈce potrzeby
dostosowania scenariuszy przemian gospodarczych do kulturowej specyfiki naszego
kraju. Wobec sytuacji lapidarnie okreĂlonej
przez Johna Graya (2006: 67) jako koniec
117
„„bardzo krótkiej historii globalnego rynku””
wspomniany problem nabiera szczególnej, znacznie szerszej niĝ lokalna aktualnoĂci.
JednÈ z niewielu ekonomicznych refleksji na ten temat zaprezentowaï ponad dwadzieĂcia lat temu Phillip E. Giffin, który
jako stypendysta Fulbrighta obserwowaï
poczÈtki transformacji w Polsce (1989––90).
Amerykañski badacz, szukajÈc punktów
odniesienia do ówczesnej polskiej sytuacji, przywoïywaï (obok Planu Marshalla)
doĂwiadczenia sprzed 1960 roku gospodarek Japonii oraz Hongkongu, Poïudniowej
Korei i wïaĂnie Tajwanu. Uwaĝaï on, iĝ
dziaïania gospodarcze nie koncentrowaïy
tam siÚ przede wszystkim wokóï leseferyzmu i prywatyzacji. WrÚcz przeciwnie,
zdaniem Giffina, rozwój wymienionych
krajów miaï Ăcisïy zwiÈzek z „„uwaĝnym
zarzÈdzaniem”” (careful management) oraz
regulacjami rynków. Cytowany ekonomista sformuïowaï radykalnÈ tezÚ, iĝ „„terapia
szokowa”” („„bing bang”” approach) nie tylko
ignoruje doĂwiadczenia pïynÈce z historii,
ale wrÚcz przeszkadza w tworzeniu spoïecznych i gospodarczych warunków koniecznych do wprowadzenia wolnego rynku.
KonkludujÈc, Giffin radziï, by Polska staraïa siÚ iĂÊ „„trzeciÈ drogȔ”, której kierunek trudno byïo wówczas okreĂliÊ. Niemiej
jednak chodziïo o kierunek „„zestrojony
z polskim spoïeczeñstwem i jego historiȔ”
(Giffin 1994: 51). O rzeczywistym szukaniu inspiracji do takich rozwiÈzañ przez
polskich ekonomistów takĝe na Tajwanie
ĂwiadczyÊ moĝe choÊby cytowana obszernie w niniejszym artykule praca Gedymina
(1999). Ostatnio Richard Sennet na marginesie analiz „„nowej kultury kapitalizmu””,
poĂrednio przypomniaï trudnoĂci, na jakie
trafiïa w Polsce realizacja postulatów Giffina i jemu podobnych autorów. Zdaniem
Senneta Polska po rozpadzie imperium
sowieckiego staïa siÚ (podobnie jak Rosja)
polem dziaïañ zachodnich ekspertów, którzy nie ponoszÈc odpowiedzialnoĂci za swe
decyzje, starali siÚ doprowadzaÊ do demontaĝu lub prywatyzacji instytucji rzÈdowych.
Na przykïad Jeffrey Sachs miaï uwaĝaÊ nasz
kraj za „„wolnorynkowy eksperyment””, po
którym polska gospodarka „„wciÈĝ próbuje
odzyskaÊ siïy”” (Sennet 2006: 57––58). Dyskusja radykalnych tez Giffina i Senneta
przekracza oczywiĂcie ramy niniejszego
artykuïu. Jednak opisane przez cytowanych badaczy kontrowersje, niezaleĝnie od
118
zasadnoĂci zawartych w nich racji, wyraěnie pokazujÈ, iĝ nadal –– równieĝ dla Polski
–– doĂwiadczenia takich krajów jak Tajwan
mogÈ byÊ inspirujÈce. Dotyczy to przede
wszystkim, choÊ nie tylko, roli pañstwa
jako czynnika transformacji gospodarczej
(w odniesieniu do krajów Wschodniej Azji
powstaï w tym kontekĂcie termin „„rozwojowe pañstwo””, ‘‘developmental state’’) oraz
znaczenia zagranicznych ekspertów, pociÈgajÈcego za sobÈ rozlegïÈ problematykÚ
inkulturacji w stosunkach gospodarczych
(silny wpïyw doradców amerykañskich na
róĝnych etapach najnowszych dziejów Tajwanu opisujÈ np. Bregman 1968 i Sorman
2006). Tym bardziej, ĝe wyjaĂnienie mechanizmów „„tajwañskiego cudu””, a szczególnie
jego faz poczÈtkowych wciÈĝ jest przedmiotem zasadniczych dyskusji. Na przykïad Gay
Sorman (2006: 220) wykorzystujÈc miÚdzy
innymi badania Renè Daumonta dotyczÈce
reformy rolnej na Tajwanie (1951––1953),
w wyraěnej opozycji do punktu widzenia
cytowanego juĝ wielokrotnie Giffina skïania siÚ ku nastÚpujÈcej konkluzji: „„Recepta
na ten cud (gospodarczy Tajwanu –– uwaga
TO i MP) byïa prosta: wïasnoĂÊ prywatna,
otwartoĂÊ na Ăwiatowe rynki, swoboda
inwestowania, umiarkowane podatki, stabilny pieniÈdz””.
KilkanaĂcie lat temu Danny Lam i Cal
Clark (1994) przeciwstawili znaczenie „„rozwojowego pañstwa”” na Tajwanie stosowanym tam praktykom „„partyzanckiego kapitalizmu”” („„Guerrilla Capitalism””). WïaĂnie
„„partyzancki kapitalizm””, na który zïoĝyïy
siÚ takie elementy jak agresywna, wrÚcz
zuchwaïa pogoñ za moĝliwoĂciami „„robienia biznesu””, skrajna elastycznoĂÊ w szybkiej realizacji nawet drobnych zleceñ, zwrócenie uwagi na jakoĂÊ i standardy (quality
and design), ryzykowne licytowanie, dziaïanie w ramach kompleksowych sieci podwykonawców oraz tylko wybiórcze Ăledzenie
najlepszych spoĂród uregulowañ rzÈdowych
i wynikajÈcych z prawa miÚdzynarodowego,
takich jak przepisy dotyczÈce wïasnoĂci
intelektualnej, miaï –– zdaniem cytowanych
autorów –– znacznie bardziej niĝ wpïyw pañstwa warunkowaÊ sukces tajwañskiej maïej
i Ăredniej przedsiÚbiorczoĂci. A wïaĂnie te
podmioty, warto przypomnieÊ, stanowiïy
gïównÈ siïÚ napÚdowÈ gospodarki Republiki Chiñskiej od poczÈtku jej istnienia.
Z kolei przyczynÚ umoĝliwiajÈcÈ rozwój
„„partyzanckiego kapitalizmu”” Lam i Clark
upatrujÈ w czynnikach kulturowych.
Studia i Materiaïy –– Wydziaï ZarzÈdzania UW
Zarysowana powyĝej „„przestrzeñ problemowa”” niesie ze sobÈ szereg kwestii szczegóïowych do dalszych analiz porównawczych. Na przykïad mogÈ to byÊ problemy
takie jak:
a) Kwestia wspóïpracy pañstwowej biurokracji z przedsiÚbiorczoĂciÈ rodzinnÈ.
Niezaleĝnie od przytoczonych wczeĂniej dyskusji na temat znaczenia kaĝdego z tych elementów w rozwoju
gospodarczym kraju pozostaje faktem,
iĝ wspóïpraca ta przynosi dobre efekty
na Tajwanie, a wciÈĝ ěle funkcjonuje na
terenie Polski i innych pañstw Europy
¥rodkowowschodniej.
b) Fenomen „„partyzanckiego kapitalizmu””.
NiewÈtpliwie przynajmniej niektóre z jego
elementów wystÚpowaïy na poczÈtku polskich przemian po 1989 roku (jakie?).
Dlaczego nie spowodowaï trwaïego zdynamizowania maïej i Ăredniej przedsiÚbiorczoĂci w naszym regionie?
c) Koszty transformacji napÚdzanej przez
„„partyzancki kapitalizm””. Czy nieuchronnie naleĝy do nich korupcja, bÚdÈca
aktualnie problemem jednakowo trapiÈcym i Tajwan, i kraje Europy ¥rodkowoWschodniej? Czy w takim razie moĝliwy
jest miÚdzycywilizacyjny transfer sposobów jej ograniczania?
d) Rola „„szarej strefy”” w gospodarce. To
takĝe zjawisko intensywnie wystÚpujÈce i na Tajwanie i w krajach Europy
¥rodkowo-Wschodniej. Najwyraěniej ma
jednak róĝne znaczenie funkcjonalne,
wydaje siÚ teĝ byÊ odmiennie traktowane
przez wïadze pañstwowe.
e) Na poziomie „„mikro”” warto podjÈÊ
analizy porównawcze takich organizacji z obydwu krÚgów cywilizacyjnych,
które odniosïy globalny sukces. Moĝe
to byÊ na przykïad Chiñskie Centrum
ProduktywnoĂci (China Productivity
Center), jeden z najwaĝniejszych „„autorów”” tajwañskiego „„cudu gospodarczego””, niemal podrÚcznikowy przykïad
organizacji uczÈcej siÚ (Dryden i Vos
2003). Jako adekwatny „„reprezentant””
doĂwiadczeñ Ărodkowoeropejskich jawi
siÚ w tym kontekĂcie akademickie Ărodowisko ksztaïcenia informatyków,
skupione wokóï Wydziaïu Matematyki,
Informatyki i Mechaniki Uniwersytetu
Warszawskiego, kontynuujÈce tradycje
Szkoïy Lwowsko-Warszawskiej równieĝ
w zakresie konkurencyjnoĂci kompetencji intelektualnych na skalÚ globalnÈ.
2/2007
PowyĝszÈ, przykïadowÈ listÚ problemów
poznawczych autorzy niniejszego tekstu
traktujÈ nie tyle jako zamkniÚcie artykuïu, ile raczej jako zachÚtÚ do uczestnictwa w ich rozwiÈzywaniu i formuïowaniu
nastÚpnych.
Informacje o autorach
Dr Tomasz Ochinowski –– Katedra Teorii
Organizacji, Zakïad Socjologii Orgnizacji, Wydziaï
ZarzÈdzania Uniwersytetu Warszawskiego.
E-mail: [email protected]
Dr Mirosïaw Przygoda –– Katedra Finansów
i RachunkowoĂci, Pracownia ZarzÈdzania
Finansami PrzedsiÚbiorstwa, Wydziaï
ZarzÈdzania Uniwersytetu Warszawskiego.
E-mail: [email protected].
Przypisy
1
Dane dotyczÈ roku 2003, na podstawie: http://
www.roc-tajwan.org.pl/glance/ch6.htm.
Bibliografia
Bregman, A. 1968. Rubieĝe wolnoĂci. Reportaĝe z pogranicza Ăwiata komunistycznego w Europie i Azji,
Londyn: Oficyna Malarzy i Poetów.
Dryden, G. i J. Vos. 2003. Rewolucja w uczeniu,
Poznañ: Zysk i S-ka.
Fairbank, J. K. 2004. Historia Chin. Nowe Spojrzenie,
Gdañsk-Warszawa: Marabut.
Giedymin, O. 1999. Strategie gospodarcze i drogi
rozwoju, II Rzeczpospolita,
Powojenne Niemcy, Tajwan, Chile, Biaïystok: Wyĝsza
Szkoïa Finansów i
ZarzÈdzania w Biaïymstoku.
Giffin, P.E. 1994. Institutional Development in
a Transition Europe: The Case of Poland. International Journal of Social Economics, vol. 21, nr 7,
s. 35––55.
Gray, J. 2006. Al-Kaida i korzenie nowoczesnoĂci,
Warszawa: Fundacja Aletheia.
Lam, D. i C. Clark. 1994. Beyond the Developmental
State: The Cultural Roots of ““Guerilla Capitalism””
in Taiwan. Governance, vol. 7, nr 4, s. 412––430.
Maik, W. (red.) 1999. Azja I, Poznañ: Wydawnictwo
Kurpisz.
Malinowski, M.J. i M. Burdelski (red.) 2006.
Taiwan, Poland, Europe in the Age of Globalization,
Toruñ: Wydawnictwo Adam Marszaïek.
Patek, A., Rydel, J. i J.J. WÚc (red.) 1997. Najnowsza
Historia ¥wiata 1945––1995, Kraków: Wydawnictwo
Literackie.
119
Sennet, R. 2006. The Culture of the New Capitalism,
New Haven&London: Yale University Press.
Sïawiñski, R. (red.) 2006. The Modern History of
China, Kraków: KsiÚgarnia Akademicka.
Sïawiñski, R. 2001. Historia Tajwanu, Warszawa:
Elipsa.
Sorman, G. 2006. Rok Koguta. O Chinach, rewolucji
i demokracji, Warszawa: Prószyñski i S-ka.
Sïawiñski, R. 2002. Historia Chin i Tajwanu, Warszawa: Askan. Wyĝsza Szkoïa Handlu i Finasów.
120
Studia i Materiaïy –– Wydziaï ZarzÈdzania UW