Tożsamość niejednoznaczna. Historyczne
Transkrypt
Tożsamość niejednoznaczna. Historyczne
mgr Olga Bartosiewicz Wydział Filologiczny UJ Rozprawa doktorska: Tożsamość niejednoznaczna. Historyczne, filozoficzne i literackie konteksty twórczości Beniamina Fundoianu (1898-1944). Promotor: dr hab. Kazimierz Jurczak STRESZCZENIE Rozprawa Tożsamość niejednoznaczna. Historyczne, filozoficzne i literackie konteksty twórczości Beniamina Fundoianu (1898-1944) ma za zadanie prz edstawić eseist yczną, kryt yczno literacką i poet ycką twórczość Beniamina Fundoianu/Benjamina Fondane’a w świetle tożsamościowych dylematów autora. W tym celu doktorantka sięga do instrumentarium szeroko pojęt ych badań kulturowych, poruszając się po obszarach leżących na pograniczu różnych dyscyplin naukowych: literaturoznawstwa, antropologii kulturowej, hi storii idei oraz filozofii. Rozprawa zasadnicz ych, składa się Zakończenia, z Wprowadzenia, Streszczenia w trzech jęz yku rozdziałów polskim i angielskim oraz Bibliografii. Do pracy dołączono również Aneks z wybranymi wierszami Fundoianu/Fondane’a w językach oryginału . Znalazł y się w nim te utwory, które w rozprawie pojawiają się w całości, tworząc korpus tekstów dla analiz kryt ycznoliterackich. 1 W Wprowadzeniu , obszernym zat ytułowanym Wechsler, Fundoianu czy Fondane ?, doktorantka nakreśla sylwetkę twórcy na tle heterogeniczne go etnicznie i kulturowo środowisk a, z którego si ę wywodził. Przedstawia także główne założenia pracy oraz zastosowane w niej rozwiązania metodologiczne. W rozdziale artystycznej pierwsz ym, dojrzałości. zat ytułowanym Rumuńskie etapy W poszukiwaniu twórczości Beniamina Fundoianu, doktorantka zajmuje się wczesnym, rumuńskojęz ycznym okresem pisarstwa autora. Dokonuje analiz y utworów ze zbioru Privelişti/Krajobrazy, odnajdując w nim odbicie estet ycznych oraz historyczno -społecznych tendencji epoki. Ponadto śledzi wątki tradycji ż ydowskiej we wczesnej twórczości Fundoianu, zwracając szczególną uwagę na tożsamościowe dylemat y autora, zasymilowanego w społeczeństwie rumuńskim, a jednocześnie silnie zw iązanego ze społecznością Żydów. W drugiej części rozdziału autorka opisuje s ytuację Rumunii po I wojnie światowej, co pełni rolę kontekstu historycznego pomagającego w zrozumieniu ideowo -art yst ycznych wyborów Fundoianu oraz dylematów jego pokolenia. Ostat ni podrozdział poświęcony jest stanowisku autora w kluczowej dla nowoczesnego społeczeństwa rumuńskiego debacie o naśladownictwie, którego analiza stanowi punkt wyjścia do szersz ych rozważań na temat lokalnego wariantu nowoczesności oraz samokolonizującego si ę aspektu rumuńskiej kultury ( odniesienie do koncepcji Alexandra Kiosseva). 2 W drugim rozdziale rozprawy, Zeitgeist. Inspiracje w twórczości Fondane’a, autorka zajmuje się francuskojęz ycznymi tekstami z lat dwudziest ych i trz ydziest ych, analizując je z perspekt ywy inspiracji literackich i art yst ycznych. Prace te są przekonującym świadectwem epoki, w której ż ył autor. Fondane znajduje się pod przemożnym wpł ywem dadaizmu i surrealizmu, stopniowo wiążąc się z nurtem filozoficznej refleksji egz ystencjalist yc znej (w duchu Lwa Szestowa), która staje się w końcu francuskojęz ycznej głównym eseist yce autora punktem z lat odniesienia we trz ydziest ych i czterdziest ych. Analizie zostają poddane tekst y zaliczane do kryt yki filmowej, pierwsze francuskojęz yczne wiersz y poèmes oraz dwa najważniejsze eseje poet y, tzw. kryt yczno literackie cinéz lat trz ydziest ych: Faux traité d’esthétique/Pseudo -traktat poetycki (1938) oraz Rimbaud le voyou/Chuligan Rimbaud (1933), a także przedmowa manifest do zbioru wiersz y Privelişti, zat ytułowana Câteva cuvinte pădureţe/Parę poświęcono nieokrzesanych opisowi słów (1929). społeczno -polit ycznych Część uwikłań rozważań rumuńskiej awangardy, co pozwoliło na sformułowanie hipotez y wyj aśniającej zainteresowanie Fundoianu t ym ruchem. W usystematyzowaniu wewnętrznie kontradyktoryjnego podejścia pisarza, opierającego się na nieusuwalnym paradoksie i próbie połączenia dwóch zgoła wykluczających się paradygmatów – tradycyjnego i nowoczesnego, jest pomocne odwołanie się do kategorii antynowoczesn ości, którą doktorantka stosuje za Antoinem Compagnonem. 3 Trzeci, ostatni rozdział rozprawy, pod t yt ułem Twórczość okresu dojrzałego: poezja francuskojęzyczna i eseje o Baudelairze , dot ycz y poezji egz ystencjalnej fantômes/Bóle Fondane’a fantomowe, poświęconych (zbiór wiersz y oraz 1933-1944) Baudelaire’owi ( Baudelaire Le mal zbioru et des esejów l’expérience du gouffre/Baudelaire i doświadczenie otchłani , 1947, ed. posthuma). Utwory te potraktowane są jako swego rodzaju zwieńczenie intelektualnych wysiłków po et y. Odnajdywane w nich wątki nawiązują do tragicznej kondycji ż ydowskiej, a odkrywane mot ywy i sposób obrazowania wprowadzają cz ytelnika do Fondane’owskiej „fenomenologii niepokoju”. Na poezję oraz ostatnie eseje autora oddziałują już silnie okoliczności historyczne. Hitleryzm oraz ant ysemit yzm, a także zbliżające się widmo Zagłady, zmuszają go do ponownego odkrycia i zredefiniowania własnej tożsamości żydowskiej. Baudelaire et l’expérience du gouffre to najpełniejsza próba zastosowania elementów filozofii Szestowowskiej do własnej metody cz ytania i interpretacji literatury. Baudelaire, tak jak wcześniej Rimbaud, pełni tu funkcję „postaci pojęciowej” (w ujęciu Deleuze’a i Guattariego) Fondane’owskie za doświadczenie pośrednictwem otchłani, której które poznajem y autorka objaśnia odwołując się do definicji zaproponowanych przez Oliviera Salazar Ferrera oraz Cezarego Wodzińskiego. Podczas lektury Baudelaire’a... doktorantka śledzi wątki sięgające do tradycji uwikłania Fondane’a w literacką nowocz esność. 4 judaizmu oraz W Zakończeni u doktorantka podsumowuje omówioną w rozprawie twórczość Fundoianu/Fondane’a , próbując jednocześnie odpowiedzieć na pytanie, dlaczego autor nie odniósł międz ynarodowego sukcesu i zniknął na długie lata z rumuńskiego i francuskiego obiegu intelektualnego . Dynamika zaproponowanej interpretacji pisarstwa Fundoianu/Fondane’a ma w zamierzeniu odpowiadać tożsamościowej dynamice jego twórczości. Zarazem praca stanowi próbę odnalezienia połączeń intertekstualnych rumuńskojęz ycznymi eseist ycznymi pomiędz y pierwsz ymi, utworami poet yckimi, kryt yczno literackimi i Fundoianu, a jego dojrzałą, francuskojęz yczną twórczością. Rozprawa stawia sobie za cel wyjście poza ram y monografii rozumianej w sposób tradyc yjny, traktując często tekst Fundoianu/ Fondane’a jako pretekst do omówienia zjawisk kluczowych dla ówczesnej kultury, a także do opisania paradoksalnego uwikłania Żydów w nowoczesność. Kontekstualizacja twórczości autora pozwala dostrzec kulturowe i polit yczne uwarunkowania jego dzieła oraz mechanizm y, które wpł ywał y na dynamikę jego pisarstwa. 5