Wprowadzenie do epoki średniowiecza
Transkrypt
Wprowadzenie do epoki średniowiecza
Wprowadzenie do epoki średniowiecza Średniowiecze to epoka w historii Europy pomiędzy V a XV wiekiem, rozdzielająca okres starożytny od czasów nowożytnych. Nazwa „średniowiecze” pochodzi od łacińskiego medium aevum (l.poj.), medii aevii (l.mn.) – wiek średni, wieki średnie. Od nazwy tej wywodzą się: mediewista - znawca dziejów średniowiecznych mediewistyka - dział historii ogólnej zajmujący się średniowieczem. Nazwę tej epoce nadali twórcy renesansowi (XVI w.). Przez wiele wieków nazwa średniowiecze miała znaczenie negatywne. Często dla określenia tej epoki używano terminu „wieki ciemne”, obecnie takie skojarzenie należy odrzucić. Za początek średniowiecza przyjmuje się umownie rok 476, czyli upadek zachodniego Cesarstwa Rzymskiego. Końcowe daty średniowiecza zapowiadają nową epokę: 1453 r. – Turcy zdobyli Konstantynopol i nastąpił upadek Cesarstwa Bizantyjskiego 1540 r. - wynalazek druku przez Jana Gutenberga 1592 r. – pierwsza wyprawa Krzysztofa Kolumba i odkrycie Ameryki Dwa ośrodki władzy średniowiecznej Kultura epoki ukształtowała się pod wpływem dwóch ówczesnych ośrodków władzy: papiestwa i cesarstwa niemieckiego. Oba ośrodki rywalizowały ze sobą nie tylko w sferze kultury, ale i polityki oraz gospodarki. Kościół, dzięki swej potędze ekonomicznej i intelektualnej, był groźnym przeciwnikiem dla cesarstwa w walce o zwierzchnictwo nad instytucjami świeckimi. Papiestwo – obejmuje obszary łacińskiego chrześcijaństwa i patronuje uniwersalizmowi średniowiecznemu. Jego znakiem jest krzyż lub tiara, natomiast ideałem osobowym ukształtowanym w kręgu tej kultury jest asceta. Cesarstwo niemieckie – władza świecka, wiąże się z systemem feudalnym. Znakiem tego ośrodka jest miecz albo korona. Ideałem osobowym ukształtowanym w kręgu tej kultury jest rycerz, kochanek i władca doskonały. Ze względu na znaki (emblematy) tych dwóch ośrodków władzy często nazywa się średniowiecze epoką „miecza i krzyża” lub „korony i tiary”. Momentem połączenia się obu ośrodków i dwóch ideologii są wyprawy krzyżowe (krucjaty), które odbywały się w dwóch kierunkach: na Zachód (Półwysep Iberyjski zasiedlony przez Maurów) i na Wschód (walka o odzyskanie grobu Chrystusa). Celem ich było nawrócenie pogan na wiarę chrześcijańską, które często odbywało się metodą „ogniem i mieczem”.