F1-2014/2015- Seminarium Zmiana Mentalności K21

F1-2014/2015- Seminarium Zmiana Mentalności
K21 Katecheza „Od niewolnika do sługi”
BYŁEM NIEWOLNIKIEM – NAJEMNIKIEM – SŁUGĄ
KATECHEZA
1. Kim jestem ?
2. Niewolnik to „stary człowiek” w nas
3. Niewolnik wybiera samo prawo a nie Dawcę Życia i prawa
4. Niewolnik żyje lękiem
5.Najemnik pracuje dla zysku
6.Od najemnika do sługi
Zanim Ty i ja poznaliśmy Dobrą Nowinę każdy z nas był niewolnikiem grzechu i zła. Żyliśmy pod przymusem
licznych ludzkich praw i w obliczu Dekalogu (nie znając jego Ducha). Zostaliśmy odkupieni z tej niewoli za ogromną cenę
życia Syna Bożego. Byliśmy niewolnikami ale zostaliśmy wyzwoleni z tej niewoli i obdarzeni wolnością ponieważ, ku
wolności wyswobodził nas Chrystus. Wolność to wielkie wyzwanie (szczególnie dla kogoś, kto nigdy wcześniej jej nie
znał) i to w świecie gdzie przeciwnik Boga wciąż na nas poluje by na nowo wziąć nas w niewolę! Zawierzyłeś swoje życie
Jezusowi Chrystusowi – ogłaszając Go swoim jedynym Panem. Jezus przyjął Ciebie i mnie byśmy byli Jego uczniami i
naśladowali Go gdyż chce „nauczyć nas wolności” – byśmy umieli żyć w relacji miłości z Bogiem i ludźmi.
Ze względu na naszą grzeszną i słabą naturę ta nauka idzie nam powoli i ma takie etapy jak niewolnik - najemnik – sługa
– przyjaciel. Usłyszałeś już, że Bóg jest Twoim Ojcem i że bardzo Cię kocha. Być może czytasz z uwagą Ewangelie i
nawet przewędrowałeś już z Jezusem Jego ziemski szlak; chcesz Go słuchać i naśladować, chcesz być Jego przyjacielem.
Mimo to gdzieś w Twoim wnętrzu wciąż jeszcze są stare nawyki, nieuświadomione lęki, pozostałości postawy niewolnika,
najemnika i sługi, które blokują tą prostą, szczerą bliskość jaką ma przyjaciel wobec przyjaciela. A Jezus pragnie uczynić
Cię przyjacielem, przyprowadzić do swojego Ojca, abyś żył życiem dziecka Bożego. Syn Boży - Chrystus przyszedł do nas
ludzi i tym, którzy Go przyjęli, którzy przyjęli Jego przyjaźń, dał moc aby stali się dziećmi Bożymi, aby narodzili się z Ducha
Świętego do nowego życia w pełni łaski. (por; J 1,11-18;)
Mentalność niewolnika, najemnika, sługi nie pozwala żyć pełnią nowego życia, które przyniósł nam Chrystus.
W tym tygodniu przyjrzymy się swojej mentalności po to aby zobaczyć kim naprawdę jestem.
Mentalność to sposób odnoszenia się do rzeczywistości, wynikający z przyjęcia określonych zasad i wartości (które
sobie uświadamiamy) lub nabycia nawyków i przyzwyczajeń (których sobie nie uświadamiamy). Każdy człowiek żyje
zgodnie z tym, co uznał za prawdę o sobie. Żyje na własną miarę. To, za kogo sam siebie uważa decyduje o tym, co robi,
mówi i jak się zachowuje. Patrząc w drugą stronę – jego zachowanie wiele mówi o tym jaka jest jego mentalność: jak
postrzega on rzeczywistość, jak ją interpretuje, za kogo się uważa lub kim się czuje w relacjach z Bogiem i ludźmi.
Zachowanie ujawnia także jaką podstawową zasadę działania przyjął.
Kiedy rozważamy mentalność niewolnika, najemnika, sługi to nie chodzi tu o obiektywną zewnętrzną sytuację lecz o
rzeczywistość wewnętrzną – duchową (postawę wewnętrzną, duchową).
Mentalność niewolnika.
1. W centrum mentalności niewolnika stoi słowo MUSZĘ: muszę być pobożny, muszę się modlić , muszę być dobry…
Niewolnik czyni wszystko z PRZYMUSU, bo ktoś nad nim panuje. Konsekwencją jest przeżywanie poniżenia w poczuciu
zależności (nie jest samowystarczalnym bytem lecz stworzeniem zależnym od Boga Stwórcy). Jego relacja z Bogiem nie
wynika z wolnego wyboru (lecz jest wymuszona przez życie)
Niewolnik widzi moc (wszechmoc) jako przemoc. Panowanie to dla niego tylko rządy siły i przemocy a nie królowanie
Miłości, której wszechmoc daje życie, zdrowie, wzrost, rozwój…
2. Niewolnik niczego nie dziedziczy, niczego nie ma i jest przekonany, że niczego mu nie wolno: myśleć, pragnąć, żywić
uczuć, budować relacji…
Niewolnik czuje się rzeczą i innych ludzi postrzega jak rzeczy. Nie nawiązuje z nimi relacji lecz traktuje przedmiotowo,
używa ich do określonych celów do których wydają się przydatni. Nie darzy nikogo z ludzi miłością lecz co najwyżej
przyznaje im lepsze lub gorsze miejsca (role) w swoim życiu.
3. Niewolnik chce struktur, porządku, systemu, Prawa bo w nim niewolnictwo staje się demokratyczne i znośne – wszyscy
stają się uprzedmiotowieni i równi. Litera prawa zachowuje istnienie niewolniczego systemu, wychowuje do postawy
serwilizmu, poddaństwa i kontaktów bezosobowych. Niewolnik nie chce spotkać Boga żywego (ma wypaczony obraz
Wszechmocnego), nieprzewidywalnego i wolnego ale trzyma się Litery Prawa, kamiennych tablic wyrzekając się życia.
Materiały formacyjne Wspólnoty Effatha przy parafii Wieczerzy Pańskiej w Lublinie; www.effatha-lublin.pl
4. Niewolnik głosi złą nowinę zapatrzony w grzech, zło, niedolę, niemoc. Niewolnik usprawiedliwia siebie oskarżając
innych, pokazując cudze grzechy mówi, że tak już musi być, że inni są gorsi.
5. Niewolnik pokłada ufność we własnych czynach, sądach, działaniach czysto ludzkich, tym co zewnętrzne, co widać.
Trzyma się przepisów, ram, zwyczajów, tradycji – stara się je wypełniać „stwarzając siebie” – dobrego człowieka. Ufa
dobroci swoich czynów często odrzucając i sprzeciwiając się łasce. Nakłada innym pęta i ciężary przepisów by poddać
innych w niewolę.
Niewolnik nie chce Bożych dróg wolności bo są one trudne i woli smak niewoli (jak Naród Wybrany tęskniący na pustyni
za Egiptem). Pokusa legalizmu nakłania go do ucieczki od wolności, która jest też ucieczką od miłości.
6. Niewolnik żyje lękiem, lęk jest religią niewolników i usprawiedliwieniem – lęk przed człowiekiem, lęk przed Bogiem, lęk
przed życiem, lęk przed wolnością, lęk przed miłością.
Mentalność najemnika, sługi.
7. Sługa sam siebie czyni najemnikiem bo gdyby nie liczył na nagrodę to nie służyłby Bogu. Najemnik – sługa bardziej
boi się potępienia niż obrazy (zranienia serca) Boga i bardziej pragnie nieba (miejsca szczęśliwości) niż samego Boga
(więzi miłości z Nim)
8. Mentalność sługi – najemnika jest wybitnie ekonomiczna. Wyraża się w postawie „coś za coś”.
Oparta jest na trzech charakterystycznych elementach:
 zapłacie (obiecanej lub spodziewanej)
 poczuciu krzywdy (bo najemnik zawsze ma „nie tyle, ile chce mieć”)
 porównywaniu się z innymi (rywalizacji )
9. Problem sługi – najemnika to chciwość i zachłanność dobra. W centrum mentalności sługi stoi pytanie „Co ja z tego
będę miał – jaką korzyść, przyjemność, nagrodę, gratyfikację ?” Jeżeli brak spodziewanej zapłaty to wygasają wszelkie
zobowiązania.(modlitwa, adoracja, uwielbienie Boga)
Najemnik – sługa widzi moc (wszechmoc Boga) jako bogactwo. Panowanie to posiadanie pozycji z możliwością awansu
od pomywaczki, aż do zarządcy, a nie królowanie Miłości, która rozdaje darmo i z radością.
10. Najemnik – sługa dba tylko o siebie, myśli egocentrycznie, żyje egoistycznie, interesuje go tylko jego własny zysk.
(Chce uniknąć piekła, a zyskać niebo) Żyje aktywnie, podejmuje wiele trudu gdyż we wszystkim szuka siebie.
Najemnik – sługa wielce sobie waży swoje czyny i swoją służbę – bardziej liczy na swoje zasługi niż na miłosierdzie i
łaskę Boga. Bardziej ceni własne osiągnięcia niż zaproszenie do wolności i radości dzieci Bożych.
11. Najemnik – sługa czuje się „siłą roboczą”, a innych ludzi postrzega jak konkurencję. Nie nawiązuje z nimi
bezinteresownych relacji lecz rywalizuje lub tworzy układy dla osiągnięcia określonych celów.
Mentalność sługi – najemnika tworzy religijność zewnętrzną, skupioną na podziale ról, obowiązkach, organizacji,
realizacji planów i zasługach, a pomija istotę Ewangelii – powołanie do miłości i świętości w relacjach z Bogiem i ludźmi.
12. Najemnik – sługa zawsze żyje obawą straty lub nadzieją zysku, popadając w skrajności (od zuchwałej pewności
zbawienia do panicznego lęku przed potępieniem) rzadko lub wcale nie doświadcza pokoju. Nie dostrzega piękna chwili
obecnej, spotkania przyjaciół, miłości rodziny, wzgardzi wszystkim co ziemskie by „zyskać” (kupić) wieczne.
Najemnik – sługa nie czuje się odpowiedzialny za Królestwo Pana, nie angażuje serca w żywe relacje, nie troszczy się o
innych, nie potrafi czekać jak oblubienica. Jego religijność to usłużność, kariera i etyka zasług (słuszna zapłata).
M1. Materiały: Seminarium Zmiana Mentalności „Od niewolnika do sługi”
Proś Boga Ojca w imię Jezusa o Ducha Świętego, o światło Prawdy
i nowe życie w wolności umiłowanych Dzieci Bożych.
1 DZIEŃ. Kim jestem ?
Przeczytaj charakterystykę mentalności niewolnika, najemnika, sługi i przeglądając się w niej jak w lustrze,
zobacz czy w Twoim wnętrzu nie zostało coś z czasu, kiedy byłeś niewolnikiem grzechu zanim poznałeś Jezusa
Chrystusa i przez wiarę przyjąłeś od Niego dar zbawienia. Czy potrafisz „tracić czas” aby po prostu być z
Jezusem – przyjacielem, czy tylko przychodzisz po „coś” (polecenia lub nagrody)? Jaka relacja łączy Cię z
Bogiem: „Pan – sługa” czy „Ojciec – ukochane dziecko”? Czy widzisz że z delikatnością troszczy się o Ciebie
czy otrzymujesz od Niego tylko tyle ile wynegocjujesz i zapracujesz? Rozważ i módl się całym sercem i duszą
natchnionym Słowem Psalmu 103.
Materiały formacyjne Wspólnoty Effatha przy parafii Wieczerzy Pańskiej w Lublinie; www.effatha-lublin.pl
2 DZIEŃ. Niewolnik to „stary człowiek” w nas. Przeczytaj dziś 1 i 2 punkt z charakterystyki mentalności
niewolnika. Czy pragniesz relacji z Bogiem czy przeciwnie - czujesz się do niej przymuszony? Czy buntujesz
się na myśl, że jesteś tylko stworzeniem zależnym od Boga – czy przeciwnie: bycie małym ale w Jego rękach
daje Ci poczucie bezpieczeństwa? A może czujesz się jak przedmiot pozbawiony wolnej woli, którym ktoś
rozporządza? Czy z przymusu czynisz jakiekolwiek dobro, np. pomagasz innym? A gdybyś nie musiał? Czy
znasz radość spotkania z drugim człowiekiem bez rywalizacji ani udawania, ani interesowności? Czy masz
wokół siebie przyjaciół, ludzi, których kochasz, o których się troszczysz, którym „przychylasz nieba” swoimi
modlitwami? Proś Boga o dar skruchy, usunięcia tego co skamieniałe, stare i fałszywe, o łaskę nawrócenia. Proś
Boga o to, co odkrywasz w tych dziedzinach jako brak i pragnienie Twego serca.
3 DZIEŃ. Niewolnik wybiera samo prawo a nie Dawcę Życia i prawa . Przeczytaj dziś uważniej 3,4,5 punkt
o mentalności niewolnika. Co robisz gdy nachodzi Cię pokusa legalizmu: „odklepania modlitwy”, „odsiedzenia
Mszy”? Jak reagujesz na propozycje tylko zewnętrznych religijnych praktyk? Rozważ w tym kontekście
Ga5,1-7 oraz Ga 5,16 - 6,10; Zwróć uwagę na Ga 5,25 i 6,4; Jakie znaczenie mają te wezwania dla Ciebie?
Proś Boga o dar skruchy, usunięcia tego co skamieniałe, stare i fałszywe, o łaskę nawrócenia. Proś Boga o to, co
odkrywasz w tych dziedzinach jako brak i pragnienie Twego serca.
4 DZIEŃ. Niewolnik żyje lękiem.
Przeczytaj dziś 6 punkt o mentalności niewolnika. Najczęściej powtarzanym przez Chrystusa wezwaniem jest
„Nie lękajcie się!” Jezus pragnie przede wszystkim usunąć z naszych serc (zbudowany na kłamstwie) lęk przed
Bogiem. „Ja i Ojciec jedno jesteśmy… Kto widział Mnie, ten widzi Ojca. Nie lękajcie się to Ja jestem. JA
JESTEM” zapewnia. Dlatego od czasu przyjścia Jezusa lęk przed Bogiem może być tylko przewrotną
wymówką tych, którzy odrzucają Prawdę. Rozważ w tym kontekście J8,31-36; Proś Boga o dar skruchy…
5 DZIEŃ Najemnik pracuje dla zysku.
Przeczytaj 7, 8, 9 punkt z charakterystyki mentalności sługi – najemnika. Rozważ w tym kontekście
przypowieść Jezusa o najemnikach Mt 20,1-15; Czy porównujesz się z innymi? Czy masz pretensje o to, że
inni mają lepiej? Czy oczekujesz od Boga tylko słusznej (większej niż inni) zapłaty, a nie daru? Czy
sprzedajesz Bogu tylko „kawałek” życia broniąc się przed bliskością? Proś Boga o łaskę skruchy, o skruszenie
tego co w twym sercu skamieniałe, stare i martwe bo pozbawione miłości. Proś Boga o pomoc Ducha Świętego
aby w relacji z Jezusem stawać się Jego uczniem i przyjacielem.
6 DZIEŃ Od najemnika do sługi
Przeczytaj dziś uważniej 10, 11 punkt. Najemnik może zatrudnić się na 1 dzień (rok) ale kiedy zauważy, że ten
Pan jest dobry postanawia przystać do Niego na stałe na służbę bo czuje się bezpieczny. Zostaje sługą: dobrym
lub złym, wiernym lub niewiernym, zaufanym (któremu Pan powierza pieczę nad swoimi dobrami i innymi
sługami) lub niegodnym zaufania, który bije, poniża innych i ograbia swego Pana. (Mk 12, 1-8.) Zły sługa
zatrzyma się na tym etapie aż do śmierci. Może się też zdarzyć, że dobry sługa będzie tak zapracowany (zajęty
dziełami dla Boga), że „nie będzie miał czasu” na spotkanie z Jezusem, na przyjęcie daru przyjaźni, na bliskość
i poznanie pragnień Jego serca. Rozważ w tym kontekście Łk 10,38-42;
Proś o pomoc Ducha Świętego, aby usunął lęk przed bliskością z Bogiem, przed słuchaniem Go w ciszy, lęk
przed zaufaniem Jego miłości. Proś niech skruszy i usunie to, co każe Ci trzymać dystans i nakłania do
zasługiwania na nagrodę. Proś niech objawia Ci prawdę o tym, co pcha Cię do działactwa i rywalizacji z
innymi, do przekupywania Boga laurkami z „dobrych czynów”, które mają zaskarbić wdzięczność Boga
(uczynić z Boga dłużnika) i zasłonić Twoją nieufność. Proś o serce zdolne do poznania i przyjęcia daru
przyjaźni z Jezusem.
Materiały formacyjne Wspólnoty Effatha przy parafii Wieczerzy Pańskiej w Lublinie; www.effatha-lublin.pl