niej zaczynam dostrzegać, że realność i - Refleksje

Im dłużej badam zachowania agresywne, tym wyraźniej zaczynam dostrzegać, że realność i wirtualność
tworzą jeden świat. Na przykład przejawy cyberagresji
WYWIAD6
nierzadko są powiązane z bezpośrednimi formami
Sławomir Iwasiów
przemocy. Ponad połowa sprawców przejawiających
„Realność i wirtualność tworzą jeden świat”
agresję w świecie realnym, to także sprawcy przemoRozmowa z profesorem Jackiem Pyżalskim6
cy internetowej, a co piąta ofiara tradycyjnie pojmoRefleksje8
wanej przemocy doświadcza jej również za pośredMarianna Charzyńska-Gula
nictwem mediów elektronicznych.
Odpowiedzialny styl życia8
SPIS TREŚCI
AKTUALNOŚCI4
Sławomir Osiński
Ucząca się szkoła4
„Realność i wirtualność tworzą jeden świat” (str. 6)
Piotr Majewicz
Edukacja integracyjna17
Janusz Korzeniowski
Zachowania zdrowotne kształtują
Fundamenty demokracji22
się od wczesnego
dzieciństwa w procesie socjalizacji, pod wpływem różŁukasz Fijałkowski
norodnych czynników: przede wszystkim w domu, poSecurity Studies28
tem w przedszkolu, szkole, grupie rówieśniczej; inforAnna Oleszak
macji, których źródłem są środki społecznego przekazu;
Mobbing na szkolnym korytarzu33
wzorów zachowań ludzi z najbliższego otoczenia.
Agnieszka Jankowska
Szczególnie istotna jest druga dekada życia, a zwłaszWizja współczesnej szkoły
36
cza okres dorastania, w którym pojawia się u młodych
Artur Węgrzyński Nie święci garnki lepią
39
ludzi bardzo silna potrzeba uniezależnienia się od doZofia Kacalska-Krzywowiąza
tychczasowego, najbliższego otoczenia.
W stronę pedagogiki ciała42
Wojciech Oleszak
Kultura bezpieczeństwa44
Odpowiedzialny styl życia (str. 8)
Andrzej Sołowij
Należy podkreślić, że edukacja integracyjna jest eleBezpieczniej z prezentacją47
mentem znacznie szerszego procesu – integracji spoSandra Malinowska
Pasja czy powołanie?48
łecznej, która znajduje swój wyraz w tworzeniu więzi
interpersonalnych i intergrupowych osób pełno- i nieLeszek Kalczyński
pełnosprawnych. Chodzi tutaj o działanie dwustronOd opiekuna do nauczyciela52
ne, które ukierunkowane jest na wzajemną adaptację
Krystian Saja
zarówno do odmiennych potrzeb, jak również możliLaboratorium literackie56
wości i kompetencji osób w nim uczestniczących. To
SZTUK A MIASTA
59
proces związany z realizacją nadrzędnej idei, jaką jest
Mariola Badowska
integracja państw, grup etnicznych, religijnych czy też
Kocham Szczecin59
rasowych, która przebiega w ramach działań opartych
ENCYKLOPEDIA MATURZYSTY
63
na zasadach solidaryzmu społecznego, wsparcia i zaSławomir Iwasiów
angażowania na rzecz współobywateli, a ich zaplecze
Gender63
stanowi koncepcja ładu społecznego.
WARTO PRZECZYTAĆ
68
Edukacja integracyjna (str. 17)
Sławomir Iwasiów
„Nie ma czegoś takiego jak obiektywizm"
68
Ciernie i głogi
69
FElieton70
70
Sławomir Osiński
Na gorąco
71
w IPN-ie72
Mateusz Lipko
Warsztat tolerancji72
W zcdn-ie73
Katarzyna Szymańska
Jak udzielać wsparcia?
73
ROZMAITOŚCI74
Ewa Komorowska
Skandynawistyka w Szczecinie
74
Fundamenty demokracji (str. 22)
Maj/Czerwiec 2014 • Nr 3
Grażyna Dokumo
Chłopaki nie płaczą
Demokracja to proces, sposób wspólnego życia i współpracy. Jest ewolucyjna, a nie statyczna. Sama demokracja nie
może być uznawana za gwarancję ładu społecznego. Oferuje natomiast możliwość sukcesu, jak również niesie za sobą ryzyko klęski. Demokracja jest więc zarówno obietnicą
możliwości zaspokojenia aspiracji wolnych, współdziałających ludzi, rządzących samymi sobą, ale jest też wyzwaniem, ponieważ sukces demokratycznego przedsięwzięcia
opiera się w dużej mierze na barkach obywateli.
W tym kontekście powinniśmy zadawać pytania: Jaka
jest rola obywatela w ustroju demokratycznym? Jakie
systemy wartości powinien afirmować i jakie postawy
przejawiać?
5